去少林寺庙算,那可准了.
一:列出信息点。最先是看卦爻中一切方面信息的一切影响,首先要一一看遍主卦与 变卦的卦名卦象及十二爻,每一个卦爻都要一一详查,要整体全面的看,以明各方面的大 概得失,1:看全卦五行,2:看体爻用爻及其的双原,3:看体爻用爻双原的双原,4:略看其 他卦爻和一些重要的方面,例如看四时送迎影响处,看强弱或看动爻等,这样在每一个卦 和每一个爻中走一遍,卦爻中和各种信息自然就集聚起来了,有了这个了解和初步认识的 基础,才宜于不断地深入到八卦六爻六亲五行阴阳中去。 也就是说先看全卦五行、先定好世爻,以此为中心,并且主要是看以世爻为主的世爻 与世爻的双原(世爻的原神和原神的原神),略看其他卦爻和一些重要的方面,把您掌握 的与本卦中心有关的信息点一一列出,要根据需要尽量多列一些信息(多看一些小要点), 因为只有有关信息多,看的整体而全面,深细而精微,才能有选择性,才能使易思泉涌, 思路畅通,才易于下一步的分门别类。有道是“厚积薄发”。 二:确立中心。即确立一卦中的主题,立意或范围,确立后就以它为中心,这主要是 为进一步预测定出范围,也是为了断卦时不致于偏离这个中心。---这也就是说要把握 这个卦爻中以全卦五行和体爻用爻为主的主要矛盾,其关健的一点就是要捉住主要迹象, 并以此确立中心,整个六爻论事将围绕此为论断的中心展开决逐,要看出卦爻的真正局势 与真正的力量,那个卦爻最好那个卦爻最坏(即看出最好的卦爻与最弱的卦爻),并且要 看出最破败的地方(致病点与病点)和最能致吉的地方(药)等等。六爻推断首先要找到 一个切入点,病药就是卦爻的切入点---尤其要考虑到“致病点”的天时、地利、人和、 事泰的因系;“病”的天时、地利、人和、事泰因系和“药”的天时、地利、人和、事泰 的因系。这是一个把脉问诊,对症下药,为卦爻理出解决问题的思路的一个至要过程,一 个“病药为先、纲举目张”的推断过程,此后方能胸有成竹的游刃于卦爻之中,否则无异 于混水摸鱼。 把五行归于二行,把五行归结于阴阳体用,看其天机尽泄于有病之间,断法总在医药 之处,此为断来意、断人事的一卦之中心。这是一个限定六爻预测范围的方法,使信息高 度的“聚焦”。一般来说测来意和断人事专寻致病爻、病爻和药爻(时断歌决要连连背, 十二地支逐一推,寻求最巧妙的平衡处),然后再展病药象数的追踪,有道是“天机尽泄 于病药之处。” 三:联点成线,联线成文。即将已经列出的病药信息点相互联系相互结合,使之交合。 经过列出信息点和确立中心之后,我们在这个先观整体一大片,后搜一两点的基础上,根 据病药信息联点成线,联线成文(包括按照病药的一定规律---例如按病药的逻辑顺序 或病药的时空顺序,把病药顺序一一理顺。六爻相杂是唯其时物的,因此在六爻推断中, 尤其要理顺病药的时间、地点、人物和事件(天时、地利、人和、事泰)的顺序,十二地 支要逐一详推。即要根据病药顺序和时空发展的顺序展开病药等卦象、爻象、六神象等一 系例象数信息的追踪,即要确定好来意、时间、策划解化与行运这几个步骤),使预言的 中心、细节有机地排列、组合,使之产生新的联系,使思路畅通,即可快速成文。 预测之妙,贵在病药与病药顺序之间的联系。您可以把以上所有分析的病药重点的象 数一一联想(即展开病药卦象、爻象、六神象的象数系列追踪),想象一下这些卦象、爻 象、六神象等象数,想象它们联起来是什么具体的形象?它们在现实生活中又会是怎样一 种情景?(我们皆可以使用太极追踪术不断的对卦象、爻象、六神象等进行整体全面、深 细精微的信息追踪),经过病药象数的一番思考,自然就编织成一个有机的整体。层次清 晰,条理分明,理顺成章。---这是一个“病药为先,纲举目张”的具体“纲举目张” 的过程。在六爻推断中,一个卦和卦中全部的爻只相当于一个人的骨架和身体,而卦爻中 的病药与病药的顺序则相当于一个人的经络。一旦把卦爻这个经络钩沉和提炼出来,就会 起到一种提纲挈领、纲举目张的传神作用。 顺便说明的是,这种列出信息点、确立病药中心、联点成线、联线成文的六爻快速推 断法是很好掌握的。正象骑自行车一样,不会骑时,觉得挺神秘难学,一旦学会以后,便 又觉得很容易。实践证明,熟练掌握并运用这个方法,可以大大提高六爻的选题(立中心、 破来意、断应期、论策划与调解)、构思、成文的速度。 特注: 对六爻推断而言最重要的不是卦或爻,而是推断思维---卦和爻只是代表骨架和身 体,而科学推断的思维体系才是预言的第一生产力。 六爻快速推断首先必须有一套好的观察和推断问题的思维论与方法论。有如庖丁解牛, 由于解牛太多了,牛在他眼里已经不是牛了,而是一副骨架。一副经络,他因此可以做到 游刃有余,刀子像新的一样。《六爻快速构思法》就是看牛骨架和经络的一种好思维好方 法。六爻快速推断首先是一门思维科学,只有正确的推断思维方式,才能层层剥笋,洞烛 探幽,鞭辟入里,才能把握事情的根本。 这种快速构思法(信息标构思法)的优点很多。第一,它可以省去断卦时的冥思苦想 的烦恼,迅速成文。一起好卦后,即可在草纸上或脑中迅速注明各个小信息点(信息点可 多注些,以便在断卦时有所取舍),然后再在此概括性和直观性的基础上确立来意与应期 的中心,所以,就能很快联点成线、联线快速成文。(小注:对于初学断卦者,开始时适 宜于在六爻推断时,把上述一一写在纸上,因为开始时写在纸上比较形象,直观,不易遗 忘。而在头脑中打腹搞,则比较抽象,不直观,易被遗忘,因此初学者比较适宜写在纸上) 。 第二,关于测来意和断人事,不能停留在古人留下的《何知章》等有限的范围,比如 “何知人家父母疾,白虎临爻兼刑克”,“何知人家见失脱,玄武带鬼应爻发”等《何知 章》内容,它们虽然具有很高的学术价值和应用价值,但若不了解它们的使用条件,在六 爻推断中就会理不出头绪。在六爻推断的实战中,卦象、爻象、六神象等都有可能成为测 来意与断人事和断应期的突破口,但更实在的测来意、断人事、断应期的方法是:专寻致 病、病和药处,然后再展病药的卦象、爻象、六神象等象数的一系例象数的追踪。精于此 者,推断来意人事与断应期乃至搞策划、解化等,如苞丁之解牛,屡屡能让求测者惊讶不 已,拍案称奇。 每次断卦,都按快速推断法这三步理解卦爻内容,久而久之,形成固定的程序。这种 方法所得到的来意与应期的信息即多又快,能以最快的迅速“钩”出你所需要的信息,要 概念上飞,在信息上跳,快节奏地思索,并且推断的艺术性也提高,尤其是能比较具体的 即定卦爻中讲的是什么,即具体地限定六爻预测的范围,而不是漫无边际、脱离中心的冥 思苦想,搜肠刮肚。也就是说,运用这种方法,可以在推断过程中紧紧围绕中心(病药)。 由于这种构思法是在整体小信息要点上,然后再推出整个卦爻的中心,所以在推断时能时 时提醒自已所推断的信息不要脱离病药的来意与应期这个中心,这样,在下一步联点成线、 联线成文的过程中,可以使整个推断预言紧紧的围绕着整个卦爻的中心,不偏离中心,于 是就形成了“一花引来万花开”的六爻推断的局面。 第三,我们以前在六爻推断中往往是“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,思路不 清,视野不广,难免在预测中有更多的误断,在六爻推断中信息怎么也集中不起来,这样 推断往往劳而无功,归根结蒂是因为还缺乏一个统帅全局的有效思路,还缺乏一个能够让 人叫绝的推断理念。《六爻快速构思法》就是这一个统帅全局的有效思路和令人叫绝的推 断理念。初学六爻推断的人可以解决开头难,思路不畅的问题。它以“病药为先、纲举目 张”的思路来统帅全局,然后联结点线,联线使之交合,从而使推断者在六爻快速推断中 有点可依,有线可循,可以充分发挥联想和想象力,对断人事断来意断应期就再不会感到 无东西可言了。 六爻快速推断有如庖丁解牛,不能仅看牛就是牛,而应该把牛看成是一副骨架、一副 经络(六爻可以以病药为牛的骨架,病药的时空顺序为经络),如此才能层层剥笋,洞烛 探幽,鞭辟入里,才能把握事情的根本。六爻可以以病药为牛的骨架,病药的时空顺序为 经络,我们不仅要有看病药的常规思维,而且要用超越思维去看病药的从前与末来,把过 去、现在和末来联成一条时空之链。 在推断中要特别注意一定要按照病药的一定规律---例如按病药的逻辑顺序或病药 的时空顺序,把病药顺序一一理顺,尤其要理顺病药的时间、地点、人物和事件的顺序, 尤其要理顺天时、地利、人和、事泰这四要的顺序,即根据病药顺序和时空顺序展开病药 等卦象、爻象、六神象等一系例象数信息的追踪,使预言的中心、细节有机地排列、组合, 层次清晰,条理分明,理顺成章。这样来推断六爻,只看顺序推断的好,只要看进去了, 进入了顺序了,就似身临其境了,于是人事的形象就会非常生动,活灵活现、有声有色、 多姿多彩,象自已就在事发现场一样,游刃于现实生活中的人事之中,看什么往往就会出 现在眼前,几乎是一目了然。 第四,六爻推断过程就是一个复杂的思维活动的过程,这是一个“无极生太极,太极 生两仪、两仪生四象”的太极推断过程。根据六爻的结构和思维特点,六爻推断适宜于由 点到线,再由线到面,由面到体的进行快速推断。要想达到在很短的时间内,经过自已的 思维和组合,快速推断出高质量的信息,就必须进行思维的训练。那么,如何训练自已的 大脑思维呢? 六爻快速构思法就是一种很好的思维训练法。这种快速构思法对思维的速度、广度、 深度、力度、精度、密度、高度、适度、时间度、空间度都能得到良好的煅练。对加深中 国易文化的理解和运用无疑很有帮助。只要我们运用科学的思维方式脚踏实地地进行六爻 的思维快速推断训练,就一定能够达到易思敏捷,推断神速,量高质好的目的。 追问: 安五行来分还 是安 八卦来看呢?说的简单点。简单又要说重点!ok! 回答: 真是不好意思 这个我暂时帮不到你了 因为我 八卦 不是很好 所以帮不上你了
在你有这个想法时,马上起卦,这样的第一信息比较集中,没有其他杂念,(不管什么方法起卦都行,这个依卦师的习惯和特长而定),这种情况就能预测精确,(还要看卦师的水平如何了)。
八卦算命,要用工具起卦的。简单的是用六枚硬币算。方法很复杂的。请你参考山东人民出版社的《周易筮法通解》一书。看完了,你就会了!
现在说的第几个卦,都是按易经原来的顺序。就是上经三十卦,下经三十四卦,以乾、坤、屯、蒙需、讼、师一直排下去。师就是第七卦。
提起怎么知道自己的命卦,大家都知道,有人问请帮忙算一下我的命卦五行,谢谢,另外,还有人想问我的命卦和宅卦不匹配怎么办啊?你知道这是怎么回事?其实本命卦到底是哪个?下面就一起来看看请帮忙算一下我的命卦五行,谢谢,希望能够帮助到大家!
养鱼分财桃花两种。如果财,要按日主五行来定,没排八字呢
其实所谓的东四宅西四宅是假风水,是以前的皇帝害怕外国人学会风水来对付自己而叫当时的风水命理师创造一套假风水来欺骗外国人,结果这套假风水辗转间又在中国流传回来。所以,无需理会。
你就是震卦人
现代建筑住宅以户主八字与宅子坐山朝向双结合,形成所谓的“命理风水”,通俗的讲量身定制,不是所有旺山旺向的宅子适合所有的人。举例:命卦怎么看。
三元八运中的“丑山未向”的宅子,是一个旺山旺向的格局,但如属相为牛或羊的人入坐肯定没有属相为兔或猪的人入坐效果好,当然这只是理风水条件之一,主要还要综合分析与具体布局。达到风水为谁而做的至高境界。好比一件漂亮名贵的衣服不是适合所有人穿是一样的道理。怎么算自己的本命卦。
这个问题不是能用三言两语就能说清的。必须您有一定的命理基础才能听的明白,否则即是命理也难给您解释明白!
就是依你的生辰八字起一个卦,按照此卦来推算你一生的穷通寿夭。如何计算命卦。
没什么卵用,就算是信这东西的人他们也会受着各种各样的影响和教育还有生活经历的不同最终导致跟本命挂偏离,不过我觉得以后会有一本新的的。
先不说是不是偏印格,这种格局的定义是很严格的。就当你真是偏印格,意思是身边朋友长辈帮你很多,有麻烦都不怕不能解决,个人比较喜欢优闲的生活方式,不太想事,做事喜欢做直接了当,不用想太多的,反正身边出主意的人很多。对别人的关爱也比较淡漠。命卦是风水上用的,或者合婚也可以用。
需要专业的就找我,八字是由日主出生的年月日时,组成的八个字叫八字。只能通过五行判断命局的优劣。就好象刚出生的,先天具被的优(劣)势是什么?优先天发育良好:可以从事各种行业,发展前途大。劣先天发育:身体素质不好,不能从事体力劳动,行业选择就受限制了。一命二运,接下来就看运了,有了先天的优,运好就青云直上,富贵双全。运差,你再先天好也没用,如刚当上官春风得意时就被查,坐牢。命劣运好,也可以险中求贵。总之从八字和后天行运的信息,可以判断人一生的命运是富贵双全,名利双收,穷困潦倒,或一生多灾多难。需要专业的就找我QQ,或搜寻店铺名称::广周易命理
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