《石室神异赋》
五代间有奇人陈搏(抟),赐号希夷(搏字图南,精于相法,常相。宋太祖后,乘马入汴,路闻宋太祖即位,大笑堕地,曰:天下定矣。
后太祖召见,不仕,赐号希夷。师麻衣(麻衣乃仙翁也),学相论,以冬深拥炉而教之。希夷如期而往,至华山石之中(华山石室,乃麻衣修道之地也,以后希夷隐于此),不以言语而度与希夷(默而爱之也),但用火箸画字于炉火中,以传授此识,又用金锁赋,别有银匙歌授之,希夷画其学焉。金锁赋,银匙歌皆为麻衣之所作也。
(相也是象,请用超然的心来阅读此文,不要着象了哦,麻衣陈抟师徒都是文始法脉杰出祖师,他们的文章写来可不是让你陷进象里的哦,再说啦,修行可以改变面相、骨相、心相,自然命运也会随之改变!)
相有前定,世无预知。
非神异以秘授,岂尘凡之解推。
若夫舜目重瞳,遂获尧禅之位。
重耳骈协,果兴霸晋之基。
当知骨格为一世之荣枯,
气色定行年之休咎。
三停平等,一生衣禄无亏。
五岳朝归,今世钱财自旺。
八卦高隆,须是多招财宝。
颏为地阁,见末岁之规模。
鼻乃财星,管中年之造化。
额方而阔,初主荣华,
骨有削偏,早年偃蹇。
目清眉秀,定为聪俊之儿。
气浊神枯,必是贫穷之汉。
天庭高耸,少年富贵可期,
地阔方圆,晚岁荣枯定取。
视瞻平正,为人刚介平心,
冷笑无情,作事机深内重。
准头丰大心无毒,面肉横生性必凶。
智慧生于皮毛,苦乐观乎手足。
发际低而皮肤粗,终见愚顽,
指节细而脚背肥,须知俊雅。
富者自然体厚,贵者定是形殊。
南方贵宦清高,多主天庭丰阔,
北方公候大贵,皆由地阁宽隆。
重颐丰颔,北方之人贵且强,
驼背面田,南方之人富而足。
河目海口,食禄千锺,
铁面剑眉,兵权万里。
龙颜凤颈,女人必配君王,
燕颔虎头,男子定登将相。
相中诀法,寿夭最难,
不独人中,惟神是定。
目长辅采,荣登天府之人,
神短无光,早赴幽冥之客。
面皮虚薄,后三十寿难再期,
肉色轻浮,前四十九岁如何过。
双条项下,遇休咎而愈见康强。
凡骨顶头,中有疾厄而终无艰险。
骨发旋生,形容忽变,
遇吉则推,逄凶可断。
骨因贵生,肉随财长。
常遭疾厄,只固根上昏沉,
频遇吉祥,盖谓褔堂阔泽。
泪堂深陷,蠹肉横生,鼻准尖垂,
人中平满,克儿孙之无类,刑嗣续之难逃。
眼不哭而泪汪汪,心不忧愁眉缩缩,
早无刑克,老见孤单。
面似橘皮,终主贫穷,
神带桃花,也须儿晚。
眉峨声泣,不贱则孤,
鼻若梁低,非贫则夭。
富贵多生劳碌,为下停长,
贫穷到老不闲,粗其骨格。
星辰失陷,部位偏亏,
无隔宿之储粮,有终身之劳苦。
三光明旺,财自天来,
六府高强,一生富足。
红光满面,发财家自安康,
猪脂砾光,克子终无子曰。
面皮太急,虽沟洫长而寿亦亏。
两目无神,纵鼻梁高,而寿亦促。
眼光如水,男女多淫,
眉卓如刀,阵亡兵死。
眉生二角,一生快乐无穷。
目秀冠形,管取中年富贵。
黄气发从高广,旬日内必定迁官,
黑色横自三阳,半年期须防损寿。
奸门青惨,必主妻灾,
年寿赤光,多生脓血。
白气如粉,父母刑伤,
青色侵颧,兄弟唇舌。
山根青黑,四十九前后定多灾,
法令绕缠,七七之数焉可过。
女子眼恶,嫁即刑夫,
声杀面横,闺房独宿。
额尖耳反,虽三嫁而不休,
颧露声雄,纵七夫犹未了。
额偏不正,内淫而外貌若无。
步起不平,好坏而心中最恶。
腮见耳后,心地狡贪,
眼恶鼻勾,中心险毒。
脚跟不着地,卖尽田园而走他乡。
鼻窍露而仰,卒被外灾而终旅舍。
唇不盖齿,无事招嫌,
沟洫无髭,为人少力。
印堂太窄,子晚妻迟,
悬壁昏暗,人亡家破。
结喉露齿,骨肉分离,
粗骨急皮,寿年短促。
形容俊雅,终作高贤,
骨格清奇,必须贵达。
卧蚕丰大,定子息之晚成,
泪堂平满,须儿郎之早见。
龙宫低黑,嗣续难得而愚眛;
阴阳眼亮,男女易养而聪明。
面大鼻小,一生常自历艰辛;
鼻瘦面肥,半世钱财终耗尽。
边地四起,过五十始遇到亨通;
辅骨高绕,才三九即高居官位。
明珠出海,姜太公八十遇文王,
火色鸢肩,马周三十而逢唐帝。
鹤形龟息,吕洞宾遇仙成仙;
龙脑凤颈,房玄龄拜将入相。
法令入口,邓通饿死野人家,
螣蛇锁唇,梁武饿死台城上。
虎头燕颔,班超封万里之候,
虎步龙行,刘裕至九重之帝。
山林骨起,终做神仙,
金城骨分,即登将相。
又当知贵贱易识,限数难参。
诀死生之期,先看形神。
定吉凶之兆,难逃气色。
睛如鱼目,速死之期至,
气若烟尘,凶灾之日至。
形如土偶,天命难逃;
天柱倾斜,幻躯将去。
貌如铁钱,运气逆去,
气若祥云,前程亨通。
名成利遂,三台宫俱有黄光。
文滞书难,两眉头各生青气。
黄气少而滞气重,功名来又不来了。
青气少而喜气多,富贵至而又至。
滞中有明,忧而变喜,
明中有滞,吉而反凶。
正面有红光,无不遂意;
印堂多喜气,谋无不通。
年寿润明,一世平安。
金匮光泽,诸吉频来。
部位无亏,一生平稳;
气色有滞,终见凶逆。
形容古怪,石中有美玉之藏。
人物巉岩,海底有明珠之聚。
要之,一辨其色,次听其声,
更察其神,再观乎皮肉,不可忽也!
眉毛拂天仓,出入近贵;
印堂接中正,终须利官。
呼聚喝散,只缘双颧并起于峰峦;
引是招非,盖谓两唇不遮乎牙道。
狼行虎吻,机深而心事难明。
猴食鼠餐,鄙吝而奸谋到底。
头先过步初主好,晚景贫穷;
灶仰撩天中限败,田园耗散。
女人耳反,亦主刑夫;
男子头尖,终无成器。
观贵人之相,非止一途;
察朝士之形,俱要四大。
腰圆背厚,方保玉带朝衣;
骨耸神清,定主威权忠节。
伏犀贯顶,一品王侯;
辅骨插天,千军勇将。
形如猪相,死必分尸;
眼似虎睛,性严莫犯。
须黄睛赤,终主横尸;
齿露唇掀,须防野死。
口唇皮皱,为人一世孤单,
鱼尾多纹,到老不能安逸。
二眉散乱,须忧聚散不常;
两目雄雌,必主富而多诈。
面多斑点,恐非老寿之人;
耳有毫毛,定是长生之客。
脚背无肉,必主孤贫,
胸上生毛,性非宽大。
莫教四反五六,必主凶亡;
更忌神昏八九,也无称意。
天庭高阔,须知仆马无亏。
地阁方圆,必是钱财堆积。
脸上青光汲汲,贪婪孤贫;
准头赤色重重,奔波诡计。
圆融小巧,毕竟丰亨,
方正神舒,终须稳耐。
手脚粗大,难为富贵之徒;
齿鼻齐丰,定享庄田之客。
手软如绵,闲且有钱;
掌若血红,富而多禄。
眉抽二尾,一生常自足欢娱。
根有三纹,中主必然多耗散。
耳白过面,朝野闻名。
神称于形,情怀舒畅。
足生黑子,英雄独压万人。
骨插边庭,威武名扬四海。
声自丹田下出,有福而享遐龄。
骨从脑后横生,发财且增长寿。
地阁光润,晚景愈好而得安闲。
悬壁色明,家宅无忧多吉庆之事。
土星薄而山林重,滞气多灾;
前相好而背影亏,虚名无寿。
阴阳肉满,福重心灵;
正面骨开,粟陈贯朽。
鬓毛求直,或先富而后贫;
筋若蚓蟠,定少闲而多厄。
眉棱骨起,纵有寿而孤刑;
项下结喉,恐无儿而客死。
眼如鸡目,性急难容,
步若蛇行,毒而无寿。
色青横于正面,唤作行尸;
气色暗于耳前,名为夺命。
青遮口角,肩鹊难医;
黑掩太阳,神医莫救。
白如枯骨,亦主身亡;
黑若烟碳,终须寿夭。
贫而多难,只因满面悲容;
夭更多灾,盖谓山根薄削。
平生少疾,皆因月孛光隆;
到老无灾,大抵年宫润泽。
血不色华,少遂多忧;
行不动身,积财有寿。
神光满面,富贵称心;
鬼色见形,贫愁度曰。
病淹目闭,有神无色者生;
神脱口开,天柱倾欹者死。
五岳俱正,人可延年;
七窍不明,寿难再久。
华盖黑色,必主卒灾;
天庭青色,须防瘟疫。
赤燥生于地阁,定损牛马;
青白起于奸门,祸侵妻妾。
三阳火旺,必主诞男;
三阴木多,定须生女。
流魄放海,须防水厄之灾;
游魂守宫,定主丧身之苦。
道路昏惨,防跌蹼之灾;
宫室燥炎,恐火汤之咎。
耳根黑子,倒死路傍;
承浆深纹,恐投浪里。
眼堂丰厚,亦主贪淫;
人中偏斜,亦多刑克。
鬼牙尖露,诡谲奸贪;
神眉峥嵘,凶豪恶死。
人形似鬼,衣食不丰;
生相若仙,平生闲逸。
谷道乱毛,号作淫杪;
耳根高骨,名曰寿堂。
骨格精神,瘦亦可取;
肉地浊浮,肥何足夸。
目多四白,主孤克而凶亡;
鼻有三凹,必贫穷而孤苦。
三尖六削,纵奸巧而贫贱;
四方五端,虽不谋而富贵。
腿长脚瘦,常年奔走不停;
唇薄口尖,爱说是非之事。
部位伶俐,自然无祸无灾;
纹痣交加,到底有嗟有怨。
峨肩鼠食,非惟吝而且贪;
剑鼻蜂睛,不特凶而又贱。
若夫孩童易养,声大有神;
夭折难成,肾浮不紧。
头圆骨耸,易养而利益双亲;
额方面阔,无险而吉祥迭至。
山根青色,出胎而频见灾厄;
年上黑光,幼岁而多生脓血。
阳囊若荔壳,定为坚耐之儿;
面肉类浮沤,决是虚花之子。
头尖无脑骨,能言而亡;
目缓少精神,将行而死。
色紧肉实,可养无虞;
声响气清,端为颖异。
鼻梁低塌,当生啾唧之灾;
发际压遮,定是孤刑之子。
发齐额广,英俊聪明;
气短声低,胡涂夭折。
外郊插额,利处山林;
正面无权,难居宅舍。
孤峰独耸,骨肉参商;
四尾低垂,妻儿隔角。
乱纹额上,男女并生孤刑;
黑痣泪堂,子息恐云有克。
眉不盖眼,财亲离散之人;
眼大露睛,寿促夭凶之子。
上轻下重,未主伶仃;
上阔下尖,终无结果。
额尖鼻小,侧室分居;
喉结脚长,终临外处。
有权有柄,皆因两脸有权;
无识无能,只为双眉不秀。
身白过脸,衣食丰盈;
神赛于形,庄田荣足。
男儿腰细,难主福财;
女子肩寒,孤刑再嫁。
头大额大,终主刑夫;
声粗骨粗,竟为孀妇。
眼光口阔,贪淫求食之人;
摆手摇头,诡滥刑夫之妇。
发浓鬓重,兼斜视以多淫;
声响神清,必益夫而得食。
山根不断,必得贤夫;
部位停匀,应招贵子。
骨格细腻,富贵自主清闲;
发鬓粗浓,劳苦终为贫贱。
皮肤香腻,乃富室之女娘;
面色端严,必豪门之德妇。
发细光润,禀性温良;
神紧眼圆,为人急燥。
二颧高凸,刑夫未了期年;
两耳反薄,克子终无成曰。
手粗脚大,必是姨婆之命;
鼻尖额低,终为侍妾之身。
卧蚕明润而紫色,必产贵儿;
甲匮丰腴而黄光,终兴家道。
妇人口阔,先食庄田,而后终贫;
美人背圆,必嫁秀士,而得贵子。
身肥肉重,得阴相而反荣华;
面圆腰肥,类男形而亦富贵。
干姜之手,女子必善持家;
锦囊之拳,男子定兴财产。
头小腹大,一生于过多食;
骨少肉多,三十焉能可过。
眉粗眼恶,频数刑夫;
声雄气浊,终无厚福。
眼光如醉,桑中之约无穷;
媚态渐生,月下之期难定。
面如满月,家道兴隆;
唇似红莲,衣食丰足。
山根黑子,若无宿疾必刑夫;
眼下皱纹,亦主六亲若冰炭。
齿如榴子,衣食丰盈;
鼻若灶门,家财罄尽。
形如罗汉,见子必迟;
貌若判官,得子尤晚。
三山突阔,万顷规模;
四渎清明,终生福气。
形清神浊,不久贫穷,
人小声洪,定须超达。
头面宽厚,福禄双全;
神气澄清,利名双得。
面皮绷急,寿促无疑;
骨格恢弘,前程可靠。
少肥气短,难过四九之期;
唇缩神痴,焉保三旬之厄。
形体局促,作事猥亵;
气宇轩昂,一生快顺。
鼻梁露骨,名为破祖刑家,
背脊成坑,号曰虚花无寿。
鼻有三曲,不卖屋则卖田;
面见两凹,必成家而成业。
獐头鼠目,何必求官;
马面蛇睛,须遭横死。
睛青口阔,文笔高人;
面大颐丰,钱财满屋。
语言多泛,为人心事难明;
貌容温和,作事襟怀洒落。
骨粗发重,何曾剩得一钱;
体细身轻,那得停留片瓦。
巨鳌入海,必作尚书;
龙骨插天,应为宰相。
曰月角耸,必佐明君;
文武双全,定为剌史。
眼若三角,狠毒孤刑;
鼻带两凹,破财疾苦。
骨轻手硬,必是庸常;
眉秀神和,须知闲雅。
声干无韵,何得荣华;
肤涩少光,终无安逸。
凶归十恶,皆因眼下睛黄;
死在九州岛,盖谓龈掀唇膘。
形神不蕴,贫夭两全,
筋骨莫藏,懦愚双得。
眼光嘴趫,为人埶拗不良;
齿啮头摇,其性奸贪无比。
得意中面容凄惨,先富后贫;
遭窘处颜貌温和,早穷晚发。
金形得金局逢土,可比陶朱。
土局得土形见火,有如王恺。
金人火旺,财散若尘;
木旺金伤,钱消如土。
火逢光彩带红活,而愈进家财。
水逢黑肥得厚圆,而倍增福寿。
火人带木,必定荣超;
水局得金,终须快畅。
土逢乙木,带润泽亦可疏通。
木遇微金,必斩削方成器用。
水逢厚
1. 见相识人 : 面相不等于长相,心性 ( 好人坏人可否深交) ,行运。
2. 形家说似动物格局较大(里根有火鸡相),(罗家伦 手过膝特长) 奇格 禽相(熊猪狗猴…)
3. 了解自己 :决策层(通才型), 管理层( 幕僚级), 技术层( 操作设计与业务)。
4. 增进人际圈的范围 :可增加话题与拉近与客户距离
5. 可以和医理去融合 :额头为火,下巴为肾,可以配合导引与太极去练气,气色会随季节时运行运改变,鼻子有青春痘最近会拉肚子
6. 最高神相学 : 仙道 金丹道 性命双修
生活上就可以看:新闻台可以看坏人好人,为何会作奸犯科,可以辨别人面兽心。
五官相(无法改) : 最常用的 眼睛 鼻子
1. 心相(相由心生):内在气质的表现。着重于眼神(为无法伪装,其它神态可以伪装)。
2. 玄真纹有的话马上可以断与家里不好,额头横纹就有横祸,眼尾有纹( 影响子息)。
3. 骨相(无法改) : 定格局,头,额头,手肘,后脑勺圆为人中之首( 枕骨有力)。枕骨平无法掌权,枕骨凹下去格局低短寿,耳后为寿骨凹槽英年早逝。
4. 面相与骨相需要配合之后的分数才是生命之数。
领袖 : 领为脖子,袖为手腕。脖子要粗,手腕要灵活。
回去要养成一个习惯,看新闻与时事,看特色为与一般人不同。柯赐海眼神凶狠,讲话中断,为身体有暗疾,走路姿式上提,会有凶灾与官私。走路用拖的(女生的婚姻不好,男会有凶灾 再分金木水火土),曾国蕃精通面相。
金型的人走路要稳重 不可轻飘 脖子不可以细长若长的话会短寿
木型的人走路轻飘为成格 不能胖
火型人不忌鼻孔外露 上头与下巴尖 黄子佼下巴尖
土型水型不能瘦
金木水火土与紫微斗数不同
面相有问题,人生运势上会有问题
眉毛代表情缘宫
嘴巴代表情份 男嘴不好克子(问子在口) 女嘴歪克夫
下巴 尖老年不好 有力 晚年
鼻子有节 有斗
嘴形不好 代表诚信度不够
什么年代 什么时局 就会有什么人当选
动乱的时局要选比较劳禄与好斗
鼻子看财 女看夫运 鼻头与鼻翼要有肉 鼻头代表一个人的赚钱能力 鼻翼厚代表为聚财能力
鼻孔为一个人的消费能力 大舍得开 小为对别人与自己节检花钱打粉多节 藏的人对自己节检
鼻子也代表一个人的脊椎骨 小人型断法, 若鼻子歪的话则脊椎会有侧弯 节的话为筋骨问题
小孩子鼻子青为受惊吓
全息论的观点为手掌脚掌 志远出版社 蓝色的皮
眉毛与法令对兄弟手足没有帮助
仁中歪没有直 的骨盘有问题
法令有疤与痔会有疾病
小富看鼻 大富看眼
神足则无事可以难倒你
神弱 与 神强 人生要定位 无赚大钱的运就不要强求
眼睛占全部面相的六分
强身与延年益寿不同
心理 与意志力无法解决问题
身理 粉少的问题能靠心理解决
性(人品道德)命(身体)双修
说到后背,就要说到我们的脊椎了,而脊椎也是我们说的龙骨,而这个位置若是长痣,我们自己是很难知道的,因为位于我们的后面,因此后背上的痣大部分都是属于隐痣的,下面就让我们一起看看关于龙骨上的痣都意味着什么吧。
背的脊柱正中间长有痣:预示长寿
很多人都希望自己能有长寿的命运,但事实上人能长寿也是看命的,因为我们是很难知道自己什么时候会死亡的,但背的脊柱正中间长有痣预示长寿,这颗痣长在背的脊柱正中间,不可偏上也不可偏下。女人背部痣相图解,这颗痣也是不分男女的,古书中对这颗痣的赞美堪比神仙来凡间的生活:父母安康有祖业,子女孝顺儿孙满堂,功成名就前程无限。所以我们整体来看的话,这颗痣代表的运势是非常好的。
后背尾脊椎:预示才学渊博
脊椎除了正中位置有痣外,尾椎位置也有长痣的可能,而我们说的龟尾,就是尾脊椎骨。在女的后背有痣图解大全里,痣如果能长在那里,暗示此人才学过人,在仕途方面前程似锦,而且身体强壮能文能武,眼光独到。在机遇与挑战并存的现代社会中,也可能会成为知名作者、思想家。她们在自己擅长的领域,是能发光发亮的。
很有才识
女人后背龙骨痣相最准图之尾部痣,代表有才识,脊椎尾部有痣的女人是特别有才识的女人,这样的女人他们是学习非常厉害的,而且读了特别多的书,有着一肚子的墨水,不管是说话还是做事,都是非常有教养的,他们的文采是非常厉害的,而且懂得东西特别的多,不管是天文地理还是其他的,他们都会懂一些。其实才识是人们受人尊敬和喜爱的一个关键。
面相的九骨
九骨,又称九贵骨、九龙骨,乃用来看一个人是否有贵气、有成就。
一、天庭骨:位於发际、天庭下方,额头的上半部,如果这边丰隆有起,可以为贵相,但是太凸也不好,这是过犹不及的道理。
二、枕骨:后脑之骨,如把后脑分为上下,上部即是。枕骨主中年,如果有势有起,则表示中年较易轻松得志。
三、顶骨:就是头顶,顶骨以平正而不突兀为贵,像蒋公的顶骨较突,所以从小就得历经风浪,所以如果你吃得起苦突出来也没什麽不好。
四、佐串骨:又称鬓角骨,就是从鬓角的部分开始会有一条骨头往上串往头顶的样子。这个骨和你能不能好好的掌权柄有关,当老版的最好长得好。
五、太阳骨:位於两眉尾端,太阳穴和额头间,此骨宜细而显则贵。
六、眉骨:就是眉毛下面的骨头,眉骨要有表示这个人有主见,但是眉骨太强,则会成为反骨,所以普通的起势是必要的,但太突出的话则不好,如果这时候又耳后见腮,此人个人意见特重。
七、鼻骨:两眉之间为山根,山根即为鼻骨的根部,这个地方要有起势,随后鼻子有挺,感觉有力道,就是好鼻,可显贵气。
八、颧骨:在两眼之下,会有两个突出的骨头,如果这两个骨头没有起,则很难担大任,容易孤独,在事业上没有朋友帮助。
九、项骨:在脖子后面,是头骨和脊椎联结的部分,这个地方要有肉,并且平伏而不突出,才是大贵。
相学上的九骨总论
相书《月波洞中记》提到的九贵骨有:颧骨、驿马骨、将军骨、日角骨、月角骨、龙宫骨、伏犀骨、巨鳌骨、龙角骨。其具体内容如下:
一为颧骨。这个不用多介绍,人面部最重要的骨相,位于双眼之下的大部分区域,双颧以明亮光洁,丰隆为主,当然低塌,尖挺,暗淡,都是不好的相,颧骨代表人的抱负,野心和权力,是为贵相中的壹种,而女性颧骨则不宜发达,否则情感婚姻会受损。
二为驿马骨。是颧骨的发展,双颧骨延伸至双鬓,或者说是眼尾的天苍之处,分左右两块,视为驿马骨成,为贵相,眼尾之处要饱满甚至突出为要,代表人生的重要机遇,拥有驿马骨的人不仅家业稳定兴旺,一生不居人下,让按人尊敬,际遇也超过常人。
三为将军骨。日月角有骨齐耳,此为将军骨,代表人的勇武,闯荡,左眉上为日角,右眉上为月角,有骨突出与耳朵同壹位置,有将军骨的人事业发达顺利,特别是创业方面有很大的优势。
四为日角骨。是左眉上方隐隐突起的骨,共有一块。左眼称为日,所以它上方的骨就叫做日角骨。
五为月角骨。是右眉上方隐隐突出的骨,共一块。右眼称为月,所以它上方的骨叫做月角骨。月角骨可以和日角骨合在一起看,特别是眉毛清秀,眼中黑白分明,日月角处丰满不破,表示智慧和机敏,学习能力很强,能举壹反三,特别是早年的智力发育和机遇,壹直到中年时期的更高成就,有少年得志中年发达的特点。
六为龙宫骨。围绕双眼的骨头为龙宫骨,代表人生的毅力,做事的专注心,当然也要求此骨肉丰,不陷不突,有此骨相者,人生无论成就大小,多有成功,可在行业中成为佼佼者。
七为伏犀骨。是由鼻骨高耸,由山根壹直耸入额上,直到额头的天庭,还有说法是由天庭再到后脑,状如隐伏的犀角,而得名,其实现实中没有这么夸张,其实就是从鼻梁,山根,印堂,到天庭这壹线都宽阔挺直,并非字面理解为突出骨头,那种人是不存在的。伏犀骨主人之勤勉,也是富贵的壹种标志,就如我们常说,山根丰隆,印堂饱满,直入天庭这样的相法,同时,伏犀骨也需有双眉的气势为助,如若双眉枯淡,也只是壹时风光。
八为巨鳌骨。由双耳边隆起,壹直延伸到脑后的异骨,此骨显示权贵之相,能文能武,也带法令外脸庞的气势,古时认为能位及尚书,在现实中代表能力出众能独挡壹面的人。
九为龙角骨。又称为辅骨,由双眉上方向两边伸展突出的特点,古相学称其稍高似角入边地,实际上也就是眉上方伸至额头两边丰厚,此相为人行事果断,善于把握时机,勇于冒险的精神,人生常能成就非凡。
曾国藩在《冰鉴》中有提到的九贵骨有:天庭骨、枕骨、顶骨、佐串骨、太阳骨、眉骨、
鼻骨、颧骨、项骨。原文如下:
骨有九起:天庭骨隆起,枕骨强起,顶骨平起,佐串骨角起,太阳骨线起,眉骨伏犀起,鼻骨芽起,颧骨若不得而起,项骨平伏起。在头,以天庭骨、枕骨、太阳骨为主;在面,以眉骨、颧骨为主。五者备,柱石之器也;一则不穷;二则不贱;三则动履小胜;四则贵矣。
【译文】九贵骨各有各的姿势:天庭骨丰隆饱满;枕骨充实显露;顶骨平正而突兀;佐串骨像角一样斜斜而上,直入发际;太阳骨直线上升;眉骨骨棱显而不露,隐隐约约像犀角平伏在那里;鼻骨状如芦笋竹芽,挺技而起;颧骨有力有势,又不陷不露;项骨平伏厚实,又约显约露。看头部的骨相,主要看天庭、枕骨、太阳骨这三处关键部位;看面部的骨相,则主要看眉骨、颧骨这两处关键部分。如果以上五种骨相完美无缺,此人一定是国家的栋梁之材;如果只具备其中的一种,此人便终生不会贫穷;如果能具备其中的两种,此人便终生不会卑贱;如果能具备其中的三种,此人只要有所作为,就会发达起来;如果能具备其中的四种,此人一定会显贵。
九骨歌谣口诀
百劫修成九贵骨,丰隆光润气勃勃,
不在阃内秉节钺,便立朝班执玉笏。
东西二岳号两颧,左不颇兮右不偏,
有肉无骨终执鞭,有骨无肉难掌权。
根如山麓天仓连,双峰高成有上迁,
鼻为嵩岳峻极天,泰华朝拱发中年。
颧插天仓号驿马,此人决不居人下,
志在四方丈夫也,株守桑梓何为者?
颧骨插鬓与耳齐,将军奋武息征鼙,
擒获颉利如缚鸡,令严万马不骄嘶。
左眉之上为日角,隐隐而起无斑驳,
眉毛清秀眼不浊,三十以前定高擢。
月角生于右眉上,左与日角相对望,
不冲不破贵人相,而立之年受君贶。
绕眼骨起日龙宫,兼喜有肉莫教空,
不陷不突骨气丰,眼神掣电称豪雄。
鼻骨直起上入脑,是名伏犀骨中宝,
两眉无势气枯稿,纵居富贵不到老。
巨鳌骨起两耳畔,前生想是金罗汉,
虎耳玉堂气一贯,尚书之职可豫断。
龙骨角起信不易,有此骨者是大器,
位居眉毛君须记,稍高似角入边地。
九骨之歌记分明,尚有数骨莫看轻,
额骨圆大曰天成,发际清晰主早荣,
颧势入耳骨法清,名曰寿骨老运享。
耳后有骨高且平,玉楼寿根皆其名,
或曰玉阶主遐龄,或称玉堂少安宁。
项后起骨鸡子形,名曰天柱最通灵,
贵骨少年侍帝廷,无贵骨者终白丁。
细读月波洞中经,观人直如判渭泾。
龙宫骨 印堂骨突出 两边眉骨的尾端是朝上的 是贵骨 不错的 得令着胸怀天下之人 失气者脾气暴躁 烦躁易怒
面部分成十二宫。各有所主,分述如后:
一、命宫:
命宫,两眉之间,山根之上,又称印堂,是面相的重要部位。光明如镜,学问皆通;山根平满,必主福寿;土宿高耸,必主财源。眼若分明,定保双全富贵;额如川字,命逢驿马官星。印堂坑陷,必主贫寒(若方如印亦佳)。眉接交加(两眉相接)非福相,纹乱离乡又克妻;额窄眉枯一世穷。印堂明润,主寿;眉交者,命早倾。
命宫宜宽大,不宜昏暗。命宫宽大主有气量、智慧和自信。若命宫狭窄,主器量小、猜忌多疑。印堂红润有光泽,平正明润身常吉,得贵人力。红黄主寿安,终身吉兆,若晦涩失光泽,则时运欠佳。青黄虚惊,赤主刑伤,白主丧服,黑主身亡。若有纹痕破败,主一生贫寒多波折。印堂有悬针(其纹形如针样)主破,克妻害子,有黑痣亦不吉。
诗曰:眉眼中央是命宫,光明莹净学须通,若还纹理多蹇滞,破尽家财辱祖宗。
印堂平正命宫牢,骨起天中是英豪,两颧分明悬左右,龙里纹穿五品曹。
印堂低陷两眉旁,眉交更堪克父娘,眉曲纹生田地破,沟纹横乱被刑伤。
若生理痣它乡死,更见疤痕即祸殃,便佐为官少超达,终须贫贱走忙忙。
二、财帛宫:
鼻乃财星,位居土宿。耸直丰隆,一生财旺富贵;截筒悬胆,财帛千仓万箱。中正不偏,须知福禄滔滔;鹰嘴尖峰,到老贫寒下贱。莫教孔仰,主无隔宿之粮。厨灶若空,必是家无所积。凡鼻内生一、二根毫毛,名为金登,不好,多生者妙。
天仓、地库、金甲(鼻翼)、二阴(鼻孔),并曰财帛宫。丰满明润,财帛有余,忽然枯削昏黑,财帛消乏。有天无地,先富后贫;天薄地丰,始贫终富。天高地厚,富贵荫及子孙;额尖狭窄,一生贫寒到老。井灶破露,橱无宿食;金甲匮丰,富贵不穷。气色昏黑,主破失财禄;红黄色现,主进财得禄。青黄贯鼻,主得横财;二柜丰厚,明润清和。赤主口舌,谨慎少言。
诗曰:鼻主财星莹若隆,两边厨灶莫教空,仰露家无财与粟,地阁相朝谷禄丰。
财帛须发凖头隆,凖头枯露帛财空,若还右曲妻财散,左曲浑来居老穷。
三、兄弟宫:
兄弟位居两眉,属罗、计。眉长过目,兄弟三四;眉秀而清、兄弟还须有贵。形如星月,和睦永远超群;若是短粗,手足连枝见别。眉长赛眼(眉长过眼),雁行必疏;两样眉毛,定须异姓。交连黄浊,身丧它乡;头高尾低,兄弟不和。逆结旋毛,兄弟蛇鼠(眉毛若打卷或逆长,诸兄弟不会有大的出息)。
罗计为兄弟之宫。可察兄弟、姊妹、亲朋之间的情感、缘分。罗计须要丰蔚,不宜亏陷。长秀则兄弟和睦,短促不足,分离孤独。眉连交接,破祖离宗。眉长过目,兄弟和睦。眉毛中断,兄弟分散。浓淡丰盈,义友弟兄。眉毛浓密,兄弟情深。眉秀而疏,兄弟超群。眉有旋毛,兄弟众多,狠性不常;眉毛逆生,仇兄贼弟,互相妒害。眉毛散乱,钱财难聚。眉清有彩,孤腾清高之士。气色青,主兄弟争斗、口舌;黑白,兄弟伤亡。红黄之气,荣贵喜庆。
诗曰:眉为兄弟软清长,兄弟生成四五强,两角不齐须异母,交连黄浊丧它乡。
眉长过目妨兄弟,头尾卷毛准下沦,相交兄弟它乡死,愁容短促定贫穷。
四、田宅宫:
位居两眼。最忌赤目侵睛,初年破尽家园;阴阳失陷,到老无粮。眼若分明,财帛丰盈;眼如点漆,家业荣昌。凤目高眉,广有田庄;黄暗神露,财散家倾。
田宅宫表示田地、家宅、遗产等。土星为田宅主,地阁要朝天庭,丰满明润,主田宅进益;低塌昏暗倾欹,主田宅破败。若天地不朝,田宅俱无。观时宜眉眼同相,宜宽而有肉,色泽莹润。气色青,主官非,田宅无成;黄明吉昌,谋无不遂。黑主杖责,白主丁忧,红主喜重。
诗曰:眼为田宅主其宫,清秀分明一样同。若是阴阳枯再露,父母家财总是空。
阴阳父母要分明,黑白神明主贵荣,藏精藏神须富贵,斜瞻斜视主刑名。
秀长似凤文才盛,圆小如龟智慧多,赤目贯睛须恶死,劝他休问是如何?
五、男女宫:
位居两眼下。男女宫包括三阳(阴)、卧蚕、泪堂及人中,表示男女感情及子女等。卧蚕柔软而跋起的人,性能力强。三阳(阴)平满,男女福禄荣昌;隐隐卧蚕,子息终须有贵。眼下无肉,妨害儿女;泪堂深陷,儿女无缘。黑痣斜纹,难得儿孙送老。口如吹火,独坐兰房;人中平满,子息难得。
三阳(阴)宜丰厚,不宜枯陷,左枯克男,右枯克女。鱼尾及龙宫黄色环绕,主为阴骘纹见,曾怀阴德,必有果报。卧蚕陷者,阴骘少而绝嗣。乱纹侵者,主假子而义女。如悬针(其纹形如针样)生男女宫,定然克子。精寒血竭不华色,男不旺、女不育。男女宫气色光润无滞、紫气,主生育能力强。色赤主难产,三阳位红主生男,三阴位青主生女。男女宫有黑痣称哭痣,为子女操劳之相,若黑痣生在男左侧或女右侧,必为男孩辛苦:若生在男右侧或女左侧,当为女孩辛苦。
诗曰:男女三阳起卧蚕,莹然光彩好儿郎。若是纹理来侵位,宿孽平生不可当。
互为男女主三阳,宽薄包藏子息昌。红润定须生贵子,深陷干枯少儿郎。
黑生纹乱儿多哭,亦招华贵寿延长。若见龙凤生在目,更兼偃月有文章。
六、奴仆宫:
位居金缕、地阁,上接水星。颏圆丰满,侍立成群,辅弼相朝,一呼百诺。红润多肉,官运亨通。口方四字,主呼聚喝散之权;仓库偏斜,施恩反成怨恨。奴仆宫深,用人无力。悬壁低倾,恩成仇隙。
地阁尖削、偏斜,则易招损。下巴低倾,有疤痕、黑痣,晚景凄凉。悬壁不亏,奴仆不少;若是枯陷,仆马俱无。气色青主奴马损伤,白黑不宜远行,赤主仆马口舌、失财,黄色主旺。
诗曰:奴仆还须地阁丰,水星两角不相同,若言三处都没应,倾陷纹痕奴仆空。
奴仆须看两海门,端庄莹净实堪论。若生纹乱失奴仆,穿陷偏斜牛马穷。
七、妻妾宫:
位居鱼尾、奸门。光润无纹,必保妻全四德;丰隆平满,娶妻财帛盈箱。颧星侵天,因妻得禄;奸门深陷,常作新郎。鱼尾多纹,妻防恶死;奸门黯黪,长要生离。斜纹暗滞,子多庶出。
鱼尾可观察男女情欲、夫妻间的感情。须丰隆平满,不宜坑陷,丰满则夫贵妻荣。妇女鱼尾、奸门色泽明润,纹线稀少者,得贵人为夫,夫妻和顺,家业兴旺,女子定有帮夫运。如奸门缺陷,或有疤痕均为破相,主妨夫,淫乱败家。女人面如满月、鼻如悬胆、下颏丰满者至贵。鱼尾纹过多者不吉,夫妻不和或相克。鱼尾气色青,主妻妾忧虑;色赤,主夫妻口舌;颜色枯黑无光,表示性功能方面有病;色暗昧,主夫妻分离;若有黑痣或斜纹,主妻妾多淫;红黄色见,主夫妻和谐。
诗曰:奸门光润保妻宫。财帛盈箱有始终,若是奸门生黯黪,斜纹暗滞子偏生。
鱼尾妻宫要广平,光圆一寸是奸门,黑生纹乱妻须克,纹陷凹低被产惊。
八、疾厄宫:
印堂之下、位居山根,包括年寿,这一部位显示身心健康状况。年寿明润,身体康泰;气如烟雾,灾厄缠身。连接伏犀,定主文章;隆而丰满,福禄无穷。山根凹陷,终难遂意;年寿高平,和鸣相守。枯骨尖斜,未免终身受苦。
纹痕低陷,连年宿疾沉疴。若有纵纹从印堂直下山根,或山根凹陷又有横纹,均为不吉,疾病缠身,事难遂意。气色青,主惊扰;赤,防重灾;白,主妻子之悲;黑,主身死;红、黄、紫,主喜气之兆。
诗曰:山根疾厄起平平,一世无灾祸不生。若值纹痕并枯骨,平生辛苦却难成。
为人疾厄在山根,平满分明少祸因,横逆交加遭疾厄,黑生总是死风瘟。
九、迁移宫:
位居眉角,号曰天仓。迁移宫在眉毛尾上天庭外之额角,主观察居住、迁移、旅行、职位升迁之部位。丰盈隆满,华彩无忧;色呈明黄,吉主升迁。边地及位于其下的驿马、山林、郊外,为出入之所,明润洁净,利远行。鱼尾润平,到老得人钦羡;腾腾驿马,须知遨游四方。低陷色暗,不宜远行。额角低陷,到老住场难觅;眉连交接,此人破祖离宗。天地偏斜,到老十居九变,生相如此,若不移门,必当改墓。
边地、驿马、山林、发际若昏暗缺陷及有黑子,不宜出行,被虎狼惊。气色青,主惊失财;白,主马仆有失;黑,主道路身亡;红、黄、紫,宜获财喜。
诗曰:迁移宫分在天仓,深陷平生少住场,鱼尾末年来相应,定因游官不寻常。
仓门缺陷主无禄,毛发焦枯亦少钱。出入更兼伤必死,庶人离屋少庄田。
十、官禄宫:
官禄宫,位居中正,乃天爵之位。上合离宫,伏犀贯顶,一生不到颂庭;驿马朝归,终生官司不扰。高广丰隆,聪明才智;光莹明净,显运超群。额角堂堂,犯着官司贵解;纹痕陷破,管教常招横事。眼如赤鲤,决犯刑名。
官禄宫天庭下约一指处,亦禄学堂之部位,表示事业及与上司、长辈关系。两眼神光如曙星,龙目、凤睛,主贵。印堂明润、耳白过面,声闻天下。如有伤痕、黑痣不吉,事业易受挫折。若色青主忧疑,赤主口舌是非,白主孝服,红黄有进职之喜。色暗兼赤目侵睛,主牢狱之灾,色灰暗如砖瓦之色主死。
诗曰:官禄荣宫仔细详,山根仓库要相当,若然明净无痕点,定主为官久贵长`。
官禄须看额广平,骨低额窄少前程,更兼多黑纵纹起,任是为官也消名。
十一、福德宫:
福德宫,位居天仓,底连地阁。须丰满明润相朝揖,重重祖荫,福禄永崇。额宽颏圆,福德双全。五星朝拱,平生福禄滔滔;天地相朝,德行须全五福。颏圆额窄,应知苦在初年;额阔颏尖,困苦还来晚景。眉高耳耸,还可荣身;眉低耳枯,休言福德。
福德宫含天仓、地库,日月角及龙虎角、尺阳、武库、华盖、至两眉上。主一生之福禄。要额、颏结合起来看,额窄眉枯坏财,上下偏斜更是不好。天仓、地库若陷缺不利,浅窄昏暗,灾厄常见。盖因心术坏了阴骘,终是勉强神情。气色青主忧疑,赤主酒肉,忌口舌,白主灾,红黄主吉。亏陷元来无禄位,斑痕生处少衣粮。凡看爵禄须看此,有禄终须福寿长。
诗曰:福德天仓地阁圆,五星光照福绵绵。若还缺陷并尖削,平生衣食更不全。
福德宫中看仓库,命门颧骨看龙堂,方平五指为朝贵,定出三公作正郎。
十二、相貌宫:
相貌者,乃总论也。先观五岳,次察三停。若五岳朝拱,三停平等,行坐威仪,为人尊重。若五岳歪斜,三停不正,一世贫苦。额主初运,鼻管中年,地阁、水星主末限,有一不好,断为凶恶。
十二宫总诀说,父母宫在额头两边极为突出的日、月角骨头上,取先天之意。日角代表父亲、月角代表母亲,男子的日角在左、月角在右,女子的日角在右、月角在左。日月角须要高而明净,主父母长寿康宁;低塌则幼失双亲;暗昧,主父母有疾。左角偏妨父,右角偏妨母,或同父异母,或随母嫁,出祖成家,只宜假养,方免刑伤。左眉高,右眉低,父在母先归。额削眉交,父母早抛,是为隔角,反脸无情。两角入顶,父母双荣,更受祖荫,父母闻名。气色青主父母忧疑,又有口舌相伤。色暗主父母有疾,黑、白主父母丧亡,色红润明黄,主父母有喜庆事。
诗曰:相貌须教上下停,三停平等更相生,若还一处无匀配,不是滔滔高福人。
凡人相貌最难穷,细认三停十二宫,三主星辰无缺陷,一生衣食主丰隆。
五星切忌相刑克,部位停分论吉凶,此是神仙真妙诀,等闲不与诲朦声。
以上十二宫虽是如此,然未有富贵贫贱之分,福禄寿夭之说,孤刑独害之相。年有寿夭,子有迟早,运有滞通,有得有失,有病有难,有困有荣,凡此数端,各有所说,后列数论,可得其详。更有五行生克之理,必宜贯通,方可断人吉凶。若离五行之理,是为不察,当属乱道,误人也。
附:十二宫所指部位相家说法不一,《太清神鉴》载:成和子论十二宫曰:面有十二宫,印堂为命宫,天仓、地库为财帛宫,龙虎、额角头为兄弟宫,日月角为父母宫,三阳、三阴为男女宫,悬壁为奴仆宫,鱼尾为妻妾宫,神光、年寿为疾厄宫,山林、边地为迁移宫,中正为官禄宫,地阁、福堂为福德宫。4
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