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易经官方译法,易经择日法

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  • Q1:为什么英语世界常将《周易》这本书译作“The book of Change”?_百度知...

    The Book of Changes 《周易》,《易经》。
    《易经》,被称为“诸经之首,大道之源”,其内容包罗万象,涉及哲学,,文化,艺术,天文,地理,,风水,解梦等等,可谓无所不能。《周易》博大精深,浩瀚无边,就算穷极一生,终究无人能掌握透彻。究其原因,就是《易经》的精髓在于一个字: 变。
    穷则思,思则通,通则变,变则久。万物皆流,无物常驻。物是人非,物变我思。
    八卦演变,六十四卦小成,三百六十五周转一年,变化周天,如环无端,无前无后,无始无终。
    风起云涌,变化无穷。本象乱象,难辨雌雄。真相假相,众说纷纭。
    易者,变也。变亦变,不变亦变。不变有界,变化无穷。以变应变,以不变应万变,万变不离其宗。
    《周易》者,大道之源,万变之宗。翻译《易经》,怎么能离开changes ?!

    Q2:易经全文及白话翻译是什么?

    易经全文及白话翻译具体指的就是这本古书籍的相关内容以及相关的一些白话文的翻译,后者的白话文的翻译指的就是我们现在能够看懂的一些话语和一些文字。然后在里面的一些内容具体就是有这样子的一个句子,就是见龙在田,得施普也。

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    然后具体的白话文意思就是龙象征的是阳性,龙还在水中养精蓄锐,暂时还不能发挥作用。然后像这样子的一句话就是里面很典型的一个句子。

    然后这样子的话语跟文言文其实也是有很大的相似性的,就是相关的文言文我都不能够直接去看懂,需要具体的翻译成白话文或者其他类型的语言,我们才能够更加的清晰的看出他是想表达怎样子的一个意思,所以最后就是这样子的一个结论。

    Q3:《易经》全文及白话翻译内容是什么?

    具体如下:

    乾卦象征天,天的四种本质特征是:元、亨、利、贞。

    1、天之阳气是始生万物的本原,称为"元"。

    2、天能使万物流布成形,无不亨通,称为"亨"。

    3、天能使万物和谐,各得其利,称为"利"。

    4、天能使万物,正固持久地存在,称为"贞"。

    总之,天之阳气是万物资生之本,又制约,主宰着整个世界。天有开创万物并使之亨通,正固的"功德",元、亨、利、贞被称为乾之"四德"。

    《彖》曰:天行健,君子以自强不息。

    意译:天的运行刚劲强健,君子因此不停息地发愤图强。

    乾卦六爻的爻辞初九,潜龙勿用。

    意译:龙潜在水中,暂时不能发挥作用。

    《彖》曰:潜龙勿用,阳在下也。

    意译:初期阶段,应暂行潜藏。

    乾卦的卦辞以天为象征,六爻的爻辞以龙为象征。龙是善变之物,能够潜水,行地,飞天,海陆空三栖,取龙为象,可以达到假象喻意,以明变化的目的。

    九二,见龙在田,利见大人。

    意译:龙出现在田间,有利于大德大才之人出现。

    九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。

    乾乾:健行不息。若:语助词。厉:危险。

    意译:君子整天勤奋不息,甚至夜间时时警惕,虽然面临危险也无祸害。

    九四,或跃在渊,无咎。

    意译:相机而动,跃起上进,无咎害。

    九五,飞龙在天,利见大人。

    意译:飞龙上天,有利大德大才之人出现。

    九五在所有卦里都是最吉之爻,此爻为"君位"。皇帝通称"九五之尊",就是这么来的。乾卦九五,刚健中正,纯粹而精,最为可贵。

    上九,亢龙有悔。

    意译:龙高飞到了极点,必有过悔。

    用九,见群龙无首,吉。

    意译:出现一群龙,都不以首领自居,吉祥。

    常用占断用语:

    1、亨:通达,顺利。

    2、利:有利,适宜。

    3、吝:遗憾,麻烦,艰难。

    4、厉:危险。

    5、悔:忧虑,困厄。

    6、咎:过错。

    坤:元亨,利牝马之贞,君子有攸往,先迷,后得主,利。西南得朋,东北丧朋,安贞吉。

    意译:元始,亨通,利于雌马以柔顺坚持正道,君子有所往,如果争先前行会迷入歧途;如果随从人后,就会有人出来作主,有利。向西南走会得到朋友,向东北走会失去朋友,这时安于坚持正道是吉祥的。(攸:所。贞,坚持正道。)

    坤卦以柔顺的雌马为象征,坚持柔顺便是正道。坤是纯阴之气,本质是阴柔顺从,乾为君道,坤为臣道。

    初六,履霜,坚冰至。

    译:踩着微霜,知道坚冰快要出现了。

    六二,直方大,不习无不利。

    译:正直,端方,胸襟阔大,方能担负起辅佐之重任。不用"修习",也能成功。"无为而无不为"。

    六三,含章可贞。或从王事,无成有终。

    译:蕴含美德,不显露,吉。辅佐君王的事业,不以成功自居,最后才会有结果。(章:文采、美德。)

    六四,括囊,无咎无誉。

    译:扎紧囊口,免遭危害,也不求赞誉。

    六五,黄裳,元吉。

    译:穿黄色裙裳,大吉。

    上六,龙战于野,其血玄黄。

    译:龙在原野上争斗,流出青黄混杂的血。龙是本气阳的象征物,坤阴气极盛,转化为与乾阳抗争,血流遍野。

    用六,利永贞。

    译:永远坚持正道,以阴返阳为终结。

    屯:元亨,利贞。勿用有攸往,利建侯。

    译:亨通,利于坚守正道,不宜有所前进,利于建立诸侯。(攸:所。)

    屯卦意为"初生",象征万物始生状态。

    《彖》曰:屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。

    译:初生,阳刚阴柔开始结合,艰难也随之产生。在艰险中变动,如能坚持正道是极为亨通的。乌云与雷声混杂,大雨将至,象征"初生"状态。

    初九,磐桓,利居贞,利建候。

    译:徘徊不前,利守正而居,利于建立诸侯。初爻是阳刚之爻,在卑贱的两个阴爻之下。在危险、风险面前,徘徊思考是正确的。

    六二,屯如,邅如。乘马班如,匪寇,婚媾。女子贞不字,十年乃字。邅如,难行不进貌。班如:纷纷而来状。

    译:创始艰难,彷徨不前。乘马的人纷纷而来,他们不是强盗,而是求婚者。女子守正不嫁,过了十年才出嫁。(字:许嫁。)六二凌乘初九,六二得六五之应的力量,一阴一阳,关系密切。

    六三,即鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝。

    译:追逐野鹿没有虞的引导,只能盲目跟着猎物跑,君子放弃不逐,继续追赶会带来遗憾。

    六四,乘马班如,求婚媾。往吉,无不利。

    译:乘马纷纷而来,是求婚者。前往应婚,吉。

    九五:屯,其膏。小贞吉,大贞凶。(膏:恩译。)

    译:艰难创业时,需要广施恩译。柔小者,守持正道可获吉祥。刚大者,即使守正道也有凶险。

    上六,乘马班如,滋血涟如。

    译:骑在马上盘旋不前,哭泣的血泪涟涟。

    成书背景:

    屯卦强调万事创始时期的艰难危险,不要轻举妄动,要善于积聚力量。中国早期社会由于生产力低下,科学不发达,先民们对于自然现象、社会现象,以及人自身的生理现象不能作出科学的解释,因而产生了对神的崇拜,认为在事物背后有一个至高无上的神的存在,支配着世间一切。

    当人们屡遭天灾人祸,就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望,以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法,其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。

    Q4:求《易经》全文,译文 TXT格式。

    一卦:《乾卦》
    乾:元,亨,利,贞。
    【白话】《乾卦》象征天:元始,亨通,和谐,贞正。
    《象》曰:天行健,君子以自强不息。
    【白话】《象辞》说:天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去。
    初九,潜龙勿用。
    【白话】初九,龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用。
    《象》曰:潜龙勿用,阳在下也。
    【白话】《象辞》说:龙象征阳。"龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用",是因为此爻位置最低,阳气不能散发出来的缘故。
    九二,见龙在田,利见大人。
    【白话】九二,龙已出现在地上,利于出现德高势隆的大人物。
    《象》曰:"见龙在田",德施普也。
    【白话】《象辞》说:"龙已出现在地上",犹如阳光普照,天下人普遍得到恩惠。
    九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
    【白话】九三,君子整天自强不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠,这样即使遇到危险也会逢凶化吉。
    《象》曰:"终日乾乾",反复道也。
    【白话】《象辞》说:"整天自强不息",是因为要避免出现反复,不敢有丝毫大意。
    九四,或跃在渊,无咎。
    【白话】九四,龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害。
    《象》曰:"或跃在渊",进无咎也。
    【白话】《象辞》说:"龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害",因为能审时度势,故进退自如,不会有危害。
    九五,飞龙在天,利见大人。
    【白话】九五,龙飞上了高空,利于出现德高势隆的大人物。
    《象》曰:"飞龙在天",大人造也。
    【白话】《象辞》说:"龙飞上了高空",象征德高势隆的大人物一定会有所作为。
    上九,亢龙有悔。
    【白话】上九,龙飞到了过高的地方,必将会后悔。
    《象》曰:"亢龙有悔",盈不可久也。
    【白话】《象辞》说"龙飞到了过高的地方,必将会后悔",因为物极必反,事物发展到了尽头,必将走向自己的反面。
    用九,见群龙无首,吉。
    【白话】用九,出现群龙也不愿意为首的现象,是很吉利的。
    《象》曰:"用九",天德不可为首也。
    【白话】《象辞》说:"用九"的爻象说明,天虽生万物,但却不居首、不居功。
    更多内容见:http://www.360doc.com/content/13/1229/20/11985744_341068632.shtml

    Q5:铜钱如何算卦

    算卦用什么铜钱? 1、算卦铜钱最好是乾隆通宝,其他也无所谓,要的是心诚。
    2、铜钱的用法:有字的一面为交(阴),无字的一面为阳。掷六次,三个背面朝上为老阳,三个正面为老阴,二背一正为少阴,二正一背为少阳。用铜钱爻六遍就得出一卦,按照自下而上的顺序画卦,卦画好之后,对照周易,你就会找到相同的卦象。然后用周易书中的爻辞和卦辞来分析。3、如得出来的信息,上面三个信息组成的上卦,下面三个信息组成的为下卦。如:上卦为坎,下卦为震,则卦为水雷屯,既卜的“屯”卦 六十四卦速查表:
    4、如果你想学习,建议你看一下八卦初级知识入门、细学易经六十四卦、卦序排列方法揭秘等。

    怎样用三个铜钱算卦啊? 掷钱是六爻卦,古称纳甲筮法,具体操作用三个铜钱(人民币也恭),掷六次,看正反,字为正,花为反,记下每次的结果,一背两正,记做单,是少阳,一字两背,记做拆,是少阴,三个背,记做交,是老阴,做变爻,三个字,记做重,是老阳,也是变爻,然后装卦,世应,六亲,六兽,如此将卦起好,再根据日月干支和爻与爻之间的五行作用进行解卦,可参考《增删卜易》一书学习六爻

    怎么用铜钱算卦 1、预测原则
    四不测:  (1) 不诚不测。意念不纯则信息不准确,其反映到卦中的信息也不会准确。
    (2) 无事不测。想试试玩玩请不要测,测也不一定准。
    (3) 不动不测。如:测比赛,不知比赛时间、不知对手是谁如何测。
    (4) 重卦不测。如:测事已得一卦,想再起一卦看是否相符,这样无法保证正确性
    2,利用硬币起卦求测的简单方法:
    起卦:
    起卦使用三个五角硬币(一块钱的也行),铜钱以字为正面,以纹为背面。 硬币以数字为正面,以国徽为背面。主要看有几个背面。
    1、两掌合什,同时将三个硬币夹在掌心。澄清杂念,心中默想着你想求测的事情,让这意念集中并稳定下来。(比如想着45秒到一分钟。(注意发卦的意念一定要专一,最好一事一问)
    2、保持上述的意念,将合什的双掌上下摇动(请注意掌心不要将硬币夹紧,双掌心稍微外曲,使掌心留点空间,以便双掌晃动时硬币在掌心中能够翻动。)
    3、双掌摇动的过程仍要保持求测的意念。摇动几次后(次数不拘.三、五次都行)松开双掌,让硬币落于桌面、或台面或地面上。
    4、察看硬币的面与背的组合并登记下来。以硬币的有背面向上的个数来记:
    1)只有一枚背面向上的,就记下 “ 、”
    2)一共有二枚背面向上的,就记下“ 、、”
    3)一共有三枚背面向上的,就记下“ O ”
    4)三枚都不是背面向上的,就记下“ X ”

    根据硬币的情况在纸上记下相对应的符号
    5、保持求测意念,拾起硬币,再置于掌心,重复上面第2、3、4点的过程,摇出第二次结果,将第二次的结果的相应符号记在第一次结果的正上方,再重复摇出第三次、第四次、第五次、第六次结果。越往后的结果的符号越记在上面。一共六次结果记下后,就完成了一个卦的摇卦过程。
    符号的记录方式如下(竖着由下往上登记):
    第六次 (例如 、、)
    第五次 (例如 、 )
    第四次 (例如 O )
    第三次 (例如 、 )
    第二次 (例如 X )
    第一次 (例如 、、)

    用铜钱怎么算卦? 50分 很高兴为您解答这个问题, 铜钱算命是和周一有一定的关系额,下面是方法我交给大家至于管用不管用不知道了。
    1、准备铜钱,最好是乾隆通宝的铜钱,需要三个。也有人说要三帝钱,也就是乾隆、嘉庆、道光年间的货币。
    2、有字的一边为阴,没字的为阳,投掷六次。三个背面在上就为老阳,三个北面在下面为老阴。二阳一阴为少阴。二阴一阳为少阳。在投掷铜钱的时候内心 要想着你所想的事情。用铜钱如此六次。从下倒上的顺序画卦。
    3、得出以上信息过后参照周易得出卦象。
    望采纳

    周易怎么算卦,用铜钱怎么算? 首先要说的是算卦的方式 多种多样,但都要用到周易这本书。 然后说你要问的只个,你所说的用铜钱的起卦方法叫做六爻预测。
    在预测之前 人要心静,而后扔铜钱,铜钱最好是乾隆通宝,其他也无所谓。 而后看扔的正反, 全正为老阳(太阳)记作―― 2正一反为少阳同样记做――, 全反为老阴(太阴)为- - 2反一正为少阴记做- - 。 这样你扔6次 就会出现6爻 或为阳爻―― 或为阴爻- -。
    6次从上往下记 组成六爻后 对照周易,丹就会找到相同的卦象。但同时你要对你摇出的太阴 太阳进行标注,因为 太阴太阳 是在断卦是有重要作用的,会出现变卦。 着就是断卦时候用的了。 同事 看卦不是简单的 只看周易那本书中的爻辞 和卦辞,还有许多要参考的东西。
    易海无涯 希望能帮到你

    怎么用铜钱算卦 算命简单的说就是由1234推出6789,一枚铜钱有两个面梗我们用三枚,这样抛出后正反面一共有四种变化。正面记为数字“3”反面记为数字“2”把三种数字相加,得到的数字范围就是6789,79记为“―”68记为“--”这样抛出六次自下而上排列,就得出了一个卦象,卦辞就参考易经来查就行了。

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    周易怎么算卦,用铜钱怎么算?

    怎样用《易经》占卦 铜钱法 前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统,比较准确的。但是操作使用起来很麻烦,效率比较低。所以后人就发明的金钱卦的方法,具体如下: 用三枚铜钱(或者是硬币),左手在上,右手在下,随便摇几下,然后抛在地上,如果是一个面朝上,便是阳爻,两个面朝上,便是阴爻,三个面朝上是可变阳爻,即用稻草算法得出的“9”,三个字都朝上是可变阴爻,即用稻草算法得出的“6”。用铜钱爻六遍就得出一卦,也是按照自下而上的顺序画卦,卦画好之后,再按照朱熹的说法,解卦的方法有这么七个原则: 1、六爻皆不变者,则占本卦卦辞; 2、一爻变者,则以本卦变爻之辞占; 3、二爻变者,则以本卦二变爻之辞占,而以上爻之辞为主; 4、三爻变者,则占本卦及之卦的卦辞,而以本卦为主; 5、四爻变者,则以之卦中二不变之爻辞占; 6、五爻变者,则以之卦中不变爻的爻辞占; 7、六爻皆变者,则以乾坤二用之辞占,并参考其之卦卦辞。 读懂了以上文字之后,您就可以给自己算卦了。 算卦本来是很神圣的东西,而且经历了先人几千年的实践证明,准确度是很高的。所以我们的时候得有一颗虔诚的心,这不是封建,这个你慢慢会体会到它的神奇之处。还有算卦不能乱算,也不能天天算,前,自己先想好要问的事情,得出的结果就是你要问的事情的结果。

    Q6:易经硬币卜卦方法

    易经硬币卜卦方法? 操作法:用一枚一元人民币(硬币),随意向空中抛出,看其落地后是国徽(花)面朝上,还是字面朝下。如果是国徽(花)朝上,为阳爻,在纸上画一圆圈;如果是字面朝上,为阴爻,在纸上画一叉。这样连续抛出六次,或圈或叉从右到左画完六次为止,为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。
    1、圈圈圈圈圈圈:为乾卦。 困龙得水。
    【乾】者,健也。刚健不曲中正,困龙得水,困渊中不得舒展,忽然天降大雨,得雷鸣而起,任意飞腾,时来运转之兆。
    曰:无不欢乐,上人见喜,祸不成凶,诸事顺利。
    断:刚健中正,久处逆境,马上有用,吉事上升。
    2、圈圈圈圈圈叉:为ヘ浴 他乡遇友。
    【ァ空撸遇也,不期而遇,行人久困在外,举目无亲,偶然遇友相亲相爱,甚是得意,时来运转,困穷他乡志不伸,忧愁寂寞到如今,时来喜逢遇知音,面对相谈大放心。
    曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福禄添,自今开始顺利运,往后凶厄不相干。
    断:交易有成,官事有理,走失可寻,出门见喜。
    3、圈圈圈圈叉叉:为遁卦。 浓云蔽日。
    【遁】者,避也。退避不出,有浓云蔽日之象,失势云蔽日,如同太阳中午时节,天下照,忽然来了一块浓云遮蔽了光,诸事不遂。
    曰:浓云遮日不见明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不顺,提防是非到门前。
    断:月令不善,走失难见,交易合伙,诸事平淡。
    4、圈圈圈叉叉叉:为否卦。 虎落深坑。
    【否】者,塞也。闭塞不通。如猛虎落深坑,有一只老虎下山寻食,不料被人掘下一深坑,虎下去了,总有威风不能伸展,凶多吉少。
    曰:猎人掘下一深坑,一只老虎要入坑 ,若不提防掉下去,保管你凶多吉少。
    断:走失难寻,交易不定,婚姻不美,不可轻动。
    5、圈圈叉叉叉叉:风地观卦。 旱荷得水。
    【观】者,为人所仰也,故有旱荷得水之象。一池荷花,正当天旱的时候,池干花枯,全不茂盛,忽然天降大雨,花又茂盛,占此卦者,得贵人扶助之兆。
    象:事业荷花出水中,旱日不如往日同,幸得逢水来相灌,枝叶重鲜花更红。
    断:此卦有水来浇荷,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。走失得见口舌散,疾病皆除人人善。
    6、圈叉叉叉叉叉:山地剥卦。 莺鹊同林。
    【剥】者,落也,阴升阳落,故有莺鹊同林之象,如同有一小鹊,天晚枝宿大林之中,不想有莺在内,莺见鹊即生恶意,占此卦者,主小人暗算,干事无成之兆也。
    象:鹊遇天晚入林中,不想内里先有莺,莺见小鹊生恶意,口舌是非不见轻。
    断:莺鹊同林不相合,占的此卦琐碎多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。
    7、圈叉圈叉叉叉:火地晋卦。 锄地得金。
    【晋】者,进也。前进后益,故有锄地得金之象,乃一农人锄地抱垄,甚是辛苦,一日锄地锄出金子来,时来运转之兆也。
    象:农人地里示锄草,谁知财金将人找,一锄锄出金子来,这个运气也算好。
    断:锄地得金卦如何,占者逢之喜气多,谋事谋财皆如意,婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理,行人即至,出门见喜。
    8、圈叉圈圈圈圈:火天大有卦。 砍树摸雀。
    【大有】者,所有大也。故有砍树摸雀之兆,乃是一人偶见树上有一窝雀鸟,有心上去摸之,恐其晃悠,遂将此树砍倒,稳拿的。占此卦者,做事稳当之兆。
    象:此卦占之好处多,砍倒大树摸老雀,稳稳当当拿到手,别人空看摸不着。
    断:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙不费力,若问走失未逃脱,恍忽事不做,拿稳才下手,任你求各利,到处自然有。
    9、叉圈叉叉圈叉:坎为水卦。 水底捞月。
    【坎】者,陷也。劳而无功,故有水底捞月之象。水井内乃......>>

    如何用易经卜卦 易经卜卦方法 3个硬币 答:
    这不是一两句话能说清楚怎么使用方法的。
    3个硬币解卦是易经分支学科里面的六爻(又称:金钱卦、六爻纳甲)
    而如何解法,这学问是很大的,不是说研究几天就能学会的。
    如果真的有兴趣可以找找六爻的资料学习,大概几个月可以初懂大至,但要精深路是很长久的……

    周易硬币卜卦 三正面为老阳,三反面为老阴,两正一反为少阴,两反一正为少阳。分撒六次,依次向上得六爻。老阴老阳记得变卦。如果有一爻变,用本卦卦辞;如果有两爻变,用本卦两变爻卦辞,靠上为主;如果有三爻变,用本卦和变爻的卦辞,本卦为主;如果有四爻变,用本卦的两个不变爻卦辞;如果有五爻变,用变卦的那一个不变爻的卦辞;如果有六爻变,如果均为阳,用乾卦的“用九”;如果均为阴,用坤卦的“用六”;如果没有爻变,用本卦;

    怎样用硬币周易六十四卦 1,环境清静,没有打扰,找宽敞无障碍物桌面。
    2,找钱币三枚(铜钱或硬币,面值大小一致即可),净手洗脸,平心静 气,心无杂念。
    3,双手空心状捂住钱币,置于额前,想自己要问的事情。
    4,开始摇,刷拉刷拉摇几下,双手松开,使钱币落于桌面并有反弹的机会。
    5,让钱币自然落稳,不要人为阻挡,总计六次,用纸笔记录。
    6,如有掉地等等意外,依然有效,不可废弃。起卦过程,不可中断。
    7,字为正面,花为背面 按1-6次的顺序每次记下来,
    8,如果旁边有人,可以让他帮你记录,你只管无间歇摇卦。
    心诚则灵,每次专心想一个问题,不可在子时。白天为好,将记录卦象发过来。筮师解卦,无事,小事勿占,收费必须的。

    怎样用硬币周易六十四卦

    周易如何算卦 3个硬币

    怎样用《易经》占卦 铜钱法 前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统,比较准确的。但是操作使用起来很麻烦,效率比较低。所以后人就发明的金钱卦的方法,具体如下: 用三枚铜钱(或者是硬币),左手在上,右手在下,随便摇几下,然后抛在地上,如果是一个面朝上,便是阳爻,两个面朝上,便是阴爻,三个面朝上是可变阳爻,即用稻草算法得出的“9”,三个字都朝上是可变阴爻,即用稻草算法得出的“6”。用铜钱爻六遍就得出一卦,也是按照自下而上的顺序画卦,卦画好之后,再按照朱熹的说法,解卦的方法有这么七个原则: 1、六爻皆不变者,则占本卦卦辞; 2、一爻变者,则以本卦变爻之辞占; 3、二爻变者,则以本卦二变爻之辞占,而以上爻之辞为主; 4、三爻变者,则占本卦及之卦的卦辞,而以本卦为主; 5、四爻变者,则以之卦中二不变之爻辞占; 6、五爻变者,则以之卦中不变爻的爻辞占; 7、六爻皆变者,则以乾坤二用之辞占,并参考其之卦卦辞。 读懂了以上文字之后,您就可以给自己算卦了。 算卦本来是很神圣的东西,而且经历了先人几千年的实践证明,准确度是很高的。所以我们的时候得有一颗虔诚的心,这不是封建,这个你慢慢会体会到它的神奇之处。还有算卦不能乱算,也不能天天算,前,自己先想好要问的事情,得出的结果就是你要问的事情的结果。