为什么看不懂奇门遁甲,奇门遁甲存在吗

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看奇门遁甲的书看记不住咋办

怎么评价电影《奇门遁甲》?

奇门遁甲?

怎样理解《周易》的奇门遁甲?

既然奇门遁甲属于妖术为什么清华大学还让学生学习

奇门遁甲自学难吗?

Q1：看奇门遁甲的书看记不住咋办

首先，我们要明确一点。既然是奇门遁甲，那么它们必定同出本源。而易学玄学又是个大道至简的学问，所以过分把它复杂化，肯定在思维方式上就是错的。
其次，没有哪个准不准的区别，只看使用者的水平。同样的方式，不同的人用出来效果也不一样。所以，问题在使用者身上，不在学问本身。
第三，不必纠结门派分类，而是专注一门，把它尽量研究精透。那么其它各类的，你就很容易做到触类旁通。这时候再将其它门派的一些合理方法融入到自己的解读中，效果反而更好。
第四，学习奇门遁甲，要探索根本。玄学所有的根本都是炁的变化和组合。所以，只要把握好炁的变化和组合，你就把握住奇门遁甲的根本了。任凭各门派的方法千变万化，叫法奇异百出，都逃脱不了你的慧眼。

Q2：怎么评价电影《奇门遁甲》?

《奇门遁甲》是徐克编剧，袁平和导演。袁平和对《奇门遁甲》有着比较特别的感情。早在1982年，他便导演过这个姓名的电影，并且第二署名编剧也是自己。其时袁家班在电影圈大名鼎鼎，拍摄动作武打片，袁家班可谓是见义勇为，自成风格。所以，82版的《奇门遁甲》口碑十分不错。

岁月如梭，一晃就是35年过去了。袁平和导演联合徐老怪老瓶装新酒，照旧沿用《奇门遁甲》的姓名，却做了一个新的故事。这35年，不管功夫动作，仍是电影后期特效技能，都现已获得突飞猛进的开展。所以，2024年版别的《奇门遁甲》在完成度上，天然不是82版别的能够比对的。

但是，年代在开展，你如果开展的不行敏捷，就一定会被年代所抛弃。不是你让步了，而是你开展的速度跟不上年代速度了。这正是2024版《奇门遁甲》的为难之处。该片根本上年代的具体表现，应该在以下几点，我分条论说一下，不正确的当地，还望我们不吝赐教。

榜首，打架风格没有太多亮色。

82版的《奇门遁甲》，在当年，那种袁家班的打架风格，让我们耳目一新。一种新的功夫打架风格出来之后，容易构成这种观影热心。但是，此后这35年，袁平和团队一向活泼在及其内地的武打电影傍边。成家班（成龙团队）、洪家班（洪金宝团队）之外，袁家班是现在最重要的功夫指导团队。

大量的武打著作，用到的，都是袁家班的武打风格。这也就形成袁平和的功夫指导，让不少观众审美疲劳了。审美疲劳，并非是一样东西欠好，而是我们看的太多了。就比如，新近挨饿，吃个馒头都觉得甜美，现在不挨饿了，每天都吃馒头了，很多人就觉得馒头欠好吃了。道理是一样的。袁平和团队的武打动作，没有在《奇门遁甲》中有质的腾跃，所以就让观众觉得像吃馒头，不想吃。但你能说馒头欠好吗？只能说，不想吃。

这才是《奇门遁甲》最大的为难。一部以武打为主的电影，观众在武打动作上，看不到让他们新鲜的东西。商业片，就是寻求影响，结果影响不到观众。它其实就现已注定失利了。袁平和导演的《卧虎藏龙2》上映的时分，动作画面之类的，也都十分精巧，但票房欠好，道理是一样的，由于见得太多了，不行绚，不行影响了。

第二，后期特效也没有出现鸿篇巨制的滋味。

我本来写文章说过，电影的后期特效技能，就比如是春天之药，真的能把一部电影带来威武雄风。但是，任何的药都有副作用。影迷也是如此。我们长时间的看这类特效电影，就越发依赖这种特效“春天之药”，并且为了寻求影响，剂量只能加倍。这就是特效电影的怪圈。

而袁平和导演的最新的这部《奇门遁甲》，也是一部特效电影，但清楚明了的，是药的剂量不行啊，影迷现已对那种强烈剂量的“药”吃过多少次了，好莱坞鸿篇巨制的特效大片漫山遍野，你超不过他们，就注定是失利。在这一点上，《奇门遁甲》还真得没有逾越最近几年的好莱坞特效电影，乃至于连《三打白骨精》、《寻龙诀》等都没有逾越。

这么一搞，观众本来是想借着特效电影的“春天之药”给视觉一番影响的，可谁知，《奇门遁甲》供给的视觉药效，只要韭菜的威力，对不少影迷不起作用啊。因而，不是《奇门遁甲》多欠好，而是它太平凡了，平凡的像《降魔传》、《鲛珠传》一样，老成持重，没有槽点，没有亮点。

第三，故事剧本没有出现更多的应有的新鲜。

徐老怪写剧本，最好的东西其实是他用自己那种天马行空的风格去照顾武侠的国际。武侠的国际，自身便是一种脱离大陆之后对大陆儒家的一种偏僻而固执的回忆。如果哪位对我这句话感兴趣，能够去找梁文道先生《一千零一夜》节目中将金庸《天部》的那三期节目。

武侠片的消亡，跟的回归有直接关系。眺望状况的文明，有一种可遇而不可求，求之不得，就出好东西。这跟男女两性有点相似。男青年寻求不到女青年，就把女青年当女神一样膜拜，自己内心国际也就构成了一个完美的女神状况。但是，一旦男青年拿下女青年，成婚生了孩子，也就老夫老妻了，在找那种内心的意淫状况，就出不来了。最近一些年，电影人纷纷北上，徐老怪等人更是把北京当做第二故乡了。他们那种悠远的张望没有了，所以，也就出不来当年的武侠情感了。

反观到《奇门遁甲》里面去，就是在这部电影里面，只看到了编剧写出来的故事，却看不到编剧没写出来的情感。直接一点，只要故事，没有情感。徐老怪当年那些武侠，成果远在武侠之外。可这部《奇门遁甲》就干瘦了，没东西了，只剩下一个组队打怪的故事。

而影迷什么世面没见过呢？只组队打怪，明显不能满意影迷现已进步的审美需求。我们要求在故事之内，有一个值得探求的情怀内核。但《奇门遁甲》有点看不起观众，只要打怪，没有情怀内核。这么一来，差评也就来了。

但是，你说《奇门遁甲》坏吗？如同也不坏，至少武打还行，特效还行，故事也挺丰厚。这才是真实为难的，上不去，下不来。像郭敬明的《小年代》系列，那种浓郁的拜金与糜烂，有让人发指的东西，所以，影迷直接咬牙切齿地痛骂其烂片实质。但《奇门遁甲》没法骂它烂，也没有让人发指的当地，所以它连做烂片的资历也没了。

袁平和跟徐克，给我们带来了一个老成持重、无功无过的“让步”电影，《奇门遁甲》。这种影片，遇上好的宣发，能够使劲吹捧一下，惊为神作的方向吹，也有一群影迷跟风吹捧，就天然上天了。我国很有一批电影在上映期间这么吹的。但是，形似《奇门遁甲》的宣发又很低调，像旧年代的小媳妇，屁都不敢放。这也就形成，《奇门遁甲》连基本的烂片论题都没有了。

Q3：奇门遁甲?

当然是真的啦。中国的文化博大精深，谁感说自己认识了全部。所谓只不过是因为科学无法解释就给它盖黑帽罢了。至与何为奇门遁甲，那是说不完的。

Q4：怎样理解《周易》的奇门遁甲?

易经是一部哲学+的书籍，它一方面讲究方位以及万事万物的吉凶。另一方面又是通过展现深奥的哲理知识的一部巨著。不但对于事物的有很好的指导作用，又会通过对事物的过程和爻辞来达到对人起到一种深刻的教育作用。

实在是一部独一无二的人类最好的生活指导书籍，也是一部中华民族的宝贵遗产。奇门遁甲则是一种纯粹的中的玄学。至于它的准确程度很高暂且不说，光是让研究他的人不一般的感觉就会让人望而生畏，不过它的方位的吉凶准确率也是很高的，它也是博大精深的一门学问，要想研究明白它的道理，要比研究周易还要难得多。

总之，周易和奇门遁甲都是中华古人流下来的最早宝贵的知识遗产。是中华古人创造的最早的两朵奇葩，虽然奇门遁看起来要晚些，但是他们都在各自发挥着各自在历史中的重要角色。他们之间各自都有自己的独到之处，但是又有着千丝万缕的联系。他们相互作用、相映生辉。即各自独立，又相互作用。

曾被人们称为中华历史中的三部奇书（包括周易、山海经、黄帝内经），一部天书（奇门遁甲）中的周易和奇门遁甲，必会在未来人们的研究中大放奇彩，让中国甚至整个人类从中得福。