意思是求签人心存侥幸,准备不足,表现自然难如所望,不要被坏朋友影响,调整自己心态,努力准备,或许尚有成功的机会。
北山门下好安居意思是北山门下,正是静处好安身。
若问终时慎厥初意思是若想知道最后的结果,倒不如从最初开始就及早规划,则会有美好的未来。提示求签人做事谨始,终局自有好结果。
堪笑包藏许多事,鳞鸿虽便莫修书。意思是知道的事情相当多,但千万不可走漏消息,尤其是有人向自己打探消息,不如一笑置之,免得招来祸患。更谨防书信上的泄密,不可有‘别人不会知道’的心态,倒不如什么都不说,将可保有安居乐业的生活。
问疾病,宜择医;问诉讼,宜和解;问婚姻,应详打听对方,以免将来后悔。
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正确看待求签:
有一个解释说:这要看你的诚心,心要静,求签就是自心的感应。这也许是一种道理。但绝不是菩萨来显示。
有的人会说,求签可以给人指示一个方向,有人也会说,可以给人一种慰藉,这实在是人们心中的一种模糊的观念。
其实有限的签中(不管是三十六签还是一百零八签)所说的事情实在也不够说明这纷纭变化的世间,错综复杂的世事何止万千,这点签不能给人指示清楚。而签中既有报喜的,也有报忧的,何来慰藉之说。只可以说,求签能满足有些人的心理需求。
根据佛教的业力果报的道理,求签并不能解决我们的问题。趋吉避凶,只是一时的,好比躲债,躲得了初一,躲不了十五。伟大的慈悲的佛陀教导我们,应当努力修行正道,多忏悔过去的业障。行善积德,广结善缘才是得到吉祥平安的正因。
解签――观音灵签第十一签 欲求胜事可非常,争奈亲姻日暂忙;到头竟必成鹿箭,贵人指引贵人乡。
诗意:此卦因祸得福之象。凡事营谋吉利也。(中箭本作鹿箭。)
解曰:攻意兴变。到底安然。若问用事。只近贵人。
自身→顺利
故事:书荐姜维(书献姜维)三国时。孔明带兵六出祁山。病重命危。将兵书二十四篇。传大将军姜维。望其秉承遗志。
自身算顺利,这卦中重点在贵人,有可能你明天的考试会稍有变数,但到底会是顺利的,如何顺利呢?你需要贵人,比如说有同学考前跟你一起复习,押对了题目之类的!总之多跟人交流会是好的!加油啦!
观音灵签第十一签 最近一段虽然没有横财,但是终究会心想事成的。 所谓书荐姜维,说的是诸葛武侯死时留书给后主推荐姜维总领天下兵马一事,足见求签者富贵即在眼前。 欲求胜事可非常――想求得好事,但是好事不是常常有的。 争奈亲姻日暂忙――可惜最近你身边的人都暂时很忙帮不上你。 到头竟必成中箭――但是不要心急,到头来回心想事成的。 贵人指引贵人乡――会有贵人指引你到贵人之乡里的。 说实话,这个卦文若是求前程,就上上大吉。求财的话,虽有财,但不一定是横财。所以求卦者要善待周围的人,不一定哪一个就是能指引你到贵人乡的贵人。
观音灵签第11签 求事业,急,请帮我解签。 任官高迁,是指事业。就是说,你又要升职了。 你在工作上一直算是数一数二的,肯干,而且水平又高。算是骨干了,呵呵。而且现在又逢你们工作上的一次变革,有能力的人开始升迁了。
求观音灵签解签11签 是因祸致福之签。凡事浮吉者也。日欲求好事喜非常。暂时安当守份之时。虽是不合之时。亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提携耶。
↑和签一样的意思
因祸得福,什么事都会顺顺利利。你想得到好的运气就要开心,这段时间要安分,不能做出什么惊人之举,虽然是不合的时候,但是会有成功的时候,时间一到会有贵人帮助你,你的前途一片光明,有事会有贵人帮你解决,
有机会有新恋情,你的贵人会帮你牵线,记得多多努力
解签――观音灵签第十一签 欲求胜事可非常 争奈亲姻日暂忙想要成大事不要着急,亲戚朋友也许帮不上忙。这句好理解。
“到头必竟成鹿箭 贵人指引贵人乡”如果太急于出成绩,有可能误伤他人,鹿箭是佛经中的典故,形容要射鹿误中他人,只有等到贵人指引,才能射中大鹿,到达贵人乡,此后就一帆风顺
观音灵签第十一签求姻缘 解答 姜维你是谁吗?他因祸得福是因为姜维本来是以诸葛亮为敌的。 根据你们 都脾气不好,但不一定是坏事。懂了吗?
观音灵签十一签求姻缘 第十一首:刘先生入赘东吴 上上
欲求好事喜非常,争奈姻亲只暂忙
毕竟到头成好事,贵人接引贵人乡
(四句浅释:盼望求得佳事因而欣喜异常,奈何忙碌一时成为亲属的愿望还是暂无消息;须知到最后毕竟好事成双,自有贵人接引前往贵人乡。)
有事盼望,到底如斯,若问此事,贵人提携。此签因祸致福之象。凡事则吉。
灵签之曰:因祸致福之签。凡事则吉者也。曰欲求好事喜非常。暂时安当守份之时。虽是不合之时。亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提携耶。
交易-成 婚姻-合 求财-有 自身-顺利 家宅-吉 六畜-中平 田蚕-中平 寻人-见 行人-未至 六甲-生男 山坟-吉 讼词-有理 疾病-祭星 失物-东方 移徒-旺
详解:此签有”见机行事”之意。提醒当事人,凡事处之泰然。人有时会碰到”不得不”的情况,或许是不可抗拒的、或许是强加于己的,却也只能硬着头皮去做,但心中却惴惴不安。所谓”既来之,则安之”。在事情未成定论之时,无须预设太多立场、杞人忧天。持稳身心、处之泰然,把面临的状况当成一种磨练、一种经验,从这个经验中所得到的,不管是有形或无形的收获,绝对是正面的、出乎意料的。另外在抉择不定时,不妨听取身边亲朋好友的意见,有助事情迎刃而解。
你求的姻缘--合!很好!既然分手,就放下。你不放下,怎么能得到呢!
求解签:观音灵签第十一签 10分 观音灵签:第十一签
吉凶:上签
典故:书荐姜维
宫位:寅宫
诗曰
欲求胜事可非常 争奈亲姻日暂忙
到头竟必成中箭 贵人指引贵人乡
中箭本作鹿箭
签语 此卦因祸得福之象 凡事营谋吉利也
解签 有意兴变 到底安然 若问用事 只近贵人
家宅 大吉
自身 顺利
求财 有
交易 成
婚姻 合
六甲 男
行人 未至
田蚕 中平
六畜 中平
寻人 见
公讼 有理
移徙 旺
失物 东方
疾病 禳星
山坟 吉
故事
书荐姜维 (书献姜维)
三国时 孔明带兵六出祁山 病重命危
将兵书二十四篇 传大将军姜维 望其秉承遗志
解签:观音灵签 第十一签 书荐姜维 欲求胜事可非常 .要求问的大事可不是平常的。 争夺亲姻日暂忙 .争夺,亲姻这类事情暂且搁置。 到头必竟成鹿箭 .恐怕后来会被别人误伤。鹿箭是佛经中的典故,形容要射鹿却误中他人。 贵人指引贵人乡 .贵人会指引到一个更好的位置。 签中有说,此卦因祸得福之象,凡事营谋吉利也。但是中的意思是不用操之过急,要成功仍需在贵人,而且贵人是会出现的。 胜事:大事,不同寻常之事。鹿箭:语出《菩萨子经》,昔比罗勒国有一对盲眼夫妻,礼佛恭敬。佛嘉其行,遣菩萨下界为其子,名。为人孝顺,敬爱父母,乐善济贫。一日迦夷国王畋猎,误将当作鹿而射之,中箭将死,泣诉自己不能孝事父母,愧恨而死。之孝道终于感恪上苍,佛祖施术使其复活。鹿箭这里指无妄之灾祸,亦有因祸得福之意。 白话翻译:想成就大事业总是很难预料,非比寻常的。 (人们)为达成目的终日忙的不亦乐乎。(以盲夫妻礼佛求子为喻) 谁曾料想,等事情好不容易有了点结果,却发生了子被箭射杀这样难以预料的惨事。 幸得到贵人的指引,从而使事情发生了由坏变好的转变。
; 观音灵签11观音灵签解签11:书荐姜维
吉凶宫位:上签寅宫
欲求胜事可非常,争奈亲姻日暂忙;到头竟必成鹿箭,贵人指引贵人乡。
观音灵签:诗意
此卦因祸得福之象。凡事营谋吉利也。
观音灵签:解曰
有意兴变。到底安然。若问用事。只近贵人。
观音灵签:仙机
家宅→大吉自身→顺利求财→有交易→成婚姻→合六甲→男行人→未至田蚕→中平六畜→中平寻人→见公讼→有理移徙→旺失物→东方疾病→禳星山坟→吉
观音灵签11:整体解译
为了追求这好事,心情很欢喜。
亲友们也因此忙碌
到时候会屏雀中选
还有贵人帮忙,让自己处在贵人多的地方。
中箭→鹿箭。
本签精髓
因祸得福。因害得利。因故得势。
凡事做事
为了这个谋求,连亲友们也忙碌了起来,到后来谋望毕竟能成,由于贵人之协助,而让自己也处于贵人多的地方。
爱情婚姻
若问姻缘何时来?何处来?
因为某些事故,而使你认识了他...
或者,贵人也会帮你介绍。
若问心仪对象可否交往?
为了追求他,心情很兴奋。周边的人也愿意帮助你。那你就出发吧!
若问当前交往对象可否更进一步或结婚?
只要你发出期望,亲友都愿意支持你。
若爱情、婚姻面临分手、困顿,问挽回或关系和好
若你想挽回,亲友都乐意帮助你,而能够挽回。
若三角恋爱者,可以胜出。
工作求职创业事业
若求职问工作在何方或工作前途
求职征选,可以录取。有人介绍或荐引的工作,则更是好工作。
若问事业前途
若外在局势有所变迁,则对事业有利。
在事业上有许多贵人的协助。
若问创业
可以得到亲友的协助,而达成创业心愿。
考试竞赛升迁竞选
若问考试或各种竞赛前途
可以金榜登科,请勿懈怠。
若问升迁、升官运途
由于局势变迁,这次的升迁、升官,若有「贵人」帮忙,则会更顺利。若想更换部门者,在贵人协助之下,可以调任更好的单位。
投资理财
贵人相助,有利可图。
经商生意
同上
房地交易
同上
治病健康
亲友知你得病,都愿意帮助你。
转换变更
当外在局势有变,你也想跟着变。这是个更上一层楼的好机会。
求孕求子
若欲求孕,亲友都愿意提供经验或秘方。建议多多持戒、行善,更易如愿。
官司诉讼
贵人相助。有理结案。
寻人寻物
亲友都帮你找。东方可寻。
远行出国
亲友都愿支助你,远地发展有更好的前途。
观音灵签11:典故
三国时。姜维原为魏国战将。被孔明收服。姜维智勇双全。得孔明器重。孔明带兵六出祁山。病重命危。将己所著兵书二十四篇。计十万四千一百一十二字。内有八务七戒六恐五惧之法传授给大将军姜维。望其秉承遗志。
此卦因祸得福之象。凡事营谋吉利也。
鹿箭是佛经中的典故,形容要射鹿误中他人!
这签卦象故事是“书荐姜维”:三国时。诸葛孔明带兵六出祁山。病重命危。将兵书二十四篇。传大将军姜维。望其秉承遗志。
这签里的“姜维”自然说的是求到此签之人。他有得到贵人诸葛亮相助的气运----所谓因祸得福是因为姜维本来是以诸葛亮为敌的。
大概预示你想图更大的发展(即“有意兴变”)终于都是得偿所愿(即“到底安然”),要知道是什么可以使你成功(即“若问用事”)是因为你得到贵人辅助(只近贵人)
而且这贵人来的蹊跷,根据姜维故事,贵人也许是你的“冤家”哦。
[解曰]:
有意兴变 到底安然 若问用事 只近贵人
[仙机]:
家宅
大吉
自身
顺利
求财
有
交易
成
婚姻
合
六甲
男
行人
未至
田蚕
中平
六畜
中平
寻人
见
公讼
有理
移徙
旺
失物
东方
疾病
禳星
山坟
吉
求事业,而签意是勿动,守旧。愚痴的人说事只会转加迷闷,不得明了,多争执,起烦恼。······
化解:拿出您想投资的钱的四分之一,供养父母,供养佛法僧圣人,尊亲师长,布施贫穷,看望病苦,弱小,孤老。八功到福田中陪福,大作福力。四分之二再生产投资。四分之一定存。以备应急。
日常念佛菩萨名。南无消灾延寿药师佛。南无观世音菩萨。或其他佛菩萨名。
读诵抄写佛经书,思维义,愿解如来真实义,愿普利一切众生。般若波罗蜜多心经,金刚经,楞严经,地藏经。等佛经。很专心的看诵抄写。
认知十善:1、不打杀。2、不偷盗。3、不邪淫(不小三关系,不自尉不非时非处···)。4、不贪。5、不嗔。6、不愚痴邪见。7、不两舌。8、不恶口。9、不倚语。10、不妄语.。言、行、意有规矩可依,自省自改。除恶向善,生活自欢喜善顺。
我悉所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,心灭罪亡两具空,是则名为真忏悔。(八十八佛或其他忏悔文)
不敢称高人,个人见解,供您参考。希望利益到您。随您欢喜自愿。自看佛经最好.能做多少是多少。看您自己心愿了。安心生活。欢喜自在。
南无本师释迦牟尼佛.但有些许功德,愿与一切众生共,回向阿耨多罗三藐三菩提。
卦守常勿动之象。凡事宜待时吉
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