你想问的是铜钱起卦法吧,那我就给你详细说说。
首先准备三个铜钱,从初爻开始摇,对应六爻所以共摇六次。
每次摇卦有四种情况:
1:一个字(有字一面)两个背(无字一面)记为 阴爻(--)
2:两个字一个背记为 阳爻(——)
3:三个字记为 阴爻(--) 注意:摇到老阴要标记,这是动爻,阴极必然变阳
4:三个背记为 阳爻(——) 注意:摇到老阳要标记,这是动爻,阳极必然变阴
当你依次摇完六爻后,如果没有第3,4种情况,那么你这个卦就没有变卦,只有本卦。
如果出现第3,4种情况,把卦里所有摇到的老阴爻(第3)换为阳爻,和摇到的老阳爻(第4)换为阴爻,其它爻不变。原本的卦为本卦,后来这个卦就是变卦。寻人解卦时必须两个卦都展现出来。
注意,摇卦为从下往上摇,卦名要先读上后读下。
学习《易经》,必须先学习和了解卜卦方法和解卦方法,否则就会流于表面,而不知道其所用。
今传的筮法主要源自于《系辞传》「大衍之数五十一章的记载: 揲蓍法。
「1:揲蓍法」
筮音「市」 ,与「卜」法不同。「卜」又称「龟卜」,是以乌龟壳或动物之骨(如牛骨)钻凿之后再用火烤,观察火烤之后的兆象(裂纹)。甲骨文就是龟卜之后,将事后的占验刻文记载在龟甲或牛骨上。
揲,音「蛇」 ,《说文》:「揲,阅持也。」段注:「阅者具数也,更迭数之也。」就是我们边数边取的意思,例如要算多少颗豆子,可能会五、十、十五,二十…..五个五个数的同时也五个五个取出,这就是揲。
蓍,音「失」 ,一种像艾草或蒿草的菊科植物。据说蓍草茎百节,「百」象征「极致」,并符天地之数50之倍,具有灵性,因此被拿来当做卜筮之工具。简单说,揲蓍法或筮法,就是取50根蓍草,借以算出卦象。
《易经》所用的是筮法,也可以说《易经》就是筮法的工具书。而今传的筮法的操作方法,则是源自于《系辞上》的这段记载,这一段后儒又将它称为〈大衍章〉:
大衍之数五十,其用四十有九 ,分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数,五十有五,此所以成变化,而行鬼神也。乾之策,二百一十有六。坤之策,百四十有四,凡三百有六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也,是故,四营而成易,十有八变而成卦,八卦而小成,引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。
「2:揲蓍法操作」
大衍揲卦章中所载的筮法是相当简略的,许多细节都未交待清楚,这也让后世对于筮法有了很多种不一样的诠释,但说明较为详细以及一般较常采用者可参考:朱熹筮仪和程迥揲蓍详说。
本文介绍的筮法,大略以朱熹筮仪加以简化,舍去其如何放蓍策、如何夹蓍策等细节之讲究。筮法简单说,就是要成卦必须经过十八变,一卦六爻,所以每爻都要历经三变的历程。一变就是所谓的「四营」,一营就是「分二、挂一、揲四、归奇」等四个步骤。
一卦=六爻=18变
一爻=3变
一变=四营
四营=分二、挂一、揲四、归奇
在开始之前,要先取出一策不用。50-1 =49策。所用者只有49策。(大衍之数五十,其用四十有九。)
1、分二,从中随机分成左右两堆;
2、挂一,在其中一堆中取出一个(郭雍采用左手堆取,朱熹采用右手堆取),挂(夹)于手指间。;
3、揲四,两堆分别除4;
4、归奇,两堆分别去掉余数的策;(注:余数为1~4,所以若整除时,余数为零时,必需取走四策,而不是不取。)
5、两堆汇合后继续下一个四营。
操作3次的「四营」,剩余总策数除以4(此时只可能是24-28-32-36),最后得到6、7、8、9等四个数字(7-8为少阳和少阴,结果为6-9则为老阳或老阴)。
完成以上操作即得一营。连续操作三次之后,也就是三变,即得到一爻。此时计算策数,总策数除以4,可得6、7、8、9四个数中的一数,将数字记载下来,并画下其阴阳。如此操作6次,就得到六爻,也就是一卦。如右图:左边为本卦,右边为之卦,或称变卦。
「3:阴阳画法」
爻为由下(内)往上(外)发展,所以第一爻在最下,上面为最后一爻。7与8为少阳与少阴,在本卦与之卦中的阴阳不变。7为阳,8为阴。如7画为:-→-。9与6为老阳与老阴(或太阳与太阴),在本卦中9为阳,6为阴。在之卦中,9变阴,6变阳。9画为:-→--。6画为:--→-。最后再写出本卦和之卦的卦名,如图例,本卦为丰,之卦为大畜,这一卦称作「丰之大畜」。
揲蓍过程模拟100万次的结果:
六揲 (24) 58673 七揲 (28) 303082 八揲 (32) 441707 九揲 (36) 196538 :
分别为: 老阴,少阳, 少阴, 老阳;其中老阴和老阳为可变爻或动爻。
统计结果表明: 老阴+少阴=老阳+少阳,也就是阴阳平衡。但可变爻中,老阴与老阳的比例关系为3:10。
「4:结束语」
揲卦法的筮法是目前易经算卦法中最为古老的方法,这也是很多易经卜卦方法设计原理的源头。但这套方法从目前可考的数据来看,应该是汉代人所建构出来的。至于汉代传下来的这套方法,到底符不符合战国、春秋,或更早到西周时期的筮法,就不得而知了。
因为本文提供的揲卦法,过程和步骤虽然还存在很多疑问和争议之处,但可以让我们对《易经》卜卦过程和解卦过程有一个初步认知,能让我们阅读《易经》六十四卦的卦辞和爻辞时能大概了解其来龙去脉。
关于如何解卦原理,请关注后续的课程!
算卦要上午最好。要避开鬼哭神号日。上香以东方好。请伏羲,周文王。再请邵康节先师。最后请玉皇和太上老君。变卦要三爻全变为兑卦。算卦以铜钱最好。它产生的康普顿效应能直接反应脑电波型。能客观反应事物的规律。
这种说法在古籍中有所流传,但个人认为不对,因为这是一种僵化的看法,掩盖了周易卦爻辞用法的本源。采用卦爻辞断卦,虽然是上古之法,但仅在那个时代流行,汉代以后,并不流行——这是因为卦爻辞只是文王、周公等人对易理的一种运用而已,而那时的易理学术远没有汉代以后发达。所以那时的易理、卦理的发挥都有限;那时还是易学的早期、相对比较落后的发展阶段。近现代卦爻辞断法的实践,好像比较有名、有大量真实断例的,也就只有日本的《高岛易断》了。
再说的那种朱熹的断法,为什么是僵化的认知?个人认为,那不符合《周易》卦爻辞的功能。周易的六十四卦,仅仅是64个原始“静卦”,而不是全部“卦”。爻动,指的是在某一个静卦基础上派生出的一个“动卦”,但这个动卦不等于就是变卦的那个静卦——动卦也就是静卦之间的中间形态。比如,乾卦初爻动,变卦为天风姤,那么乾卦初爻动=天风姤吗? 绝对不等于,这是不同的卦。所以朱熹那个说法里面,当变爻超过3个,就看变卦卦爻辞的说法、以及五爻变以静爻爻辞断的说法,均属狗屁不通。
比如说,乾卦初、二、五爻动,变卦是火山旅。这是一个“动卦”,既不是乾卦也不是旅卦,不应该看乾卦和旅卦的卦辞;而应该综合乾卦初、二、五爻的爻辞做出一个综合判断。朱熹不明白这个道理,但发明这套用法的文王、周公人家是明白的,所以乾卦六爻都动的判断,人家给了一个“用九”的断词——“见群龙无首,吉!”。什么是“用九”?就是乾卦六爻都动时的综合断词,这个绝对不等于坤卦静卦(乾六爻动的变卦为坤卦),也和坤卦的爻辞没有关系!
一.起卦方法
梅花的起卦方法有多种,非常灵活,目的无非是得到求测事情的具体信息。现在利用网络上专门的起卦排盘程序,就可以很方便地起卦,所以大家直接利用这些起卦程序起卦排盘就可以了。如果想详细了解具体的起卦方法,大家可以参看相关的参考书,这里不再多述。
二.本卦、互卦与变卦
起卦以后,会得到三个卦,分别叫本卦、互卦与变卦。比如某次起卦后得到如下所示的结果:
本卦互卦变卦
乾为天乾为天泽天夬
▄▄▄▄▄ o▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄
▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄
▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄
▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄
▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄
▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄
1.本卦
排在前面的第一个卦,叫本卦,又叫主卦、原卦。它体现的是事物初始、开始阶段的信息,或目前的情况。
2.互卦
排在第二位的是互卦,它是由本卦的两个内卦组合而成的。具体组合方法是:
本卦中的第三、四、五爻,拿出来作为互卦的上卦,本卦的第二、三、四爻,拿出来作为互卦的下卦。上卦、下卦组合在一起,就得到了互卦。
为看得更清楚,再举一例子。比如,本卦为:
▄▄▄▄▄
▄▄ ▄▄
▄▄▄▄▄
▄▄ ▄▄
▄▄▄▄▄
▄▄▄▄▄
把这个本卦的第3、4、5爻拿出来作为一个卦(作为新的上卦):
▄▄ ▄▄
▄▄▄▄▄
▄▄ ▄▄
再把本卦的第2、3、4爻拿出来作为一个卦(作为新的下卦):
▄▄▄▄▄
▄▄ ▄▄
▄▄▄▄▄
把上面得到的两个卦,组合在一起,就得到了互卦:
▄▄ ▄▄
▄▄▄▄▄
▄▄ ▄▄
▄▄▄▄▄
▄▄ ▄▄
▄▄▄▄▄
互卦表示的是事物发展的中间过程,事物变化的中间结果。在预测时,有时为了预测得更细致、详细,会利用这个互卦对事物发展变化的过程进行预测。
3.变卦
变卦是由本卦经过某个爻的变动、变化而得到的,也就是变卦是由本卦变动而来的。
变卦代表着事物发展变化的最终结果,也就是求测者想要得到的最终结果、结局。
在预测时,事物的最终吉凶结果,要由变卦来作最后定夺。所以,预测最终要以变卦的结果为准。
4.动爻
除了本卦、互卦、变卦外,还有一个概念,叫动爻。在本卦中,总有一个爻会发生阴阳变动,由阴爻变成阳爻,或由阳爻变成阴爻(两个短线的表示阴爻,一条长直线的表示阳爻)。发生变动的这个爻,就称为动爻。
比如下面这个卦:
本卦互卦变卦
乾为天乾为天泽天夬
▄▄▄▄▄ o▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄
▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄
三.体卦与用卦
本卦是由上卦与下卦两个基本卦组成的,由于梅花预测中,只有一个爻要变动,那么这个动爻要么在上卦中,要么在下卦中。
在上卦、下卦中,我们把不含动爻的那个上卦或下卦,称为体卦。而把含有动爻的那个上卦或下卦,称为用卦。
比如下面这样的卦:
本卦互卦变卦
▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄
▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄
▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄
▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄
在排盘中,在本卦与互卦的中间,会有一个圆圈或叉号,这就表示这个爻是动爻。
比如上面这个卦,在本卦最上方的第六爻(上爻)的右侧,有一个圆圈,就表示第六爻是动爻,通常称为六爻动。
本卦的第六爻,原来是阳爻(一条直线),现在这个爻要变动,由阳变阴(如果原来是阴就要由阴变阳),要变成两条短线的阴爻,变化之后得到的新卦叫做变卦。这个变卦通常放在本卦与互卦的右边,这就是大家看到的上面右边的那个变卦。
从上面的变卦可以看出,变卦与本卦相比,变卦的第六爻是两条短线的阴爻,与原来本卦的阳爻正好相反,而其他的五个爻,与本卦完全一样,没有变化。
也就是说,变卦是由本卦经过某爻的阴阳变动后而得到的卦。这就是变卦的由来。
至于究竟是哪个爻要动,这个要根据起卦方式,有着相应的计算方法。有兴趣的朋友可以去参考相关的书目。在网络上,我们一般利用的是排盘程序来起卦,所以哪个爻动已经由系统自动处理好了,我们就不用再处理了。
5.错卦与综卦
有时在排盘中,还会看到错卦与综卦。错卦是与本卦阴阳全颠倒的卦,即每个爻阴变阳、阳变阴而得到的卦。综卦就是把本卦倒过来看。它们通常是从事物的反面来看事物的发展变化。这个在预测中一般很少用,所以这里也不作详细介绍。
乾为天乾为天泽天夬
▄▄▄▄▄o▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄
用▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄
▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄
▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄
体▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄
▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄
本卦六爻动,不含有动爻的是下卦,那么这个下卦就称为体卦。而上卦含有动爻,就称为用卦。体卦、用卦有时候为了方便就直接简称为体、用。
体卦所代表的是求测者本人,或代表所测的事物本身。
用卦所代表的是相联系的另一方、对方等。
比如,“求测我与她的感情”,那么体卦就代表“我”,而用卦就代表对方“她”。
再比如,“求测办证件顺利吗?”,那么体卦就代表“办证件这事”,而用卦则表示办事过程中与之打交道的对方、官方等等。
四.预测举例
比如要测“去办证件能办成吗?”,假如通过起卦得到下面的卦象:
本卦互卦变卦
水火既济火水未济风火家人
▄▄ ▄▄ x▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄
用▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄
▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄
▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄
体▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄
▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄
这里本卦就代表办事开始时的一些情况,互卦代表办事中间的情况,变卦则表示办事最终的情况、结果。
在本卦中,上卦六爻动,所以上卦为用卦,下卦不含动爻,故下卦为体卦。体卦代表的就是办证件这事及办证件的这一方,而用卦表示与之打交道的对方。
本卦中,体卦为离火,用卦为坎水,根据五行作用关系,火被水克,说明体卦被用卦克制、制约,办事受制、出现不顺(具体五行及相互作用关系后面介绍)。也就是说,在办事开始的时候会有麻烦、不顺。
但最终能不能办成要看变卦,变卦代表最终的结果。在变卦中,上卦是巽卦(八个基本卦之一),为用卦(用卦、体卦与本卦相同)。下卦为离卦,为体卦。按照五行作用关系,巽木生离火(以后详细讲解),所以体卦是得到用卦相生、相助的。办事得到相生相助,说明办事的结局是好的,最终办事顺利,事情能办成。
互卦则表示办事过程中出现的一些信息、情况,也体现着与之打交道的对方人员的一些信息情况。此处暂不详述。
以上介绍了梅花预测中的一些基本概念、及预测的基本方法、思路。请大家反复多读几遍,要做到熟练掌握。
【算命网】 整理 www.cidu.com.cn
您还可以点击底部客服官网给您的宝宝起名,赐子千金不如赐子好名,很多家长都关注了我们,我们会根据宝宝出生年月日,为宝宝起一个带着一生好运的好名字:http://www.adxqd.com/qiming/
一般采用我自己来摇挂时 ,脑子什么也不要想,摇出的挂象毫不犹豫的判断。
免费分享十二生肖和星座知识,如侵权请告知删除
本文链接: https://chamadao.com/bz/5x21238918.html