十二辟卦与五行,十二辟卦图表

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十二地支是什么意思

纳音五行性格详解,纳音日坐十二宫

八卦五行对应关系表内容整理

道家五行功法

为什么十二辟卦二十四节气时间和传统二十四节气时间不

十二辟卦图需要背诵吗

Q1：十二地支是什么意思

一、很多人对地支并不陌生，我们耳熟能详的十二生肖。子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。之上就是地支，其中属阴的动物，蹄子或者爪子都是阴数（偶数），当中属于阳的动物，蹄子或者爪子都是阳数（奇数）。
同时，我国的很多神话传说，都和十二地支有关，比如民间传说，太阳中有金乌，月亮中有玉兔。我们观察十二地支就能发现，卯与酉正好是对冲的宫位，在古代卯酉被称之为日月之门户。十二地支和我们的名族文化息息相关，和我们的生活也密不可分。
二、十二地支还有阴阳五行，区别如下：
亥子属水，亥为阴水，子为阳水。寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木。巳午属火，巳为阴火，午为阳火。申酉属金，申为阳金，酉为阴金。辰未戌丑属土，辰戌阳土，丑未阴土。
三、与天干相同，十二地支的名字，也是来源于一气的变化。如下细解：
1,子代表着什么？
“子者，孽也，阳气既动，万物孽萌。”这里的孽，不是造孽的孽，而是萌生的意思，在十二辟卦中，子对应的是复卦，复卦一阳从初爻生气，这个时候阳气刚刚开始萌生。阳气尚动于九渊之下。
2,丑代表着什么？
“丑者，纽也，系也，万物孽萌，续萌而系长也，故曰孽萌于子，纽牙于丑。”丑就是纽的意思，纽就是结的意思，也就是交汇缔结。阳气从子时开始滋生，在丑时缔结交汇。虽然在外尚未显露，但是已经为显露做好了准备。
3,寅代表着什么？
“寅者，移也，亦云引也，物牙稍吐，引而申之，移出于地。”寅就是移动的意思，也有引申的意思。寅在十二辟卦中在泰卦，阳气从二爻地爻突破到了三爻人爻，也就是突破地表显露了出来。所以寅就是移，就是引申。寓意是从地下移动到了地表。
4,卯代表着什么？
“卯者，冒也，物生长大，覆冒于地也。”冒就是覆盖的于大地，当草木生长之后，逐渐茂盛，便会披覆大地。
5,辰代表着什么？
“辰者，震也，震动奋迅，去其故体也。”辰就是震，震就是动，这个时候万物都会发生巨大的变化，所以说震动奋迅，发生什么的变化？就是去故吐新，会开出花朵，吐出新穗，朝着崭新的方向发展，所以说叫做去其故体也，脱离出原本的躯壳。
6,巳代表着什么？
“巳者，巳也。故体洗去，于是巳竟也。”已就是终点的意思，巳月在十二辟卦中是处于乾卦的位置，阳气朝着极盛的状态发展，同样此时的阳气就即将到达尽头了，所以叫做巳竟，也就是要到达终点了。这个时候曾经的旧貌就会彻底改变。
7,午代表着什么？
“午者，仵也，亦云萼也。仲夏之月，万物盛大，枝柯萼布于午。”午就是仵，仵就是违反，这个时候阴气已经悄然滋生了，与阳之气相互违背，所以叫做仵。但同样虽然阴气出现，却依然是以阳气为主，所以万物依旧是茂盛的样子。故而也叫做萼，萼就是茂盛，花朵盛开，万物盛大。此时是从极盛往衰败的趋势走了。
8,未代表着什么？
“未者，昧也，阴气已长，万物稍衰，体薆昧也。”昧，就是薆昧，不明遮蔽的样子，这个时候，阴气就已经显现出来了，万物开始体现出了衰败的迹象。
9,申代表着什么？
“引也，长也，衰老引长。”申，就是伸展，伸长，代表着事物将要衰老了。申者，身也，物皆身体成就也。成就，就是完成的意思，对于植物来说，就是将要成熟了。
10,酉代表着什么？
“酉者，老也，亦云熟也。万物极老而成熟也。”其之位在酉，也就是日落西山之时，也就是迟暮，所以代表老。酉也有酒的意思，也引申出粮食成熟的意思。
11,戌代表着什么？
“戌者，灭也，杀也。九月杀极，万物皆灭也。”戌时，日沉地下，此时光明消失，也象征着阴气已经占据了主导，戌月，此时万物凋零杀灭殆尽，所以说戌者，灭也，杀也。
12,亥代表着什么？
“亥者，核也，阖也。十月闭藏，万物皆入核阖。”核就是果子的核，核中具有生命力，但是却没有表现出来。就象征着，天地之间没有生机，但是生命力却藏在核中。此时的十二辟卦是纯阴的，但是阴阳不能完全断绝，故而不在外部而在内部。虽然阴气满盈，但事实上阳气已经准备发动了，准备朝着一阳来复的趋势发展。

Q2：纳音五行性格详解,纳音日坐十二宫

纳音五行性格详解

学易之人一定要知道宋代的陈抟，他认为，天干从甲至癸,是按照《河图》的生成之数而确定下来的，地支从子开始而终于亥,这是依据《洛书》的奇偶之数而确定下来的。

学易之人一定了解过十二消息卦（也称十二辟卦）阳从代表农历十一月的复卦开始,经阳转换，爻爻六变而到来年的巳月乾卦，阴自天风姤卦开始，爻六变为农历十月的亥坤形成，合二六之数正好为十二时辰。

天干地支循环一周为六十甲子，以干支本数计其成数，总其成数干支若干，也就是将相邻的两干支的成数相加求和，然后以五相除，然后观察其剩下的余数，将其与五行之音对应，这就是六甲纳音。

《梦溪笔谈》中有 六十纳音的论述，一共六十律，旋相为宫。凡气都从东方开始，旋转右行，定纳音则起于而左行，是因为五音始于金，左旋传于火，火传于木，木传于水，水传于土，六十甲子纳音，就是按照古乐六十律而确立起来的.。

古讲礼乐文化，即礼者天地之序，乐者天地之和也。《周礼》当中记载有“八音”，即金 石 丝 竹 土 革 匏 木.八音对应八个节气 分别为二分、二至、二启、二闭.（春秋分、东夏至、四立也）八音中的金为钟,钟代表八卦中的兑卦.兑为,五行属金。

纳音的推算依据数来确定。

这里有一个口诀

甲己子午九

乙庚丑未八

丙辛寅申七

丁壬卯酉六

巳亥为四

将干支的数换算为数字相加,然后观其个位数是多少.

根据个位数推算纳音属性

按照河图口诀 天一生水 地六成之

地二生火,天七成之

天三生木 地八成之

地四生金 天之

天五生土 地十成之

(个位为一 六者 纳音为水、为二，七者纳音为火、为三，八者，纳音为木，为四，九者，纳音为金，为五，零者，纳音为土)但是五行当中金、木本身就能发出声音，因此个位数为金和木的，纳音不用,但是水、火、土不能发出声音，必须借助他物：土以火为音、水以土为音、火以水为音。因此个位数为火的，纳音为土，个位数为土的，纳音为水，个位数为水的,纳音为火。

接下来，我们以2024 年2024 年戊戌年己亥年举例：天干戊数为五,己的数为九，地支戌数为五.。亥的数为四，相加总和五九五四等于二十三，其个位数为三，按河图数理，五行纳音为木，因此根据六甲纳音口诀为(戊戌己亥平地木。）

六甲纳音有什么用？

古命是也，四柱命理中，以日元干支代表某人，如某人日元为己亥，天干己土在上，地支亥水在下，五行当中己土克制亥水,称为“截脚”。

由于亥是自己的婚姻宫位，对于男性来讲，不论用神喜忌,克我者为妻财，属于“正克”，就好比官管民，天经地义。夫强妻弱，从性格来看,己亥为平地木，木气隐，闭塞，树木的生命力回归树根，于土中，说明此人性格特征为忧郁中带倔强，内心仁慈,有一定的团队合作能力。

人生在世，要有自知之明，掌握六十甲子纳音看性格，在人生的道路上才能走的从容不迫，笑看风云。

以上就是与纳音五行性格详解相关内容，是关于纳音的分享。看完纳音日坐十二宫后，希望这对大家有所帮助！

Q3：八卦五行对应关系表内容整理

五行互相制约，互相平衡才能达到所谓的平衡，自盘古开天辟地以来，自然界就一直处于平衡状态，下面是我为大家整理的八卦五行对应关系，希望会对大家有所帮助！
八卦五行对应关系表
八卦中每一卦所代表的饰物不同的事物。乾代表天，坤代表地，巽(xùn)代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮(gèn)代表山，兑代表泽。八卦对应的五行分别是金-乾、兑乾为天，兑为泽。木-震、巽震为雷，巽为风。土-坤、艮坤为地，艮为山。水-坎。坎为水(月亮)。火-离离为火(太阳)

八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳，“——”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。万物都有阴阳之分，一阴一阳才能调和，万物才和谐，所以我们风水讲求阴阳调和。

所谓五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一样，相信这几个字大家也是常有听说，而这几个字是种传统符号，不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质。

五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地下有水，是师卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，“地上有水”叫比卦。

相生即递相资生、助长、促进之意。五行之间互相滋生和促进的关系称作五行相生。

五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

在相生关系中，任何一行都有“生我”、“我生”两方面的关系，《难经》把它比喻为“母”与“子”的关系。“生我”者为母，“我生”者为“子”。所以五行相生关系又称“母子关系”。以火为例，生“我”者木，木能生火，则木为火之母;“我”生者土，火能生土，则土为火之子。余可类推。

五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金。

金生水，因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水;

土生金，因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金;

木生火。古时候，为了得到火，最简便的 方法 是用木与木相互摩擦产生火，这是自然之理，木生火就这样地发生了。

火生土。物质如果燃烧。留下的是灰。灰是土气。火生土乃真正的自然之理。

土生金。矿物、金属之类多埋藏于土中。人挖掘土才能提到金属。因此是土生出金属，即土生金。
五行八卦与 风水知识
风水五行利用与认知

五行是了解命运的钥匙，也是一切预测学科的基础，必须反复讲，反复学，才能掌握它的实质与特性，运用到现实生活中去。

金、木、水、火、土五行，是中国传统预测学的基本元素;它涵盖了自然现象与人类生活的全部内容;几乎时时处处，都可以见到五行的影子。特别是在人生预测中，更是体现的淋漓尽致。根据五行的生克制化关系，可以推导出相貌丑俊、性格强弱、心地善恶、学识深浅、事业成就、财富积累、感情顺否、婚恋概况、健康状态等等。

了解了五行的重要意义，有些朋友便开始推测自己属什么五行了。但这些自我推测，往往都是一知半解的，都是片面性的，都是不准确的，存在严重的认识误区，以至影响了对自己人生 运势 的正确判断。那么如何判断你的五行究竟属啥呢?

所谓的自身五行，不外乎以下几个方面，但却不一定都是真正实用的。下面我们由浅入深，来逐项分析一下。

第一，纳音五行。

所谓纳音五行，指的是年命纳音的五行属性。

中国的农历纪年，是干支纪年，即用十个天干“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”，和十二个地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”，来表示年月日时的状态。

而纳音五行，则是把天干地支融合以后，得出来的新五行。天干有天干的五行属性，地支有地支的五行属性，天干与地支配合后会变成新的五行，称为“纳音五行”。
纳音五行诗决
甲子乙丑海中金;丙寅丁卯炉中火

戊辰己巳大林木;庚午辛未路傍土

壬申癸酉剑锋金;甲戌乙亥山头火

丙子丁丑涧下水;戊寅己卯城头土

庚辰辛巳白蜡金;壬午癸未杨柳木

甲申乙酉泉中水;丙戌丁亥屋上土

戊子己丑霹雳火;庚寅辛卯松柏木

壬辰癸巳长流水;甲午乙未砂中金

丙申丁酉山下火;戊戌己亥平地木

庚子辛丑壁上土;壬寅癸卯金箔金

甲辰乙巳覆灯火;丙午丁未天河水

戊申己酉大驿土;庚戌辛亥钗钏金

壬子癸丑桑柘木;甲寅乙卯大溪水

丙辰丁巳沙中土;戊午己未天上火

庚申辛酉石榴木;壬戌癸亥大海水

Q4：道家五行功法

道家与道教法术众多，其中五行功法是道教修炼的筑基功法，我整理了道家的五行功法，希望大家有所收获!
道家的五行功法
五行中每一“行”都有“克我”、“我克”的关系。五行相克，是指事物的相互克制、制约或抑制的关系， 如金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。五行相生，是指事物的相互资生、促进或助长的关系，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。道家五行功始创于唐代药王孙思邈，千百年来，一直在道教内部传承，是道教修炼的筑基功法，是万法之宗、众功之基。具有简便易行、效果神奇等特点。

初练道家五行功的人，由于经络尚未全然畅通，周天未开，所以应按照五行相克的顺序练习，三个月或者半年后身体自觉适应五行功法，全身舒展、脏腑调和、经络通畅，周天运转再按照五行相生的顺序练习。此乃练内敛神、调和五脏六腑、疏通经络气血的绝顶功法，久而久之，定能“形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”

起势(预备式)：双脚分开，与肩同宽，脚尖微向内扣，膝微曲(自然放松，不绷紧而矣)，微收臀，尾闾与地面垂直，两臂自然放松下垂，下颌微收，头颈竖起，眼观鼻，鼻观口，口向心，舌舐上颚(不需要用力，轻微抬起而已)，气运丹田，一吸一呼为一口，吸满后屏气，津液咽下。

功能作用：练内之法，乃是调动真气运行之术。预备式能够凝神定志，调五脏六腑恢复平和，驱除杂念，气血调和，血脉自通。
道家的阴阳五行
五行之说始自尚书，阴阳之说，始自周易而皆大行于春秋战国的阴阳家;兹先述五行：

尚书洪范篇内说：“武王克商后，往见商朝贤臣箕子，箕子向他贡献出九条治国的方略，其中第一条就称为五行：“一曰“水”，二曰“火”，三曰“木”，四曰“金”，五曰“土”。”

然后分述五行的性质：

1.“水”曰润下 ── 雨水 ，山水，河水皆向下流，湿润入土，以生万物。

2.“火”曰炎上 ── 火向上升，产生炎热，大则为火山，爆发生土地，小则为百姓日用所需。

3.“木”曰曲直 ── 树木不是曲就是直，象征真理与非真理，人民观象于木以分事态之曲直。

4.“金”曰从革 ── 古称金为铜，以铜铸器日求改良，精益求精(革)。

5.“土”爰稼穑 ── 土地生各种农产品以养人。

洪范又继续说五行各有味道：

1.润下(水)作咸。(咸入肾)

2.炎上(火)作苦。(苦入心)

3.曲直(木)作酸。(酸入肝)

4.从革(金)作辛。(辛入肺)

5.稼穑(土)作甘。(甘入脾)

先秦道家与阴阳家也承认五行是构造自然的元素，于是把五行的活动变为相生及相克，并加时间的循环，便成为阴阳五行家，周末时邹衍倡之于先，汉初诸儒具体于后，他们按照自然现象定出五行相生相克：

1.金克木 ── 木斗不过斧(金)

2.木克土 ── 树木的根固定泥土

3.土克水 ── 水来土淹，土堤防水

4.水克火 ── 救火现象

5.火克金 ── 铸铜成器

6.金生水 ── 铜镜凝结空中水气变成露珠

7.水生木 ── 草木赖水份以生长

8.木生火 ── 烧木柴生火

9.火生土 ── 地震喷火，生成新土地

10.土生金 ── 一切金属自土中出

上述这些现象受时间的转变而影响，每年每月每日每时都有不同，因而便把阴阳(时间转变)配合到五行来。

早在三千年前，我国的天文学家已经测定了太岁(木星)的运行，和每年 冬至 、 夏至 的确定时间，从而分出四季和纪时的天干地支。

每年农历十一月的冬至节(太阳直射南回归线)太阳开始北移，日渐长，夜渐短，称为一阳生。

每年农历六月的夏至节(太阳直射北回归线)，太阳开始南移，日渐短，夜渐长，称为一阴生。

把一年时间分作两份，冬至开始至夏至之前为阳，夏至开始至冬至之前为阴;这是阴阳划分之始，一年如此，一日之间白昼为阳，黑夜为阴，午前为阳，子前为阴(见周易十二辟卦)。

时间上阴阳相对，推而广之，物质亦是阴阳相对，而物质是五行生克所成，故阴阳与五行乃成为一体。
道家养生健康减肥饮食习惯
自然瘦身关键是补充是营养均衡，好不容易降下来的体重，一下子就又胖回去了吗?那你可能属于酸性体质，——多吃些碱性食物来关心自己吧!

根据长期的观察，酸性体质不但是慢性疾病的开始，更有体重起伏不定的特性。如果你发现自己的体重非常容易变动，好不容易降下来的体重，一阵子之后又回复原有的水准，甚至更高，这时你可能就是酸性体质的一员。为了让自己的体重别上上下下变动，最好避免变成酸性体质的原因。除了进行有氧运动、放松心情、保持正常的作息时间外，调整体内酸碱平衡的主要 方法 是进行饮食调整。

(1)、了解食物的属性。有些人误认为带酸味儿的食品就是酸性食品。其实，食品属于酸性还是碱性，与其本身的味道无关，而是依据食物经过消化、吸收和代谢后，最终在体内生成的物质是酸性还是碱性来判断的。因此，科学家把在体内生成酸性和碱性代谢产物的食品，分别称为内酸食品和内碱食品，以此来区别食品本身的口味儿。

Q5：为什么十二辟卦二十四节气时间和传统二十四节气时间不

你好~~
在根据周朝的记载，民间有利用冬至日至郊外祭祀天的活动，又因为周历的正月为夏历的十一月，因此，在周代的正月等于我们现在的十一月，所以拜岁和贺冬并没有分别，一直到汉武帝采用夏历后，才把正月和冬至分开，因此，也可以说：过“冬节”是自汉代以后才有，盛于唐宋，相沿至今我国古代对冬至很重视，冬至十天阳历年（元旦）。冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。 在中国传统的阴阳五行理论中，冬至是阴阳转化的关键节气。在十二辟卦为地雷复卦，称为冬至一阳生。易曰：先王以至日闭关，商旅不行。 另外民间有以冬至日的天气好坏与来到的先后，来预测往后的天气。俗语说：“冬至在月头，要冷在年底；冬至在月尾，要冷在正月；冬至在月中，无雪也没霜”(这是依据冬至日到来的早晚，推测寒流到的早晚)；俗语也说：“冬至黑，过年疏；冬至疏，过年黑”(意思是：冬至这天如果没有太阳，那么过年一定晴天，反之，如果冬至放晴，过年就会下雨)。 各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗
希望对你有帮助~~

Q6：十二辟卦图需要背诵吗

需要背诵，要用到将十二地支转化为十二辟卦，要用到十二辟卦的卦宫和世爻，但是，每次都现配纳甲、配世应，或者去翻书，很麻烦。