佛教八吉祥,供八吉祥有什么好处

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佛教中八吉祥纹各代表什么意思

佛教八大吉祥八瑞祥物的含义

藏传佛教的吉祥八宝

密宗八吉祥是什么意思

什么是佛教里的吉祥八宝

藏传佛教的吉祥八宝

Q1：佛教中八吉祥纹各代表什么意思

佛教用这8种器物来象征吉祥，称之为“八吉祥”或“佛八宝”。
其中法螺为一品纹，妙音吉祥；盘长位居第八品，可作“八吉祥”的代表。
按照佛教的说法，“八吉祥”都有特定的象征意义：
法螺表示佛音吉祥，遍及世界，是好运常在的象征。
法仑表示佛法圆轮，代代相续，是生命不息的象征。
宝伞表示覆盖一切，开闭自如，是保护众生的象征。
白盖表示遮覆世界，净化宇宙，是解脱贫病的象征。
莲花表示神圣纯洁，一尘不染，是拒绝污染的象征。
宝瓶表示福智圆满，毫无漏洞，是取得成功的象征。
金鱼表示活泼健康，充满活力，是趋吉避邪的象征。
盘长表示回贯一切，永无穷尽，是长命百岁的象征。

Q2：佛教八大吉祥八瑞祥物的含义

吉祥八宝之——吉祥结（8-1）
象征着有关宇宙的所有理论和哲学的《梵网经》。如果跟随佛陀—达磨之网，就有能力从生存的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟珠宝。代表着佛陀之意。

吉祥八宝之——妙莲（8-2）
它有出污泥而不染的品质，被视为开悟烦恼的象征，标志撇弃不善和妄语而具有性情温和和善于传法等特点。一般认为妙莲象征着最终的目标，即修成正果。代表佛陀的舌。

吉祥八宝之——宝伞（8-3）
伞原指印度，后来引申为避免阳光直接照射，而被使用为遮阳物，是权利和富裕的标志，也作为权威的象征。藏传佛教认为它象征佛陀教诲的权威。代表佛陀之头。
吉祥八宝之——右旋海螺（8-4）
右旋海螺视作名声远扬三千世界之象征，作为吉祥圆满的象征在上广为应用。也就是说它象征达磨回荡不息的声音，故法会之常吹鸣海螺。代表佛陀之语。

吉祥八宝之——金轮（8-5）
。金轮象征佛法，是佛法的喻身。轮是古代印度的一种杀伤力很强的武器，后来被佛陀用作一种象征物，意味着佛陀有关的教法，即真理之训诫。代表佛陀之足。

吉祥八宝之——胜利幢（8-6）
后为佛教用作对治11种烦恼得胜利之象征。并标志着佛法坚固不衰，战胜邪门歪道，蓬勃发展的意义。藏传佛教认为它象征修成正果的胜利。代表佛陀之身。

吉祥八宝之——宝瓶（8-7）
象征着阿弥陀佛或花密，标志着聚满千万甘露，包罗善业智慧，满足众生愿望。也象征灵魂永生不死。代表佛陀之喉咙。

以雌雄金鱼一对象征解脱的境地，又象征着复苏、永生、再生等，视为是慧眼的象征，因为鱼的眼睛可以透视混浊的泥水。代表佛陀之眼睛。

Q3：藏传佛教的吉祥八宝

吉祥八宝即八吉祥，又称八瑞吉祥，八宝吉祥，藏语称「扎西达杰」，是藏族绘画里最常见而又赋予深刻内涵的一种组合式绘画精品。大多数以壁画的形式出现，也有雕刻和塑造的立体形，这八种吉祥物的标志与佛陀或佛法息息相关。其图案在各种藏族生活用品、服装饰品中非常常见。

护身符就是以这八种图案制作的。主要包括：

1、宝伞：梵语称「CHATTRA」，藏语音「Rinchen Dug」，象征佛陀教诲的权威。

古印度时，贵族、皇室成员出行时，以伞蔽阳，后演化为仪仗器具，寓意为至上权威。佛教以伞象征遮蔽魔障，守护佛法。藏传佛教亦认为，宝伞象征著佛陀教诲的权威。

2、宝鱼：梵语称「SURVANA MATSYA」，藏语音「Sergyi Nya」，象征自在与解脱，也象征慧眼。

金鱼 鱼行水中，畅通无碍。佛教以其喻示超越世间、自由豁达得解脱的修行者。藏传佛教中，常以雌雄一对金鱼象征解脱的境地，又像征著复苏、永生、再生等意。

3、宝瓶：梵语称「KALASHA」，藏语音「Terchen-pahi Bumpa」，象征阿弥陀佛也象征灵魂永生。

宝瓶 藏传佛教寺院中的瓶内装净水（甘露）和宝石，瓶中插有孔雀翎或如意树。即像征著吉祥、清净和财运，又像征著俱宝无漏、福智园满、永生不死。

4、莲花：梵语称「PADMA」，藏语音「Padma Zangpo」，象征出污泥不染的品质及修成正果。

莲花 莲花出污泥而不染，至清至纯。藏传佛教认为莲花象征著最终的目标，即修成正果。

5、白海螺：梵语称「SHANKHA」，藏语音「Dungkar Yakhyil」，象征佛法音闻四方。

白海螺 佛经载，释迦牟尼说法时声震四方，如海螺之音。故今法会之际常吹鸣海螺。在西藏，以右旋白海螺最受尊崇，被视为名声远扬三千世界之象征，也即像征著达摩回荡不息的声音。

6、吉祥结：梵语称「SHRIVATSA」，藏语音「Palgyi Behu」，象征著代表有关宇宙的所有理论和哲学的《梵网经》，它像征著，如果跟随佛陀枣达摩之网，就能从生存的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟宝珠。

7、胜利幢：梵语称「DHVAJA」，藏语音「Choggi Gyaltshan」，象征著修成正果的胜利。

胜利幢为古印度时的一种军旗。佛教用幢寓意烦恼孽根得以解脱，觉悟得正果。藏传更用其比喻十一种烦恼对治力，即戒、定、慧、解脱、大悲、空无相无愿、方便、无我、悟缘起、离偏见、受佛之加持得自心自情清净。

8、金法轮：梵语称「CHAKRA」，藏语音「Sergyi Khorlo」，象征佛陀教义的传播。

古印度时，轮是一种杀伤力强大的武器。后为佛教借用，象征佛法象轮子一样旋转不停，永不停息。

Q4：密宗八吉祥是什么意思

八吉祥，又称佛教八宝，象征佛教威力的八种物象。由八种识智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟显现。描绘成八种图案纹饰。作为佛教艺术的装饰。清代乾隆时期又将这八种纹饰制成立体造型的陈设品。常与寺庙中供器一起陈放。八吉祥简称轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长。

1.轮为法@轮，即佛法的代称。指佛法具有传之久远的法力，辗转相传弘扬光大。

2.螺为佛事活动使用的乐器之一，又称梵贝。八吉祥组合，以法螺之形，象征佛法所传之法音，妙音吉祥响彻世间。

3.伞即宝伞，喻佛法运转传播张弛自如，贯通无碍。

4.盖即白盖，形容佛法如神圣的华盖，遍覆三千大千世界，广施慈悲，普惠众生。

5.花为莲花，晓喻佛法圣洁，如莲之清新芳蕙，以沁心馨香，引导众生脱离污垢。

6.罐原为宝瓶，喻佛法深厚坚强，聚福智圆满充足，如宝瓶般无散无漏。

7.鱼，形以金鱼，喻佛法具有无限生机，如鱼游水中，自由自在。解脱劫难，游刃自如。

8.长指盘长，又称无穷盘、幸运结。喻佛法的强大生命力，如无穷盘结样延绵往还，长承久传，无尽无休。

Q5：什么是佛教里的吉祥八宝

吉祥八宝即八吉祥，又称八瑞吉祥，八宝吉祥，藏语称“扎西达杰”。“吉祥”就是逢凶化吉、远离灾难、办事顺利、财运亨通等义。
八宝是：宝伞、双鱼、宝瓶、莲花、右旋白海螺、如意结、宝幢、八辐金轮等八种事物。原是大梵天、帝释天等众天敬献给佛陀的吉祥物，后来就变成具有深刻寓意的吉祥象征物。
八吉祥大多数以壁画的形式出现，也有雕刻和塑造的立体形，这八种吉祥物的标志与佛陀或佛法息息相关，被认为是象征佛教威力的八种物象，由八种识智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟显现，描绘成八种图案纹饰。
又有说此八吉祥代表佛陀身上的各个部位，如佛陀的佛顶、颈、佛眼、佛舌、佛三道、佛心、佛陀之无上正等觉及佛手等。
这八个图案可以单独成形，也可堆成一个整体图案，这种整体图案在藏语中称“达杰朋苏”意为吉祥八图宝瓶状。
1.宝伞
梵语称“CHATTRA”，藏语音“Rinchen Dug”。
佛教以伞象征遮蔽魔障，守护佛法。藏传佛教亦认为，宝伞象征着佛陀教诲的权威。
宝伞又说宝盖，还代表佛顶，置于佛陀顶上，能遮蔽风日。伞在古代印度原为贵族、皇室所用，象征尊贵威势，在此代表行者具足大威势，能除一切魔障，清净吉祥，献上伞盖是祈愿众生离苦得乐。
2.双鱼
梵语称“SURVANA MATSYA”，藏语音“Sergyi Nya”。
金鱼，鱼行水中，畅通无碍。佛教以其喻示超越世间、自由豁达得解脱的修行者。藏传佛教中，常以雌雄一对金鱼象征解脱的境地，又象征着复苏、永生、再生等意。
双鱼代表佛陀的双目，此代表佛眼慈视众生，故又为智慧的表征，供养吉祥的双鱼，祈愿消除众生的无明，得到了悟一切的智慧。
3.宝瓶
梵语称“KALASHA”，藏语音“Terchen-pahi Bumpa”。
宝瓶，藏传佛教寺院中的瓶内装净水(甘露)和宝石，瓶中插有孔雀翎或如意树，即象征着吉祥、清净和财运，又象征着俱宝无漏、福智圆满、永生不死。
又说，宝瓶代表佛陀的颈,因佛法皆由佛陀口中流出，故宝瓶又为教法、教理的表征。献上宝瓶时，亦代表祈愿众生获得这圆满无上的教义。
4.莲花
梵语称“PADMA”，藏语音“Padma Zangpo”。
莲花出污泥而不染，至清至纯。象征出污泥而不染的高洁品德和如莲花开放的圆通智慧。藏传佛教认为莲花象征着修成正果。
莲花又代表佛陀的舌头，所以有舌灿莲花之说，象征佛以广长舌说一切法，使众生都能悟入开示佛之知见，献上莲花，祈愿我们具足利益众生的能力。
5.右旋白海螺
梵语称“SHANKHA”，藏语音“Dungkar Yakhyil”。
右旋白海螺是海螺中的稀世珍品，据称闻其声者不堕地狱，不转生畜生和恶鬼道，是清净法音，传遍世界的象征。佛经载，释迦牟尼佛说法时声震四方，如海螺之音。故今法会之际常吹鸣海螺。白海螺被视为名声远扬三千世界之象征，也即象征着达摩回荡不息的声音。
又说白螺代表佛陀的法音广大悠扬，如白海螺一般清净美好，使一切有情入于解脱。
6.吉祥结（如意结）
梵语称“SHRIVATSA”，藏语音“Palgyi Behu”。
吉祥结（如意结）象征着代表有关宇宙的所有理论和哲学的《梵网经》，它还象征着，如果跟随佛陀，就能从生存的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟宝珠。
吉祥结（如意结）代表佛陀的心，又称为无尽结，因为此结无首无端，代表佛陀心法无尽。此结亦可视为两个“卍”字交搭而成，因此亦为心脉的表征，藏密中常以此结为信众佩戴加持。
7.宝幢
梵语称“DHVAJA”，藏语音“Choggi Gyaltshan”。
宝幢（胜利幢），原为古印度时期的一种彰显胜利的军旗，其呈圆柱形，不像伞一般可以曲张，也有以铜制成，外表鎏金，矗立于殿宇四角。佛教用幢寓意烦恼孽根得以解脱，觉悟得正果。
藏传佛教更用其比喻十一种烦恼对治力，即戒、定、慧、解脱、大悲、空无相无愿、方便、无我、悟缘起、离偏见、受佛之加持得自心自性清净。
又说宝幢代表佛陀无上正等正觉，是为佛教正法、正知正念的胜利。幢在此代表除一切烦恼魔障，得大胜利，究竟解脱。
8.八辐金轮
梵语称“CHAKRA”，藏语音“Sergyi Khorlo”。
古印度时，轮是一种杀伤力强大的武器，八辐金轮是古印度传说中统治宇宙的转轮王的手中法宝，传说有此法宝，可以不用一兵一卒，能征服一切敌人。据称大梵天和帝释天曾向佛祖释迦牟尼敬献金轮求法。金轮象征战胜三界烦恼之敌，走出轮回世海，到达清净彼岸。后为佛教借用，象征佛法像轮子一样旋转不停，永不停息。

Q6：藏传佛教的吉祥八宝

吉祥八宝即八吉祥，又称八瑞吉祥，八宝吉祥，藏语称「扎西达杰」，是藏族绘画里最常见而又赋予深刻内涵的一种组合式绘画精品。大多数以壁画的形式出现，也有雕刻和塑造的立体形，这八种吉祥物的标志与佛陀或佛法息息相关。其图案在各种藏族生活用品、服装饰品中非常常见。

护身符就是以这八种图案制作的。主要包括：

1、宝伞：梵语称「CHATTRA」，藏语音「Rinchen Dug」，象征佛陀教诲的权威。

古印度时，贵族、皇室成员出行时，以伞蔽阳，后演化为仪仗器具，寓意为至上权威。佛教以伞象征遮蔽魔障，守护佛法。藏传佛教亦认为，宝伞象征著佛陀教诲的权威。

2、宝鱼：梵语称「SURVANA MATSYA」，藏语音「Sergyi Nya」，象征自在与解脱，也象征慧眼。

金鱼 鱼行水中，畅通无碍。佛教以其喻示超越世间、自由豁达得解脱的修行者。藏传佛教中，常以雌雄一对金鱼象征解脱的境地，又像征著复苏、永生、再生等意。

3、宝瓶：梵语称「KALASHA」，藏语音「Terchen-pahi Bumpa」，象征阿弥陀佛也象征灵魂永生。

宝瓶 藏传佛教寺院中的瓶内装净水（甘露）和宝石，瓶中插有孔雀翎或如意树。即像征著吉祥、清净和财运，又像征著俱宝无漏、福智园满、永生不死。

4、莲花：梵语称「PADMA」，藏语音「Padma Zangpo」，象征出污泥不染的品质及修成正果。

莲花 莲花出污泥而不染，至清至纯。藏传佛教认为莲花象征著最终的目标，即修成正果。

5、白海螺：梵语称「SHANKHA」，藏语音「Dungkar Yakhyil」，象征佛法音闻四方。

白海螺 佛经载，释迦牟尼说法时声震四方，如海螺之音。故今法会之际常吹鸣海螺。在西藏，以右旋白海螺最受尊崇，被视为名声远扬三千世界之象征，也即像征著达摩回荡不息的声音。

6、吉祥结：梵语称「SHRIVATSA」，藏语音「Palgyi Behu」，象征著代表有关宇宙的所有理论和哲学的《梵网经》，它像征著，如果跟随佛陀枣达摩之网，就能从生存的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟宝珠。

7、胜利幢：梵语称「DHVAJA」，藏语音「Choggi Gyaltshan」，象征著修成正果的胜利。

胜利幢为古印度时的一种军旗。佛教用幢寓意烦恼孽根得以解脱，觉悟得正果。藏传更用其比喻十一种烦恼对治力，即戒、定、慧、解脱、大悲、空无相无愿、方便、无我、悟缘起、离偏见、受佛之加持得自心自情清净。

8、金法轮：梵语称「CHAKRA」，藏语音「Sergyi Khorlo」，象征佛陀教义的传播。

古印度时，轮是一种杀伤力强大的武器。后为佛教借用，象征佛法象轮子一样旋转不停，永不停息。