十二天干地支背诵口诀:十干又分配以天文,甲木为雷,乙木为风,丙火为日,丁火为星,戊土为霞,己土为云,庚金为月,辛金为霜,壬水为秋露,癸水为春霖。
天干地支,简称为干支,源自中国远古时代对天象的观测。十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支是指困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。
简化后的天干地支:“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干,“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
十天干和十二地支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序相互配合,组成了干支纪元法。天干地支的发明影响深远,依旧在使用天干地支,用于历法、术数、计算、命名等各方面。
根据现代天文学知识,可以知道周天二十八星宿是由恒星组成的,天文学上恒星十分稳定,相对位置几千几万年甚至更长时间内都保持不变,对地的影响也是相对稳定的,而地球及其他太阳系的行星不断的围绕太阳公转。
而整个太阳系则是相对于北极星(即紫微星)位置不变的在银河系中做螺旋运转,这就形成了因日月五星运行而造成天星之间位置关系的改变,进而改变了特定星宿对地球及地上万事万物的影响,所以古人通过夜观天象来预测吉凶。
天文上把黄道平面划分为十二宫,以日躔过宫划分十二个月。所以古代把黄道十二宫以地支命名,十二宫又与二十八宿相对应,即子宫有女、虚、危三宿;丑宫有斗、牛二宿;寅宫有尾、箕二宿;卯宫有氐、房、心三宿;辰宫有角、亢二宿;
巳宫有翼、轸二宿;午宫有柳、星、张三宿;未宫有井、鬼二宿;申宫有觜、参二宿;酉宫有胃、昴、毕三宿;戌宫有奎、娄二宿;亥宫有室、壁二宿。
所以,二十八宿的天文象意是干支学中地支取象的象意来源,十二地支中有藏有二十八星宿,其意义也是来源于此。
在甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干的五行性质特色中,显示出甲乙携带着风气,丙丁携带着火气,戊己携带着湿气,庚辛携带着燥气,壬癸携带着寒气,它表明了天上的五行之气在按部就班地遵照五行相生的程序运行变化。
以一种独特的程序运行,表明出地上五行之气有着另外的一种既遵循五行相生规律。天干表明是说天上的五气规律,地支表明是说地上的五气规律。
子月意味着开始,在现在的农历十一月(冬至前后),阴气最盛,阳气最弱,从这个时候,阴气开始衰败,阳气开始强生,是辞旧迎新的好时候,所以十一月是子月。
干支纪月推算 一、月干的确定,按照年干起月干口诀——“五虎建元歌”: 甲己之年丙作首,乙庚之年戊为头。丙辛之岁从庚算, 丁壬从壬正月求。戊癸甲寅建正月,十干年月顺行流。 其歌又曰: 甲己丙寅首,乙庚戊寅头。丙辛从庚寅, 丁壬壬寅求,戊癸甲寅居,周而复始流。 二、月支的确定相对比较简单,十二个月与十二地支对应如下: 正月寅,二月卯,三月辰,四月巳,五月午,六月未, 七月申,八月酉,九月戌,十月亥,十一子,十二丑。 这里需注意的是:月支的起始时间不是以每月初一为起点,而是以农历二十四节气为标准,这也是农历闰月不设独立的干支纪月的原因。: 寅从立春至惊蛰,卯从惊蛰至清明,辰从清明至立夏,巳从立夏至芒种, 午从芒种至小暑,未从小暑至立秋,申从立秋至白露,酉从白露至寒露, 戌从寒露至立冬,亥从立冬至大雪,子从大雪至小寒,丑从小寒至立春。
农历十二个月天干地支的名称可以进行推算。
计算方法:
月干公式:月干=年干*2+月支(和超过10,直接取个位数)。
例:求乙未年巳月天干?
解:巳月干=乙*2+巳=2*2+4=8=辛。
干支纪月的推算歌诀:
甲己之年丙作首,——逢年干是甲或己的年份,正月的月干从丙上起。
乙庚之岁戊为头,——逢年干是乙或庚的年份,正月的月干从戊上起。
丙辛必定寻庚起,——逢年干是丙或辛的年份,正月的月干从庚上起。
丁壬壬位顺行流,——逢年干是丁或壬的年份,正月的月干从壬上起。
更有戊癸何方觅,甲寅之上好追求。——逢年干是戊或癸的年份,正月的月干从甲上起。
扩展资料:
月份干支可以依据年干支来推算,但是日期不是能推算的,这需要查相关万年历。依据年干支来求月份干支,有个口诀:甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头,丙辛必定寻庚起,丁壬壬位顺流行,更有戊癸何方觅,甲寅是真途。
中国自古便有十天干与十二地支,简称“干支”,取义于树木的干和枝。天干地支,是古人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。天干地支纪年法同时可纪年、月、日、时,分别称为“年柱、月柱、日柱、时柱”。天干地支纪年法,是中国文化的集中体现,它是先贤们智慧的结晶。
天干地支纪年法,是中国文化的集中体现,它是先贤们智慧的结晶,它并没有过时,仍然生存于每个中华儿女的内心。
参考资料来源:百度百科-天干地支
干支纪年在我国古代立法中属于阳历,即以地球围绕太阳公转一周为一年进行纪年。每年的立春是一年的开始,称之为“岁首”。同样,干支纪月也是阳历历法,每年十二个月,以干支来表示,从立春到惊蛰为第一个月份(地支寅月),从惊蛰到清明为第二个月份(地支卯月),如此等等。 我国以月亮围绕圆缺为周期进行纪年的立法,称之为阴历;月亮一圆一缺为一月,以数字来表示,每年也并非总十二个月,一般三年会多出一个润月。
干支纪月是以二十四节气为纪月历法,与阴历立法并没有关系。干支纪月与农历月也没有直接对应关系,一般历法书上所注明的农历几月对应干支几月,只是大概对应,并非整个月都是,和前面的公元纪年和干支纪年的相似。
干支纪月的地支是这样的,从立春到惊蛰为寅月,其余月份按照地支类推。每年的第一个月份的天干需要根据当年年份的天干来决定。若遇甲或己的年份,第一个月份是丙寅;遇上乙或庚之年,第一个月份为戊寅;丙或辛之年第一个月份为庚寅,丁或壬之年第一个月份为壬寅,戊或癸之年第一个月份为甲寅。依照第一个月份之干支,其余月份按干支推算。有歌诀为证:甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头;丙辛必定寻庚起,丁壬壬位顺行流;更有戊癸何方觅,甲寅之上好追求。
下表是地支纪月时对应的时间段、中气、近似农历月份、近似阳历月份、以及年天干和月地支构成的月干支:
由于干支纪月推算起来较为麻烦,因此除非星相先生推算生辰八字和选择良辰吉日,很少有人使用,干支纪月也没有普及。
十二地支又称十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。天干地支组成形成了古代汉族历法纪年。在汉族民俗学上认为天干对应一些预兆。古代人拿它和天干相配,用来表示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序,如子时、丑时等。
采用干支方法纪年月,就是八字的月份是用十二地支表示,八字的月份是按照二十四节气划分。简单说,十二地支不与农历月份一一对应。八字月份划分简单方法:按照阳历每一个月有二个节气,前一个是“节”,后一个是“气、中气”。八字月份就是按照前一个“节”划分的。
月份数字等于阳历月份数字减去一。立春是年份、正月的划分标志。十二地支与八字月份关系:寅,正月;卯,二月;辰,三月;巳,四月;午,五月;未,六月;申,七月;酉,八月;戌,九月;亥,十月;子,十一月;丑,十二月。
寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑。
正、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一月、腊月。
寅、卯、辰是农历正二三月春季,春季万物发芽滋生,三合会为木。
巳、午、未是农历四五六月夏季,夏季万物开花茂盛天气炎热,三合会为火。
申、酉、戌是农历七八九月秋季,秋季万物成熟,肃杀,三合会为金。
亥、子、丑是农历十十一腊月冬,冬季万物收藏,归于地下,冰雪覆盖地面,三合会为水。
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