紫微高照是对的,
紫微星,即北极二。是小熊座的第二亮星,仅稍暗于现在的北极星(勾陈一)。作为星辰的天文观察和在整个命理体系的意义,可以参考北极星。因为北斗七星则围绕着它四季旋转,故中国古代认为紫微星是众星之主。紫微星是北极五星中的帝星。
紫微星也号称斗数之主,谋略之主,政星之主。中国命理学紫微斗数中的主星之一。吉星,逢凶化吉,祛百疾,解百厄。紫微垣,除北极座,勾陈座,六甲座,构造物性,鹤,朱鹮,天鹅等。“紫”字是指紫微星垣,代称皇帝。因为天上恒星中的三垣,紫禁垣居中央,太微垣、天市垣陪设两旁。
星象学:每颗恒星的都有一种特定的性情和天赋,宿是几颗星组成的一种人性,如:二十八宿,构造着二十八种人的性格,而北极同样构造着一种人的性格。紫微化气曰“尊”,为官禄主。所谓化气曰尊曰贵贵等。
紫微斗数是以星宿配合十二宫的术数算命方法,因此也是一种星相术,因其以紫微星为首,所以得名。
是“紫微高照”。古人认为紫微星是吉利的星宿。因此,“紫微高照”是很吉利的意思,上梁的时候写这几个字是为了讨个好彩头。
紫薇就是紫薇星,代表着有贵人扶助
算命用的(你字打错了,应为 紫薇拱照)
虎 紫薇星 拱照
幸有玉堂贵人及紫薇星相拱照,人形光昌,财喜盈门,满天吉星现,无处不光明.营谋顺利,喜气洋洋.难有天厄,暴败等凶星,幸又有龙德,地解等星之拱照,逢凶化吉,转祸为福,名利双收.寄望生百福,户外纳帧祥.乃吉庆之喜兆也.
四月: 祈求 九月: 紫薇 十一月: 星君赐福
吉星拱照,包括紫薇、龙德及禄勋。紫薇代表贵人
紫薇』 长者之星,化杀一流
紫 微 与 北 斗
读 者 问 : 「 紫 薇 斗 数 是 否 科 学 ? 」 紫 薇 是 原 产 中 国 的 乔 木 , 紫 微 则 是 天 上 的 北 极 星 。 不 可 将 紫 微 误 作 紫 薇 。 北 极 星 是 天 上 位 置 不 变 的 星 辰 , 古 人 观 测 夜 空 , 感 觉 上 满 天 繁 星 都 是 绕 著 北 极 星 来 转 动 , 所 以 比 喻 为 帝 皇 。 《 论 语 . 为 政 》 : 「 子 曰 : 『 为 政 以 德 , 譬 如 北 辰 , 居 其 所 而 众 星 共 之 。 』 」 北 辰 即 是 北 极 星 、 紫 微 ; 共 即 是 拱 , 拱 卫 、 拱 照 之 意 。 全 句 的 意 思 是 指 行 德 政 的 领 袖 安 居 其 所 , 无 为 而 治 , 便 可 以 万 众 归 心 。
紫 微 斗 数 的 斗 则 是 北 斗 七 星 : 天 枢 、 天 璇 、 天 玑 、 天 权 、 玉 衡 、 开 阳 和 摇 光 ( 另 外 亦 有 南 斗 , 不 赘 论 ) 。 前 四 星 是 「 斗 魁 」 , 后 三 星 是 「 斗 柄 」 。
天 枢 、 天 璇 又 可 以 用 来 找 北 极 星 , 方 法 是 将 两 星 的 距 离 延 长 五 倍 , 就 是 北 极 星 所 在 。 古 人 以 斗 柄 的 方 向 指 示 四 时 , 有 所 谓 : 「 斗 柄 东 指 , 天 下 皆 春 。 」 斗 柄 指 向 南 、 西 、 北 则 分 别 是 夏 、 秋 、 冬 。 北 极 星 在 西 洋 星 座 属 小 熊 座 , 是 小 熊 的 尾 巴 。 北 斗 则 属 大 熊 座 。 ( 二 之 一 )
潘 国 森
房屋里脊梁上指挥高照是没有关系的,可以重新按
盛夏时节,紫薇花开,艳阳高照,逸馨远飘。春天,水陆草木之花甚蕃,入夏以后,百花尽没,草木蔚然而深秀。紫薇却在夏日里初作花,骄阳下绽放,从嫣然到落英,要整整持续一个夏天,100多天。时至九月,北京的苑林,武汉的东湖,南京的孝陵,随处可见。紫薇红艳,色彩缤纷。白居易诗云:“盛夏绿遮眼,此花红满堂”。唐朝大诗人杜牧诗赞:“晓迎秋露一枝新,不占园中最上春。桃李无言又何在,向风偏笑艳阳人。”形象地描绘了紫薇在夏秋少花季节的独特个性。不占上春、桃李无言、偏笑艳阳、秋露花欣。
立秋节后,北京暑退,正午艳阳,早晚明显的秋凉。土城公园,林荫茂密,小月河边,垂柳排岸,从数丈高的枝头飘摇下落,接地而垂,与道路另边茁壮而出的榆槐松枝,条杈交错,形成穹荫小道。木秀荫茸,曲径通幽;行走其间,凉爽益清;林高天自远,心静地自偏;只可惜,茂盛之时,已是夏尽秋凉。不经意间,会被嫣然的紫薇花提醒,林林总总,散布在道路旁,构划成一幅紫薇入画的彩卷。
紫薇干并不粗壮高大,支起茂盛的树冠,花艳枝头。树干扭曲而竖立,光滑无皮,有龙纹攀援的古憨之态,颇似圣贤老君们的柱杖,就像老子讲的,大直若屈、大巧若拙。却可立撑千斤,常与高僧鸿儒为伍;不做板木之材,甘为圣人扶身。陶渊明执杖而耘耔,不就是紫薇伴身吗?
紫薇形态可鞠,身态则有些骨感。俗话说,人活脸,树活皮。可紫薇春夏秋冬,四季光着身子,没有丝毫的冷暖之畏。这是紫薇最鲜明的身态。漫步于园林之中,冷不丁看到赤身裸体的朽干,带有深沉而细腻的木色,光滑、扭曲、韧性、质密,那一定是紫薇。尤其在冬雪之日,万物归藏,紫薇坐观四时变迁,淡定从容的身态最为鲜明。真实与率性,尽情展现;遗世而独立,孤傲寂寞;任凭风吹雪打,威姿悠然;心清志广,别具一格。
紫薇其实就是树木,高大者为乔,矮小者为灌,属于乔灌木。紫微星则为星宿,也就是北斗星。历史上,对“北”和“紫”两个字,常常有重大的解读和权贵意义。如“紫禁城”、“紫气东来”、“红的发紫”,北京、北伐、陕北等等。一种最高而极致的代表。北则是运之生门,倚重生发之地,须重兵守护,确保安稳。秦汉历代长城均是拒北而建,以保北部安宁。
紫薇星乃帝王之星,祥瑞之征。传说紫薇花是紫微星的化身,能避邪,紫微神手中执有一枝紫薇花。民间修建新房,对联中往往有“竖柱喜逢黄道日,上梁正遇紫薇星”。
从汉代开始,紫微就被用来比喻人世间的帝王居处,专指皇宫。如何把“紫薇”神化,又与紫薇花连在一起,是有相当的历史和文化背景的。《封神演义》中,周文王长子被姜子牙封为“紫微星”,白蛇传中的白素贞为紫微星在凡尘的化身。紫微星为帝座,权威至高、唯我独尊、主宰众星。在周易、数理算命、生辰八字、甚至国家机关、王朝命运,都与紫薇息息相关。唐朝开元,中书省(国家最高政务中心)叫紫微省,官员也叫紫微令、紫微郎……。诸葛亮隆中隐居茅庐园中,就载着2棵紫薇,隐骥着图强国家的大志。
苏东波这位大家巨匠,文中有诗,诗中有画,画中有禅,集书诗词画于一身。赤壁赋中写到,“月出于东山之上,徘徊于斗、牛之间。白露横江,水光接天”,其中斗、牛就是紫薇星中的斗宿和牛宿;才华横溢千年的王勃,在《滕王阁序》中也提到紫薇,“物华天宝,龙光射牛斗之墟。人杰地灵,徐儒下陈蕃之榻。”白居易:“盛夏绿遮眼,此花红满堂。”后两句是:“自惭终日对,岂是紫微郎。”对自己的前途哀叹。可见历史上,紫薇不但是帝王之星,也是文昌之星。
无皮紫薇树,也有诙谐的一面,“大树大皮裹,小树小皮缠。庭前紫薇树,无皮也过年。”于是穷人常以无皮树自喻,显示了“穷且益坚,不坠青云之志”的心态和“乐观豁达,人穷志坚,不畏贫困”的气度。
梅花属于“前村深雪里,昨夜一支开。”紫薇则是树木秋绿浓,枝头万点红。在北方初秋凉爽怡人的时节,放松心情,闲静下来,去看看紫薇花开吧。不亚于冬雪中的梅开。在秋风和畅的朗夜里,仰头察察北头星群吧,把目光也射向斗、牛之间,是否会有苏东坡王勃的雅趣和清怀呢?即便不会获得感觉,至少对每天俯视弯曲的颈椎是有好处的,走出蜗居,仰视自然,让紫薇这颗最吉之星照照,或许会应验算命先生的造话,吉星高照。
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