先天八卦,除了乾、坤、坎、离四个卦,还有震、巽、艮、兑四个卦。
今天就介绍先天八卦中的震、巽、艮、兑四个卦。
震卦:下面一爻是阳爻,上面两爻是阴爻,它代表的是雷电、动能。宇宙间动能最大的现象就是雷电,在八卦图上,震卦的位置在东北角上。震卦的对面西南角上是巽卦,。
巽卦:下面一爻是阴爻,上面两爻是阳爻,它代表风,宇宙的气。
震卦和巽卦的位置相对,名为“对宫卦”,这里的“宫”是位置、方位。震卦的对宫卦就是巽卦,宇宙的雷电震动后,就产生大气流,大气流摩擦,又产生雷电,这两种现像不断地在相互变化。
艮卦:下面两爻是阴爻,上面一爻是阳爻,代表山。
艮卦的位置在西北角上,它的对宫卦是兑卦。
兑卦:下面两爻是阳爻,上面一爻是阴爻,代表江河湖海,又叫作“泽”。地球的下面是海洋,海洋下面的海底又是石块为阳,所以艮卦和兑卦是相对的。
先天八卦图的数,是依据八卦排列的秩序产生的。先天八卦图的数字排法是乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。这八个数字,如果连接起来,它的一条线自正南乾起,走向东南兑,东方离,最后至东北震,这是顺方向。另一条线,是起自西南的巽卦,走向西方的坎,西北的艮,终于正北的坤,这是逆方向。
这八个卦,就是天地间八个大的现象在变化,这些图案都是相对的。乾卦代表阳,坤卦代表阴,两卦的现象是相对的。坎卦与离卦是相对的,震卦与巽卦、艮卦与兑卦都是阴阳相对的。这就是先天八卦,也就是伏羲八卦图的大概介绍。
前言
在古代人类进化的过程中,人们在选择居住环境时,会不断的探索知识与结累经验。在最朴质的住宅观中,“依山”与“傍水”是原始环境风水学的雏形。古语云:靠山吃山,靠水吃水;上山耕种打猎,下水洗衣捕渔,正是把生存与作息统一在了一起。
后来人们掌握了一些采光与避寒暑的自然方法,又加上精神与物质生活的不断丰富下,要求住宅的视野开阔性也逐渐凸显出来,所以在“依山”与“傍水”的两大基础上,又总结出了“向阳”的宜居规律。至此,风水学的概念构成了三大基本理念:“依山、傍水、向阳”。在时间的推移中,人们更进一步发现“依山”又以背山或靠山为最适宜的选择,我们人际社会中的俗语“找靠山”正是由此而出。
从上面三点,我们可以看到“依山”是指住宅之后方,“傍水”是指居住于水的附近,“向阳”则是指宅的前方采光良好或视界相对开阔。此“依山”正是后来的风水学中四象理论之后方——背孤;而“向阳”,正是风水学中四象理论之前方——击虚,此“依山”与“向阳”也成为了风水学中最原始、最朴素的择居理念。
古人在不断实践中又发现,住宅的左右两侧有山体或其它建筑挡住的,宅居就会相应少受风袭之害,则能让房屋延长使用年限,或能让住宅更易冬暖夏凉些。这种对住宅两侧的宜居要求,人们就总结为“左右环护”。所以“依山”、“向阳”、“左右环护”是风水学的原始基础,结合阴阳学说就产生了四象理论,“背孤击虚,左右对应”就是风水学的基础知识点。
不论是从去年开始博出的《先天八卦的风水奥秘》,或是下一阶段将博出的《后天八卦的风水奥秘》,或是将续博出的《先后天六十四卦风水秘奥》等,一切知识点都要以四象理论为基础。因为四象理论的风水基础,是我们中华祖先在自然界的生存斗争中,逐渐总结出的择居经验,那时可能还没有五行说、八卦学等等。
今篇讲这么多题外话,是希望从风水返朴归真的角度告诉大家:风水以形为本,而形又以四象理论为基础。本篇继续来讲先天八卦的风水秘奥,坐向成则宅之乾坤定,左右正则坎离精;双足伸而震艮得,两肩沉则巽兑现。今天就博出先天八卦的最后一篇,亦兑位篇——右后维。
一、先天兑位的风水类象1,直路冲兑位,张口饮毒药
上图是我邻居的老宅,我家还未搬迁到本村时,此宅已建入住(此宅去年已拆掉重建,重新立向)。由图中可见,一条大路由上而下,斜冲直入兑宫,然后再转弯而去,此为煞水入先天兑宫,犹如张口饮煞水,煞者毒也。以前,我父亲私下与我讲过一次,此宅中经常会口舌不断,还需防服毒自尽之患,我当时还不太在意这番论述。直至1997年或98年时,此宅中男主人喝多酒后,精神恍愡且心情不愉,遂上街买了一包老鼠药兑水喝下,无法救治而亡。从入宅到饮毒事发,算来也近二十年也,环境之力,一至于斯。
我在博文《气行偏锋焉能无伤》中,文中例子与上例很大雷同,皆是先天兑宫受煞水。
2,兑位受煞,口腔之应
上图为平原麦地中考察所见:1,坟后一片平坦,干阳不特别突现;2,离坟十几米远左右,在先天兑位有一方块形变电房,变电房为变异之体,论为煞物;3,坟前方一米左右又有其它坟挡住,为向前气口受塞。综上所述,干阳平坦,无力制衡兑位的平房煞物,前方气口阻塞,先天兑口又塞煞物,分析判断对口腔不利,或出聋哑人丁,或出口腔或喉道疾病之人。实际情况是,当建了变电房十几年后,其第二个儿子患口腔癌,已作手术几年。
风水要明理,相信我的读者们,习易而明易,所能得悟的风水知识会比我更多。
南北相对,东西相射,此为后天卦的四正方位。南北之测,以磁极为方便之法;东西之测,以太阳为方便之法。在前面的三篇中,笔者分别讲述离南、坎北、震东等三方,今篇则述讲四正方位中的最后一方——庚酉辛方位。
一、后天兑卦的五行属性在司南出现之前,古人以日出日落去分辨方位。日出于东,以震卦之下爻为阳爻,而喻初日之渐升;日没于西,以兑卦之上爻为阴爻,而喻烈日之渐暮;震卦为东者,主太阳之初升;兑卦为西者,主太阳之渐落。后天八卦的震东兑西,乃卦象之取意矣!
古人发现,在秋分节的前后,日亦落正西,此时天气渐转凉意,有萧风起落叶之肃杀,而农作物却正硕果累累,有刀锯收庄稼之喜悦。又因古人将正东方论为五行之木,旺于春季而农物播生;故古人再将正西方论为金,为刀锯收割果实的季节。
在后天兑卦中,古人又细分为“庚酉辛”三字。
总结 :后天八卦的兑,定位于正西方,含“庚酉辛”三字,五行属金,其气肃杀、主收割、锋利、刚直,值盛于秋季。
二、后天兑卦的人员代表
在先天八卦中,兑象为少女、右侧亦为女丁或小房,或为武帅等,此为以象归类人物之应。在后天八卦中,兑卦统庚酉辛三字,三字皆属金,故以属金的人员年命为用,为地与人的契合点,此为以五行喻指人员之应。另外,因后天兑卦五行为金,且为利金,故代指持锋利金属的人物,如武官、武夫、歹徒等,此为先后天兑卦的人物相通处。
庚方对应的人员年命:庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌。酉方对应的人员年命:乙酉、丁酉、己酉、辛酉、癸酉。辛方对应的人员年命:辛丑、辛卯、辛巳、辛未、辛酉、辛亥。
三、后天兑卦的人体代表先天八卦论象,先天之兑卦,位于人体之右侧、为右肩,此为人体外部之取象。后天八卦论五行,后天之兑卦,庚酉辛三字皆属金。古人认为“金曰从革”,革者变革起义之意,乃有刀兵戎戎、清肃衰气、收敛入鼎、变革为新的含意。而肺主呼吸,具吐故纳新、革旧鼎新、肃降气色的功能,故中医将肺论为五行之金。
金喻肺,为人体呼吸系统,故凡呼吸系统的问题皆以金论,其包含了气管炎、支气管炎、以及各种情况的肺病等。
金主肺,主呼吸系统,故呼吸系统有病者,亦需考察五行属金之方位,因天人合一的自然感应也。
四、后天兑卦的事物代表先天卦以象为用,先天之兑为泽,意象利口坚牙,如武器刀光,为锋兵利刃。
后天卦以五行为用,后天卦之兑五行属金,犹金属之类别,主刚直锐利,为锐器兵刃,或刀枪矛剑。我们细察此先后天兑卦的代表,此乃两者相似相通之处。故后天兑卦有特异的凶形者,或冲或射而不能化解者,则需防斗狠伤人,或遭刀剑斗狠类的凶祸,以至杻械枷锁,检系其身,而犯牢狱官讼之灾。
先天兑有讼象,或武力之象,而后天兑有金属锋利之象,两者于此点相通也。
五、后天兑卦的时间应期1,后天八卦的兑,包含庚酉辛三字,庚字配处暑节气中的后半日期,与白露节气中的前半日期;酉字配白露节气中的后半日期,与秋分节气中的前半日期;辛字配秋分节气中的后半日期,与寒露节气中的前半日期。
此季节月气之用,主要用于风水择日,一般不用于判断庚酉辛方的吉凶应期。
2,在后天兑卦中,庚酉辛三方对应流年干支中的庚酉辛年。庚方对应庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌等流年;酉方对应乙酉、丁酉、己酉、辛酉、癸酉等流年;辛方对应辛丑、辛卯、辛巳、辛未、辛酉、辛亥等流年。
若庚酉辛方的环境布置符合四象理论,且有秀山秀水等,则逢流年干支有含庚酉辛的年份,对宅内易产生进益补助的喜庆机会。
若庚酉辛方的环境布置,不符合四象理论,且有遭受冲射污损之形象,则逢流年有含庚酉辛的年份,易对宅内产生负面影响,需留意之。
后注 :自我博出后天八卦的风水奥秘开始,我在对每一卦进行讲解时,都加入了先天卦的讲解,是希望大家有个对比与对照,各位就更能明白先后八卦的异与同,或异与通。
先天卦的顺序一般是按数字序来排的如乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8后天八卦的顺序实际是按卦所坐的宫位数字序来排的如坎坐一宫坤坐二宫震坐三宫巽坐四宫中守五宫乾坐六宫兑坐七宫艮坐八宫离坐九宫
提起八卦的8个基本卦顺序,大家都知道,有人问八卦的正确排列方法?另外,还有人想问八卦是哪八个卦 分别代表什么意思?你知道这是怎么回事?其实八卦的顺序是怎样的?下面就一起来看看八卦的正确排列方法?希望能够帮助到大家!
逆时针方向,从正上开始:乾一,兑二,离三,震四,顺时针方向从正上开始是:乾一,巽五,坎六,艮七,坤八.
正上为乾,下下为坤,左为离,右为坎.
八卦:八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。八卦图共分两种,一种名为先天八卦,又名伏羲八卦,相传为伏羲氏的创作,据说此八卦乃太极图的演化。另一种则是后天八卦,双名文卦,相传是周文五的创作。八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数,都有所不同。先天八卦的所主是:1乾居南方,数目为一,与坤相对。2坤居北方,数目为八,与乾相对。3震居东北,数目为四,与巽相对。4巽居西南,数目为五,与震相对。5离居东方,数目为三,与坎相对。6坎居,数目为六,与离相对。7艮居西北,数目为七,与兑相对。8兑居东南,数目为二,与艮相对。以上各相对的数字合,便为九,乾与坤合为九,震与巽合为九,离与坎合为九,艮与兑相合亦为九。后天八卦与先天八卦所主的有异:1离居南方,五行为火,数目为九,与坎相对。2坎居北方,五行为水,数目为一,与离相对。3震居东方,五行为木,数目为三,与兑相对。4兑居,五行为金,数目为七,与震相对。5乾居西北,五行为金,数目为六,与巽相对。6巽居东南,五行为木,数目为四,与乾相对。7坤居西南,五行为土,数目为二,与艮相对。8艮居东北,五行为土,数目为八,与坤相对。八宅风水学所取的卦为后天八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六亲:乾主,坤主母亲,震主长男,巽主长女,坎主中男,离主中女,艮主少男,兑主少女。当家宅内某一方位不吉时,我们可根据该方位的卦,推断其不吉对谁的影响,同样道理,哪一方最吉,亦可据此方位的卦推断谁获益。
八卦:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。亦称经卦、单卦、三爻卦、小成之卦,由阳爻“—”、阴爻“–”排列而成,是由三个爻自下而上排列而成的记号。有的人亦用汉字“三求平未,斗非半米”来记八卦号。
将两个单卦上下组合,即为六十四卦中的一卦,称重卦。八卦是易学体系的基础,先秦易学主要是“三易”即夏代的连山(连山易)、商代的归、周代的周易,后世人们熟悉的是周易,它分为和易传。64卦全图。
八卦代表了早期中国的哲学思想,除了、风水之外,影响涉及中医、武术、音乐、数学等方面。先天八卦图通常与太极图搭配出现。太极和无极代表中国传统(儒,道)的本体“道”。
国学中八卦所对应的吉祥物有八卦镜和八卦盘,这两类八卦吉祥物在古时候应用广泛。现今随着车辆增多,很多人为了,将八卦车挂放置在车内,也因此八卦车挂应运而生。
古时候八卦镜和八卦盘大多由铜制成,当代八卦镜也是多由铜造,八卦盘主要由铜或黑曜石造,八卦车挂主要由棉线织成。
以上就是与八卦的正确排列方法?相关内容,是关于八卦的正确排列方法?的分享。看完八卦的8个基本卦顺序后,希望这对大家有所帮助!
第一卦,乾为天!
先天卦:生带禄,智慧高,不见生父为定数。
后天卦:官带加升名气大,声闻四海,父母全:年龄很大父母还都在。财禄丰盛!
流年卦:流年逢之,连跳三级,(连换三个工作)好事多磨,六甲得子(今年还会得子),偏房生
女命逢之,先天卦后天卦一样:性过刚,事业亨通,婚姻多磨总成空。真正丈夫在上位!
第二卦:坤为地!
坤为地的女人,先天卦,女人母仪天下为定数。厚德多才,不重利。官带入命!
后天卦:
陈官人贪禄成灾。马人大吉受天命。忧心为财,财不入,猴上逢之事竟成。(猴年成),生意人逢之有官讼!
流年卦坤为地:
女命逢之忌口舌,诬陷他人总不成,逢马相克事不成(马有属马人或马年).破财因已不守。
官人逢之,司法官处贵,(军人,警察,法官。外交官)
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