好,能够庇佑家宅平安。
根据易经资料显示,在民俗风水中,蛇一直都是非常吉祥富贵的象征,它们具有着很强大的灵性,所以在很多地区都将蛇奉为保家仙,寓意着能够庇佑家宅平安、提升家宅运势,因此上山蛇形地风水好,能够庇佑家宅平安。郑重声明,回答内容仅供参考,请勿盲目。
出人才要有风水,这是风水学的基本观点之一,并且一个研究风水学的人会给你举出一大堆例子来告诉你为什么出人才要有风水。如果你还不信的话,你将会听到下面的内容:
为什么很多家族世代人才辈出?而有些家族却多代出苦命人?看命理不可忽略父母家庭背景情况的影响力。而家庭背景情况不可能全反应在你眼睛里和命盘中的,很多在于家族风水的差异性。
在风水名著《葬经》里面就有一段专门论述祖先是如何影响子女的话,这种影响用大树来形容最恰当:当祖先搬迁到风水好的地方,就如同大树开始播种到土壤肥沃的风水宝地,大树长出的根基也会很牢固,而生出来的枝干就会挺拔,叶子也会茂盛。反之,在根上就缺乏营养了,枝干都不会强壮,叶子也会枯黄。
这就是其根之所处于的风水土壤不同的差别是如何影响了后代的原因。也是为什么很多同八字命运产生了差异性的重要原因之一。更是为什么很多富贵家族表面不靠父母也能富贵的原因。但实际他们还是靠了父母与祖先的风水土壤影响力的。只要祖先宅基好,坟地好,子孙是这个根生出来的叶子,即使少数叶子或者某些季节(某代)是枯黄的,但是大部分绝对会是鲜艳的。
有些祖先选择的风水甚至会影响一大片区域的人,这就是所谓的“风水宝地”,例如湖北省蕲春县蕲州镇,大别山为,长江水环抱而过,又被巴水、湍水河所兜裹,成为“水抱格”;西北方有桐柏山和大别山挡住冷风,形成“环山格”。镇上有一条著名的博士街,在20世纪竟出了上百名博士。
再如江西省临川县。旧名上顿渡,是众水所汇之处。南面是赣江、崇江、抚河,以扇形曲折环绕临川,在北部合流入长江和鄱阳湖,是少见的“聚水格”;西北有环形的山脉挡住了西北风,北方有九岭山、连云山、幕阜山层层包围;南方远处有武夷山,使气口直入临川。临川出才子,被列入《中国名人辞典》的多达一百三十四人。
以上这些都是风水宝地出人才的案例,风水学的信奉者会用这些案例来告诉你为什么出人才要有风水,但实际上,这些地方出人才尽管并非偶然,但并不是所谓的影响,而是由传承多年的生活方式和观念所造就的独特地理性格所造就,因此,归根到底,这还是一些“性格决定成败”的案例而已。
风水十八绝地口决 阳宅风水歌诀、口诀
地有十紧要
一要化生开帐,二要两耳插天,三要虾须蟹眼,四要左右盘旋,五要上下三停。六要砂脚宜转,七要明堂开睁,八要水口关兰,九要明堂迎阳,十要九曲迥环。
地有十个不葬
一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头,三不葬沟源绝境,四不葬孤独山头;五不葬神前庙后,六不葬左右休囚,七不葬山岗缭乱,八不葬风水悲愁,九不葬坐下低小,十石葬龙虎
地有十富
一富明堂高大,二富宾主相迎,三富降龙伏虎,四富朱雀悬钟,五富五山耸秀,六富四水归朝,七富山山转脚,八富岭岭圆丰,九富龙高抱虎,十富水口紧闭。
地有十贵
一贵青龙双拥,二贵龙虎高耸,三贵媳娥清秀,四贵旗鼓圆丰,五贵砚前笔架,六贵官谙复钟,七贵圆生白虎,八贵顿笔青龙,九贵屏风走马,十贵水口重重。
地有十贫
一贫水口不锁,二贫水落空亡,三贫城门破漏,四贫水被直流,五贫背后仰风,六贫四水无情,七贫水破天心,八贫潺潺水笑,九贫四顾不应,十贫孤独独龙。
地有十贱
一贱八风吹穴,二贱朱雀消索,三贱清龙飞去,四贱水口分流,五贱摆头翘尾,六贱前后穿风,七贱山飞水走,八贱左右皆空,九贱山崩山裂,十贱有主无宾。
二十八要
龙要生旺,又要起伏。脉要细,穴要藏,来龙要真局要紧,堂要明,又要平。砂要明,水要凝。山要环,水要绕,龙要眠,虎要低,案要近,水要静,前要官,后要鬼,又要枕落,两边夹照,水要交,水口要开关,穴要藏风,又要聚气,八国不要缺,罗城不要泻,山要无凹,水要不返跳,堂局要周正,山要高起。
二十六怕
龙怕凶顽,穴怕枯寒,砂怕反背,水怕反跳,穴怕风吹,山怕干枯破碎,水伯牵牛直射,砂怕送水走鼠,水怕反局倾泻,对山怕挺胸,龙虎伯压穴,堂怕反斜,前怕枯并,后怕仰屋,窝穴怕顽闷,山峰怕八煞,水怕兼八煞,山怕坐泄鬼,水局怕黄泉,龙虎怕断腰,明堂怕野矿,穴前怕坠胎,来脉怕乘煞,高怕伤土牛,低怕脱气脉,脉怕露胎,风怕削顶,水怕淋头,又怕割脚,穴怕乘风,棺怕挨死,龙怕起浪,虎怕鼠堂,罗经上面怕双金,立穴乘气怕火坑。
二十二好
龙好飞弯舞凤,穴好星辰尊重,砂好屯军拥从,水好生蛇出洞,龙好不挨王星,穴好凶星藏屏,砂好有朝有映,水好如蛇过径,龙好迎送重重,穴好遮藏八风,砂好屯起千峰砂好形好卧弓,龙好作笔顿枪,穴好四正明堂,砂好朝阳秀江,龙好如僧坐禅,砂好如人秉笔,水好如弓上弦,龙好有盖有座,穴好有包有裹,砂好有堆有垛,水好有关有锁。
阳宅的风水口诀
宅西有路,财神光顾。瘦长之屋,运程受租。强邻压境,难以出头。
宅东有水,紫气东来。大门低矮,财运之宅。屋小门大,破财口角。
宅北有龙,前程无穷。高墙当户,气势受阻。铁路旁住,散气之户。
宅旁有砂,财富到家。前门大空,宜室宜家。断垣之壁,财运之象。
开门枯树,如见大墓。旧屋加楼,当心受克。横梁压顶,情绪不行。
白墙兰瓦,居丧之家。宁住庙前,不住庙后。门前垃圾,霉运连连。
窄巷开门,居之不安。墙如监狱,日渐穷困。浴厕切床,当心恶疾。
屋前绿化,有利开运。小桥冲屋,家破财散。市场之住,大凶在户。
西北有树,财运光顾。屋型如舟,难活到头。瀑布近旁,不宜新房。
屋南巨荫,难展乾坤。围墙开窗,朱雀开口。床边设镜,安眠受行。
大树穿屋,运势不出。脊高之屋,不吉不住。有床之床,床下忌物。
庭院杂草,败运之象。屋东开窗,紫气东来。床头烟缸,肇祸身伤。
引溪入院,财走人空。围墙帖屋,诸多不顺。居住之处,随俗福禄。
爬滕缠屋,情海生波。铁窗过密,运势难旺。双龙抱珠,纳气迎福。
高塔近旁,祸起萧墙。西边大窗,白虎开口。太岁上座,动土有祸。
阳宅风水口诀
家居大格局的避忌:
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阴宅风水口诀 祖传入坟断:
1、点穴销一指如隔万层山。 坟后无来龙,久后绝人丁。
坟后坑又低财散子孙稀。
2、水绕玄武出英豪。坟后若要水临头,小儿不长久。
3、坟后若是如仰瓦,子孙无根芽。 坟前水直去,男女 *** 匪。
4、坟前水不交,男死女必逃。 坟前水卷詹,男女不周全。
5、坟前水不聚,男女无衣食。 坟前水又聚,辈辈衣食足。
6、坟前无余气,久后缺子媳。 虎砂高龙砂低,女多男子稀。
7、行龙背上点一穴,一半逃亡一半绝。
龙虎砂上迁一穴,不能藏风必受贫。
8、水走青龙头小儿不长久。 明堂坑坑有乱石,后人主眼疾。
9、龙身有虎有池亦主后人有眼疾。 明堂如簸箕,子孙穷到底。
10、明堂如月圆,子孙有余钱。 明堂如掌心,富贵斗量金。
11、外堂容万马,声名扬天下。 左右水射坟,半年要死人。
12、前后水射墓,辈辈出绝户。 水右卷詹,伤女不伤男。
13、若犯左卷詹,寡妇掌家权。 左边高右边低,必定主克妻。
14、一边有水一边无,无水穷有水富。穴右脉气盛辈辈旺人丁。
15、穴前得水永不穷。 得水不得气,财旺子孙稀。
16、得气不得水,旺人贫到底。左右眠弓水不到堂人旺财不旺。
17、左右砂返水斜走,人孤贫穷财有囚。龙身有气子孙永不贫。
18、印星居水口,子孙千科用。 案外有官星,家中有贵人。
19、穴不起顶水临头,定出扒灰头。坟顶无下唇,寡妇泪满襟。
20、坟后山探头,必主损人丁。穴后顶气不正家中不断有贼名。
21、龙大水又小,贫穷直到老。 堂水若直去,官司不停息。
22、明堂水直长,必定损牛羊。 穴后水太深,定出吊死人。
23、穴星如柳叶,定主败家业。 穴星如丁尖,丁财两艰难。
24、坟前砂气如抡头,葬后必定哭交流。
为何此地不旺财,只因不能纳水来。
25、何知人家不伶俐,只因慢散不藏气.
何知此地出名士,秀峰生在巽方地。
26、坟后水缠头,男女个不高, 坟后有大坑,长子人不兴。
27、坟后有地低,人旺主克妻。 坟前有大扇,子孙坐都县。
28、坟前如牛槽,断子又绝苗。 坟前慢慢低,辈辈人定稀。
29、坟后两坑一小路,不出 *** 出坐夫。
30、一入人家坟便知其家人,右高发次子,左高发长门。
31、左右脉气断,腿脚不能站。 左右砂气断,耳聋听不见。
32、凹坑葬一坟,缺少拜孝人, 山恶令人怕,子孙逢人骂。
33、明堂有凹风,子孙辈辈穷。 左右有凹风,少郎并贫穷。
34、东南有凹风,妇女命早倾。 西南有凹风,继母到家中,
35、东北有凹风,男女 *** 生。 西北有凹风,老公败门庭(风)
36、坟后有凹坑, *** 有声名。 明堂有高凸,印浮水面中。
37、坟后有高凸,淫绝息声名。 左右有高凸,仓库富贵生。
38、西北有高凸,老公百岁零。 东北有高凸,子孙排重重。
39、东南有高凸,长女有功名。 西南有高凸,老母寿如松。
40、明堂路冲坟,伤眼病长存。 穴后路冲坟,男女乱人伦。
41、西北路冲坟,老公乱人伦。 左右路冲坟,妇女败家门。
42、东北路冲坟,贼子满家门。 东南路冲坟,官司紧挨临。
43、西南路冲坟,老来败人伦。
坟后有小路,出夜行之子或女。
44、穴后有砂水来射,出是戏子之情。
45、坟前有十字路,叫刀剑煞,出刀伤枪决之人。
46、明堂有小路直冲坟墓,主家人得眼病。
47、坟墓后有小路直冲坟,主家中男女 *** 。
48、坟墓西北方有小路直冲坟,主家中老公公败坏人伦。
49、坟墓左右有小路直冲发,主家中妇女破败门风。
50、坟墓东北有小路直冲坟,主家中生出不知羞耻的贼子。
51、坟墓东南有小路直冲坟,主要和人打官司。
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阳宅风水学入门口诀怎么读 天元阳宅篇、独俱真机……
风水中的撒禄米口诀 一般来说要专业人士唱口诀才有用的
阳宅风水出人才口诀 一要化生开帐,二要两耳插天,三要虾须蟹眼,四要左右盘旋,五要上下三停。六要砂脚宜转,七要明堂开睁,八要水口关兰,九要明堂迎阳,十要九曲迥环。
住宅i风水口诀 那口诀也太多了先选几段给你:
赖布衣的风水口诀 这个太复杂了要收费的
怎么看墓地风水直断口诀 阴宅风水中的十三种水
一、水
水在向前三方之水归聚于明堂,形成明堂外边三方高耸,在阴宅风水学上这样的水叫水。诗曰:明堂之外高又高,儿儿孙孙皆英毫。
二、八字水
八字水就是水归明堂以后往两下分流。
诗曰:向前来水八字流,多主夫妻不到头。财产荡尽小口死,家败人亡怨此由。
三、卷廉水
向上的水向坟的方向流来叫卷廉水,只要流到坟前就视为卷廉水。
诗曰:茫茫大水卷向前,家中 *** 不堪言。公爹抱着儿媳睡,侄抱小姑坐堂前。
四、簸箕水
簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形,主儿孙后代辈辈穷,向前如有水塘呈此形状也算。(备注:这应是一处滩头去水的形式)。
五、艮前水
不管立什么向,只要东北方有水相聚,出偷摸之人,水大出匪首。
诗曰:坟墓要遇艮前水,家中必定出土匪。
六、玉晶水
明堂前水如圆镜,四季不枯干水透明无杂,味稍呈甜味。
诗曰:玉晶之水在向前,家里无官也清闲。
七、天池水
在向前的群山之中,顶峰后斜坡上有如同汪塘之水,四季不枯,周围群山俊秀,天池周围必有真龙结穴。如在此地点穴,向口对准天池,出文武大贵之人。
八、望月水
向前明堂如半圆弯月一样,向外弓,而内抱。水清清澈透明,出男女俊秀,女性发贵在前。
九、发贵水
向前明堂分上下二水贯通,水同归一路,上塘为仓,下塘为库,使儿孙得金如山。如果在山地有此向为龙吐须,主男性发贵。如果离庄子太近的周围左右,多生女孩。如宅后出现,多换姓之人。
十、八煞水
向前有四道河流,水从四下流去,不能同归一路,如有此水,断子绝孙,此水叫做八煞水。
十一、反跳水
向前左水来到右,从右反左而行,出逆子奸诈之徒。
十二、扛尸水
明堂中间有一斜路通过,如扛尸之形,家中有暗凶,或有外人死在家中,或家人死在外乡。
十三、斜飞水
明堂在坟一边有倾斜,形状如刀似剑,其家先发财十五年,但多数没有继承人。
在向前三方之水归聚于明堂,形成明堂外边三方高耸,在阴宅风水学上这样的水叫水。
诗曰:明堂之外高又高,儿儿孙孙皆英毫。三水来,家中出秀才。
(备注:以上十三水,水宜静,水不干涸是关健)
风水:十贵、十贱、十富、十贫
十贵
风水学术语。九歌十诀之一,指有关龙、穴、砂、水的十种吉形;风水术认为有这些特征可结贵穴。
一贵青龙双拥;二贵龙虎高耸,
三贵嫦娥清秀,四贵旗鼓圆丰,
五贵砚台笔架,六贵官诰釜钟,
七贵圆生白虎,八贵顿笔青龙,
九贵屏风走马,十贵水口紧锁。
青龙双拥:是指主穴左边青龙山有多层簇拥护穴。龙虎高耸:是指穴的左右两边的山形清秀高峻,势雄力远,而不逼压穴位处。嫦娥清秀:是指穴之周围山峰如人形站岗、女佣待立服侍一样在穴的周围,山形明媚秀丽。旗鼓圆丰:是指穴的周围有山形似旗、鼓形状,丰满圆润。砚台笔架:是指穴的周围有山形似砚台、笔架、文笔形状,后代主出科考文人。官诰釜钟:是指穴的周围山形如罄钟、釜鼎的形状,有像竖立的广告牌一样匾平的石山(官诰),圆鼓齐整,匾平方正,主出人封官得诰。圆生白虎:是指穴的右边的山形驯柔、圆润。顿笔青龙:谓左山形耸秀。屏风走马:是指案山后又有更大的开阔平原,寓意可操练大量军队,适合大量军队集结,行军布阵,开展活动。水口重重:是水口关拦紧密。
十贱
风水学术语。九歌十诀之一,指关于龙、穴、砂、水的十种恶形。风水术认为这样的地段无气融结,葬之不吉。
一贱八风吹穴;二贱朱雀消索;
三贱青龙飞去;四贱水口分流;
五贱摆头翘尾,六贱前后穿风;
七贱山飞水走,八贱左右皆空;
九贱山崩山裂;十贱有主无宾。
八风吹穴者,堂局破碎,八面来风,气乘风而散。朱雀消索者,谓穴前朱雀无情、没有、破碎、尖削。青龙飞......>>
风水必背口诀坟地坐向解读 山尖,水边不可取,石山,无土不可取,独山,斜山不可取,
三僚风水三十种口诀 这些口诀仅风水领域基本面常理,知此不等于会作风水,憾w地理五诀>>和w沈氏飞星>)等持-诀而立-f妖言惑众,误人至深。不讲二十八宿,何以言地理?悲夫,举世皆困在二十四山中!不知凡间虎形,牛形,凤形,蛇形,皆从二十八宿中来!曰,月,星,晨四者为不同属性取用,不识穿山透地,抽爻换象,星移斗转,分金度数,而言理气者全无根无本之论,源头不明,而论三合,三元,玄空,六法,飞星,纳甲,大卦,八宅皆伪之又伪,误人又误已,学者万不可从这些明清之后诸名著,堪少道出三僚真机!
星移斗转:尤与水口一生一成,放水口地方,堂局水口之处,一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,,为正城门,一六共宗管六山,,后天之壬子葵戍乾亥也。又分地天人三元,,取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺,。。。
城门管放水口主百年人丁和房份,,三般卦笫一要领,<三合用长生纳甲,除水破长生合外,实误尽后人,不知长生只用审运>不用三元玄空为主体,三合纳甲<俱含天星真法的真三合赖公法而言>外面三合纳甲}多误人,,一个口诀,一本书全不得要领。。
一六共宗管六山,,后天之壬子葵戍乾亥也.是四大局是三合中寅午戍火局........河图五行水口 ...
河洛卦气-说也,星斗又一说也,藏风聚气又一说也。角度不同去论。如用甲去解乙则反而曲解。没有真假只多牵强曲解。天玉是天玉,玉尺是玉尺各法不同!况混解反生乱然可合用!龙对水口为城门,以向经四位合一六二七三八四九为正交,又需在同元之内。这也不过河洛I工具运用而己!
如三合例局中三合和纳音局又不同,也不过盘理并不能真正决定吉凶!还是需从星斗峦头入手!杨公叹曰唯有男亲钗贵!
所谓“城门”,即为堂局水口。有如一城,开门的地方就是城门,城门是供人们出入流动的地方。风水城门是整个堂局水流出去的那个方位。“合河图”三字已说尽城门秘密!如“一六共宗”即坎、乾二卦是也,合则为合城门。再,还要看是否不出卦,城门合又不出卦,龙真穴的,合运承气,斯为尽善。
三僚贫单绝口诀解<第一诀>
贫单绝口诀在三僚秘传,例属上秉理诀,不在口诀神秘而在运用上,知其运用深意巳入上秉地师层面,先留伏笔,秘在会员栏目公开。。今公开口诀体例:用玄空五行以向上起长生,算到墓为单,退后_位为贫,住前-位为绝,全部顺行。。玄空五行歌绝:论贫单绝,丙丁乙酉原属火,乾坤卯午金童坐,亥癸艮甲属木林,戊庚丑未土为真,子壬辰巽辛兼巳,申与寅方属水神,注意玄空二十四山归到四局,,因此这个口诀须牢记,说明:火长生在寅,属火之山寅上起长生,木长生在亥,属木亥癸艮甲山从亥上起长生,金长生在已,属金乾坤卯午四山从己上起长生,水土长生在申,属水士之山申上起长生,,用地支掌诀{。。。。
三元驳杂绝理使用解<第二诀)
在立向通常以外水口为立向定,水口管人丁成祖,内中外三阳明唷水口,内水口人为可以放,山情不一,十字天机前把八方水口归入到外水口何字,如子字则取天元一卦八字为主立向,用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元,只可二元不可三元,犯了三元都有水口就叫三元驳杂绝理,玄空书上讲-卦纯清是特殊形局龙向座水都在天地人三元之一元中,通常难见,合二元兼左兼右,秘在座山和外水口须合本元卦)克入进神合法)
v城门放水口正交反交傍交口诀解(第三口诀>
城门一诀最为良,龙水相对,进气出气,负阴抱阳,水口是堂局中至关重要的,向与水口合经四位本元_卦为正交,正交合不到,用兼左兼右一卦去合叫旁交,立向水口与座先合本元一卦为主体,看来水进气与向之间,因此正卦指座。内堂放水同理,灵活度大。但千万别三元驳杂,否则久必绝一房,。
律侣隔八相生九九循环四十八局水法......>>
这就是风水中形态的比喻说法,把地理形态看作各种动物,便于记忆。
至于吉凶,要具体查看。
一提到,对于每一个中国人来讲并不陌生,因为在历史传说的过程之中,人们多多少少都能够在这其中了解到的存在。但是只是简单的了解,因为在这其中还需要进一步的根据风水的方面来判断的具体位置,以及所带来的吉凶影响。
风水判断位置
在风水的方面来进行一定的分析的话,的具体位置并不是固定不变的,但是中国大多数都是依山傍水而生的,所以我们可以通过观察水的流向,判断的大体位置。一看水的入口,水从天上来,水源不断,财运不止。二看水的出口,之处的水既要能流出,还要够隐蔽,否则极容易形成失水失财的现象。山脉延绵不绝,富贵好运来;山脉短小狭窄,后辈难有发财显贵之人,这种情况是尤为重要的。
看外形
的形状如果在外观方面来讲,就像万戈茅,会导致有牢狱的灾难。
的形状就像万流水,会让家人活着也会像鬼的葬地。
的形状就像万屏风,犹如两条龙的对峙,葬在两者的中间,就像后人封侯封王的葬地。
的形状就像万倒扣的锅,如果是埋葬在锅顶会使后代子孙发财。
的形状就像万帽子,这就是合家欢乐葬地。
的形状就像万抛下的筹码,会导致子孙百事倒的霉葬地。
来龙气势如万马奔腾,从天而降,这是王侯葬地,有着一定影响。
判断吉凶
来龙气势如巨浪,重山迭障,护卫重重,这是大官葬地。
来龙气势如重屋,山地草茂树高,这是开国建府葬地。
来龙气势如屈曲斜徐的蛇,这是国破家亡葬地。
来龙气势如降龙,,水绕云从,这是大官葬地。
来龙气势如戈茅,这是有牢狱之灾,兵火之难葬地。
来龙气势如流水,这是亲人活着也像死鬼葬地。
来龙气势如屏风,两条山龙对峙,葬在中间,这是后人封侯封王葬地,同样也是绝佳的一个地方。
脉的本义是血管,引申为像血管一样连贯的东西。龙的身躯多取材于蛇,可谓以绵长为特征,那么,从字面上看,就是龙的绵长连贯的血管了。龙是来自自然界,却是不在自然界中生活的神物,其价值和意义主要通过象征的方式表现出来,因而,大凡绵长连贯的东西,都可以谓之,反过来说,可以象征那些绵长连贯的东西。
风水学把绵延的山脉称为。
的走向
源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。中龙由岷山入关中,至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应的走向。
的形与势
的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门弟。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟难,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
历史上的
从秦始皇被称做“祖龙”、汉高祖称自己是“龙种”之后,龙就成了君主帝王象征、比附的对象。于是,就有了另一个喻义,即指那些出过帝王(或有可能出帝王),或能够安葬帝王、护佑王室后裔的山水之脉。于是,就有了当政的帝王花大力气为自己“寻龙探穴”,即为自己也为后代找一块安葬“宝体”的“万年吉地”,及所谓的“埋金更名建寺庙、挖断泄王气”之类的事件。
像涉龙的许多词汇其词义都有扩展一样,一词在新时代也有了新的意义。如把新修成的青藏铁路,称为入藏的“”;把证券市场上的综合指数走势,称为股市“”;把由伏羲女娲、炎帝黄帝开创,世代华人不断承续、发扬的中华人文精神,称为“华夏”,等等。
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