《灵枢·经脉》:“人始生,先成精咐友伍, 人始生先成精,是古人的祖先们在医学上总结的理论。
《灵枢·经脉》是我国著名的中医学说,其内容包括“三气、二脉、四脉五脏”等十个基本概念,其中“三气”为阴阳交接之义,即:子(zǐ)阳气从人体外泄,至肾气成熟;子(zǐ)中气向内散发,而肾气则由体表受精,故称“精”。
《本草纲目》认为:“精与血同源”,“水生木”、“木生火”、“火生土”、“金生水”,所以,人的身体是由精、气的运行,通过血液循环,形成生命力和组织系统。
《本草纲目》还指出,“五行:指木、火、土、金、水。人:生于头,长于足。人始生,先成精,故精藏干;人:长于肝,心有余而胆无不足。”
《药师必读》中提到“六道轮回”,“八字论医家也用这句话来说明了人的生理特点。
《易经》中的《神农氏病方》、《黄帝内经》、《太极图解》,均对人先生的疾病进行了详细解释,并把它列入《周易》。《周文王书》中有记载:人始生,主精气盛。人先为精,以使其性情温润,以致精神健旺。
《素问·养生篇》中明确地提出:人先生,先成精。
人始生,先成精,是古代医家所说的“精气”的含义。因为精气是从人体内生长出来,因此就形成了一个人的身体,所以才有了“精色”(亦即色)——“色”,也就是“味”;然后“气”,即“气运”的意思。
人们常将“人始生,先成精”作为一种修饰品,用来形容人的体质好,身体健康。
其实,人的一生中,并不是说所有人都会有如此好的命运,但我们也可以从一个方面看出这个说法的正确性。
人的生理特征是根据正常机能变化的规律产生的。一般来说,人是可以活到一百岁或者百岁的,因此,人的体质好是最重要的。
当然,如果我们能明白这个道理,那么我们就可以做一些其他的事情。比如说,我们的饮食习惯、生活方式都是一样的,如果一个人饮食不规律的话,那么他的身体就会受到一定程度上的损害。
人始生先成精,是古时候医学中的一种思想。它强调的是人类的精华,也就是我们的细胞。
人的生殖是精,就是精血。精血也是人体的物质基础。
精血可以代表我们的体质和营养物质。
人的精血可以代表你的身体,可以反映我们的身体状况。
人是人体的元神,也是全身的精华。
精,就是人的骨骼;
脑部,是神经管,是脊椎。
脑部,是大脑。
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