这本《周易现代解读》,目的在于站在现代人的角度,适应现代人的需要肥艰深晦涩的《周易》变为人人都能读懂之书肥易学的智慧变为人人都能掌握的精神财富,基本性质属于普及性的通俗解读。在过去很长一个时期,我对易学的研究,主要着眼于历史的解读,曾经按照易学史的顺序,跟随古人的思想,对先秦、两汉、魏晋直至宋明的一些易学大家的著作进行了一番客观如实的梳理,断断续续写了一些文章,只是越到后来,越来越感到这种研究方式脱离时代,不切合时用,应该改弦更张,重新探索一个新的切人点。实际上,古代的易学都是时代的产物,并没有脱离时代,而是明体以达用,运用易学的智慧来解决当时所面临的时代课题。虽然各个不同的时代有不同的时代课题,易学的面貌也随时而有不同的变化,但是明体以达用的精神却是一脉相承的。因而如何在现代的历史条件下继承这种明体以达用的精神,把易学的智慧运用于现代人每日每时所从事的决策管理,立身行事,也许是促使易学切合时代需要由传统向现代转型的一种最佳选择。基于这种考量,我力求改变过去所奉行的学院派的研究方式,面向社会大众,对通行的经传合一的《周易》文本进行逐字逐句的训释,扫除文言与白话的语言障碍,沟通传统与现代的时空距离,凸显文本内在的哲理智慧,尽最大的可能在通俗易懂方面下工夫。
《周易》是一部中国古哲学书籍,亦称易经,简称易,因周有周密、周遍、周流等意,被相传为周人所做。是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,对中国文化产生了巨大的影响。是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,家、军事家、商家的必修之术。 天师后裔、易经专家张金华云:《周易》含盖万有,纲纪群伦,是中国传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。
《周易》是一本好的经书,企业家在这里可以看到管理,因为易经通过一阴、一阳的这一对立的是事物,表征了世间的一切事情,他是最基本、而又是最上乘的经书,我们知道“大道至简”,他通过无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,其中六十四卦中的每卦表示一类事情,其中每卦有六个爻,其实就是一个事物发展的全过程,告诉人们在不同阶段应该如何处理,企业管理,实则是对于企业发展过程的管理,每个过程发生的事情都可以在六十四卦中的一卦体现出来,对于企业管理很有指导意义。你可以简单的看一下《易经》的乾卦、和坤卦就可以简单的了解它的内涵。
管理是一件很重要而且的确是很有意思的事,大到家国管理,小到自己生活的管理,可以说生活、工作都离不开管理。《大学》云:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”从这段话中,我们可以看到,管理得从自身做起,只有自己真的衡量准了自己心中的那把戒尺,才能推己及人,从而管理家庭,公司,乃至一个大企业,国家。
开始认识管理这个词,是和组织这个词一起的,那么管理和组织是有什么区别呢?可以这么说吧,组织是管理的一个基本职能。管理的基本职能是计划、组织、领导和控制,也有管理的基本职能分为计划、组织、指挥、协调和控制,或计划、组织、人事、指导和监督等划分。但无论是哪一种,组织都是管理的一个基本职能。
最近在读《易经》,我一直以为管理学是西方提出的概念,没想到在我们古老的中华文化中,也早已经有记载。七十年代以来,西方的管理学,由于哲学上的局限性,已走到尽头,出现了危机。为了克服这种危机,求得发展,他们便回过头来,求助于东方文化。有人对日本进行研究之后,认为日本管理现代化之所以成功,就在于东方文化的应用;而日本东方文化的来源正是中国的儒家思想。
《易经》的核心讲“三易”,即“简易”、“不易”、“变易”。而这三者也正好是企业管理理论发展的基本方向,又是中国管理哲学的核心。因此,值得重视和研究。易经的五行生克与企业管理:影响我们地球万物由生到灭生老病死生命运动变化规律的五种物质即是(金木水火土,来自太阳系宇宙的五大气场);天有五气,地有五行,人有五脏,企业也不例外,一样可以用五行生克来进行智慧管理。
《易经》的思维优势就在于它是通过对卦象结构所蕴藏的“天(时势)、地(环境)、人(人脉)”信息向量进行完整而透彻的感悟与分析,把对企业发展的未来结局所作的前瞻性预测作为现在的行为依据,以正确决策,趋吉避凶,力求取得最佳的行为效果。这就是《易经》的“逆数思维”。
《周易·说卦传》中说:“数往者顺,知来者逆。是故易逆数也。”中华先贤就是借用易经的“察往知来“(易经既可追溯以往,更可以预测未来)功能,以“逆数”的思维方式来推演、预测事物的未来发展趋势,并以此作为行为发展策略和最高的行为指导原则,趋吉避凶,知所进退。
有时候真的很感慨,其实现代某些管理学的理念,还是可以追溯到《易经》上,可见得咱们的老祖宗多有智慧啊。不过我们老祖宗的智慧还是要现代的管理学的相结合起来,还是一门很不错的学问。读下来的感受还是要向内求,记得刘丰老师的课说过,每个人都是本自具足的,不需要什么都向外求,把自己来这个世界的责任完成了,在离开的时候比来的时候维度高上一点就可以了。
尤努斯的故事告诉我,即使一个人的出身不是很好,也可以通过后天的努力改变,让自己从一个穷人,通过自己的学识能够走上富人之路。这个可太引起我的共鸣了,处境惊人的相似,而他成功了,我还在起始阶段,但是,那又如何呢,至少能够让我有参照物学习,而我们读一些成功人士的案例,不就是把他们当成参照物学习了吗?成功不可能百分百复制,那么我们可以学习他们的成功思维,再加上自己的经历和学识,总会找到自己的成功模式,当然,一切的成功离不开后天的努力,即使先天的条件多么优渥,也许只是离成功只有一步之遥,那缺乏了努力,只会让你的成功夭折。
从克莱顿·克里斯滕森的故事中,我最深的感受是衡量自己的人生,做好自己的人生管理战略。其实前段时间我自己真的很迷茫,不知所措,看不到尽头。突然想起来自己近期读过的《色彩心理学》,并且自己做过测试,我是蓝色性格的人,这个颜色的人,一旦开始迷茫就不知所措,但迷茫持续的时间不会很久,因为这类型的人,不会让自己活得毫无目标。于是马上又燃起了斗志,马上把自己今年明年要做的事情都写下来,并且一条条捋,好像找到了方向,路真的要一步一步走,才能知道自己走的路如何走。
最后一个故事,其实感觉不深,因为,我真的没有管理公司的经验,不过呢,听爸爸说了,曾经濒临破产的公司很多时候除了是外力因素,很大可能是公司内部的管理模式出现了问题,通常接手这样的公司,需要魄力和领导力比较强的人来做,才有可能让这个公司慢慢起死回生。
《易经》一本书,阐述自然阴阳之道,讲明一切事物的运动变化趋势。
五行是金木水火土,天地间的五种属性,
八卦是 八种符号代表各个方向,把事物分八种类别来概括。
易经是个宏观的理论归旨,五行和八卦可以当做一个工具。
五行就来自于周易,二者相辅相成。周易里讲的八卦里含的有五行,金木水火土,好比东南西北,东方属木,南方属火,西方属水,北方属金。
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