会生贵子,但是不会早生贵子。记住:其间必有一番辛苦!阿弥陀佛!
第八签、上签丑宫:【斐度还带】
茂林松柏正兴旺,雨雪风霜总莫为;
异日忽然成大用,功名成就栋梁材。
诗意: 此卦此卦松柏茂林之象。凡事有贵气也。
解曰:路上亨通。终身有功。田蚕丰熟。家道兴隆。
家宅→吉 自身→顺利 求财→中平 交易→旺
婚姻→成 六甲→男 行人→有信 田蚕→利
六畜→损 寻人→至 公讼→有理 移徙→吉
失物→见 疾病→安 山坟→吉
典故:斐度还带。斐度是唐朝宪宗皇帝的宰相,在年轻时, 斐度家境贫困。一日到香山寺拜佛,在地上拾到价值连城的玉带数条,寻访物主,终得归还。以此积德,反得高官厚禄, 富贵荣华。后考中进士,任宰相,督师破蔡州,平潍西。晚年辞官居洛阳。
算是中平卦:第八签、上签丑宫:【姚能遇仙】 茂林松柏正兴旺,雨雪风霜总莫为;异日忽然成大用,功名成就栋梁材。
诗意:此卦松柏茂林之象。凡事有贵气也。
解曰:路上亨通。终身有功。田蚕丰熟。家道兴隆。
茂林松柏正兴旺,雨雪风霜总莫为;:怀了孩子,但是总有些琐事缠绕,不重视“琐事”!
异日忽然成大用,功名成就栋梁材。:从卦象看应该是怀了个栋梁之才孩子、或男孩!
希望留着,做手术的很多,但是的造孽也不少!
阿弥陀佛!
第三签、下签子宫:【董永遇仙】 临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。 诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。 解曰:千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。■故事与签诗不合 故事:(董永遇仙)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。 (董永卖身)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。
签说你的钱在你想做事时会有大用,哪些不顺的事是不能阻碍你的,钱是你的道理也在你这边,失去的钱会在回到你手上。是好签。我们不能改变世界,但能改变自己。我们改变了自己也就改变了世界,世界由人组成,70亿人向善有爱,世界也就有善友爱。 世界和平人人有责,责无旁贷!70亿人就有70亿个敌人,70亿人战胜自己的信仰和主见,消灭自己的信仰和主见我们就迈进和平新文明时代。为什么不说70亿人是朋友,是敌人?我们离和平只有一步之遥,战争也从没远离我们。我们的一只脚已踏入了战争。请你认真思考.人与人之间国与国之间,世界宇宙万物不同的文明同样道理,70亿人做到了人类和谐平等,宇宙之间的文明做了宇宙和谐平等,这就是宇宙和谐平等定律。你们在网络会见证我成长的过程的,一天天的成熟,地球上的教.佛.都说人有心魔,我也认同是的,也就是说人有对的一面也有错的一面。有好的一面也有坏的一面。主见观点就是人的一种心魔,但是你们有了信仰把更大的心魔放在心中,任何一种教和信仰信念都是魔,也就是说有了战争的源泉放在人的心上,没信仰没主见才是宇宙真理,这就是全人类的心路历程,我们迎接没信仰没主见的新文明新纪 元吧! 舍生就是检验一切教义万法是不是魔,当两人面对死亡时牺牲自己让生存留给别人,这就是大爱,同样道理当两种教法出现时能为对方舍生哪他就是充满爱的教,反之是魔教。现实社会这样的派党系是不存在的;2012年我们也到了决策收获时候了,为什么说现在是收获时间?我们的现代文明到了飞机可48小时环球,火箭可上太空,我们大家也明白种子果实到了成熟时不收获就发烂,生产力已超越了我们地球上的载体了,现代的战争就是果实种子发烂的表现,改变就是收获的表现,我们的时代也到改变的时候,没信仰主见的人过去说他是行尸走肉,现代的行尸走肉也是有大爱的人才能做到,牺牲了精神或者肉体没大爱的人能做到吗?目的是世界和平,你能为世界和平做点什么?当一个人的信仰主见面对和平时是微不足道,我们不做牺牲何来收获。信仰主见也是战争的源泉你说不对?宇宙万物都有生命的,你看到和不看到看不到的都有生命,如光可见光,不可见光,空间山和水。只有枯朽的思想才是死的,生命最宝贵,但为了和平和谐的地球我们可以生命也不要,国家比和平重要?党派比和平重要?比和平重要?个人的私心主见比和平重要?知智慧是用来创造世界物质的平衡不是用来杀戮的,我们要珍惜生命珍惜和平,没什么能阻挡和平的步伐,13亿多的中国人只要能带动3个地球人这世界就能和平,你能传播吗?你一定能. 朋友虽然我们不认识,但希望你能用你专业翻译成外语让全世界人民看到,和平在我们手中希望你能传播把爱传递。
四句浅释:犹如岁寒中的松柏,根深稳固,纵使天候恶劣、饱受风霜雨淋,也不会因此而被摧折;相信将来有一天一定可以有很大的用途,成为功成名就的栋梁之材。)
平地风光,夙缘有定,丰熟田稻,家获馀庆。此签松柏茂叶之象,凡事正直则吉。
灵签之曰:本签为松柏之岁寒者。任何之树木枯之後。仍挺具秀者。各面均呈祥。当异日成大材老焉。是大器晚成型。惟不可因此满足。必须因此更加培植。事事积德。方可有更好之明日。要之。象徵平地风光夙缘有定。丰熟田稻家获馀庆。 交易-旺 婚姻-成 求财-顺利 自身-顺利 家宅-吉 六畜-损 田蚕-利 寻人-至 行人-有信 六甲-生男 山坟-吉 讼词-有理 疾病-安 失物-见 移徒-吉
详解:此签有”事在人为”之意。鼓励当事人,自强不息。有些人常常虎头蛇尾,短时间的努力不见成效,就打算放弃。然而会成功的人,背後的打拚必定多於常人,辛苦也不足为外人道。范仲淹画粥的故事,最令人感佩的即是他过人的耐力、专注的自制力以及经年累月,从不间断刻苦读书的精神。就如岁寒松柏,在历经雨雪风霜的侵袭後,仍然挺立不摇,坚强地存活下来。因此凡事若定下目标,就应全力以赴。切勿轻言放弃导致功败垂成。只要继续努力、持之以恒,必能先苦後甘,得到丰硕完美的成果。
会生贵子,但是不会早生贵子。记住:其间必有一番辛苦!阿弥陀佛!
第八签、上签丑宫:【斐度还带】
茂林松柏正兴旺,雨雪风霜总莫为;
异日忽然成大用,功名成就栋梁材。
诗意: 此卦此卦松柏茂林之象。凡事有贵气也。
解曰:路上亨通。终身有功。田蚕丰熟。家道兴隆。
家宅→吉 自身→顺利 求财→中平 交易→旺
婚姻→成 六甲→男 行人→有信 田蚕→利
六畜→损 寻人→至 公讼→有理 移徙→吉
失物→见 疾病→安 山坟→吉
典故:斐度还带。斐度是唐朝宪宗皇帝的宰相,在年轻时, 斐度家境贫困。一日到香山寺拜佛,在地上拾到价值连城的玉带数条,寻访物主,终得归还。以此积德,反得高官厚禄, 富贵荣华。后考中进士,任宰相,督师破蔡州,平潍西。晚年辞官居洛阳。
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