冲了黑煞神是什么意思,黑煞神是吉还是凶

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彝族火把节有什么传说?

火把节作文

火把节的来历

黑煞神是什么意思

黑煞神困魂

日冲煞是什麼意思

Q1：彝族火把节有什么传说?

每年农历六月二十四，是彝族人民传统的节日——火把节。
当夜幕降临，从石林到叠水，从圭山到长湖，数不清的火把映红了夜空，映红了人们的笑脸，激情的歌声与雄浑的大三弦声交织在一起，山寨沉浸在节日的欢乐之中……
关于“火把节”，流传着这样一个神奇动人的传说。
古时候，在一座高高的山上，有个城堡，城堡里住着一个土司，他生成了一双老鼠眼、扫帚眉和一张鲢鱼嘴，配上那尖凸的下巴，一张干瘦的脸上布满了麻子，人们给他起了个绰号——“黑煞神”。这“黑煞神”无恶不作，手下养着一大帮家丁、打手，残暴地统治和压榨着彝族人民。
他巧立名目，横征暴敛，生孩子要向他交人丁税，上山打猎要交撵山租，下河要收打鱼捐……各种苛捐杂税，逼得人民实在喘不过气来。为了反抗这个“黑煞神”的残酷统治，人们曾多次举行起义，但是，土司坚固的城堡难以攻下，许多人被抓去活活地处死了。
有个聪明能干的牧羊人，他的名字叫扎卡，想出了一个智取土司城堡的办法。他暗中串连了九十九寨的贫苦人民，决定从六月十七起，将各家各户的羊都关在厩里，每天只喂点水，不喂草料，饿上七天七夜。起义的人就在夜里赶造梭标，削好竹签，磨好砍刀、斧子，又在每只山羊角上缚上火把，大家约定在六月二十四晚上起义。
到了这天晚上，当月亮还没有露面，山箐树林里的微风轻轻地吹起的时候，只听得一声牛角号长鸣，就以第一支“火把母”为号，此时各路起义人马立即将羊厩门打开，点燃千万支缚在羊角上的火把，驱赶羊群向“黑煞神”的城堡进攻。
那数不清的羊群早已饿坏了，便借着火光，争先恐后地忙着上山抢吃树叶、青草。扎卡率领起义的人民，勇猛地向城堡冲杀过去，鼓声和喊杀声震天动地。
“黑煞神”急忙登上城堡一看，只见满山遍野成了一片火海，从四面八方包围了城堡的人们，已经开始攻打城门了。“黑煞神”命令家丁、打手死守城门，自己却悄悄地钻进地洞，准备逃跑。
此时各路起义大军已攻破城堡，蜂拥而入。人们到处找遍，可就是不见“黑煞神”。后来，扎卡将大管家抓来审问，怕死的大管家跪在地上磕头哀求饶命，并带领扎卡一行来到土司躲藏的那个地洞口。
扎卡便叫大管家先下洞里叫“黑煞神”出来投降。这个平时狐假虎威的大管家竟吓得魂飞魄散，一下子便瘫倒在地，爬不起来。众人正在张望，突然，从地洞里飞出一把匕首。扎卡眼明手快，挥起一砍刀，将匕首击落。
扎卡和众人见“黑煞神”死活不出来，便决定用火把烧死他。于是一声令下，千万支火把立即将地洞的周围堆成一座小山，只见熊熊的烈火燃烧起来，片刻间，地皮也被烧得通红通红的，那作恶多端的土司“黑煞神”就这样葬身在火把之中。
为了纪念这次反抗暴虐统治斗争的胜利，就定农历六月二十四这天为“火把节”。
关于火把节，还有另一种版本。
从前，天上有个大力士叫斯热阿比，地上有个大力士叫阿提拉巴，两人都有拔山之力，没有人能够摔倒他们。
斯热阿比听到阿提拉巴是地上的大力士，很有本领，就从天上下来，要和他比试。
那天阿提拉巴正好出门，临行时，他对母亲说：“天上的大力士来找我，请老人家抬一块铁块招待他，就说这是我吃的东西，请他尝尝。让他等一会儿，我马上回来找他摔跤。”
说完，阿提拉巴就走了。一会儿，斯热阿比来了，阿提拉巴的母亲真的抬了一块铁块给斯热阿比，斯热阿比咬了一口，怎么也咬不动。
他想：阿提拉巴吃铁块，他的力气一定比我大。想罢，他急急忙忙回去了。阿提拉巴回来以后，他母亲把经过说了一遍，阿提拉巴听说斯热阿比咬不动铁块，就知道力气一定没有自己大，所以，他便跑去追斯热阿比。
斯热阿比刚刚要上天，就被阿提拉巴追上了：“不要走，你既然找我来摔跤，那咱们就比试比试吧！”
斯热阿比听了他的话，就张开双手，猛地抱住他，两人就开始摔跤了。他们的力气真的非常惊人，大地被他们震得格格的响，那些山峦、树木都抖动起来。
斯热阿比抱住阿提拉巴一摔，阿提拉巴踉跄一下，被斯热阿比压在地上。但他的背脊还没有着地的时候，阿提拉巴一个挺身，从斯热阿比头上翻过来压在他的身上。
斯热阿比脊背落了地，但他不服输，还要求再摔一次。
这一次。阿提拉巴站成一个骑马式，斯热阿比用力摔他，他的两脚像生了根，一动也不动。阿提拉巴乘对方不留神，抓住对方的一只胳膊用力一摔，斯热阿比被摔出两丈多远，趴在地上动不了了。
阿提拉巴走近一看，斯热阿比口吐鲜血，已经死了。
阿提拉巴回到家里，哪知天菩萨知道斯热阿比被摔死的事以后，非常生气，但又没有办法对付阿提拉巴，便派来大量的虫子来吃地上的庄稼。
阿提拉巴在农历六月二十四日那天晚上，砍了许多松树，领着人们烧虫子，把天菩萨派来的虫子都烧死了，保护了庄稼。从此，彝族百姓就把农历六月二十四日定为火把节。

Q2：火把节作文

火把节作文1

我家乡在漳州南靖，在那儿，有一个独特的习俗，叫“火把节。”

“火把节”这个习俗虽然，但寄托了老百姓美好的愿望。让我来教你们火把怎么做吧：准备一个易拉罐，一块布条，三根铁丝。先在易拉罐开口的边缘打三个洞，用铁丝穿过洞，然后将三根铁丝拉聚在一起，绑在一根木棒上，这样，就可以将一拉罐提在手上了。接着往易拉罐里装煤油，然后将布条塞在里面，让布被煤油浸透，记住要留一小块在外面，当点火索，这样火把就做好了。

火把节开始了，大家在一个寺庙前集合，点燃大家手中的火把。有一些强壮的哥哥们，就去抬大佛。我们提着火把，在大街小巷里跟随菩萨到处走，这一天，除了菩萨、火把，还会有一些舞龙舞狮的，形成一支队伍庞大且壮观的队伍，这队伍经过每家每户，村民们都会放鞭炮，热闹非凡，有趣极了。

大家把大佛抬到每家每户，村民们都会准备一些贡品拜拜，据说这也是一个祈福的仪式，祈祷今年能风调雨顺，有个好收成，也祈愿家人们能平平安安，健健康康。游行结束后，所有提火把的小孩子还能收到小红包呢!你问我几块钱?暂且保密吧。忘了告诉你们，那天是农历的正月初三，到时候，你一定要来哦!

火把节作文2

每年的六月份是白族哪里的火把节。关于火把节有一个传说。

相传很久以前有个城堡，城堡里住着一个土司，他长着一双老鼠眼和一张鲢鱼嘴，圆圆的脸上还有一堆豆，人们给他起了个外号叫黑煞神。他无恶不作，手下养了一帮家丁都心狠手辣，专门欺负老百姓，许多的老百姓都起来反抗他们，但是都被他们给处死了。

直到有一天，有一个牧童叫扎卡他很聪明。他就联合九十九个山寨的贫困得老百姓，从六月十七起，将各家各户的羊都关起来，每天只喂点水，不喂草料，饿上七天七夜。然后他们在羊头上绑上火把，大家就约定在六月二十四号起义。就以第一支“火把母”为号，点燃千万支绑着火把的羊群，冲向土司的城堡。吐司跑到地道里，让家丁守住。可是家丁守不住。扎卡他们冲进来抓住了大管家，他立即跪下求饶，说黑煞神在地道里。他们让黑煞神出来，可他不出来还反抗。扎卡一气之下就烧死了黑煞神。

所以人们把那一天叫做“火把节”。

火把节作文3

火把节是我国很多少数民族的传统节日，像彝族、白族、纳西族等，通常在农历六月，节期三天。当天人们会拿着火把一直跳舞。

火把节第一天是祭火。这一天，人人穿着自己心爱的礼服，高高兴兴，村村寨寨都会宰牛杀羊，摆好宴席，五花八门的肉，又香又甜的酒，这些香味芬芳四溢，用它敬神，神也会赞不绝口。夜幕降临时，临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台，以传统方式击石取火点燃圣火。然后，家家户户，大人小孩都会从祭司手里接过火把，沿着田埂走。第二天是传火。这一天，家家户户都聚集在祭台圣火下，举行各式各样的活动。小伙子们要进行赛马、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗鸡比赛。姑娘们则效仿传说中的阿诗玛，身着美丽的衣裳，撑起黄油伞，唱起歌来跳起舞。第三天是送火。这是整个火把节的高潮。这一天夜幕降临时，人人都会手持火把，竞相奔走。最后人们将手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，欢乐的人们会聚在篝火四周尽情地歌唱、舞蹈。

火把节可真有意思，有机会我也要去参加火把节。

火把节作文4

在我的家乡，每年农历六月二十四这天，家家户户都要杀鸡宰羊过火把节。

这一天，无论出嫁女儿有多远，无论家里有多忙，娘家都要派人把她们接回娘家过节，所以小媳妇们又把这一天叫做姑娘节。

离二十四这天还有几个月，出嫁的女儿们就在计算着还有几天就可以回娘家了。手头该做的活要尽快做完，还要给爸妈早早就缝好几双鞋子，回家时好孝敬父母。

火把节前两三天，娘家父母就要叫哥或弟到姑娘婆家接回出嫁女儿，如果家里没有哥或弟，姑娘的父母会亲自去接。娘家人来，婆家无论有多忙，他们都让媳妇放下手头活计回娘家。如果临近二十四这天了，娘家还没有派人来接，媳妇们会心里很着急，不时地眺望村头有没有人来。

六月二十四这天，家里人都会拿出平时舍不得吃的东西来招待接回家的女儿，并且每家每户必须杀鸡，如果家庭条件较好的家庭还会杀猪宰羊。所以，这一天，村村寨寨都很热闹，人人都沉醉幸福的喜悦中。

火把节，是春节后过得最大、最隆重的一个节。

火把节作文5

又一年中秋节到了，也是我们又一次欢快的火把节。

这天晚上，我和姥姥去姥姥家空田里放火把，我姥姥怕我不安全，所以也跟我一起去放火把。我又想叫哥哥陪我去，可哥哥说他不想去。我生气地说：“你不去就算。”于是我叫我的同伴朱志杰陪我去放火把，我俩可好了！他一听高兴地说：“好啊！”

他先用打火机点火把，点着了，就帮我点。可我的火把点不着，于是他就把旁边的草点着后，再给我点。“太好了”。我的火把也点着了，我把火把上下舞动，火把就象一条龙围着我绕来绕去。

人家小伙伴看见我们在放火把，他们也来放火把。顿时，天上就象无数条火龙围着我们绕来

绕去似的。我们玩得很晚，直到姥姥说：“不早了，赶快回家睡觉吧。”我才离开空田，我真舍不得这个火把节，我盼望着明年的中秋节快快来到。

火把节作文6

我的家乡西昌是个美丽的地方，这里每年农历的6月24日都会举行一个盛大的节日，它就是彝族人民的传统节日——火把节。

火把节这天，街上到处张灯结彩， 还有各种各样的花车游行，到处都洋溢着节日的气氛。天色渐渐变暗，身穿漂亮民族服装的彝族同胞和来自全国各地的人们，不管是大人还是小孩都不约而同地来到火把广场，整个广场和城南大道都被围得水泄不通。

约定的时间到了，来自不同地方的人们同时点起了火把，一束束火把连成了片，好像是燃烧的海洋，又像是舞动的巨龙，灿烂的大火照亮了半边天空。这时，动听的音乐响了起来，人们把火把聚集在一起，堆成了一个个火堆，大家在火堆周围手拉着手，围成了一个又一个大大的圆圈，随着音乐的节奏跳起了达体舞。大家不停地跳啊、唱啊、笑啊，玩的开心极了！直到很晚，大家才依依不舍地离开。

这真是一个热闹又难忘的火把节！

火把节作文7

火把节是我们彝族的传统节日，火把节的时间是农历6月24日到26日，节期三天。

关于火把节由来的传说，是彝族英雄斗败天神恶魔，团结民众与邪恶与灾害抗争的故事。

火把节一般历时三天三夜，分为迎火、玩火、送火三个阶段。在火把节期间，男女青年点燃火把到村寨田间，用火光驱除病魔灾难。第一天为“都载”，这一天，家家户户都会先杀鸡，后宰羊杀猪，以酒肉迎接火神、祭祖。在外面的人都要回家吃团圆饭，一起围着火塘喝酒，共同分享欢乐与幸福。第二天为“都格”。这一天，成千上万的人都聚集在一起，组织赛马、摔跤、爬杆、射击、斗牛、斗羊、斗鸡等比赛。晚上，人们就围着篝火尽情地跳啊唱啊，直到深夜。第三天叫“都沙”。这一天人们手持火把，走到约定的地方，聚在一起举行送火仪式，以祈求家宅平安，六畜兴旺。

火把节是点燃圣火，以祈求来年风调雨顺，是丰收的重大节日。我们小朋友最喜欢过。

火把节作文8

今天是我们凉山彝族人民最具特色的火把节的第一天，火把广场要举行隆重的打火把仪式，吃过晚饭，我和远道而来的雨琪姐姐，璇璇妹妹等一大帮亲戚就迫不及待的来到了火把广场。这里真是人山人海、热闹非凡啊！一堆堆熊熊燃烧的篝火旁挤满了跳达体舞的人们，欢乐的气氛让我也不禁加进到了其中，人们不分种族肤色，手拉着手随着音乐翩翩起舞，不时还伴随着阵阵欢呼声……

正当我们跳得兴奋的时候，天空传来了“砰”的一声巨响，原来是焰火晚会开始啦！流星一样的焰火带着刺耳的呼啸声冲上了夜空，在深蓝色的夜空中间绽放开了一朵朵金黄色的绣球花，瞬间又消失的无影无踪。就在我们遗憾的时候，一条条“小金蛇”又窜进我们的眼帘。

五彩的焰火给彝族人的火把节增添了无限节日的气氛，真是“火树银花不夜天”啊！

火把节作文9

我们彝族有一个节日，每一年的6月24日的晚上，就是我们彝族的火把节，非常隆重，也非常开心和好玩。在6月24日的晚上，非常热闹，不管那一家只要能走路的，都会出来玩。我们吃完晚饭后，我们开始约同伴们点火把了，约好同伴，开始准备火把，准备好了，点燃一根火把去玩了。

我和我的几位好伙伴，点着火把。

到公路那边，还跑到了学校的房背后，还大声地喊叫着，我们还在那里起歌唱，在火把要燃完的时候，就回去了。回到了寨子里面，每一个人，都回去自己家里面抱几根柴，一大一起围站着，然后把火燃起来，老年人们都一起跳舞，我们小孩也像大人一样，手拉手，一起跳舞，过了一会儿，到了打火把架的时候了，我们女生胆小，不敢打，生怕火会烧到自己，那些男生胆子大，勇敢，男生们都在打火把架，我们女生在一旁看他们打火把架。

火把节作文10

暑假，我和妈妈到云南旅游，一下飞机，我就感到一丝凉意迎面扑来，比靖江炎热的天气凉爽很多。

第一天，我们一家人来到了西山游玩，那儿风景秀丽，令人心旷神怡。

第二天是农历六月二十四，是少数民族的新年。听说：民族村里要举行一年一度盛大的火把节。爸爸驾车带我们来到民族村，好一派热闹的.场面！四面八方的人们像赶集似得涌上了广场，宽大的广场上人山人海，川流不息。天渐渐暗了下来，一群身强力壮的小伙子和美丽的姑娘身穿五颜六色的民族服装载歌载舞迎接火把节的开始。

在一阵阵欢呼声中，人们翘首期盼的点火仪式开始了，人们点燃了象征吉祥如意的火把，高举着，在广场上奔跑。广场上空像一条火龙在游动。后来，人们把火把聚集到一起，形成了一个小火堆，大家手拉手围着火堆跳起了欢快的舞蹈，个个脸上洋溢着快乐的笑容。

红红的焰火照亮了广场的夜空，歌声，笑声，欢呼声汇成一片，在空中久久回荡。

火把节作文11

今天是彝族人一年一度的火把节。在西昌这一座美丽的城市已经披上了节日的盛装，等待着夜晚火把节狂欢之夜的到来。

当夜幕降临了的时候，我们来到了火把广场。火把广场上高高的立着12根火把石柱，仿佛是已经点燃的火把。这里，已经是人山人海，人流如潮。许多人和我们一样手里都拿着长长的树枝干扎成的火把。大家纷纷点燃了火把。有的人拿着火把舞动着，有的人把火把放在地上搭成个火堆，围着火堆跳起了欢快的舞蹈。整个城市都仿佛被火把点燃了，人群也被火把点燃了激情，这里成为了一片欢乐的海洋。大家都是那么的开心，感受着节日的欢快。

天上还挂着许多孔明灯。一盏盏灯象一个个红色的小星星，寄托着人们的祝福越飞越高。

火把节是个令我难忘的节日。

火把节作文12

彝族是我国少数民族之一，而最让人难忘的就是火把节。火把节是祈祷幸福、祝福吉祥的节日.火把节原是指驱虫灭害、保佑庄稼获得丰收.每年的农历六月二十四日，彝族人民过火把节的日子.火把节那几天,人们清洗炊具,杀鸡宰羊,筹办丰盛的节日晚餐。

夜幕降临时，篝火晚会拉开了夜晚的序幕_____在广场上点燃篝火，男女老少都聚集在一起，手拉手围成一个大圈，跳起舞来。彝族姑娘能歌善舞。跳舞最出色姑娘叫海来阿卓，她拉上她阿哥的手，走到舞台中间。跟着音乐，跳起彝族舞。她们指尖划出令人痴迷的弧度，旋转在寂寞的边缘。头发与身姿在微弱的灯光中飘动，仿佛全世界都投入到旋律中，时间断裂的声音，像一双悲傲的蝴蝶，身躯辗转缠绵。 这对情侣成了人们的焦点，像两颗璀璨的红宝石在空中飘荡。随着灯的光芒像快乐的精灵，让人难以忘怀!仰望高空，整个地面被一团红光所笼罩，红光之中的无数点火光，犹如满天繁星，繁星之中绽开了七色花，令上方的星空也为之黯然。人们都不愿离去，直到夜深人静。

彝族火把节，热情的彝族人一定会请你加入篝火晚会，希望以后有机会我也

火把节作文13

我的家乡有一个很有趣的风俗，那就是火把节，这是我们彝族最有特色的一个节日，总共庆祝三天，热闹极了。

第一天是祭火。在这一天，村村寨寨的人都要宰牛杀羊，欢聚一起分享，并且准备酒肉祭祖。到指定的地方拿起篙草扎成的火把，点燃祭台上的圣火。父母都带着孩子游走田边，向孩子讲述古老的传说。

第二天是传火。年轻人要骑马、斗鸡、斗牛、摔跤，而姑娘们就要唱起歌，跳起舞。在这一天最重要的活动则是选美大赛了。年老的长辈，要按照传说中的女孩一样善良、漂亮、温柔的美女，跟传说中的男子一样勇敢、强壮、勤劳的俊男。再让俊男、美女带动大家一起载歌载舞。

第三天是送火，是把火把节推上高潮的时刻。夜幕降临，大家高举手中的火把，再把火把扔在一个地方，堆起一个火堆。所有的人拉起手，在火堆外围成一个圈，对着火堆一起唱歌跳舞。

看着电视上这么高兴的彝族兄弟姐妹，我也恨不得钻进电视机里和他们一起载歌载舞。

家乡的火把节真有趣，这么热闹的节日欢迎你来我的家乡玩!

火把节作文14

啦啦啦，太好了！火把节到了，这是一个让大人和小孩子们同样期待的节日！

我在梁山生活了许久，在火把节那天，我只要怂怂鼻，哪一种味道都逃不过我的鼻子。菜香，肉香，水果香，木材发出来的淡淡香味，那一种味道能从我的鼻子底下溜走？我闭着眼都能说出火把节那天的情，人山人海。

在火把节那天，小孩子们来到河边，举着火把，一直转圈圈。如果一个小孩子的火把熄灭了，还可以借助别的小孩子的火种，把自己的点燃，然后继续快乐的玩耍。

而那些已经成年的大人，都是在齐心协力地干活，干什么呢？比如把木材放在一起，用一根点燃火柴，扔在里面，燃起一团团火焰，干完活之后，成年人则围着火焰转圈圈跳舞唱歌，还有表演节目的。有唱歌，跳舞，讲笑话？还有好多好多的节目，每次一个节目结束，都会有热烈的掌声！

大家娱乐完之后，则开始自助餐，是自己烤的哟！大家吃着烤好的肉，不知有多开心呢。每个人的脸上都洋溢着快乐和温馨的笑脸。

这就是我们凉山的火把节，幸福的笑脸，精彩的节目，和谐的人们和美丽的烤肉，如果你们也想跟我们一起来过火把节的话，就赶快行动起来吧！凉山火把节的大门，永远为你们敞开！

火把节作文15

传说很久很久以前，天上的神仙嫉妒人间的幸福生活，向地上撒下数不胜数的蝗虫。它们噬咬着庄稼，也噬咬着人们的心。

但是，勇敢的彝家人并没有屈服于天神的淫威。他们在英雄阿提拉巴的率领下，想出了用火来消灭蝗虫的办法。人们点起了火把，日夜不停地到田间地头捕烧害虫。

经过几天的艰苦奋战，人们终于消灭掉了“天虫”，为了纪念这次用火把消灭“天虫”的胜利，庆祝五谷丰收，每年的农历六月二十四日，人们就点起火把游行，并举行各种各样的纪念活动。

所以，火把节不是一个简简单单的节日，它更是彝家人勤劳勇敢、不屈不挠精神的象征。

4难忘的火把节

我经历过很多难忘的事情，他们像大海的小鱼一样多，有的是去七花广场玩，有的是去游泳。特别是那一次难忘的火把节值得一提。

记得那是我一年级，是在邱北的普者黑，爸爸我爷爷、奶奶、哥哥、姐姐一起过火把节。到了晚上，我们拿上火把去点火，我们就出门去玩火把了，火越来越大，有很多人围在火堆旁跳舞，真是热闹极了。

这就是一次难忘的火把节，它让我很开心，真希望我还能参加一次火把节。

Q3：火把节的来历

http://www.njtiaocai.com/html/minsu/mjgsh/mjgsh/200507260572615012666500.htm
火把节的来历
很久很久以前，在哀牢山的一座大山脚下，住着一个大妖魔，它身长八丈，头大如斗，獠牙似尖刀，爪子一尺多长，它常在彝族人居住的山寨中兴风作浪，危害百姓，它经常把山寨中漂亮的姑娘抢去做媳妇，而且每天要吃三对活人的眼睛，如达不到它的要求，就会降祸于各村寨，让人们得一种怪病，让人全身腐烂，臭味熏天，使人想死不能，欲活不成，周围的彝族百姓为之深恶痛绝，欲除之而后快。但因为魔王法力强大，众百姓无可奈何，每天只好收拾没有眼睛的尸体或未死的残人，真是目不忍睹。
人们在喏吒王的淫威下度日如年，人人自危，不知什么时候灾难降临到自己头上。有一天寨中头人对大伙说：“乡亲们，我们不能这样等着死吧！只有除掉妖魔，我们才有活路。”大家异口同声说：“请头人想想办法，救救我们吧！”头人答应了大家的请求，决心除去喏吒王。他组织了一帮年青胆大、身体强壮的青年人，带上长矛、大刀、火药，潜入喏吒王住的山洞里，只见那魔怪，恶眼圆睁，恰似两盏大灯。为了除害，勇士们冒着生命危险，把长矛大刀使劲投向喏吒王，谁知，喏吒王一点反应也没有，原来魔怪皮子太厚，长矛刀箭根本伤不了它，只好象给它搔痒而已。头人又指挥大家把火药放在喏吒王身下，点燃引线“轰”一声巨响，喏吒王被炸了一个翻身，这下可把它惹怒了，它张开那血盆大嘴，猛吸一口，将洞里洞外的人都吸入口中，成为它当天的腹中美餐了。
魔怪未被除掉，还吃了很多人，人们绝望了，被逼得逃命他乡。所以，这里原本人丁兴旺的彝乡变得人烟稀少，农田荒芜，村落破败。
在这危难的时期，一个秋高气爽的早晨，从下江(古时指景东一带)走来了一位道人，他清风道骨，一身正气，身着黑衣道袍，手握降魔杖，身后背着一个小竹篮，走进村寨，只见一幅破败景象，人烟极少，偶尔见人一问，得知妖魔作祟。道长下决心为民惩治妖魔，他放下小竹篮，取出斩妖剑，在竹篮上贴上符章，举剑念，不到一个时晨，顿时飞沙走石，山崩地裂，只见喏吒王急急忙忙跑来，又哭又叫，悲哀地跪在小竹篮边，身体越来越小，道长用手捏住魔怪的身子，骂道：“你这个畜牲，为何在此地害人，今天你受罪的日子到了。”说完，道长把喏吒王放进小竹篮中，背到巍山和南涧交界处的太极山下，囚在一个岩洞中，使它永不得出山害人，只让它在每年农历6月25日从岩洞中看一看外面的世界。当地的彝族百姓们恨透喏吒王，每当它探头往外看时，人们都要抬着火把，洒着松香，漫山遍野地喊叫着：“烙!烙!感谢老道长，烧死喏吒王……”千万人的火把照亮天地，万千人的喊声震天动地，几年后的农历6月25日晚，喏吒王被吓死在洞中，人们更加兴高采烈，奔走相告，点起火把，烧起篝火，唱起山歌，跳起舞蹈，庆祝妖怪的死亡，欢呼彝山的安宁。所以火把节就这样形成，并一年年一代代地传下来，一直传到现在。
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http://www.pjjinhua.net/news/printpage.asp?id=108
盐与火把节的来历
在美丽的大凉山上，有一个产盐的地方名叫盐源。盐水出在山青水秀的塔尔山和转盘山之间，塔尔山又叫神女峰，山上住有一个年方十六的摩梭姑娘，她经常出没于河畔林间，为上司放牧羊群。这姑娘美丽大方，心地善良，富于智慧的双眼十分传神，使人见到便感到可爱可亲。
那时，这地方有一种打秋千的习惯。就是在热闹的新春初几头，青年男女都穿上节日的盛装，在村里搭起秋千架，欢乐的小伙子推着花枝招展的姑娘在秋千上荡来荡去。他们唱情歌说情话，这是一个谈情说爱的好机会。可就在这样的大喜日子里，这个摩梭姑娘没有去打秋千，因为她放的羊昨天在密林中丢失了两只，急着要找她那心爱的羊。
清晨，少女迎着灿烂的朝霞进入丛林，这里常常是清明不断雪，谷雨不断霜，真是忽如一夜春风来，千树万树梨花开。梨花是白的，被毡是白的，满山的雪是白的，神女峰的泥巴也是白的，这简直是一个银色的海洋。姑娘抓起一把雪，眼望着雪白的山，心里深情的想着，这一坡一山的雪都是盐该多好。
她在神女峰上生活，已有整十六个年头了。十六年来到底吃了多少盐？盐！可比金子还贵重呢？几年前酋长给了阿妈一点盐，盐中不知渗了多少白泥，从此就有了还不清的盐债，自己才在风雨里为酋长放羊。不久前，阿妈从回族人手中换了一块硬盐，高兴得象得了宝贝一样，还用麻绳把盐挂了起来，三五天才提出来在汤里搅一下，阿妈还夸口说：“山珍海味，盐巴才是头一位呢！”放了盐的汤真好吃。可是，听回族叔叔讲，这点盐运进山来也不容易，一路上老虎豹子多，土匪恶霸多，随时都有危险……姑娘走啊想啊，想象着翅膀飞上了广阔的天穹。
忽然，一阵咩咩的叫声打断了姑娘的思绪，她拨开树丛一看，嗬！两只羊在草丛中活蹦乱跳，其中一只是黑色的大公羊，为羊群的头羊，另一只是花白的母羊。两只羊今天竞跑到这里撒欢，害得人家到处寻找。姑娘有些生气，挥舞着羊鞭疾奔过去。两只羊见了，不但不逃，反而窜到姑娘面前直撒娇。姑娘心软了，娇叱一声，还不快回去！羊鞭轻轻一扬，赶着羊就往回走。丢失的羊儿又回来合群了，从这以后，这两只羊儿就引着羊群在塔尔山吃草，喝山里头来的水，长得膘肥体壮，毛色光亮，村寨的人都称赞姑娘是个好放羊人。
转眼到了六月十六日，照老习惯这天晚上的少女，都要离开村庄到风景秀美的地方露宿，希望求到好梦，得到一个好情人。可是这个姑娘没那份心思，她却总是想把羊群养得好的迷解开。
这天，姑娘发现羊群越过奔流急湍的河，却不喝河里清亮的水，在头羊的带领下，一个劲的钻入深林，向大森林深处奔去。她紧紧跟在后面，前面出现一个水塘，羊群围上去吃着塘水。这水，为什么羊群喜爱吃？为什么常常是一只两只好几只的羊不见了，第二天又跑出来呢？问题一个个在姑娘心里回荡。聪明的姑娘突然意识到，羊儿爱吃的水我应尝尝，只见她轻盈的走到塘边，如明镜的水映着她美丽的身影。她双手伸进塘里，塘面起着涟漪，她手捧塘水送进口里，异样的感觉使她惊叫起来，这明明是清香可口的盐水呀！她忙痛饮了几回，立即感到浑身舒服有力。她常听阿妈说：人不吃盐身上要长深深的汗毛。我放牧为啥？我阿妈曾用羊皮换的啥？我们朝幕想为的啥？可不就是这种神水吗？不就是我们日夜盼望和我们生命息息相关的盐水吗？她轻轻地抚摸着羊头，无限深情的赞美说：“我心爱的羊儿啊！你们虽然不说话，可你们是很聪明啊！”
姑娘为找盐，历尽了千辛万苦，今日她发现了盐水，喜悦的心情就不用说了。她为了给缺盐的山民带来佳音，分享幸福，使人们能生活美满，身体健壮，逢人便说：“那里有盐水！”这惊天动地的消息，很快传遍了大小凉山。人们不怕远隔千山万水，都到这里来背盐水吃。
一天，姑娘在盐水塘边烧火做饭，临走时阿妈给了她两个鸡蛋，当她吃了蛋又在空蛋壳中装满盐水，无意的放在余火上烘烤，不久水干了，鸡蛋壳内全是雪白的盐。她从此得到启示，带了一个铁锅来熬，这就是直到解放后，还用蛋形铁锅熬冒壳盐的起源。
自那以后，盐塘边上人们越集越多，按各人的专长分工合作，开始了用牛车拉柴，制铁锅熬盐。这种兴旺的情景民间诗人曾描绘：“合井松烟火昼然，羡她煮海白如棉；贫家妇女无生计，支锅熬出雪花盐。”盐业生产越来越旺，四方经商者络绎不绝，人们都尊敬那牧羊的姑娘，可这事却气坏了土司，他气极败坏地责备姑娘；“你发现盐水，为什么不先给我说？”姑娘理直气壮的回答；“盐水又不是你的，为什么要先向你说？”土司抽刀把姑娘杀死，砍成块块装进牛皮袋，丢在硝坑洞中去了。
摩梭姑娘遇害的恶噩一传开，上千的各族人民在深夜举起了愤怒的火把，从四面八方赶来，直向酋长的衙门冲去。衙门转眼被火焚烧，土司在混战中被打死，当地的各族人民用火把迎来了黎明的曙光。据说这晚正是旧历六月二十四，也就是后来盐源人民火把节的来历。
自那以后，人民还在盐水井旁修了一个庙，名小龙王庙，神台上塑了姑娘和她的一群羊儿的像，尊称她叫“开山娘娘”。清光绪初年，盐源县知县欧阳街还在《神女峰开山娘娘庙上祭文》中，最后礼赞曰：“新宫紫殿鸳鸯瓦，指挥忠将井龙王，左右分龛同祀灶，永世不忘开山娘。”
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http://www.yncx.cn/pubnews/doc/read/jsjwy/907470516.85487797/
火 把 节 散 记
（彝）阿 蕾
朋友，你到过祖国西南最大的彝族聚居区凉山吗？你参加过那里的火把节吗？如果没有的话且听我细细讲来。
一
火把节是凉山彝族传统的重大节日，一般都在农历六月二十四日举行。火把节的来历说法不一，从活动很隆重的布拖、普格等地火把节仪式来看，在诸多有关火把节的传说故事中，天神恩体古兹派喽罗到凡间收苛捐杂税被杀后，为了报复，放出害虫祸害人们，而凡间的人们毫不妥协，相邀在六月二十四这天用火把焚烧害虫这个故事是比较实在的一种解释。
二
时值火把节的彝山，是一幅重彩涂抹的油画，一支清音繁复的歌。
你看，那橙黄的荞地，那正翻白灌浆的燕麦，还有墨绿的晚洋芋地里那白的花、紫的花；你听，那清新透明的雨后晴空下云雀欢朗的歌唱，山林里杜鹃们那高一声低一声的呼应，深山老林中猎狗急切的追逐声和猎人充满激情充满欢欣的助威声，树丛中蝉儿那不知疲倦的长鸣，花草丛中被惊动的蚱蜢猛地弹起后那抖动翅膀的习习声；你闻，那已腾出来播上甜荞或圆根的早洋芋地里潮呼呼的泥香，热溽中氤氲的荞麦熟透了的气息及花香草香……假如你是远方的客人，且不说那火把节的欢乐场面，单就这画、这歌、这香就足以使你沉醉而留连忘返的。
三
农历六月二十四这天，村里的男人除了足不出户的老人及牧童外，全都聚到村旁的小溪边杀猪宰牛分肉。本来就一肚子怨气的牧童很不情愿地把牛羊赶到草坡上后，无心再和羊羔们撒欢，和牛犊们嬉戏，也无心倾听猎狗撵到了哪座林子，两只眼睛老盯着小溪边蚂蚁一样蠕动着的人堆和升腾的青烟，想着咝咝冒油的烤肉，不住地吞咽着冒涌的涎水，焦燥不安地等待着父兄或姐妹们快来替换他们。可是太阳有意跟他们作对似的，老钉在那个地方不肯挪步。好不容易等到太阳偏西的时候，终于盼来了接班的。来不及交班，只见他们被露水擦洗得白白的小脚丫就已晃出好远。
他们飞也似地回到家里，先烧上一笼火烤一坨肝呀肾的解解馋，然后带着满嘴的锅烟满脸的汗水掏出罩在背篼底下的圣洁的芦花大阉鸡或黄色仔母鸡，又飞也似地抱到自家地里，倒提着鸡脚一边转一边念：“沙布刀——沙烟刀①——”老实的孩子一丝不苟每块地都转上那么一圈，蹭得鸡都脚破血流了；滑头的孩子们则象征性地转上两圈就回来了。回来后无一例外地都催正忙着挖洋芋腾地撒圆根或摘花椒的母亲赶快烧火煮饭。他们害怕晚上点火把时落到别人后头，被人笑话是因为“点保累”②才落在后边的。
于是，夕阳下的瓦房顶、瓦板房顶、茅草房顶上飘起晚炊的缕缕青烟，给山谷山腰缠上一条条轻柔的白纱。牧归的人们深吸着夹杂有毛焦肉煳的烟味，欢快地吹着口哨，跑前跑后地吆喝着爱离群的贪馋母羊们。牛羊挤挤挨挨地进了圈正要关圈时，在小溪边为骨渣肉屑争斗伤了腿的狗瘸着腿从弥漫着烟子的门洞里迎了出来，用头亲昵地蹭着牧归的主人，“嘤嘤嘤”小声地诉说着委屈。主人无暇安慰它，急慌慌地放好伞后，挽起袖子也忙活起来。
过去曾有儿歌这样唱道：“君臣过节宰阉牛，富人过节打阉羊，穷人过节烧母鸡，单身汉过节打蛋汤，寡妇过节海椒水下薄饼”。从一个侧面形象地勾勒出旧社会各阶层人们物质生活的基本状况。
如今瓦房顶下、瓦板房顶下、茅草房顶下的人们依然根据自己的经济条件，有杀小猪的，有打阉羊的，也有去集市割几斤肉的。但无论杀猪宰羊割肉，每家都得杀一只鸡敬奉祖先后根据鸡舌骨、鸡苦胆、鸡股骨卜一年的吉凶。敬奉祖先的祭品必须是洁净的，所以，一清早就得把用来过节的鸡捉来罩在背篼下，免得它去啄刨脏东西。
敬奉祖先的鸡或杀死或捏死或将鸡头按在水中闷死，依各家族的惯例而行，但在杀鸡前都要进行打醋炭去污洁净——将特捡的干净石块烧红后夹在盛有清水的瓢中，上覆硕玛枝从主位方开始绕锅庄转到客位方，在鸡嘴下绕过后泼出门外，表示屋内洁净了鸡也洁净了。
剖鸡时要看有没有苦胆（没苦胆是凶兆，得另杀一只），然后，烧鸡肝、鸡翅敬献祖先，最后用连汤鸡肉及主食献祭。主食煮荞馍或蒸米饭，依各家族的惯例而定。如用煮荞馍，除了做成圆馍外还做两端按出鼻眼的条形馍。屋内挂有祖灵的端到祖灵下敬献，祖灵已超度的人家则把祭品端到门外去施献。每次敬祖前都要打醋炭去污洁净。主祭者一般都限于男性，家中没有男丁又不便劳动别人时，也有由女人自己献祭的。献祭的人必须披加施或瓦拉③。他们一边虔诚地举行祭献仪式，一边念念有词地祈求祖先赐予子孙平安吉样，五谷丰登、六畜兴旺。
敬过祖先一家之主先看鸡舌骨、鸡股骨卜吉凶，鸡舌中的软骨微微往里弯为吉，两根鸡股骨共四个气孔并且排列对称为上上吉。看过鸡舌骨鸡股骨后，全家便围聚在一起开始吃饭。饭开得迟的人家有的才喝一口汤，有的刚拿起木勺，就听见外边喧腾起来，按捺不住兴奋的孩子们象听到号令一样丢下木勺和正吃着的肉，点起各自的蒿杆火把冲了出去。
火把是刚开春就擗来扎好的，又肯燃又有股蒿枝燃烧的清香味。家家户户都得点，不能有遗漏。孤寡老人还特地留下鸡大腿犒赏为他们点火把的邻居孩子呢。点火把时一家人只能从屋里点出一支，其余的火把出了门才能点上。孩子们争先恐后，兴高彩烈地一边舞火把一边高声吼着：“哦嗬依——快来啊，快来舞火把。还没点火把的人是不是因为肉不够吃，还在舔砧板——朵罗嗬——朵格啦——点保累啦——”。孩子们此起彼伏长声吆吆地吼着从四面八方汇向村子中央宽大的敞坝中。村里的男女老幼也倾巢而来，就连那些头一次接来婆家过火把节的新媳妇们也用加施半遮住脸羞羞答答地藏在婆婆姑子们的背后看热闹来了。凉山彝人结婚后一般都从火把节开始安家立业，即从火把节第一天开始分灶坐锅。
人们自由组合做各种游戏，上下辈之间的拘谨在这节日的气氛中荡然消失。俗话说，火把节是玩的节日，过节三天没有玩错的道理。
你看，已“人老七十不吆鸡”的老爷爷正机警地俯身护着身下的几块小石头，周围是一帮小伙正跃跃欲试地寻找机会抢石头。
经过一番激烈地争夺，到底人老腿脚不灵便，不一会小石头就都被小伙们抢光了，老爷爷直起腰来拍拍灰，晃着头，张着没齿的瘪嘴，蹙着干圆根一般的脸望着人们笑得喘不过气。看他这副模样，连新媳妇们也忍俊不禁，用披毡掩着嘴偷偷地笑了。这个游戏叫“狐狸护子”。
那边孩子们的“老牛跳栏”也玩得正热闹，“荞主人”正追打那头糟蹋他荞子的“牛”。游戏可以说是在演示一个完整的故事：荞主人撒下荞后，每天都来巡视荞地，当他看到他的荞子荞叶象斗笠宽，荞杆象棍子粗，荞粒象石臼大时是怎样的高兴。可有一天他又怀着丰收的喜悦再次来到荞地时，荞子已被牛糟蹋得不成样子。顺着蹄印他找到牛主人，可牛主人耍赖说不是他家的牛，于是荞主人就追打牛。扮演“荞主人”和“牛”的孩子都必须是强壮的，要不然跑两圈就跑不动了。其它的孩子手拉手围成一圈扮“牛主人”兼“牛栏”，时时绊住追打“牛”的“荞主人”。
“拔圆根”的是一群姑娘，选一个块头大力气大的当“圆根”，就象小学课文中的拔萝卜，拔圆根的一个勾着一个的腰奋力向后拉，谁要是没勾紧拉脱了，她的后边就要倒一串，因此激起一串串铃样的笑声。
“取蜂蜜”的游戏，“蜂王”由一个姑娘扮演，小孩们不分男女只要愿意参加都扮“小蜜蜂”，“取蜜人”人数不限，想“取蜜”的都可以当“取蜜人”。“取蜂蜜”的胜负是看能否把“蜂王”从“小蜜蜂”中抢出来。“蜂王”的表哥表弟们最热衷于这项游戏，因为他们可趁混乱时揪揪表姐或表妹的嫩肉而不被人察觉。当表姐或表妹嗔怪地圆睁杏眼咬着下唇恨他们时，他们更得意更来劲了，挤得护卫“蜂王”的“小蜜蜂”们吱哇乱叫。
“取蜜人”中不乏被“蜂王”蜇中而在手背上留下一条条抓痕的，但谁都不觉得疼，反而觉得心里甜丝丝的，比吃了蜂蜜还甜呢。
年轻的妈妈们一边看热闹，一边用奶头逗弄着婴儿的小嘴，哼着儿歌：“乌鸦妈妈黑亮亮，儿也黑亮亮；喜鹊妈妈花翅膀，儿也花翅膀；狐狸妈妈花花脸，儿也花花脸；兔子妈妈豁豁嘴，儿也豁豁嘴……”
当一弯弦月挂在东山顶，狂欢的人们发现时候不早时才不得不回家歇息。因为明天还有更激动人心的场面等着他们呢。
四
第二天鸡叫头遍，人们就穿上节日的盛装，带着饭团、千层饼、鸡脯鸡腿、猪肉、羊肉、牛肉、水果，簇拥着本村的摔跤手，赶着角上扎有各色绸带的斗牛斗羊，骑手们拉着配有体面鞍鞯辔头的骏马，姑娘们撑着一色的黄油布伞，提起裙脚小心翼翼地踩着露水，涉过一道道溪水，穿过一片片林子，走过一面面草坡，从四面八方涌向绿草茵茵、繁花点点的山间小平坝。
平日里，姑娘们认为黄油布伞映照下人显得特别娇美，因此无论出不出太阳，下不下雨都爱撑把黄油布伞，黄油布伞成了她们离不开的饰物，火把节聚会这天更是成了黄油布伞的海洋。黄色的确是一种美的色彩，特别是透过黄伞的光能使人平添几分朦胧的诗意。难怪《妈妈的女儿》中，女儿降生之夜做黄荞馍、烧黄母鸡庆贺，祝女儿长大美如黄澄澄的油菜花。在满山遍野举目皆是绿的夏季，姑娘们的伞象一朵朵黄花点缀在其中显得特别和谐、清爽、醒目。
举行火把节盛会的场地是较固定的，周围的小山包是天然的看台，山间小平坝是竞技场，人们在这里举行摔跤、赛马、斗牛、斗羊，力的角逐不时地激起一阵阵欢呼。偶尔有斗败的牛冲散里三层外三层引颈观望的人们落荒而逃，引起人们一阵阵惊慌与骚动。
牛斗胜了，羊斗胜了，骑手得了冠军，斗牛斗羊赛马的主人心花怒放。为了这一天，斗牛的主人起早贪晚精心饲养其斗牛，每天清早把斗牛牵去吃露水草，除了精饲料还喂其生鸡蛋，使斗牛壮得肩部可平放一盆水。为了战胜对手，斗牛主人还把牛角削得尖尖的，节前把斗牛赶到场地让其熟悉比赛场地。赛马的主人走到哪儿宁可自己挨饿也要先把马伺候好。牛羊斗胜了，骑手摔跤手得了冠军，姑娘小伙被选为俊男美女，不光是那家人的荣耀，也是全家族全村全乡的骄傲。他们被人们簇拥着，满场招摇，接受人们的欢呼。除了有组织的奖外，还有个人自发奖赏财物给冠军的，被淘汰出局的牛羊主人和名落孙山的骑手摔跤手则躲在角落里无心再露面了。
在场子的外围，是一圈圈撑着黄油布伞半掩着脸转着圈唱歌的姑娘，她们穿着鲜亮的衣裙，每人手里拿着一方围巾或纱巾用以连接圈子，跟着领唱的姑娘缓缓地转，用心悠悠地唱。她们中间大多数是将要到婆家坐家的姑娘，谁知明年还能不能再和姐妹们相聚呢？特别是那些对自己的婚姻不甚满意的姑娘，她们的未来将会是怎样的呢？我敢说她们是把自己的感情织进歌声里了。你看她们有的唱着唱着就抬起撑伞的手臂在偷偷抹泪呢。只有那些还不谙世事的小姑娘纯属图好玩的，你看她们漫不经心地跟着转，心不在焉地跟着唱，还时不时地从伞下亮出稚气的脸来和周围的熟人逗乐。
德高望重的老人来回穿行在姑娘小伙群中指指点点，交头接耳地评选当年火把节的俊男美女，经公正无私的老人们评选出的俊男美女谁都服。
在离角逐场歌舞场稍远的草地上，上了年纪的人们正这里一圈那里一堆，一面拉家常，一面把带来的丰盛食物摆在亲朋面前热情地劝吃劝喝，并且暗暗地比谁家的鸡脯厚，鸡腿大。他们的主要目的是到这里来会亲朋好友的，虽然不受热闹场面的诱惑，但也时时中断热烈的交谈，侧耳倾听选美结果。他们希望自己的儿子比别家的小伙英俊勇敢，希望自己的女儿比别家的姑娘端庄漂亮。
歌舞场外的小伙们被勾走了魂般呆望着转动的黄伞圈，瞅机会向圈内的意中人频频传递眼神，圈内的姑娘用伞半遮着面向圈外的心上人暗送秋波。来到这里的姑娘小伙玩在其次，最主要的还是为了在这里寻找爱的归宿。他们中有一见钟情欢欣而归的，有不欢而散怀着深深的失意怅然而归的。当然，也不乏受骗上当苦不堪言的。
五
火把节的第三个晚上，也就是节日的最后一个晚上，随着“哦嗬依——朵罗嗬——朵格啦，点保累啦——”的吼声，送火的人们争先恐后地举着火把在房前屋后、庄稼地里一边舞着一边喊“沙布刀——沙烟刀——”，然后汇成一列长队，向着村子下方历年焚烧邪崇精灵的地方，一路抛着火把，抛了捡，捡了抛，远远望去就像一条滚动着的火龙。如果这时原地转个圈，那么黑黢黢的四周山上映入你眼帘的是一条条这样翻滚游动着的火龙。
到了焚烧邪祟精灵的地方，人们各自为阵拆开火把，燃起篝火，把第一天晚上杀鸡时特意留下的翅膀上的管羽，鸡脚杆上捋下的角质层和鸡嘴壳、鸡股骨一齐焚烧，象征着邪祟的精灵也随之焚毁了。因为这鸡已在主人家的房前屋后、田间地角转过，人们相信所有的邪祟精灵都已收附到鸡身上了。
顿时，一股股皮毛焦煳的味儿和蒿枝燃烧的清香味儿随着火星迸溅，在柔柔的晚风中弥漫开来。
借着篝火的光亮，人们一边用蒿枝架起一排排象征喂牲畜盐水的木槽和喂猪的石槽，嘴里不停地唤马、唤牛、唤羊、唤猪、唤鸡，祈求五谷丰登、六畜兴旺。有些人还根据火光卜卦，据说火焰通明预示村人们平安无恙，火焰中呈现黑影预示村中不久将有人追随祖先上天去。
送过火，三天的火把节就算是过完了，但欢乐的气氛并不因此戛然而止。村组干部们趁此机会开个简短的村民会，讲上边的政策，讲颗粒归仓。接着村民们三五一伙商量明天开始割谁家的荞子，他们之间的互助关系基本上是以近亲或好邻居为基础，所以互助关系比较稳定。
小孩子们呢，也聚在一起商量明年上哪去找最好的蒿枝扎火把，顺带评论今年谁的火把数第一，有时甚至为此争得面红耳赤。从此，他们又开始盼来年的火把节……
注：
①沙布刀、沙烟刀——一切邪祟滚出去的意思。
③点保累：舔砧板之意。
③加施：披毡。瓦拉：毛织的带穗披风。
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Q4：黑煞神是什么意思

上联：我是天上的黑煞神下联：你乃地下之扫帚星

Q5：黑煞神困魂

我常常想一个问题，人失去知觉后意识还存在吗？如果不存在，我们为什么会做梦？如果存在，又是以什么样的形式存在呢？听完这个故事，且看我是怎么“捕捉”这种虚无缥缈的东西的。

  “没有人会告诉你阴暗的沟壑里有什么，因为，几乎没有人能从阴暗的沟壑里回来”。

    这是谈起这件事时，小雅和我说的第一句话。

    距离新年还有三天时间，小雅开夜车，想尽快赶回老家。本来不用这么晚，可是，路上突遇风雪，前方有事故，一耽搁，就到了晚上八九点。

    车子像乌龟一样，慢慢挪动着。终于，小雅看到了前方的宽阔大路，事故处理完了，小雅的心情瞬间好了起来。

    再过一座桥，就到家了。当小雅的车子正要上桥时，不知从路边的沟壑里窜出一个什么东西，眼看就要撞上小雅的车子了，小雅下意识打方向，可是，那东西还是一头撞向车子。加上雨雪天路滑，小雅连人带车，一起跌落在桥下的沟壑里。

    当小雅再次睁开眼睛时，她发现自己在一个陌生的环境中。她躺在一张床上，在一个狭小的房间中，周围的一切都是灰色的。

    小雅脑中一片空白，想不起来自己为啥会在这里。这时，从外面走进一个男人，看到小雅醒来，搀扶着她，说到：“你醒来了？感觉怎么样？”

    小雅看着眼前这个陌生的男人，警觉的后退了一些，问道：“你是谁？”

    男子叹了口气说道：“我是你老公啊，你出车祸了，撞坏了脑袋，医生让你在家静养”。

    小雅刚想再问点什么，这个男人又说：“你不能太劳累了，再休息会儿吧”。只见男人在屋子里点了一块香，然后，小雅便昏昏睡去。

    这个男人每天都来看小雅，每天重复着这些事情。偶尔也给小雅送点吃的，可是，这些吃的没有一点味道，吃下肚子里，也没有饱腹的感觉。

    小雅想出屋子，男人总是以各种理由推脱，小雅总觉得事情怪怪的，于是，当男人再次进屋点香的时候，小雅说道：“老公，能不点那香了吗？我闻着不舒服”。

    男子犹豫了一会儿，说到：“好吧，那你好好休息，我先出去了”。

    果然，小雅这次没有昏昏睡去。她仔细打量着这间灰色的房间，墙壁粗糙不堪，摸上去没有一点温度，四面一扇窗户都没有，她推了推门，纹丝不动。

    小雅努力的回忆之前发生的事，可是，怎么也想不起来，包括她的姓名，年龄，父母，通通没有印象。

    经过一番吃力的回忆，小雅发现，她好像想起了一个人，没错，就是每天来看她的那个男人，好像在她生命中出现过。于是，开始对那个男人笑了，她开始相信，那个男人真的是他老公。

    此时此刻，小雅的父母守在病床前，每日以泪洗面。是的，上面那一切只是小雅昏迷后一小段梦境。

    小雅的男朋友来到病床前，握着小雅的手，和小雅说着过往的点点温存。他拿出一支笔，在许愿纸上写到：

亲爱的小雅，我们说好的，要一起携着花香散步，倚着竹楼听雨，看着流星许愿……可是，此刻的我，却无能为力，只能默默地守着你，等着你，一直等到你醒来……

    情到深处，他轻轻的吻向小雅的脸颊，滑落两滴相思泪，一滴落在小雅眉心，一点落在刚刚写好的许愿纸上。

    与此同时，小雅感觉有什么东西在她脸上滑落，温温的，湿湿的。随后，她的床头上出现一张纸片，上面写的，正是男友写的那段话。

    看到这段话，小雅内心无缘无故的泛起一阵涟漪。有几个模糊的画面在小雅脑海中闪过，可是，小雅最终也没能抓住。于是，小雅对着纸条自言自语的说到：“对不起，我不记得你是谁了，我连自己长什么样子都不知道”。

    突然，小雅意识到了什么，自言自语到：“对啊，我长什么样子呢？为啥这屋子里一块镜子都没有，就连墙壁地板都是没有一点反光”。

    这时，那个男子走了进来，对小雅嘘寒问暖。小雅想知道自己长什么样子，刚想开口问男子要镜子，但是，想到了男子点的香会让她陷入昏睡，就留了个心眼，说到：“老公，我想泡泡脚”。

    男子听到小雅甜甜的叫老公声，顿时心花怒放，便给小雅端来了一盆热水。双脚伸入盆中，随着阵阵涟漪的消散，小雅看到一张惨白的脸。

    这正是小雅的脸，盆中的脸又被双脚击起的涟漪打散，转而出现的是一幅幅陌生又熟悉的画面。看着这些画面，大量的信息浮现在小雅脑海中，小雅记起来了：她有一个男朋友，她还没结婚，还有她的父母，车祸的前一刻，一切一切，她都记起来。

    这时，那个男子蹲下，做势要给小雅洗脚。令人意想不到的是，盆中又出现一张脸，只见这张脸长嘴獠牙，双颊带毛，俨然是一张猪脸。

    小雅吓得倒吸一口凉气，她立刻明白，眼前这个不是人。小雅装作什么也没发生，抬头看向男子，淡淡的微笑着。

    男子看着小雅盆中的双脚，仿佛想起了什么。急忙抬头看向小雅，只见小雅一脸如常，便说到：“水凉了，我去换一盆”，然后，端起盆走了出去。

    “怪不得没有镜子”，小雅心想。这时，小雅发现，男子端着水盆出去，没有关门，她赶紧跑到门口，向外看了一眼，便吓得小雅魂不附体。

    只见外面是一个洞穴，洞穴中间有一片空地，上面聚集着一群似人非人的东西，有的是人首兽身，有的是兽首人身，偶尔有几个人样的，身上穿着也是古香古色。

    它们好像在举行宴会，吃喝的东西令人作呕。看到这一幕，小雅强行镇定下来，想着自己该怎么脱身。忽然，一个身影来到她面前，正是那个男子。

    似乎是发现小雅知道了这一切，男子的双眼血红，慢慢的变成一副猪脸，把小雅带到带到那群怪物面前，哈哈大笑到：“这就是新娘子，你们不是一直想见见嘛”。说完，不停的哈哈大笑。

    小雅用尽全身力气挣脱猪头男子，惊恐的像没有怪物的方向跑去。后面传来了一阵嘲讽：“新娘子跑喽！”

    只见，猪头男抄起一把斧头，像小雅丢了过去，斧头不偏不倚，正好落在小雅的前面，小雅吓得立刻停在原地，猪头男上前，把小雅提了回来，丢到了屋子里。

    这一切被小雅男友那滴相思泪所记录，传到了小雅男友的梦里。男友被惊醒，如此清晰的梦境，让他坐立不安，心想：“万一梦里是真的呢？”他不敢耽误，经人推荐，他找到了我。

  听他讲述梦境后，我心里默默分析了一会儿，问到：“小雅怎么出的车祸？”

    男友回答到：“撞了一头猪”。

    “猪呢？”我问到。

    “掉到桥底后就不见了”。

    我继续问到：“什么颜色的？”

  “据行车记录仪显示，是黑色的”，男友回答到。

    我心里默默地衡量着，心想：“我对孤鹜伞和封灵籍录又有了新的理解，刚学会新招，应该能对付”。

    于是，我对小雅男友说到：“黑煞神挡路，你女朋友的魂魄应该是被那只猪困住了，按你的描述，那只猪应该是要和你女友结婚”。

    小雅男友一听，急忙说到：“什么是黑煞神？接下来怎么办？”

    我说到：“黑煞神一般指黑色的猪，如果行车路上撞到了黑猪，装死则罢，撞不死就会被挡路，发生不吉利的事”。

    顿了顿，我继续说到：“看来这只猪成了气候，能困住人的魂魄，不过放心，我今晚定能带你女友魂魄回来”。

  太阳刚落山，我带上孤鹜伞，来到了小雅出车祸的地方。我这次用的是封灵籍录中的引灵咒，默念后，我的眼中浮现出一道气息，正是小雅的气息。

    随着气息，我来到了一片荒野地，四下看去，我果然发现了一个洞穴。我悄悄地走进去，没走几步，就听见有个粗狂的声音说到：“你是什么人？”

    我抬头一看，果然是一个猪头，说到：“你好好的猪不当，学人娶什么媳妇，给我把小雅放了！”

    只听猪头哈哈大笑说到：“你要是来喝喜酒，我能饶你一命，你来抢人，我可留你不得”。

    我心想：“就算是上次的夜狐，放现在我也能和它斗斗法，别说你个猪头了”。

    我默默的点了一支烟，缓缓的打开伞，心里念到：“封恶卫道，天下太平”，手上掐了一个类似摇滚的手决。只见孤鹜伞散发着墨色的光芒，我见时机已到，摆了个自认为很酷的姿势，喊了句：“收”。

    只见那猪头惨叫一声，身体不由自主的向孤鹜伞飞了过来，逐渐变小，最终化作了伞上一片花纹。没错，这就是我最近研究出来的大招，这也是封灵籍录与孤鹜伞配合的妙用，也许，这就是封灵籍录的名字意义所在吧。

    找到小雅的魂魄，我让她跟在我身后，慢慢往回走。出了洞口，我发现了那一群怪物，其实就是一群有点气候的山精野怪，和几个孤魂野鬼，它们也知道猪头被我收了，被我一声喝骂，便四处逃窜。

    当晚，小雅就醒了过来。回忆起昏迷后的那个梦境，依旧心有余辜。小雅问我说：“为什么我会失去记忆？”

    我回答到：“那猪头用你的头发做了燃魂香，青丝到白发，是时间最好的证明，也是记忆最好的见证，用你的头发染你的魂，燃掉的，正好是你的记忆，但你的青丝尚未白发，镜可见之，所以，尽可见之，尽可见之啊”。

    说罢，我转身离去，只留给她一道潇洒的背影。

Q6：日冲煞是什麼意思

也许是光明可以赶走邪恶的意思