照的不清楚
祖坟风水为什么能影响人的命运 阴宅是指安葬祖先的坟墓,那么它的选址真的能萌泽后世子孙吗?当然能,原因我分为两类,一类是从心理学,一类是从改变地磁场分布。一,如果我请风水师看中一块“风水宝地”,然后将祖辈的坟茔迁至这里 ,自然我会非常相信我的家族以后将会繁荣昌盛,于是无论在工作还是生活上产生非常积极的心态,同时对自己的子女严格要求,给予良好的教育,因为我们家将会诞生出伟大的人。在长期这样的严格的教育下,第一,子女也会潜移默化的相信自己的未来,有良好的自信;第二,对子女的教育本身就能比别人做的更好(严格点是说做好的概率比别人要大)。我还是举例来说明:金庸笔下的慕容复,从小就是被灌输未来要复国,是未来的君主的概念,在母亲严厉的教育下,慕容复从八岁就已经开始每天四个时辰习文,四个时辰习武,虽然后来结果不好(教育过头了,呵呵),但依然是当时青年之才俊。如果慕容复和她母亲不是由衷的相信未来,相信慕容复不会有很大出息。我这个例子不是说一定要多么伟大,只是说通过“风水宝地”这个概念来给本来没有信心和信仰的家庭带来一个目标,并树立信心,自然会比没有这个要素的家庭就要好出很多,当然也是概率上的好出很多。还要注意的是,根据风水术选址,无论风水师知道不知道原理(只要不是那种蒙人的骗子),都能根据书本和罗盘来找到一个风水宝地,这种地方一般是在平缓的山腰,在山脉合围的两臂上(只有极少数是在很险要的位置),因为这种地方不太容易被泥石流冲毁,而且因为视野开阔不太容易找到藏身之处,所以被盗挖的可能性就要降低。因为祖坟被毁这个对后人的心理打击太厉害了。同样两户人家,一户是迁坟到风水宝地,一户的祖坟被泥石流冲了,那么这两户人家的主人心理状态是显然不一样的,安定和心和惶恐的心会影响到两户人家的事业和生活。二,地磁场分布。这个是我见到过的一个例子,本来不想拿出来说,因为理论依据还不够完全,但是世间高人无数,我想想还是拿出来当抛砖引玉吧。我们乡下有一户人家的子女在外打工挣了些钱,回家给两老建了一栋两层小砖房,可是没有多久,两老就开始身体不舒服,吃不香,睡不好,养的猪脾气也很暴躁,日渐消瘦。后来有人建议他们去找风水师看看,那个风水师捣腾了半天,说这个地方是土地菩萨的道场,住这里犯了“地煞”,要拆房搬家,两老舍不得,就问有没有别的办法,风水师说只有迁坟过来,让祖宗过来给土地爷道歉,并要在祖坟边移栽一些树,还要建一个书桌大小的土地庙。我听说了这个事情当然不轻易相信,于是跑去看看,不看不知道,一看就蒙了,原来这个地方很奇怪,罗盘在房子门口会有轻微偏差。房子后面是一条上山的路,虽然是山上,但是有很多鹅卵石,可见这里很久以前是河道。不过我对该风水师所派风水确实了解太少,没有察觉到其中奥秘。后来两老把祖坟迁到了屋后,移栽了一些梨树,并真的在边上建了一个两平米左右的石制的土地庙,没有多久两老的生活居然真的恢复了正常。一年后我再去看看的时候,罗盘已经正常。这是留下的唯一的线索。我只能用改变了地磁场来解释了,至于真正的理论还有待勘察,或者请有过类似经验的请高人解释。有读者就要问了,阴宅就这么简单吗?为何帝王将相都对陵寝无比重视?而如果风水真有神奇作用的话,为何他们的帝国全部都灭亡了?这个问题问的很好,其实我上面写的两个观点,只是现今能用现有的科学常识能观察到的一些端倪,还有很多,就很难把握了。我先讲两个故事:在史书中记载了一件事情,就是武则天给唐高宗李治选择陵寝宝地的故事。
公元682年,李显生子李重润(死后追谥懿德太子),李治立其为皇太孙,并破例为太孙开府置官署,以求大唐江山万代。弘道元年(公元683年)十二月,李......>>
坟头高有当风水一说吗? 阴宅讲究的是来龙,点穴来配合水法,来确定阴宅风水的,和坟头高低没有多大的关系。
坟地风水顺口溜 1、点穴销一指如隔万层山。 坟后无来龙,久后绝人丁。
坟后坑又低财散子孙稀。
2、水绕玄武出英豪。坟后若要水临头,小儿不长久。
3、坟后若是如仰瓦,子孙无根芽。 坟前水直去,男女 *** 匪。
4、坟前水不交,男死女必逃。 坟前水卷詹,男女不周全。
5、坟前水不聚,男女无衣食。 坟前水又聚,辈辈衣食足。
6、坟前无余气,久后缺子媳。 虎砂高龙砂低,女多男子稀。
7、行龙背上点一穴,一半逃亡一半绝。
龙虎砂上迁一穴,不能藏风必受贫。
8、水走青龙头小儿不长久。 明堂坑坑有乱石,后人主眼疾。
9、龙身有虎有池亦主后人有眼疾。 明堂如簸箕,子孙穷到底。
10、明堂如月圆,子孙有余钱。 明堂如掌心,富贵斗量金。
11、外堂容万马,声名扬天下。 左右水射坟,半年要死人。
12、前后水射墓,辈辈出绝户。 水右卷詹,伤女不伤男。
13、若犯左卷詹,寡妇掌家权。 左边高右边低,必定主克妻。
14、一边有水一边无,无水穷有水富。穴右脉气盛辈辈旺人丁。
15、穴前得水永不穷。 得水不得气,财旺子孙稀。
16、得气不得水,旺人贫到底。左右眠弓水不到堂人旺财不旺。
17、左右砂返水斜走,人孤贫穷财有囚。龙身有气子孙永不贫。
18、印星居水口,子孙千科用。 案外有官星,家中有贵人。
19、穴不起顶水临头,定出扒灰头。坟顶无下唇,寡妇泪满襟。
20、坟后山探头,必主损人丁。穴后顶气不正家中不断有贼名。
21、龙大水又小,贫穷直到老。 堂水若直去,官司不停息。
22、明堂水直长,必定损牛羊。 穴后水太深,定出吊死人。
23、穴星如柳叶,定主败家业。 穴星如丁尖,丁财两艰难。
24、坟前砂气如抡头,葬后必定哭交流。
为何此地不旺财,只因不能纳水来。
25、何知人家不伶俐,只因慢散不藏气.
何知此地出名士,秀峰生在巽方地。
26、坟后水缠头,男女个不高, 坟后有大坑,长子人不兴。
27、坟后有地低,人旺主克妻。 坟前有大扇,子孙坐都县。
28、坟前如牛槽,断子又绝苗。 坟前慢慢低,辈辈人定稀。
29、坟后两坑一小路,不出 *** 出坐夫。
30、一入人家坟便知其家人,右高发次子,左高发长门。
31、左右脉气断,腿脚不能站。 左右砂气断,耳聋听不见。
32、凹坑葬一坟,缺少拜孝人, 山恶令人怕,子孙逢人骂。
33、明堂有凹风,子孙辈辈穷。 左右有凹风,少郎并贫穷。
34、东南有凹风,妇女命早倾。 西南有凹风,继母到家中,
35、东北有凹风,男女 *** 生。 西北有凹风,老公败门庭(风)
36、坟后有凹坑, *** 有声名。 明堂有高凸,印浮水面中。
37、坟后有高凸,淫绝息声名。 左右有高凸,仓库富贵生。
38、西北有高凸,老公百岁零。 东北有高凸,子孙排重重。
39、东南有高凸,长女有功名。 西南有高凸,老母寿如松。
40、明堂路冲坟,伤眼病长存。 穴后路冲坟,男女乱人伦。
41、西北路冲坟,老公乱人伦。 左右路冲坟,妇女败家门。
42、东北路冲坟,贼子满家门。 东南路冲坟,官司紧挨临。
43、西南路冲坟,老来败人伦。
坟后有小路,出夜行之子或女。
44、穴后有砂水来射,出是戏子之情。
45、坟前有十字路,叫刀剑煞,出刀伤枪决之人。
46、明堂有小路直冲坟墓,主家人得眼病。
47、坟墓后有小路直冲坟,主家中男女 *** 。
48、坟墓西北方有小路直冲坟,主家中老公公败坏人伦。
49、坟墓左右有小路直冲发,主家中妇女破败门风。
50、坟墓东北有小路直冲坟,主家中生出不知羞耻的贼子。
51、坟墓东南有小路直冲坟,主要和人打官司。......>>
关于坟头风水 仅凭出现四个小土堆,并不能就马上说是好或坏。既然是讲风水,就不能马虎从事,也不能猜测臆想。既然是人为弄的,那得看是坟墓主人自己弄的还是你说的别人使坏,如果是自己做的,那是他找人做的风水,清朝张凤藻有一种筑墓法,能使人速发。当然如果是别人使坏,那就是有矛盾,利用风水害人,筑墓法可以使耿发,当然也能制造煞而使人败。判断的方法得用罗盘测,看土堆的方位。
坟地风水顺口溜 墓地风水,即阴宅风水。大易开运风水网为您整理了几条供您参考。
1、平原十不葬
一不葬粗顽怪石
二不藏急水争流
三不葬沟壕绝境
四不葬孤独山头
五不葬神前庙后
六不葬水口不定
七不葬开塘伤龙
八不葬草木不盛
九不 *** 居稠密
十不葬龙虎尖头
2、山地十不葬
一不葬童山
二不葬断山
三不葬石山
四不葬过山
五不 *** 山
六不葬逼山
七不葬破山
八不葬侧山
九不藏陡山
十不葬秃山
3、墓穴有十忌
一忌后头不来
二忌前面不开
三忌朝水反弓
四忌凹风扫穴
五忌龙虎直去
六忌直射横冲
七忌淋头割脚
八忌白虎回头
九忌龙虎相斗
十忌水口不关
4、墓有十不向
一不向流水直去
二不向万丈高山
三不向荒岛怪石
四不向白虎过堂
五不向斜飞破碎
六不向外山无案
七不向面前逼宫
八不向山凹崩缺
九不向大山高压
十不向山飞水走
5、迁墓有十观
一观墓穴塌陷迁
二观草木枯死迁
三观 *** 风声迁
四观男盗女娼迁
五观怪病颠狂迁
六观夭亡败家迁
七观官牢绝嗣迁
八观鱼龟蛇不迁
九观藤缠官不迁
十观温乳气不迁
6、八龙立向决
点穴立向须贯通
八龙顺逆要分清
火龙切莫造水克
木局生助火龙兴
木龙切莫造金克
水局生助木龙欢
阴阳两字有大关
吉凶就在一向间
点穴不知生与克
葬者何必请地仙
如何看坟墓风水 寻龙点穴看向首,?生老病死,难逃宿命,祖先入土为安,入福地为安,因为坟墓风水好坏对后代子孙的财、丁、贵、寿,有不可估量的影响;好坟风水宝地难寻,如何利用风水知识寻得一块好穴呢?看坟墓风水坟墓遇吉水则发在风水学上,我们把山脉或者河流叫作,在上有许多的吉利穴位,也有很多的凶险穴位,还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。掌握目的风水,可以寻找到好的穴位,吸取所蕴藏的能量。所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分,如果我们把穴位点在了吉利能量的点上,那我们吸取的就是吉利的能量,我们的子孙后代就会富贵昌盛;反之,如果我们把穴位点在了凶险能量的点上,那么我们吸取的就是凶险的能量,我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人。水是龙之血脉,砂水交汇,阴阳交合,水是非常重要的。出口水最好是弯环屈曲迂回深聚,要有罗星,游鱼,北辰,华表,捍门,龟蛇,狮象等兽星,关拦重叠守护水最吉。水法有很多,有三合水法,九星水法,十二支水法,有离乾艮兑卦水则吉,坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等等.水法多种,公说公有理,婆说婆有理,出现极其混乱真假难分,一旦用上,就会给主人带有无穷的灾难,轻者破财病伤,重者家破人亡,所以风水学靠的是真材实学的本事,来不得半点虚假,否则会害人害已,危害社会,造成不可挽救的严重后果,总而言之,以上这些水法应验情度极低。看坟墓风水要点墓地风水讲究大自然的格局配合,讲究乘龙之气,以龙行气脉的聚集点为穴,配得全局之势,朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。均为天地自然生成之物!看山先看水,有山无水休葬地,山管人丁水管财。1、靠山近水山主人丁水主财,择山可以令后世人丁兴旺,择水可以令财源滚滚。石为山这骨,水为山之血脉,山有了水才有关生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以前人云:有山无水休寻地,来看山时先看水。2、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴左青龙右白虎,前朱雀后玄武是择地首选。这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的穴就是在这个盆地里。3、屈曲蜿蜒直则冲,曲则顺。道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲,曲径通幽就是好格局。4、明堂开阔登山看水口,入穴看明堂。明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。5、坟墓忌讳在树根的上方,否则会使死者不能够安息,从而风水也就不可能会好了,这是由于树木逐渐的再生长,它的树根则是长得最快的部位了,因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者。1.决定你出生时的阴宅风水一般为你出生时离自己最近的祖上坟墓风水。有些四世同堂的人,老爷爷还健在,就得分析上一代的坟墓风水了。这时决定你出生时的阴宅风水的影响。而老爷爷、爷爷、父母的坟墓风水是决定你生存过程当中的吉凶运气,包括你的配偶和子孙。爷爷如果在你出生前死亡,那么对你的影响最大。2.有些老爷爷死亡早,离自己相距五六十年,那么就属于远水,由于时间还不算久远,对后世影响的作用力还较强,就这些作用力对对一个人的影响力在实际中的效果也是差别较大或很大的。3.有些人物的风水磁场十分强烈,可以影响后世人几百年或几千年,主要为大正派人物和大反派人物,主要为开国皇帝和功臣、大圣贤、大伟人、大恶人、祭奠成神仙的先人和古人。仔细分析它的风水,便可知其后世子孙几百、几千年的盛衰。
怎样的祖坟才算是好风水? 树无头不生,头无叶不活,树头枝叶本为一宗,头叶同护方可生发。即使你是贵气无比或亿万富翁,你的富贵功名也离不开祖宗生前的积德,以及去世后葬得风水福地所荫。所以做人要懂得饮水思源,寻祖觅宗,安葬好祖先的骨骸,这样,不但可以带来风水的无形福荫,又可以传承中华民族的传统美德。一命二运三风水,四积阴德五读书。人的“命”就好象一辆车,命好的是一辆名牌跑车,命差的是一辆用了多年且就快要报费的旧车。“运”是人生的路子,每个人的运所代表的路子都有所不同。如命好,运又好,就好象新的跑车在高速公路行驶一样顺快。但命好,运不好,就好象一台跑车在崎岖的山路上行走而险障横生。如命不好,而运好,虽然车子残旧,但在高速公路行走的速度,总比在崎岖山路上行走的跑车快得多,故古有“命好不如运好”之说。做成命运好坏的根本,是在于祖坟风水的吉凶!也就是俗语所说的:“大竹出大笋”和“臭埕出臭草”之比喻了,故古有:“成龙成虫看坟茔”。所以说祖坟是出后人的八字命运,而命运又主宰六至七成的人生顺逆,只有三至四成是靠四积阴德五读书和风水上的补救了。讲到这里,也许会有人会质疑,他们一直以来都懂得报施祖恩,并安葬了历代祖先,且连年拜祭,但总是收不到如意的风水的效果。甚至有些人不但没有收到风水福荫,反而拜祭一次回来后,总是或大或小地发生一些不如意的事情,从而变成了民间流传的“好山(坟)不用拜,坏山愈拜愈坏”的说法。为何会出现这些问题,其根本原因是在于他们的祖坟不是龙真穴的和阴阳交姣以及旺衰没有得位之故。由于这个原因,所以每次拜祭后,都动起了这股凶气,从而发生不如意的事情。至于连年拜祭都收不到风水福荫,而不吉不凶的原因,是在于其祖先骨骸不是入土为安,而是暴露于地面之上,致使骨骸下不能接收龙气,上不能吸收日月星辰精华之故。而“好山不用拜”,是因为此坟是龙真穴的,且下收龙气,上接星辰日月精华,通过骨骸阴阳交融,纳旺去衰,从而福荫后人。当然如连年拜祭,通过除草扫墓动起吉气而吉上加吉,但即使不动不拜也可获福。必须要龙真穴的。要达到龙真穴的,首先要审周围环境的峦头是否秀美有情。国师著书日:“熟读龙书千万卷,不识峦头也是虚”。要审峦头之美恶,先从龙的廉贞发祖开始。真龙的发祖有远有近,近者在几里之内,远者是几十里或几百里,甚至是几千里。发祖山必须是险峻秀拔的巍峨秀峰。发祖山愈远,龙力就愈弘大。如北京十三陵宫庭之墓和故宫的前国级,发祖是来自几千里外的昆仑山脉。假如真龙用蛇类、非真龙用蟮类来比喻划分的话,这十三陵和故宫的来龙力量,就是我国蛇类最利害的眼镜王蛇。发祖相对较近,龙力就相对较小,但这种亦可发富贵人丁,只不过富贵程度相对较小和比喻是小蛇而已。自太祖而下有远祖,太宗、少祖、少宗以至父母山。在发祖向下而行的分枝山脉中,有龙和山之分,凡是真龙行走,山势必是屈曲翻腾,起伏跌断,两边也必定有迎、送、夹、护的山体随行,故真龙犹如皇帝,两边之山犹如随从护卫。真龙有穿帐过峡,只有过峡之龙才能脱煞,不过峡者视为砂山。如在非真龙的砂山上造葬,不但不能获福,反而带来莫大伤害。故古有:“三山并出,望缩藏者为寻穴。诸脉乱出有跌断者是真龙”和“动则为龙,不动者为山”来区分龙与山。龙还通过穿帐过峡来挺身展翅,束咽集气从而龙旺气舒,故束气为穴之根本,穿帐过峡而结地者,福地也。“先识认祖宗,蜂腰鹤膝是真踪”。真龙过峡必定是蜂腰鹤膝,如两边有形如旗鼓的山体夹护,主发官贵、海书和名气。如有仓库山体夹护,主发富。两者都有,主富贵俱发。故有:“仓库拱峡则主富,旗鼓拱峡登去路。仓库旗鼓两边拱,宝贵双全并......>>
坟墓风水的好坏对家人会造成哪些影响 祭祖文化是中华传统文化的精髓,影响着几千年的华人思想。对民族的延续发展起到最大的作用。当我们在祖先牌位前祭拜缅怀的时候,也是对自己道德行为,人生发展的一次自我反省。缅怀祖先的历史,反省自己是否发扬或者改善了家的发展与壮大。自己有没有做败坏先人的行为。还有就是这样代代的祭拜缅怀。让人更有归属感。责任感。哪怕你是一个单身,别忘了你前面还有很多先人在你前面注视着你,你不是一个人在生活。
四川人骂没道德的人和事喜欢说,你简直是丢了你家的先人板板。你的先人牌牌都不要了。意思是你辱没了你的祖先牌位。时刻提醒你,你代表不是一个人,还有你无数的祖先。因为是你的祖先造就了你。你应该维护祖先的荣誉和光辉,并且发扬下去。
还有发现对祖辈祖先越尊敬的家庭,家风品德都会比较好。就像家里放着并诚心祭拜的佛像,品德怎么都不会很坏。因为他心中有一个无形的规则约束,现在社会名利。社会风气对个人命运的影响。比如在古代。社会道德这种无形的风气下。个人的婚姻。比如八字命理出现一些婚姻不吉利或者晚婚的迹象,都不会很严重。或者不会随意离婚。现在可能命理中出现一点婚姻不利的流年都会引发离婚。古代女孩子命理中出现文采好的特征。但不会是什么高学历。顶多就是认识几个字,心灵手巧之类。现在女孩子出现这种特征。往往就是学历比较高了。
这就是社会国家的命运与个人命运的影响。风水命理也要和时代进步。比如南京大屠杀,30万人不可能都是命理中出现了死亡的特征。这就和国家的大命运相关了。总之一个时代的命运决定了一个时代人类的命运高低。
所以祭祖也是维护一种好的风气与品德。记得小时候听父亲说起一句比较好的话。祭祖上坟那些和无关的。就是对已故亲人的缅怀。
在与不同朋友的交流中。命理大师高勇强发现。很多内心容易忧郁痛苦迷茫的朋友。一是缺少一个方向。二是圈子太小。生活中容易以自我为中心。应该放开内心。多走走看看。按佛教说法就是放下执着。
还有的朋友是因为是不够自信,容易自卑,放不开。不够洒脱。其实你在你祖先的面前。你就是一个骄傲。你代表着那么多的优秀的祖先。有什么自卑的呢。推前几代,说不定谁比谁有钱呢。
我们那里是30那天家里祭祖祭天。初一再去坟头祭拜。看着一堆堆黄土,感概人生。感概他们那一生。会觉得活着的意义与责任,就像心灵的洗涤。其实上坟还有一些好处。有些人很多人多年不祭祖上坟。不知道上坟可以观察坟体的变化。做出适当的休整,对人生事业也是有帮助的。以前高勇强老师就遇到过这样一个案例。有个海外华人孩子老是病。大师说,你家祖坟进水那。他回国去看。果然进水了。休整后。病就好了。在实际工作经历中也出现很多这样的案例。有些人命运不顺也是祖坟风水问题。这种问题还是比较麻烦的
古代风水地理书中很多关于坟墓环境对家人的影响。大家不妨参考看看。当然只是参考喔,具体问题要具体对待。根据实际情况为主。有些的原因是多方面的。
前天看过一个新闻,老太太算命说孙子命理缺金,给孩子吞金戒指。差点出人命。真是怎么说呢。哭笑不得啊。你这是高级黑啊。缺金吞金。缺水好办。缺火难不成还吞火。所以德禄斋百年规则里面就有一条。命有可算不可算。有的人给再多也不能算的。愚昧害死人。别人说一句,他拉着半句就跑了。就像有些娱乐新闻。摘章断句。有爆料就行,管它当事人本意是什么,呵呵。
一,出瞎子地
1,坟墓上长有带刺的树,将坟罩住,堂中后人多出眼病之人,因为树根扎进棺墓,缠绕骨骸出瞎子。
2,坟墓的向位在正南,西南,东南方向,如有群山,高大建筑物,大的河流做案山,多出眼病,晚年有瞎子出现。
3,坟墓向前有别人家的坟墓,和此坟墓构成一条直线者出瞎子,如果偏左出男人......>>
个人运气与祖坟风水那个更重要 祖坟就是祖先尸骨埋葬或寄存(存放)的地方,这个地方可以是荒郊野外,也可以是住宅房屋,也可以是公墓骨灰堂等等任何场所,尸骨埋葬或寄存(存放)地方周围的山水环境以及一草一木所构成的环境就是祖坟风水环境。几千年的风水实践,证实了祖坟...。对祖坟来说,为什么也能影响人的命运呢?其实,人是父母所生,父母又是爷爷奶奶所生。观代科学已经证实;人不但要从父母那儿继承信息(遗传基因),也要间接的继承爷爷奶奶的某些遗传信息。因为有这种遗传信息的继承关系。亲人之间就有一种看不...。,那么B就一定等于A 。依理分析,A如果等于5 ,那么B也一定等于5;如果B等于6 ,那么A也一定等于6 ,从中我们可以看出,这是个真命题。其实,人的命运与风水的关系也是这种“如果A等于B ,那么B等于A”的命题形式,即:有什么样的命运,就有什么样...。其实阴宅的好坏在易学风水上是会影响三代血亲后代,这是基因遗传的影响,世界无奇不用,虽然这些看似不科学,但三千多年至今从没淘汰,当然这古老的学术是值得存在的价值和意义.而且阴宅的影响力确实影响后代,所以对等祖先的墓坟要慎重.但阴宅对后代...。阴宅是根,风水不好,八字肯定是不好,看了风水就知道以后的人在哪一方面有特长,就知道人的长相和性格!。NO....命运是掌握在自己手中的....难道祖坟位置在北极 你跑到北极去冻...这都是靠人类自己的想法的..别人根本改变不了你 只有你自己才能改变自己。也要看每个人的五行 有的人阳气太盛需要阴宅中和下 有的人阴气过重在阴宅这样的地方指挥越来越弱 需要补下阳气。“”,只要提起这个话题,也许就千人有千解,万人有万答,仁者见仁,智者见智,各有各的“真理”,永远也难有一个统一的回答,但也不过以下几种观点: 第一种:“有志者事竟成”的观点。名言有贝多芬的“要紧紧扼住命运的喉咽”,这种观点认为:只要勤奋...。什么叫他们家东北角有房子?大部分人周围都有房子吧? 不要故弄玄虚好不好?最烦这些不懂装懂的江湖骗子! 祖坟的具体问题不是简单的斜坎,高地就能概论的。 如果说你爸爸前面2个兄长过世先于你奶奶的话,这问题不寻常。不知道你爷爷是什么情况?...。对于一个易学高手来说,看一个人的八字算出的结果,和看一个人的面相手相算出的结果基本上是一样的。 八字,手相,面相只能是算出看出你先天的命运,而你要是想改命的话,那就要以改变你家的祖坟的风水以及你家里住宅的风水来定了。 看一个人的...
祖坟风水怎么看?祖坟风水有哪些禁忌吗? 祖坟的风水,一般知道的人不多,可能只有在扫墓的时候才会墓地看一下。但是要知道的,祖坟风水对家运的影响实在太大了,不只是关乎这一代的家庭的的事业、财运、健康,甚至以后的三代都会享福的。稍有差错,将会带来不可忽视的巨大变化,这将是没有预料的灾难。那么下面我们就来看一下,祖坟风水都会给我们带来怎么样的影响吧。
一、 对事业的影响
有些人很有才干,特别聪明,同时也特别努力,但是幸运女神却总是不眷顾他。有人初入仕途刚开始风光无限,但是慢慢就停止了,不再有上升的空间。其实这就是一个人的运势很低,有朋友将常抱怨怀才不遇,没有伯乐的时候,可以看一下自家的祖坟是否出现问题。一个人的生辰八字是固定的,但是祖坟风水可以帮助他提高很多倍的官运。
二、对财运的影响
就像我前面说的,一个人命运的好坏,在他的生辰八字。即在天,也就是天命所归。这些是无法改变的。但是我们可以改变风水,即为地。比如说,如果是这个人命里注定是百万富翁,但他究竟将有多少钱?阴宅风水,可令他只有一百万,也可以使到九百九十万,这个范围内,通过风水,就可以体现出来。
三、对健康的影响
一般来说,如果青龙位受伤,后代子孙身体左侧容易患有疾病;白虎位受伤,后代子孙身体右侧容易患有疾病;树根进馆,后世子孙易患骨病;墓碑受损的部位,也对应后代子孙发生疾患的部位;如碑头破损,后代子孙头部易得疾病;碑脚破损,后代子孙较不易得疾病。
摘自--伯温风水详解
祖坟风水影响几代 阴宅:只要有血缘关系的祖坟,都会对后代产生作用,无论是出生前过世的祖坟,还是出生后。每个祖坟都会产生作用,但有力量大小之分。如果某个祖坟的风水好,那么力度就大,就起主要作用。如果新埋的坟风水不好,对健在的人也会产生影响(坏的力度就被加大丹,有血缘关系的都会受到影响)
祖坟风水影响几代人 这要看祖坟的吉穴的大小,最吉利的达三百年,小吉利的有二丶三十年,习惯说法祖坟影响后代三代人,其意思并不是真的三代人,它是告诫人们,好风水影响多代人,同时由于有些风水只能发二丶三十年,因此三代人该去找风水了。
祖坟风水影响第几代人 一般情况下影响三代,因为都有显而易见的效果,好一些的影响300多年,差一些的几十年
祖坟对后代有什么样的影响 先天风水就是祖先通过环境气场对子孙后代的影响,这个环境气场又俗称“祖坟”或“阴宅”,那后天风水自然就是“住房”或“阳宅”啦!俗说话“人死如灯灭”,一般人都认为,人死后,“灵魂”出壳,肉体火化或腐烂,成灰作泥,“子虚乌有”,又如何来影响子孙后代呢? 其实不然。根据“物质不灭”理论来推断,人的死亡,只不过是一个旧的人体组合的消失,但组成这个人体的基本物质元素却是永存不灭的。经过火与水的“洗礼”,它们有的化成气体,有的变成灰烬,有的则烂成泥土,有的再重组成其它物质形式,既使这些气、灰与土,也会再化合、生发出一些新的生命形式,就象肥料施到田里,又被庄稼吸收,变成粮食蔬果一样。 就是说,祖先虽然人死灯灭了,但他们的气场却布满了一定的空间,仍在无声无息地影响着子孙后代。从广义上说,越是血缘关系贴近的,其影响力越大,这是因为祖先与其后代的遗传基因十分相同,有极大的共性,所以很容易从气场上沟通。可惜这种沟通的基因或磁场,太微小微弱了,人们不但看不到摸不着,而且用现有的科技手段也难以检测得到,但实践也证明,暂时检测不到的,并不等于不存在。 在这一点上,我们的老祖先倒是比现代人聪明能干,他们没有借助所谓的先进手段,却印证了不少已被现代科技证明、或逐步被证明的东西,比如道家预演了宇宙形成的过程,以及银河系的“太极”形状;现代人听起来比较“”的一些东西,比如堪舆风水学,自古以来就使人们获益匪浅,多少年以后也可能是科学的硕果…… 由此看来,祖坟是风水学里重要的一部分,它不仅是人死后物质肉体的归宿,而且还是子孙后代祭奠祖先的一个精神场所,同时也是影响到子孙后代繁衍生息的一个隐形磁场。自有人类诞生以来,生与死一直是一个永不过时的话题。“三十而立,四十而不惑,五十而知天命”。人过半百,就相当于“土埋半截”了,这时就自然考虑到死后的归宿问题。或天葬,或水葬,或悬棺,或土埋,根据民族信仰与地区习俗的不同,而选择不同的丧葬方式。这些方式流传下来,便形成了一门学问,而专门研究这门学问和从事葬穴行业的人,则被尊称为“堪舆师”。历史发展到晋代,有个叫郭璞的先生,把这门学问综合归纳,形成了一部堪舆名著《葬经》。 《葬经》对祖坟的作用作了精辟的论述:“葬者乘生气也。五气行乎地中。发而生乎万物。人受体于父母。本骸得气遗体受荫。经曰:气感而应鬼福及人。是以铜山西崩。灵钟东应”。这段话形象地道出了祖先如何“乘生气”、“行地中”、“生万物”、“气感而应、鬼福及人”的运作过程。祖先对后人的影响即如“铜山西崩”而“灵钟东应”一般。《葬经》又进一步说:“盖生者。气之聚凝。结成者。骨死而独留。故葬者。反气纳骨。以荫所生”,意思即所谓“生者”,实质是气的聚凝,而结成骨肉,“死者”是以散发骨气来庇护和福荫他们的后生。所以择穴葬地的风水好坏,直接关系到子孙后代的吉凶福祸。 不管怎么说,祖坟风水到底作用如何,目前是无法用现代“科技”来检测的,只能用历史实践来印证。历史名人都很讲究祖坟风水,或许他们已经受益匪浅,他们的功成名就即已经说明了这一点。历朝皇帝更是趋之若“乌”,往往从登基开始,便选地择穴,大兴土木,天下的大风水似乎都被这些帝陵占据了,以至他们的帝业往往能延续数百年之久?不过既使是平民百姓中,假如哪家出了个大状元、大官人、大财主,或哪家“人丁兴旺”,倘若注意一下他家的祖坟,一定也是顺而得水、聚而藏风的风水宝地。 现实中有人也许还有不少疑问:我家的祖坟调整了,为何还是不见效果呢?这有多方面的原因。一是与风水师的水平有关;二是与住房有关;三是与本人生辰八字有关;四是与个人后天努力有关。因为风......>>
祖坟风水影响第几代人 这要根据祖坟的风水吉凶能量,要根据来龙是干龙丶支龙和远近等等综合情况来定。短有二十年的,长有三百年的。一般祖坟风水影响二丶三代人。
祖坟风水影响几代人
祖坟影响几代人的运势? 靠自己拼吧 靠那东西有用么
祖坟会影响家族人寿命吗 对很多人来说,祖坟的概念,也许只有在清明、十月一等传统扫墓的日子才会想起。尤其是对年轻人来说,祖坟似乎是个遥远的名词,和自己没啥关系。殊不知,你现在的一切,都和你家祖坟风水有很大关系。 一、对男女影响不一样 首先要说明的是,祖坟风水对后代子、女的影响是不一样的。 我接触过这样一个实例:有一户人家,三代了都是女儿很好,不仅能嫁个好丈夫,自己各方面也发展的不错,子女也很好;而每一代的儿子,都只是平平常常,没多大出息不说,还大多短寿,都活不过六十岁,有的还遭遇横祸。 最后我判定他家的问题出在祖坟上,实地勘察的结果也正是如此。 他家祖坟的东南方,遥对一座秀丽的山峰,舒缓有情;而正东方位,却是正对峡谷,而且坟地的正东部,还地面塌陷。东南方位为巽卦,主家中长女;正东为为八卦中的震卦,对应家中的长子。 二、对各门的影响不一样 祖坟风水对儿子们的影响也不一样。一般是:对老大和老四的影响一样,对老二和老五一样,对老三和老六一样。以此类推。这是由罗盘的八卦决定的。勘察阴宅风水的专业工具---罗盘,将平面360度的方向分为二十四山向,并归八卦区域所辖,称之为“一卦管三山”。即乾卦对应戌乾亥,坎卦对应壬子癸,艮卦丑艮寅,震卦甲卯乙,巽卦辰巽巳,离卦丙午丁,坤卦未坤申,兑卦庚酉辛。 所以有的祖坟,就是利大房,却不利二房;也有的正好相反。 我曾经接触过这样一个案例:有一户人家,老大生了个哑巴女儿,他儿子又生了个聋子孙子;而老二家却子女都很有出息。去他家祖坟一看,祖坟的正东方面对的那座山,被开山炸石头炸的满目苍夷。正东方为八卦中的震卦,对应家中的长子。以至于对老大一门产生了如此影响。 三、对子孙运势的影响具体表现在各个方面 具体来说,祖坟风水对子女的影响几乎是涵盖了人生的方方面面,诸如人们最关心的财运、婚姻、子女、健康、官运等等,尤其表现明显。1、婚姻 如果祖坟建在了孤寡之地,子女的婚姻就会受到很大影响。之前,我曾经处理过这样一桩案例:有家人两个儿子都三十多岁了,却一直娶不上媳妇,老人很着急。我勘测了他家的祖坟,发现就是处于孤寡之地,为他家另选吉地迁坟。迁坟后不到一年,两个媳妇就进门了。2、子女 子女多少、子女是否有出息,都可以从祖坟风水中预测出来。 3、健康、寿命 子女身体的好坏,寿命的长短,同样早就体现在祖坟的风水上。 祖坟风水对子女、健康的影响,在上文中已有提及,此处不多重复。4、财运 一个人命的好坏,取决于他的生辰八字。但风水却可以改变他的运势。比方说,如果这个人命中注定是百万富翁,一般而言他就不会穷了,但他究竟将来会有多少钱呢?阴宅风水,可以让他只拥有一百万,也可以让他达到九百九十九万呢,这个范围内的程度,就能体现出风水的作用来。5、官运 同理,当一个科长也是官,处长、、厅长、部长也是官,官的大小,同样可以通过祖坟风水来调理改善。
祖坟风水能影响几代人,祖坟真的能够影响人吗 能,影响严重的会灭门
祖坟对一个人或者说一个家族的影响到底有多大 祖坟就是祖先尸骨埋葬或寄存(存放)的地方,这个地方可以是荒郊野外,也可以是住宅房屋,也可以是公墓骨灰堂等等任何场所,尸骨埋葬或寄存(存放)地方周围的山水环境以及一草一木所构成的环境就是祖坟风水环境。几千年的风水实践,证实了祖坟...。对祖坟来说,为什么也能影响人的命运呢?其实,人是父母所生,父母又是爷爷奶奶所生。观代科学已经证实;人不但要从父母那儿继承信息(遗传基因),也要间接的继承爷爷奶奶的某些遗传信息。因为有这种遗传信息的继承关系。亲人之间就有一种看不...。,那么B就一定等于A 。依理分析,A如果等于5 ,那么B也一定等于5;如果B等于6 ,那么A也一定等于6 ,从中我们可以看出,这是个真命题。其实,人的命运与风水的关系也是这种“如果A等于B ,那么B等于A”的命题形式,即:有什么样的命运,就有什么样...。其实阴宅的好坏在易学风水上是会影响三代血亲后代,这是基因遗传的影响,世界无奇不用,虽然这些看似不科学,但三千多年至今从没淘汰,当然这古老的学术是值得存在的价值和意义.而且阴宅的影响力确实影响后代,所以对等祖先的墓坟要慎重.但阴宅对后代...。阴宅是根,风水不好,八字肯定是不好,看了风水就知道以后的人在哪一方面有特长,就知道人的长相和性格!。NO....命运是掌握在自己手中的....难道祖坟位置在北极 你跑到北极去冻...这都是靠人类自己的想法的..别人根本改变不了你 只有你自己才能改变自己。也要看每个人的五行 有的人阳气太盛需要阴宅中和下 有的人阴气过重在阴宅这样的地方指挥越来越弱 需要补下阳气。“”,只要提起这个话题,也许就千人有千解,万人有万答,仁者见仁,智者见智,各有各的“真理”,永远也难有一个统一的回答,但也不过以下几种观点: 第一种:“有志者事竟成”的观点。名言有贝多芬的“要紧紧扼住命运的喉咽”,这种观点认为:只要勤奋...。什么叫他们家东北角有房子?大部分人周围都有房子吧? 不要故弄玄虚好不好?最烦这些不懂装懂的江湖骗子! 祖坟的具体问题不是简单的斜坎,高地就能概论的。 如果说你爸爸前面2个兄长过世先于你奶奶的话,这问题不寻常。不知道你爷爷是什么情况?...。对于一个易学高手来说,看一个人的八字算出的结果,和看一个人的面相手相算出的结果基本上是一样的。 八字,手相,面相只能是算出看出你先天的命运,而你要是想改命的话,那就要以改变你家的祖坟的风水以及你家里住宅的风水来定了。 看一个人的...
派人在坟周围24小时不间断监视,看是不是真有碗
1、理财纹
在手掌感情线上方有一条平行的纹叫做理财纹,有这种理财纹的人通常是替老板、上司理财,通常会是大公司里面的会计或者出纳,通常帮人人家理财,当然自己也会理财,因此不会缺钱用。
2、玉井纹
玉井纹就是一个或多个井字纹印在手掌的巽宫、离宫、坤宫中。巽宫见玉井多财富,多井纹如玉梯多富多福并有贵人助力。离宫见玉井多贵人帮助、坤宫见玉井多出身在富贵家庭。
3、三豹纹
一般人在食指上面有一条横纹叫做指节纹,倘若有三条指节纹的话叫做三约纹,这种人一生中不缺钱,往往都是由桃花来的,例如男人可能娶到很有钱的老婆,或者女孩子会拿钱给他,亦或者是做女性用品生意的。
4、国印纹
国印纹就是囗字型纹样,生在乾宫、艮宫、兑宫、中宫都是大贵之命。尤其是乾宫见国印纹叫天印贵禄,中宫见国印也主国家权贵。
5、凤眼纹
在拇指第一节指节上面的指纹呈一个圈行的纹路叫做凤眼纹,通常有凤眼的人会得到一个好老公和好老婆,因此可以一生中衣食无缺。
6、美禄纹
美绿纹象女字型,一般生在中宫,兑宫、坤宫、艮宫居多,是一个人缘极佳、福禄双全并富贵有余的命相。
7、金花纹
金花纹像米字型,是一个人福和寿的象征纹印,这个纹印在坤兑、兑宫、乾宫主人主寿命长、这个纹印生在离宫、艮宫主福禄贵气。
8、钱财纹
在无名指和小指有细细的斜线叫做钱财纹,一般人都有,例如工作奖金、意外小奖、分红…等等就属于这类。
9、宝镜纹
宝镜纹象圆卷型如宝镜握在手掌之中,是官印、权威的象征,出现在乾坤兑三宫主武官权职,其他宫为文职。
10、父爻纹
父爻纹就象父字和爻字样的纹样、主学堂智慧和贵人助力象征,父爻纹出现在艮宫、震宫是文昌星照命,主科举中魁,出现在坎宫主称坎鱼纹、主贵人助力、一身富贵无比,出现在人纹线或中宫称飞鱼纹一身人缘极佳,做事顺利、有富有贵。
看相识人:手相详解
四种手型
一、空想型性格之手
性格空想的手掌,最典型的是尖头型之手(图1--1)。这种手软弱无力、又长又细、颜色苍白,关节也非常柔软。这种手型喜爱空想和幻想,直觉力(第六感觉)强,喜好安静独处,常离人群,很少参加集体活动,逃避现实世界,追求自我理想,注重精神生活。
引种性格者对周围的依赖性极重,做事的随意性强,很难独立完成某项工作。条件稍不如意,则极易陷入困境而难以自拔。这种手型及性格以女性居多,而且对等神秘主义兴趣浓厚。细腻,敏感的内心,充满著五彩缤纷的各种理想和梦想。
二、创造型性格之手
创造型的性格常见之于竹匙手掌。这种手型的指尖扁平而宽大,象竹匙状,肌肉结实富有弹性,整个手掌给人宽大有力的感觉(图1--2)。
这种人满脑都是创造力,时刻都在积极思想,积极行动。最讨厌模仿别人,做任何事都追求标新立异、独特而不同凡响的轰动效应。个性开朗,精力充沛,独立性强,不喜欢受别人和固定模式的约束。为人处世不用心机,坦诚相待,人缘关系极佳。
这种人有坚强的毅力,能克服生活中的困难,打破常规,富有冒险精神,虽不善谈爱,却能享受美满的家庭生活。
三、>乐观型性格之手
从手型上分析,圆锥型的手最具乐观的特性。这种手的手指略呈圆型,而且从指尖到指根逐渐变粗,外观形状就象圆锥体一样,皮肤细柔而又不失弹性,指甲亦生得异常漂亮,整个手掌给人一种美的享受(图1--3)。
这种人性格开朗,想像力丰富,憧憬美好的未来,是没有任何思想压力,无忧无虑的乐天派。同时热情浪漫,具有艺术才华,社交圈广,极有人缘。对于女性,追求奢靡浮华的生活,是享乐主义者,受性格之影响,做事往往热闹开始,却没有结果,而且非常任性。如果男性具有此手型及性格者,则表现为才华横溢,有音乐天才,许多文学家,艺术家均是这种手型。
四、理智型性格之手
这种手又长又大,肌肉薄,指骨头较突出,指关节粗大而发达,五指并拢时,指头间的缝隙特别显眼,手背上静脉清晰映出。手指同时有尖头型与圆锥型的特征(图1--4)。
具有这种手型的人,有卓越的思考力,强烈的求知欲,对金钱和物质缺乏欲望,为人处世讲究道德准则指导行为规范,对社会的评价冷静、客观、深刻、理智,从不带自己的个人感情,珍惜自己的荣誉,是社会上最优秀遥人群,适合从事学者、哲学家、教育家、公务员等理智型职业。
掌丘与性格
木星丘发达的人,充满威严、权力、自信、野心等支配欲望。
木星丘不发达者,缺乏上进心、理想和生活的目标,而且好嫉妒、霸道、没有耐心、意志力薄弱,纸上谈兵而不实际行动。
土星丘发达的人,做事小心谨慎,努力好学,喜欢独处。
土星丘不发达者,粗心大意,不动脑思考。
太阳丘发达,性格明朗、头脑清晰、具有人情味,爱虚荣。
太阳丘不发达,缺乏热情和魅力,做事拖延,懒散而缺乏活力,对艺术无兴趣,性格变化无常。
水星丘发达,擅于社交,头脑灵活,行动敏捷,性生活方面热烈。谈吐高雅,第六感觉敏锐,讲话不实际,干事不彻底,贪图小便宜。
水星丘不发达,行动反复无常,喜欢挖苦人,神经质、精神很难集中,自夸、贪心、不受欢迎,遭小人陷害。
金星丘发达,喜欢过和平、安稳的生活、厌恶争斗,爱情丰富、精力旺盛、注重外表,行为轻浮,有滥用爱情之嫌。
金星丘不发达,自私自利、做作、虚伪、生活寂寞朋友少。
月丘发达,对人体贴、亲切、感觉敏锐、判断迅速、生性浪漫、贤淑而不喜欢争论、重视气氛,沉于恋情则难以自拔。
月丘不发达:没有理想与抱负、性格忧郁、走一步算一步,没有积极的人生目标。
火星平原凹陷且宽,待人处世得体,富有道德、见多识广,善得人缘。但火星平原太凹陷,做事拖沓,犹豫不决,不善理财。
火星平原隆起的人,个性放任,自我意识强,固执己见,永不低头。
第一火星平原发达,对任何事都很积极,胆大勇猛,言行一致,处事果决,做事能坚持而有耐心,但为人鲁莽,刚愎自用,太强硬。
第一火星平原不发达,个性消极,缺乏果断,胆子小而时常闷闷不乐,经常挫失生活良机而无策。
第二火星丘发达,有远见、凡事能忍、具有坚忍不拔,不为环境所屈的特性,能够抵抗逆境,挑战未来。
第二火星丘不发达,不固执己见、胆小怕事、行动常易受别人影响,墙头草缺乏骨气和立场。
手指与性格
手指尖形,注重理想、美感、空想,幻想主义者,这种人确实不懂世事,喜欢生活在自己划定的小天地里。
手指椭圆形,活动能力强,富有进取性,独立性和超常的创造性。
手指椭圆形,艺术性、冲动型、直觉强,有同情心,思想情绪不稳定,擅长创造,有艺术细胞。
男性手指方形或椭圆形,较具有男性刚强之美,独立性强,有进取性。
女性指尖,贤妻良母,善理家务,助夫益子;男性指尖,不务实际、好逸恶劳,,空想主义。
女性指为方形或圆形,性急、脾气暴躁,河东吼狮,没有人缘。
食指根部偏低,缺上进心和责任心。
中指指根低,思想混沌,缺乏思考分辩能力,鲁莽,为人处世不理智。
无名指指根低,贪享低级趣味,缺乏审美能力。
食指第一节较第二、三节长者,富有直觉力,信奉,处事公正,奉公守法,从不会做有违道德准则之事。
中指第一节较第二、三节长者,智力型职业、思想悲观,情绪低落,对前途信心不足,对社会牢骚满腹。
无名指第一节较第二、三节长者,天性富有艺术气质,爱好美术、音乐等艺术。
小指第一节较第二、三节长者,爱出风头,口才不错,喜欢参加务虚性社会活动。
食指第二节较长,具有野心、做事干练、爱名利,对生活充满欲望和目标。
中指第二节较长者,淡泊名利、注重精神享受。
无名指第二节较长的人,有毅力、具恒心、言行一致,雷厉风行、做事果断迅速。
食指第三节较长者,追求权力、地位,有统治支配他人这野心和欲望。
中指第三节较长者,贪婪享受、总期望福从天降、坐享现成,想不劳而获。
无名指第三节较长者,喜好声色、梦想突发大财。
小指第三节较长者,热爱学习,做事行动迅速,社交能力强,知识丰富,为人练达。
手指第一关节显露者,为人功于心计,处事冷静,常让感觉到城府太深,难以沟通的感觉。
手指两关节均显露者,深思远虑,思考周密、三思而行、行必有果,谋成功多,但常推动机会。
手指关节平滑无结者,灵感思维强,随机应变快,交友广然而性情,冷热无常。
四指紧靠,一意孤行、固执己见、听不进旁人的劝解和忠告。
中指偏靠食指,自己无主张,盲目听从他人。
中指偏靠无名指,心胸宽广,天生乐观派。
小指偏靠无名指,喜欢艺术形究。
四指间隔宽阔,自由主义,不喜欢受拘束。
中指与无名间隙宽阔,任性、不计后果、乐观。
拇指与食指间隙宽阔,富侠义精神,为人豪爽正直,然常会因哥们义气从事,而发生损失。
拇指紧靠食指,谨小谨微,防范心强,依赖心重,常因无缘无故而招惹是非,自找麻烦,疑神疑鬼,草木皆丘。
五指指根漏缝,因过分小心,错失时机。
五指指根紧密、善于把握时机,积极向上。
指甲短而宽、脾气暴躁、好斗好争,爱干涉他人言行,常因无缘无故而招惹是非,自找麻烦。
指甲阔而不短,为人慷慨,待人和蔼可亲。
指甲长而狭小,平时警惕性高,气量小,嫉妒心强,与人难以长期相处或合作。
指甲圆形、易生气、性急,处事不冷静,行动欠周到。
指甲上大下小,神经过敏、遇事畏缩。
指甲呈鹰勾状,嫉妒心强、爱与人争斗。
指甲末端向上弯曲,情感淡薄、性格忧郁易怒。
指甲易裂,脾气坏、易被激怒。
指甲破裂,神经过敏,为人处事过份小心,易偏急。
指甲硬,生命力强,主观意识强。
指甲硬而易破碎,抑郁寡欢、多愁善感、不受人劝,生活暗淡无光。
拇指较长,达到食指第二关节,理智、冷漠、固守自己的思维模式,不易对外界开放自己的心怀。
拇指较短,男人则女性化、意志薄弱、优柔寡断,走极端,不按社会准则办事。
拇指长而有力、固执、独裁、刚愎自用。
拇指柔软而向外倾,富有情感、心地宽大、不小气,善解人意,深受社会的欢迎。
拇指指端尖薄,思想敏锐、意志薄弱。
拇指的第一节代表意志,光滑而无杂纹、意志坚强、否则意志薄弱。
食指与中指同长者、大野心家、气魄非凡。
食指椭圆,爱好玄学五术,对气功,周易八卦的研究颇具灵性。
食指第三节与中指间有漏逢,喜欢与人做无谓之争。
食指的一、二节分界线有两条,有自知之明,人生快乐,无忧无虑。
食指第一节有星状纹,性情放任、四处游荡、居无定处,人生坎坷,易入歧途。
食指的二节、三节上面有许多横线、性情不稳、缺乏信心、猜忌心强、嫉妒他人的成功。
中指特别长、异常精细、谨慎多疑、多愁善感。
中指指末过尖,眼光浅近、处事轻率。
中指指端圆形,个性柔弱,经不起考验。
中指第一节向左右曲折,固执己见、自持己能,刚愎自用,难与合作者协调关系。
中指一、二节的分界线只有一条,爱表现自己的才华。
无名指达标且雄壮,先天乐观、具有艺术才华。
小指短而强壮,个性坦白,心里难藏话,心机不深。
小指短且细软,先天自卑,对生活失去信心。
小指的第一节与第二节分界线只一条,有极强的判断力;有二条时,能克服一切困难实现理想。
手纹
生命线起点低,缺乏斗志,理想;起点高,富于决断之勇气,争夺心强,如果从巽宫木星丘发出,则更富有生活的战斗性。
生命线有向上的支线,自负,清高,志向大。
智慧线短,木星丘低,金星丘与月丘特别发达,爱幻想,极懒惰,缺乏活力和进取性。
智慧线深而细长又直者,意志坚定,绝不改变原来的计画和决定。
智慧线深刻细而下垂,意志不坚定,见异思迁,龙头蛇尾,有始无终。
智慧线突然下垂,早年重视实际行动,中年后重视精神生活(图1-5)
智慧线与生命线的起端稍分离,木星丘及火星丘皆发达的人,自命不凡野心大,自信。
智慧线起自木星丘,倾斜到月丘处,且感情线浅而不清晰者、顽固(图1-6)
智慧线一支线消失在火星丘,另一支线下达月丘,具双重性格,想像丰富,工作能力强、温顺大胆,敏感且冷静,意志坚强(图1-7)
感情线长而清晰,智慧线亦长而明显,而且明堂发达,极具勇气,敢作敢当。
感情线特别长,达到木星丘边沿,精神过敏,从来不会真正相信别人真诚之言(图1-8)。
感情线的尾端达到食指与中指之间,性格中庸,不幻想,不傲慢、不消极、不悲观,不猜疑嫉妒。
感情线略为低下而接近智慧线,使方庭狭小、心胸狭窄、常因小事与人争吵。(插图)
智慧线偏上而接触近感情线,虽理智慧型控制感情,但肚量太小,容不得不同的意见。
断掌的人,头脑顽固,性情孤僻,极富冒险性。
火星丘上十字纹,不诚实,喜欢欺骗人,但文艺工作者例外;如果是星状纹,个性固执;多条混杂线,聪明慧黠。
月丘之上如果布深刻清晰的格子纹,忧郁妄想症。
震宫一条垂直线,沉着、有恒心;兑宫一条垂直线,沉着刚毅有勇气;艮宫上有线条多而成十字纹,多情善感;明堂十字纹细小,性情急躁,明堂为星纹,坚毅果敢,不畏困难。
具有优秀的火星线者、富有进取心,临危不惧、百折不挠,是生活的成功
手形 手色 软硬
伸出行时五指全部分开者,性格爽朗、乖巧,思想乐观,但意志薄弱,怕惹麻烦,喜欢夸张,喜欢做好好先生,虽得人缘却无真正的朋友。
伸出手时只有拇指分开者,外表稳重,内心高傲,意志坚强,做事胸有成竹,但有时蛮不讲理,缺乏谅解别人过失的雅量。
伸出手时食指分开者,从不依赖别人,利己心重,社交能力差,无法与人相处或合作成功。
伸出手时无名指分开者,对待外人和蔼可亲,对待自己的亲友却刁钻刻薄,内外之别,让人不可捉摸。
伸手时小指分开,不善言辞,对艺术和科学不感兴趣,自甘于平凡的现实生活。
伸手时五指并扰者,做事有条有理,一丝不苟,小心谨慎,事前准备充分,事后又彻底检查,因过于细心而挫失良机,因要求过高而自找烦恼。
手掌比较大者,做事小心翼翼,计画周密,细枝末节都考虑到,性格趋向保守,简单、朴素的倾向。女性则不善交际,做家务不辞劳苦。
手小的人胆大敢为,做事从无计画,但反应快,善应变,能把握时机,成功机会反而更多。
刚硬的手,意志坚强、脚踏实地、自尊自强。
粗糙的手,反应比较迟钝,但有男子汉气概。如为女性,则性格男性化,多为专横跋扈者。
黝黑的手,缺乏敏感,但思考细心,谋事少有失误,且做事有不屈不挠、锲而不舍之精神。
柔软的手,品格高尚,虚荣心强,任性不讲理,好逸恶劳。
细腻的手,感觉敏锐,品格高尚、温柔体贴,女性此手最为贵,男性则娘娘腔调十足。
白皙的手,反应敏锐,考虑周到,凡事顾虑多,经常自寻烦恼。但善于把握机会,对艺术的感受力强。
手为粉红色有光泽,精力充沛,朝气蓬勃,性格明朗,对生活和事业充满希望。
红色的手,身体健康,精神抖擞,待人接物,认真负责,做事热诚,但行动粗暴易怒,冷热无常。
苍白的手,任性、自尊心强,缺少同情心,缺少朝气和毅力。
青色的手,神经质,重视流言,常以悲观的态度接受事物,自寻烦恼,杞人忧天,失去很多的机会。
柔滑的手,敏感、优柔寡断,感情脆弱,待人处世欠圆滑,表面顺从,内心顽固。
软硬适中而有弹性的手,重感情、讲信义,处事果断,凡事均能认真负责,热心周到,计画细密,态度真诚,不做对自己无利之事。
坚硬粗糙的手,为人直爽,富正义感,行动积极,一生劳苦,难过安适的生活。
冰凉的手,这种手常布满青筋,神经过敏、相处困难,好争辩、尽讲歪理,缺乏同情心和群体观念。
手长者,心地善良,仁慈好施;手短者,卑鄙好取自私自利,不可为伴。
手掌性格总论:相由心生,手相亦是如此,故观手而能知其性:掌平者,心态亦平;纹正者,心亦正;纹浅者,心机也浅;纹深者,工于心计;纹多者,心绪乱;纹少者,心中机关自然少;纹生屈曲,多疑多虑。
感情线首端流苏纹,为人处事慷慨又热情(图1-9)
健康线直下月丘,喜欢四处游历(图1-10)
起自食指与中指缝而止于掌边的金星带,感情浪漫。热情乐观(图1-11)。
有二条或三条金星带,敏感争斗,头脑聪明、然而感情生活荒淫无比(图1-12)。
金星带呈波浪形,思想悲观、意志脆弱、不果断(图1-13)。
方庭中央有二、三个小十字纹、性急无耐心,容易失去理智而犯大错误(图书1-14)。
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