年末的时候,大年三十之前
太岁信仰,属于中华传统民间信仰,它所强调的“乐人之吉,恤人之苦,周人之急,慈心于物,诚信不诈”等真、善、美的理念,体现了传统民俗中蕴含着的朴素情感及道德诉求,与佛教所提倡的“诸恶莫作,众善奉行”十分契合。
“拜太岁”是参拜六十甲子所属的“太岁神”,是佛教的护法神,佛教称之为“诸天”。每个人都有一位“太岁星君”主管一生,称为“本命太岁”;而每年又有一位“值年太岁”,又称“流年太岁”,主管人们当年的一切,如人们的健康、公众、事业、婚姻等。它具有隐身和消灾的作用,威力极大。
拜太岁在年初进行,为的是祈求来年平安。至年末自然也要谢太岁答谢诸天。谢太岁——顾名思义就是感谢太岁神一年的护佑。这一年我们能够平安顺利的度过,离不开诸天的福佑,举办谢太岁法会以感谢值年太岁星君及本命星君一年的神恩护持。年底酬谢神恩也体现了中华民族知恩、感恩的精神。
戊戌年值年太岁姜武大将军
己亥年值年太岁谢太大将军
应广大善男信女之请,我寺择吉日分别举行戊戌年谢太岁和己亥年拜太岁的活动,共祈国运昌隆、正法久住、消灾免难、家庭和顺,欢迎广大善信,同沾法益,共植福田。
欢迎十方信众前往上海长寿禅寺客堂咨询及报名登记。
戊戌年谢太岁:2024年1月26日(农历戊戌年腊月廿一日)
己亥年拜太岁:2024年2月23日(农历己亥年正月十九日)
没什么注意事项。可以去里面请个太岁,对于今年犯太岁的而言。。。要我说就找风小点的时候去。。。。
因为每年的值年太岁是不一样的,当年的太岁符不要留到第二年,年尾送太岁(又称谢太岁、还太岁),其日期与方法流程如下:
1、时间是在农历腊月24日前后(也就是农历小年前后)。
2、地点在门口或阳台进行,早饭前送太岁开始焚化疏文与太岁符。如果家中供奉有财神、观音等神像,直接在神像前焚化。附近有庙宇的话,也可以直接到庙宇,放入庙宇设立的香炉内焚化。
送太岁科仪可繁可简。如果条件许可,送太岁时可以准备香三支,烛一对,元宝(或祭祖用的纸钱),水果三样,清水三杯。送太岁前先点燃香烛,焚化元宝,再焚化太岁符与疏文。
3、焚化的灰烬,撒于室外草坪、绿化带、隔离带等不易被人踩踏的净土即可。如果附近有比较大的江河湖泊,也可以直接撒入水中。
年初拜太岁祈求平安,年末自然也要谢太岁答谢神恩。
谢太岁也叫还太岁,一般在腊月二十三,二十四进行,信徒可以买水果、香油、金纸拜谢,谢太岁时要向太岁诉说一年来对本人及全家的关照和保佑,诚心感谢太岁一年来的辛劳,态度要诚恳恭敬,谢太岁可亲自来谢,也可由别人代谢。敬谢时须向太岁爷告明谢人姓名、年龄、住址,可求平安吉祥。然后将太岁符撕下,一并合金纸焚烧送返天庭,来年若有家人再冲犯太岁,必须另行安奉太岁符。
白云观位于北京西城区西便门外白云观街道,是北京最大的道教庙宇,为中国道教协会所在地,在全国享有盛誉。
北京白云观创建于唐代开元二十七年(739),距今已有1200多年悠久历史。现存建筑主要是清代修建的,道观由层层递进的四合院组成,规模宏大、气势非凡。2001年06月25日,白云观作为清代古建筑,被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。
一、北京白云观怎么样怎么游玩
白云观坐北朝南,分为中、东、西三路以及后院计四个部分,占地面积1公顷多。主要殿宇位于中轴线上,包括山门、灵官殿、玉皇殿、老律堂、丘祖殿、三清阁等建筑,配殿、廊庑分列中轴两旁。
参观白云观也可分中、东、西三路进行,主要殿堂均在南北中轴线上。
山门里有一汉白玉石浮雕小石猴,十分生动,逗人喜摸,以求去病纳福。山门后有一座单孔石桥--寓风桥,桥洞口悬有直径一米的金漆大“铜钱”,钱孔中挂一铜铃,游人至此喜用硬币投向钱孔,以望心想事成、财运亨通,十分有趣。
往北行为灵官殿,内供灵官护法门神及关羽、赵公明等四神像。殿后的钟鼓楼,按东鼓西钟之制设置,区别于佛教等寺庙。
丘祖殿在玉皇殿、老律堂之北,为观内的主要建筑,内供道教全真派始祖--邱处机塑像,塑像下埋葬有邱处机的遗骨,名邱祖墓。像前有一巨型木钵,系清世祖特赐,钵内刻有乾隆皇帝的御书。
四御殿为两层楼阁式建筑,殿内供奉有昊天金阙玉皇大帝等四位大帝。楼上为三清阁,内供道教的三位尊神。中央的为玉清元始天尊,左右分别为上清灵宝天尊和太清道德天尊即太上老君老子。
三清阁东西为藏经楼与朝天楼。藏经楼内存有《道藏》经5350多卷,十分珍贵。云集园即后花园,在轴线北端。内有云集山房及戒台等,环境幽雅清静。在东西两路中,东路的殿堂多不存在,已改为居住生活区。
西路各殿主要供奉有民间传说中的各路神仙。祠堂为供白云观历代知名方丈的牌位而设。堂内珍藏有唐代老子石雕坐像,及赵孟《老子道德经》和《阴符经》的刻石。元君殿供有东岳大帝之女——碧霞元君像,同时还有送子娘娘等。
文昌阁为祀文昌帝君及孔夫子之处。八仙殿供有吕洞宾等八仙人。天辰殿又名六十甲子殿,内供主神斗姥像及六十甲子星宿神像。这些神像是据道家的天干地支和阴阳五行之说而测算得名的。
二、北京白云观什么最
游人至此一般极感兴趣,均可根据自己的出生时辰,找到符合自身生辰八卦及其属性的神位。
白云观后院为一个清幽雅静的花园,名云集园,又称小蓬莱。它是由3个庭院连接而成,游廊迂回,假山环绕,花木葱郁,绿树成荫。东有友鹤亭、云华仙馆,西有妙香亭、退居楼。
花园的中心为戒台和云集山房。戒台为道教全真派传授“三坛大戒”(初真戒、中极戒和天仙戒)的坛场,云集山房为全真道律师向受戒弟子讲经说法之所。1989年,白云观举行了建国以来首次全真派传戒仪典,盛况空前。
古老的白云观,如今已成为首都北京的一大名胜,以其独特的魅力吸引着海内外众香客游人。每年春节的民俗庙会,更是游人如织,热闹非凡。白云观已成为人们了解中国道教文化与传统习俗的重要窗口。
白云观过去每年春节举办的民俗庙会,尤其值得一提的是每年农历新年的拜太岁活动,更是游人如鲫,热闹非凡。
“拜太岁”是社会老百姓传统的民俗信仰,就是参拜六十甲子所属的“太岁神”。因为每个人都有一位“太岁星君”主管一生,称为“本命太岁”;而每年又有一位“值年太岁”(又称“流年太岁”)主管人们当年的一切(如人们的健康、工作、事业、婚姻等各方面)。“拜太岁”主要是拜自己的“本命太岁”和“值年太岁”。
人们常说:“太岁当头坐,无灾也有祸”,便是指的“犯太岁”。所谓“犯太岁”,即是指自己“本命太岁”星君(即自己出生年的本命属相)与当年的“值年太岁”星君(流年中的当年属相)相临(主伤害、易破财、防盗贼、感情挫)、相冲(主凶险、运势乖、易损财、意外伤)和相害(主疾病、财物慎、犯小人、事业顿)。
自古以来通常认为:犯太岁的人都会流年不利、凡事不顺、事业困顿、身体多病。故而“犯太岁”的人一般都要在每一年的年初之时,到庙里来“拜太岁”,参加道教的(道场)。
通过高功()进行诵经、步斗、上表、请愿等专用科仪的仪式,可以得到与神灵的沟通,神灵便会赐福于参加(道场)的信众,得到神灵(“本命太岁”和“值年太岁”)的感应与保佑,以冀得到一年的全家平安、身体健康、百事顺利、所愿遂心。
三、北京白云观怎样拜太岁?
(1)参加前:参加的前一晚尽可能不食荤、酒,需沐浴,穿着洁净衣服;
(2)参加时:
①请将手机调为振动或关闭。
②要自觉保持坛场的清静,不要大声喧哗、拥挤。
③平心静气,不要考虑与(道场)无关的事情。
④如身体情况允许,随同主法高功跪拜,内心虔诚祷祝、祈福。
⑤在心中默念天尊圣号(消灾延寿天尊)。
⑥结束后:参加“拜太岁”完全结束后,到“老律堂”(凭当日当次“道场登记券”)领在“拜太岁”时加持过“太岁护身符”(注:白云观“拜太岁”专用“护身符”仅限于参加活动的信士现场请领,绝无对外出售。);领“护身符”后要妥当佩带,不要致污不洁。
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