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房屋的八宅和命格,如何计算自己八宅命

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  • 八宅风水学基本知识
  • 八宅风水的基本知识
  • 从八宅风水来看,我的本命卦和宅卦有什么要注意的?我是1971年4月3出生...
  • 详解:什么是八宅风水学?
  • 陈益峰:三合风水是怎么回事
  • 什么是三合风水
  • Q1:八宅风水学基本知识

    风水基础入门知识 一、八宅风水学
    八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。从风水学理论上讲,这些方位对某些人来说,有些方位是很吉利的,而另一些方位则是不吉利的,这需要通过研究个人的命卦而定。
    二、 八宅与八卦
    分别是震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。家宅的八个方位分属八个卦象。分别是:东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。
    三、 宅向与卦象
    我们根据八宅风学的原则,看一个宅第的坐向就可知道这个宅第属什么卦象。如何决定坐向呢?那是按大门所向的方位决定。我们站在屋内,面向着大门,所面向的方位便是“向”,而与“向”相对的方位便是“坐”。例如,大门向西,则宅坐东;大门向东南,则宅坐西北;大门向西北,则宅必坐东南,如此类推。坐与向的方位一定是相对的,不管宅第的屋形如何,都没有例外。
    我们看看宅第坐于何方,便能够知道此家宅到底地属哪一卦,即属于哪一宅,这些宅的分类共八种,分别是:
    1、 坐东方的宅第是震宅,大门向西。
    2、 坐东南方的宅第是巽宅,大门向西北。
    3、 坐南方的宅第是离宅,大门向北。
    4、 坐西南方的宅第是坤宅,大门向东北。
    5、 坐西方的宅第是兑宅,大门向东。
    6、 坐西北方的宅第是乾宅,大门向东南。
    7、 坐北方的宅第是坎宅,大门向南。
    8、 坐东北的宅第是艮宅,大门向西南。
    这便是按照八种卦象而定的八种宅第,这样读者就明白这为什么被称为“八宅风水学”了。
    在八宅中,可分为东四宅和西四宅。东四宅分别是震宅(坐东向西)、离宅(坐南向北)、巽宅(坐东南向西北)、坎宅(坐北向南)。西四宅则是乾宅(坐西北向东南)、兑宅(坐西向东)、艮宅(坐东北向西南)、坤宅(坐西南向东北)。
    读者必须记熟东四宅和西四宅的分类,这是八宅风水学的基础中的基础,对以后的学习很有用处。
    四、命卦与宅卦
    知道了什么是东四宅什么是西四宅后,便需要知道一个人的命卦是不是和自己家宅的宅卦配合,互相配合则吉,不配合则凶,以下将从最基础的知识开始,教读者找出计算命卦的方法,希望读者能好好掌握。
    计算一个人的命卦,必须先从《后天洛书》说起。《后天洛书》是一幅十分简单的图像,相传在中国的夏朝时代,有一只神龟从洛水浮出,它的背上分成九个部分,每一部分都是一组数目:一点白色近尾部,九点紫色近头部,四点碧色在背的左方,二点黑色在背的右方,六点白色在近右足处,八点白色在近左足处,三点碧点在左肋,七点赤色在右肋,背中央有五个黄点,有一口诀把上述九组数目组织起来,便于记忆。“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五十居中。”这九组数子不但可用来计算命卦,它还是其他各类术数和风水学的基础。
    除中央的五数外,其他八组数都与卦象相配合。分别是:一属坎;二属坤;三属震;四属巽;六属乾;七属兑;八属艮;九属离。
    一个人的命卦是根据出生年月计算的。每一年出生的人都的不同的卦象,所谓“一年”,并不是由农历一月一日到年底大除夕,也 不是由阳历一月一日到十二月三十一日,而且由一年的立春到翌年的立春前夕。
    命卦的卦象计算方法,其原理较精细,在此从略,笔者可在以下列出一百年里找出每年出生的人的命卦所属,而男性与女性是不同的。再强调一遍,“一年”是指由立春日到翌年的立春日前夕,若忘记此一原则,便差之毫厘,谬之千里。
    1901年,辛丑年。男性属离卦,女性属乾卦。
    1902年,壬寅年,男性属艮卦,女性属兑卦。
    1903......>>

    八宅风水 如何看房子的坐向 是坤宅。

    为什么很多人说八宅风水根本就不 八宅不能说没用,只不过以现代现在建筑而言,有些侧重点要发生一些变化。尤其是都市的商品房等等。八宅因为在民间根深蒂固,很多风俗的元素被强加进来,加上现在一些所谓的大师喜欢自创和无限扩展,脱离了古法学术基础胡说八道的蛊惑群众,八宅的方法很多学术已经被伪法充斥了,特别是一些的风水类电视节目,为了节目效果严重误导民众,在他们眼里放眼出去就没有不是煞的东西,遇到周有些商品房,因为到处都是他们认为的壁刀,尖角,天斩煞,总之往凶的说都是准的,只要是窗户就要挂满八卦镜了,所以采用现在世面上流传的八宅法就会觉得没什么作用了。

    八宅风水学基本知识兑宅客厅大又深好不好 不宜过大过深。屋大人少成凶宅!

    什么是真正的八宅风水 八宅主要把家宅按“坐”和“向”,分为东西宅和西四宅。同样把人分为东西命和西四命。再由屋子正中,将它们分计算四吉位和四凶位。主要是用飞星断事。八宅风水在民间运用很为广泛,而一般看风水择吉方都会选择用八宅风水罗盘。

    八宅吉凶方位如何去化解 八宅风水揭秘 怎样定宅内吉凶方位
    八宅风水方法,去界定一个宅内,无论这个宅是住宅、工厂、商厦、写字楼、店辅,都是用同一方法方法很大略,举措如下:
    1、界定一间宅位的“坐”与“向”的方位。事实上怎样界定呢?方法这亦至极大略阁下可用指南针一个,(若有罗盘,当然尤其正确)总以屋向立极论宅卦,论此宅各方吉凶。现有以位高为座,有以入户门为向者,都是有误的,屋向是屋向,门向是门向,四正四维有用门向立极的,那是针对寺庙及皇家建筑,此等建筑按规制其门向其实与屋向是要相同的,说白了还是在用屋向>(每室以门向立极论室内吉凶位,)八宅风水第一个举措,听说地理。便是恳求你知道本身的定位,真相向甚么方向,坐甚么方向,吉凶。总之不离下列一个恐怕性:
    一、坐南向北
    二、坐西南向西南
    三、坐西向东
    四、坐西北向西北
    五、坐北向南
    六、坐西南向西南
    七、坐东向西
    八、坐西北向西北
    2、界定了你的宅所的坐与向之后,找出你的宅所是上述八种恐怕性的那种原本上述每一种坐向的宅所,都配以八卦中的一卦,八种坐向的宅,阴宅风水绝断。就叫做“八宅”,这是这一套风水学派的由来称号。每一个坐向的宅所,无论住宅、工厂、商辅、写字楼,皆有一卦名,听说房屋风水吉凶位置。上述各方向的宅所,其卦名如下:
    一、坐南向北,称为“离宅”
    二、坐西南向西南,阳宅三要风水。称为“坤宅”
    三、坐西向东,相比看阳宅地理风水。称为“兑宅”
    四、坐西北,听听房屋风水吉凶位置。向西北,你知道看风水。称为“乾宅”
    五、坐北向南,称为“坎宅”
    六、坐西南向西南,称为“艮宅”
    七、坐东向西,称为“震宅”
    八、坐西北西北称为“巽宅”
    3、找出了你的宅所属于“八宅”中那一宅,另一个举措就是按图索骥,宅地。找出每一个八宅之中的任何一宅,其宅内的吉方,看看八宅风水怎样定宅内吉凶方位。凶方,然后将神位安放于吉方八宅风水,大略易学由来就是订了八宅中任何一宅之后,每一宅内的吉位与凶位是既定不变,很容易找出。
    4、第四个举措要做的,风水。就是要通达每宅的吉位与凶位的含义,阳宅。由于“八宅风水”除了将总共宅舍分红八类之外,每一分类之中,学会风水。又再细分八个位置,八宅风水怎样定宅内吉凶方位。其中四个位置为吉。四个位置为凶,读者应要通达这四个吉方与四个凶方的专着名词及其涵义。八宅之中,每一宅有四吉方,铁口直断风水培训。四凶方,诀别为:
    四吉方:
    一、活力:学习阳宅地理风水。旺丁旺财,你知道方位。兼着名望职位地方。
    二、天医:中途夭折,兼且得贵人提携,使一切利市。
    三、延年:如何看坟墓风水。家庭空气和洽,兼有朋侪扶助。
    四、伏位:一切清静无风浪,无口舌是非,君子退避。怎样。
    四凶方:
    一、绝命:开刀起头术,或刀剑之伤,教你看风水。或遭贼劫,神志极度恶毒。阳宅地理风水。
    二、祸害:口舌是非,打官司,被人出售,毫无上进心,家居风水潘琼大师。身体不适。
    三、五鬼:产生不测,口舌,中邪,横祸,破大财。
    四、六煞:家宅不安,口舌是非,婚外情,疾病临身。
    通达了四吉方与四凶方之后,下一个举措便是找出每一个八宅之中的任何一宅的吉位凶位所在地。这点至极容易,由于八宅之中的吉位凶位其实每宅皆是牢固的,只须按图索骥便可众所周知八宅的每一宅。
    坎宅:大吉(生气方)在东南方,次吉(延年方)在正南方,中吉(天医方)在正东方,小吉(伏位方)在正北方;大凶(绝命方)在西南方,次凶(五鬼方)在东北方,中凶(六煞方)在西北方,小凶(祸害方)在正北方。
    离宅:大吉(生气方)在正东方,次吉(延年方)在正北方,中吉(天医方)在东南方,小吉(伏位方)在正南方;大凶(绝命方)在西北方,次凶(五鬼方)......>>

    八宅风水定宅按入户门算还是按大楼的入门算? 10分 这个可以分层次来看。
    看小区的大门,可以看一下小区中各个区块的吉凶,以最主要的大门为主。但是,这个最好用玄空看。还涉及一些城门水口的知识。
    看一栋楼的大门,可以看出你的户型所在的区域是否好。
    看自己的入户门,可以看自己房子内部各个房间的吉凶。

    请问八宅风水区分的话,是什么坐向和是什么宅?谢谢各位! 你这个比较复杂,而且缺东南西北方位图,八宅最大的毛病就是起伏位的不同,也就决定了一样的房子有不同的宅命,不过仍然是以坐向和命卦为主,如果你这宅很能判断出方位来.那么就以家中的男主人的命卦起伏位了.八宅的总体的原则就是宅运要服从命卦的.你问是什么坐向,你没有东南西北是根本判断不出来的,不过你可以首先考虑以阳为向,以前面道路窗户多的为向.如果是农村的一个大布局就是要考虑门为向了.但是这个门必须要大,而且前面是宽阔的地势,因为风水要讲究不要出局了.你就是坐北朝南,如果南有山逼压,北是宽敞的平地,你出局了,也要以坐午朝北论.仅供参考.

    关于八宅风水学的问题,请教专业人士。谢谢! 分不分的并不重要。
    八宅其实很简单的,他是以房屋座山卦位为宅主卦,其它方位卦象与主卦比较三爻变化得到各方位吉凶位。
    苏民峰对八宅讲解很明白,他有张卡片能很快的查找吉凶位。
    这个很实用,不用每次都自己画八卦符号了。
    另外苏氏说六煞古为凶位,现代为利人缘、促人际关系,利事业发展,应为吉位,辩证了风水的演变与应用。
    希望对你有帮助。

    八宅风水揭秘 怎样定宅内吉凶方位 八宅风水揭秘 怎样定宅内吉凶方位
    八宅风水方法,去界定一个宅内,无论这个宅是住宅、工厂、商厦、写字楼、店辅,都是用同一方法方法很大略,举措如下:
    1、界定一间宅位的“坐”与“向”的方位。事实上怎样界定呢?方法这亦至极大略阁下可用指南针一个,(若有罗盘,当然尤其正确)总以屋向立极论宅卦,论此宅各方吉凶。现有以位高为座,有以入户门为向者,都是有误的,屋向是屋向,门向是门向,四正四维有用门向立极的,那是针对寺庙及皇家建筑,此等建筑按规制其门向其实与屋向是要相同的,说白了还是在用屋向>(每室以门向立极论室内吉凶位,)八宅风水第一个举措,听说地理。便是恳求你知道本身的定位,真相向甚么方向,坐甚么方向,吉凶。总之不离下列一个恐怕性:
    一、坐南向北
    二、坐西南向西南
    三、坐西向东
    四、坐西北向西北
    五、坐北向南
    六、坐西南向西南
    七、坐东向西
    八、坐西北向西北
    2、界定了你的宅所的坐与向之后,找出你的宅所是上述八种恐怕性的那种原本上述每一种坐向的宅所,都配以八卦中的一卦,八种坐向的宅,阴宅风水绝断。就叫做“八宅”,这是这一套风水学派的由来称号。每一个坐向的宅所,无论住宅、工厂、商辅、写字楼,皆有一卦名,听说房屋风水吉凶位置。上述各方向的宅所,其卦名如下:
    一、坐南向北,称为“离宅”
    二、坐西南向西南,阳宅三要风水。称为“坤宅”
    三、坐西向东,相比看阳宅地理风水。称为“兑宅”
    四、坐西北,听听房屋风水吉凶位置。向西北,你知道看风水。称为“乾宅”
    五、坐北向南,称为“坎宅”
    六、坐西南向西南,称为“艮宅”
    七、坐东向西,称为“震宅”
    八、坐西北西北称为“巽宅”
    3、找出了你的宅所属于“八宅”中那一宅,另一个举措就是按图索骥,宅地。找出每一个八宅之中的任何一宅,其宅内的吉方,看看八宅风水怎样定宅内吉凶方位。凶方,然后将神位安放于吉方八宅风水,大略易学由来就是订了八宅中任何一宅之后,每一宅内的吉位与凶位是既定不变,很容易找出。
    4、第四个举措要做的,风水。就是要通达每宅的吉位与凶位的含义,阳宅。由于“八宅风水”除了将总共宅舍分红八类之外,每一分类之中,学会风水。又再细分八个位置,八宅风水怎样定宅内吉凶方位。其中四个位置为吉。四个位置为凶,读者应要通达这四个吉方与四个凶方的专着名词及其涵义。八宅之中,每一宅有四吉方,铁口直断风水培训。四凶方,诀别为:
    四吉方:
    一、活力:学习阳宅地理风水。旺丁旺财,你知道方位。兼着名望职位地方。
    二、天医:中途夭折,兼且得贵人提携,使一切利市。
    三、延年:如何看坟墓风水。家庭空气和洽,兼有朋侪扶助。
    四、伏位:一切清静无风浪,无口舌是非,君子退避。怎样。
    四凶方:
    一、绝命:开刀起头术,或刀剑之伤,教你看风水。或遭贼劫,神志极度恶毒。阳宅地理风水。
    二、祸害:口舌是非,打官司,被人出售,毫无上进心,家居风水潘琼大师。身体不适。
    三、五鬼:产生不测,口舌,中邪,横祸,破大财。
    四、六煞:家宅不安,口舌是非,婚外情,疾病临身。
    通达了四吉方与四凶方之后,下一个举措便是找出每一个八宅之中的任何一宅的吉位凶位所在地。这点至极容易,由于八宅之中的吉位凶位其实每宅皆是牢固的,只须按图索骥便可众所周知八宅的每一宅。
    坎宅:大吉(生气方)在东南方,次吉(延年方)在正南方,中吉(天医方)在正东方,小吉(伏位方)在正北方;大凶(绝命方)在西南方,次凶(五鬼方)在东北方,中凶(六煞方)在西北方,小凶(祸害方)在正北方。
    离宅:大吉(生气方)在正东方,次吉(延年方)在正北方,中吉(天医方)在东南方,小吉(伏位方)在正南方;大凶(绝命......>>

    Q2:八宅风水的基本知识

    八宅风水的基本知识 八宅风水学是研究命卦与方位的关系,从而吉的保留,凶的更改,保家庭平吉祥 1——八宅风水:分别为东南西北及其夹角位。 这些方位有的很吉利,有的不吉利。需要研究个人命卦而定。 2——八宅有八种卦象从北方顺时针依次为:坎艮震巽离坤兑乾 3——家宅座向决定卦象:面向着大门,则所面向的方位便是“向”,与向相对的方向便是座 (1)座东方的家宅是震宅,大门向西。 (2)座南方的家宅是离宅,大门向北。 (3) 其他 的同理...... 4——命卦与宅卦是否配合 (1) 知道了宅卦,还需要知道自己的命卦和宅卦是否配合 (2)计算一个人的命卦,必须从《后天洛书》(见主页图)说起 分别是坎一;坤二;震三;巽四;乾六;兑七;艮八;离九;(五居中) 5——命卦计算公式 男命:100-出生年/9 女命:出生年-4/9 余数做为命卦,如果无余数,那余数视为9 例如:1940年出生的女性40-4/9商数为四,余数视为9,9为离,故命卦为离卦 6——以户主命卦为主 7——东四宅和西四宅 东四命居住东四宅,西四命居住西四宅 选择住宅的方法环境景观 1-风不宜大 :尤其是风势,如十分强劲,不宜选;但倘若风势过缓,空气流通不畅,也决非所益,应有微风徐徐,清风送暖! 2-阳光充足:若阳光不足的房间,往往阴气过重,会导致家宅不宁(阳光可以调节人的情绪,且提高含氧量,等离子多,大家想一想等离子发生器就明白了) 3-中心不宜污染:中心部位不宜做厕所,即使是位于屋后半部的中心与大门成一直线,也会导致破财损丁! 4-街巷不宜直冲:直冲必然来势急剧,倘若居所首当其冲,为祸甚大,比如大门对急冲过来的马路,车祸就要多,就是从心理角度提心吊胆也犯不上! 5-地势宜平:平坦必然稳定,斜坡这多危险,尤其一楼! 6-街道不宜反弓:阳宅十书记载“往往发生人口伤亡、失火、顽疾等症 7-忌天堑煞:根据气流学原理,必会引起磁场、超微离子分布的变化!长期必会影响人的人体信息 8—对烟囱不宜:单从卫生角度就够烦人的 9-衙前庙后不宜:杀气重重,每天看到的都是不想看的人!我想你的情绪状态不会好的! (例如烟囱:单从卫生角度,烟囱密集区便不宜居住) 楼层选择:这个方法不用命卦,而用出生年的生肖属性 猪鼠为水 虎兔为木 蛇马为火 猴鸡为金 狗牛龙羊为土 寻找和自己五刑相生相济的楼宇,例如:水命找楼层属金水的楼层 一.六楼属水。尾数是一.六的也属水。如:11,21,31.... 二.七楼属火。尾数是二.七的也属水。如:12,22,32.... 三.八楼属木。....... 四.九楼属金。....... 五.十楼属土。....... 门厅风水 住宅 房门 风水 现代的楼宇建筑,多依建筑师心意而定,且人际关系横行,有的人甚至只有小学文化,形成了大量的不良建筑 有云:"两门对门为骂门,主两家不和"____门冲煞,这也是邻居人情越来越淡的一个原因。 共四类: 屋门对别人屋门 :为一点小事,也会吵闹! 房门对厕所门 :主要为泌尿系统疾病 房门对厨房门 :主要为车祸、血光之灾等等 房门对房门:主要是工作方面易招惹是非,相处不太融洽! 两大厦间有很宽的马路,不属于门冲煞! 阳宅大门风水 “大门者,气口也。气之口正,便于顺纳财气,利人物出入” 房屋开门分四类: 开朱雀门(南) 青龙门(左) 白虎门(右) 玄武门(北) 1——朱雀门:前方应有水池或平地 2——青龙门:前方有街或走廊,右方路长(来水),左方路短(去水)。 此为青龙门收气 3——白虎门:前方有街或走廊,右方路短(去水),左方路长(来水)。 此为渗透作用,压力强的必然向弱的地方渗透,这是这是物理学原理....... 放置屏风,可令门的方位改变。 客厅风水 一进住宅,首先接触的就是客厅。现代风水认为客厅有缓冲.界限.集中.疏 导的作用。 除了讲究实用及美感的设计外,还需注意色彩和明暗 兑宅的客厅明亮适宜,白色调不可超过总面积的75%,否则家庭由女人掌权,男人有危机 艮宅的客厅不宜太宽敞,采用白色.土黄色.咖啡色为好。 离宅的客厅不宜留太多无用的空间,否则宜招火灾和官司。 坎宅的客厅应用宁静冷清的色彩,不宜太鲜艳,否则对钱财不利

    房屋的八宅和命格,如何计算自己八宅命,第1张

    Q3:从八宅风水来看,我的本命卦和宅卦有什么要注意的?我是1971年4月3出生...

    人体场和环境的宇宙螺旋气场密不可分,这在风水学中表现为“卦命”。
    1971年生人,男的三元命卦为“西南-坤”卦,属“西四命”;女的三元命卦为“东南-巽”卦,属
    东四命。
    1.宅命相配:从八宅风水来看,东四命宜居东四宅,西四命宜居西四宅。凡属坎、离、震、巽四种卦命者,为东四命;凡属乾、兑、坤、艮四种卦命者,为西四命;
    2.屋命相配指的是在已定的宅内选取一间与自己卦命相配合的房屋,即东四命住东四屋,西四命住西四屋,在宅命不配的情况下,这是一种补救办法,视为中吉。
    3.床命相配又退一步,在宅命、屋命都不配的情况下,也算是一种补救的办法,即东四命住东四床,西四命住西四床,视为下吉。
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    Q4:详解:什么是八宅风水学?

    在我们看宅的时候,往往需要一定的 风水 知识来作为依据,然而风水流派非常多,有些流派不适于看宅,在风水学中最适合看宅的是八宅风水学。
    那么,什么是八宅风水学呢?一起随我来看看吧!
    八宅风水学严格地将一个家宅分为八个部分。分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方。风水理论认为,这些方位对某些人来说,有些方位是很吉利的,而另一些方位则是不吉利的,这需要通过研究个人的命卦而定。

    八宅分别用八卦(后天八卦)的乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤来表示。具体方位分别是:乾为西北方,兑为正西方,离为正南方,震为正东方,巽为东南方,坎为正北方,艮为东北方,坤为西南方。

    如何决定家宅的坐向呢?那是要按照大门所向的方位而定。我们站在屋内,面向着大门,则所面向的方位便是“向”,而与“向”相对的方位便是“坐”。例如,大门向西,则家宅坐东;大门向东南,则家宅坐西北;大门向西北,则家宅必坐东南,以此类推。坐与向的方位一定是相对的,不管家宅的房屋形状如何,都没有例外。

    我们看到家宅坐于哪方,便能够知道此家宅到底地属哪一卦,即属于哪一宅,这些宅的分类共有八种,分别是:
    1、坐东方的家宅是震宅,大门向西。
    2、坐东南方的家宅是巽宅,大门向西北。
    3、坐南方的家宅是离宅,大门向北。
    4、坐西南方的家宅是坤宅,大门向东北。
    5、坐西方的家宅是兑宅,大门向东。
    6、坐西北方的家宅是乾宅,大门向东南。
    7、坐北方的家宅是坎宅,大门向南。
    8、坐东北的家宅是艮宅,大门向西南。

    这便是依照八卦而定的八宅。在八宅中,又将其分为东四宅和西四宅。东四宅分别是震宅(坐东向西)、离宅(坐南向北)、巽宅(坐东南向西北)、坎宅(坐北向南);西四宅则是乾宅(坐西北向东南)、兑宅(坐西向东)、艮宅(坐东北向西南)、坤宅(坐西南向东北)。

    八宅风水学有四吉星与四凶星。吉星是生气、天医、延年、伏位。凶星是祸害、六煞、五鬼、绝命。此八颗星曜是根据家宅户主的命卦而分布在不同的方位,因此,欲了解自己家宅内的吉星凶星分布情况,首先一定要知道户主的命卦是什么。

    命卦是依出生年份而定的,一年的开始不是阳历一月一日,其结束也不是十二月三十一日;一年的开始也不是农历正月初一,其结束也不是年三十晚大除夕,而是按照立春日订立的,凡立春日即为一年之始,到下一个立春的前夕,即为一年之结束。

    Q5:陈益峰:三合风水是怎么回事

    本人的看法是罗经天、地、人三盘要合,简单地说,也就是合山、合水、合人。其它的说法有,但本人不喜欢。
    本人的风水观就是前十二个字:
    实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,房屋如果这些最基本的基础都达到不到,应该说没有风水可言;在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。
    现在的房屋基本都是采用不设祖先神位,就是加设神位,也是临时任意加设,便宜行事,不在房屋中轴对称中线的位置上,由于这一核心问题特例的改变,完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌,其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋,如果没有祖先神位,是大忌中的大忌,是大凶之中的大凶;神位都可以不要或者乱设,还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋,徒有虚名而已。
    如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。
    客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种。
    什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
    养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。
    风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
    一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级在河流的对岸。由于机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
    城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。
    什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
    风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身心健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础也完全不同,怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
    又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。
    阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。
    用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。
    规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。
    对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。
    必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。
    家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。
    实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。
    最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:
    为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式,从客观上评估,也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用,但从风水学发展的角度论,具有极大的负面消极作用,严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗,导致风水学的后果总是失败。
    为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
    由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
    我家祖坟坐北朝南, 西北方十米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。
    要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
    风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”,又源于对日出日落的现象的演译思考,既然日落是一天中太阳的归属,人的一生也像太阳一样光辉,归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传;源于酷暑难熬,西晒房就有许多“煞”的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
    禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,是有现实实例为证;但不代表在外定做衣柜都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例,要区别对待,理智处理,用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。

    Q6:什么是三合风水

    三合风水的核心不是地支三合,不是泛指的龙、水、向。而是天地人三合,当然,龙水向是天地人的代偿物,搞懂了天地人的关系与作用,才能掌握龙水向的组合运用。
    《天玉经》中说:龙要合向向合水,水合三吉位;合禄合马合官星,本卦生旺寻;合凶合吉合祥瑞,何法能趋避?但看太岁是何神,立地见分明;成败定断何公位,三合年中是。”
    这段经文,是对三合风水的经典解释。这就是说,风水中的三合有多重意义,其一龙、水、向(天地人)三合连珠;其二要合禄合马合官星;其三以太岁三合为应期。
    现在市面上一些江湖大神,还在洋洋得意的鼓吹自己学到了三合真法,结果一问,该大神们只知道地支三合而已。