来说说11月9日结婚好不好2024 阳历11月9日结婚好吗

每年新春都是放假的好时机，不少人会趁着这几天摆酒席举办婚事，可以邀请到更多的客人，以便增加热闹的喜气，但是仪式的筹备不是那么简单的，要对照男女双方的生辰八字，做到三合或者六合才是比较吉利的，确保整个流程顺利进行。

2024年11月9日结婚好不好？

并不适合当日成婚，建议再择吉日。

【公历】2024年11月9日，星期六

【农历】二零二四年 十月初九

【冲煞】冲(辛未)羊东

【宜】 诸事不宜 

【忌】无 

【彭祖百忌】丁不剃头头必生疮 丑不冠带主不还乡

【星宿】柳宿(柳土獐)

【吉神宜趋】守日 天巫 福德 玉宇 玉堂 

【六曜】赤口

【十二天神】玉堂（吉）

【福神】震（正东）

【财神】坤（西南）

【日禄】午命互禄

【九星】二黒土 坤(西南) 天璇 玄空[巨门 凶] 奇门[天芮 大凶 死门 阴] 太乙[摄提 凶神]

【月相】九夜

【分饼】三人分饼

【治水】一龙治水

【阳贵神】乾（西北）

结婚风俗不同

1）上海

1、旧上海古老的媒妁之言，父母之命，在改革开放后也依然保存着“相亲”的传统，需父母认可

2、行“小礼”合算生成八字后进行“盘礼”告知亲友方结婚事宜

3、现代化男方上门，得到双方父母许可，洽谈彩礼与结婚相关细节问题，才能开始落实筹备婚礼

2）北京

1、聘礼，男女双方减免确定婚事，订婚送彩礼，准备聘礼

2、陪嫁，女方收到聘礼后，在出嫁前则黄道吉日前往男方家送陪嫁，一般都是新房的家电及布置

3、娶亲，则良辰吉日，上门迎娶新娘，新婚洞房，婚后回门，祭拜祖先，宴请回门酒

3）河北

1、提亲，男方委托媒人去女方家提前，门当户对，双方许可

2、问名，合男女双方生辰八字，推算五行八字是否相克，合算生活是否美满

3、换贴，择吉日，议聘礼，男方将聘金与新郎庚帖放入小匣子，用红布包裹，连同彩礼有媒人送往女家，女方手下后将女方庚帖放入小匣子由媒人转交男方

4、过大礼，男方将聘礼送往女家

4）江苏

1、媒妁之言，以往有说媒人与父母共同牵线婚事，如今已提倡自由恋爱

2、见面礼，确定双方婚事，拜见双方家人，长辈与公婆需要给到见面礼

3、下彩礼，结婚之前需要购置彩礼与准备礼金给到女方家

4、合八字，男女双方生辰八字提供给老师傅进行核算，看看是何等婚配，择婚礼吉日

5、办婚礼，结婚点亮长明灯至天亮，婚床铺满早生贵子

5）浙江

1、说媒，旧社会托福说媒人携带彩礼前往门当户对的人家进行说媒

2、订婚，确定结婚的仪式，邀亲友宾客，张灯结彩举行订婚仪式

3、行聘，男方行聘，俗称聘礼，以金银首饰，多样礼品送往女家，女方确认，回盘

4、发奁，发嫁妆，家中陈列嫁妆，摆放需有序，送往男方家摆放依然有说法

5、迎娶，拜堂成亲，执红烛，引上花轿，鸣锣喝道

6、三朝回门，新婚次日邀女方父母及亲友上门，宴请上门酒，婚后三天，夫妻回娘家，俗称回门

6）重庆

1、4金，重庆只有4金，没有彩礼的说法，但是也有给2万礼金的，不给也是可以的，无需订婚，可直接结婚，新婚的婚房是双方出钱共同购买的

2、结婚2天，第一天是杂酒，第二天是正酒，第一天就是双方亲戚来吃晚饭，聚一聚，第二天男方抬着彩礼去女方家，就是娶亲，12点后女方家中亲友也跟着去男方家，晚上一起吃晚饭，最后闹新房

3、哭嫁，仪式之一，现在也寓意与父母的不舍

结婚的风俗之订婚

1. 首先男方得备足聘礼，而聘礼的金额根据地域差异不同而定，还需要准备三金，订婚戒指、喜饼等，根据不同地方提供的礼品不同去准备。

2. 要准备给男方的红包礼，给男方亲友准备茶点、点心、招待男方宾客的酒席以及回赠男方的礼品。

3. 一般情况下订婚看女方，结婚看男方，不过现在大多都是双方商定，大多订婚仪式都简单化，吃吃饭，收下礼金即可。

嫁娶择吉日的正确方法

旧时以星象来推算吉凶祸福，谓青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六个星宿是吉神，六辰值日之时，称为“黄道吉日”。

所谓的黄道，中国古人认为太阳绕地球运转，黄道就是想象中的太阳绕地球运转的的轨道。《汉书·天文志》记载：“日有中道，月有九行。中道者，黄道，一曰光道。”黄道天空中共分布着十二个亮度最高的星座，它们是青龙、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈等。

古人认为，吉日的选择并不是不顾年、月、时的吉凶，而要相互观览，综合选择。选择术将白虎、天刑、朱雀、天牢、玄武、勾陈等六辰为凶神，认为犯之不吉，将有大祸；将青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命称为六黄道，所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。

这六神所值日的那一天就叫黄道吉日，百事吉利，不避凶忌，万事如意。如元无名氏《连环计》第4折：“今日是皇道吉日，满朝众公卿都在银台门，敦请太师入朝授禅。”此说虽有迷信之嫌，但它寄托了中国古人趣吉避凶的良好愿望。黄道有时还专指天子所经行的道路。如宋陆游《老学庵笔记》卷7：“高庙驻跸临安，艰难中，每出犹辅沙藉路，谓之黄道。以三卫兵为之。”