来说说观音菩萨灵签98签解签,观音灵签98签详解

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求解观音灵签98,问事业两难选择…

我抽中观音灵签第98签,和我现在状况很相符,可是我怎么才可以走出困境...

解签 观音98签

观音灵签 98签 问一个问题

求解签,问工作(观音灵签第七十一签)

急求观音灵签(71签)解签:谁知仓龙十九衢,女子当年嫁二夫;自是一弓架...

Q1：求解观音灵签98,问事业两难选择…

锉巴勾枣难捞枝，交易寻人不投机。谋望求财最费力，婚姻合伙总是虚。
这是我以前的签文呢……现在不一样活得幸福快乐?
好不容易到了周末，将作业抛到一旁，去网上闲逛。上百度，先来个在线观音求签，看看这几天自己运气怎样；然后去开心网，种菜偷菜的同时也不忘去试试周公解梦，了解下每日运势；连开着QQ聊天时都没忘记去空间查查当日的星座提醒，瞧瞧若是遇到了困难该如何解决……以上，是我身边许多人标准的求签生活。
记得以前有一份调查报告上说：在中国，2人中有1人求签；4人中有1人星座；5人中有1人周公解梦。不知道从什么时候起，求签开始在周围的人中快速流行开来
所谓求签，本来只是古代人们拜天神时所行的仪式。奇怪的是，虽然封建社会体制早已衰败，但求签这一古老的形式却被保留了下来，甚至有愈加火热的趋势。当今在现代快节奏的生活下，人们的压力日益增长。太多的烦恼，抛之不去的麻烦，自身已难以走出困境，那么求签，便是在生活难以抉择时，寻求解决问题的好方法。
前几天特地去问了身边的一些好友，什么时候会想到去算命求签。得到的答案大同小异：往往都是在面临一件比较重要的事情，但不知该如何去决定的时候便会有去算命的想法了。而那时候，本就迷茫着，看了签文，潜意识里会觉得与自己的境况有一丁点儿的相似。所以越想越真，越想越觉得有道理。于是，在社会形式与自我意识的双重夹击下，求签愈加受人欢迎。
可是求签，真的有这么准么？我想未必吧！
从出生起，人的命运就是掌握在自己手里的。想要的一切，都要靠汗水换来；想要理想中的生活，就应该朝着那个方向去奋斗。本来嘛，付出才有收获，这是天经地义。人生的道路，只有脚踏实地、认认真真地走，才会有机会登上胜利的高峰。人之所以去算命求签，说得好听，是想为自己寻求走出困境的方法，想寻找一份心安；而事实上，不是过因为懦弱、害怕，对自己没有足够的信心罢了。想通过求签解决一切，不费吹灰之力便得到他人辛苦一生才换来的辉煌，这无稽只谈，可笑至极！
因此，我们不应随大流，去相信什么算命的真、准。唯一应该相信的，就是自己。相信自己可以做到，相信自己可以达到理想，不懈着朝着原定的目标努力，依靠自己，把握住自己的命运。
我相信人生是靠自己走出来的，不是靠求签就能算出来的，付出努力追求理想才是我们真正应该做的。人应该依靠自己，相信自己。只要抛开杂念，专心应对心中所想之事，必能成功。至于签好签坏，又何妨呢

Q2：我抽中观音灵签第98签,和我现在状况很相符,可是我怎么才可以走出困境...

我不知道你目前是什么困境，是学业还是事业，爱情？不过这之签总体是说目前很不顺利，人在不顺利的时候总是想求助于外力，抽签啊，算命啊什么的，这也是人之常情。
这支签中自身，求财，婚姻都不好，这只是你现当时在求签的状况，但是一切都是暂时的，因为签文中说守旧待时，就是你现在要坚持，要等待命中的机缘，你的贵人是会出现的，就是说要有段时间才会时来运转，“若问诸般。主事定迟。”就是这个意思。
人在困境中是比较难坚持初衷的，这支签最强调的是“守旧随时”和“守旧随缘”。在我看来你如果目前在努力的话，就是要继续，如果是想放弃的话，时来运转还是要等更长的时间。这是针对学业和事业来说。如果是爱情的话，守旧待时就有另一番解释了，首先要反省自己爱情受伤的原因，不要做伤害别人的事，要看清自己想要的是什么，然后分析感情的方向，再做定夺。
如果以上对你有帮助的话，我就很开心了。
不过有句话叫“穷算命，富烧香，颠颠倒倒问阴阳”，算命的方法对于困境来说是最要不得的，要是好签也罢，要是不好的签不是徒增烦恼吗？“颠颠倒倒问阴阳”就是去问一些什么大仙啊什么的，但是也不排除人家要宰你所以说的很坎坷，让你破财，这个签中提醒你不要这样做。
富烧香有很多种解释，但是临时抱佛脚真的能解决问题吗？我是信佛的，一般在遇到困境时我会选择去放生，这个对于转变困境很快速，然后就是念佛菩萨名号，因为佛经有说只要努力去念，菩萨就会帮助转变困境，观世音菩萨循声救苦，佛氏门中有求必应是真的，不管你信不信佛，你都可以试试。
这支签最重要的是说守旧待时，就是不要做坏事来使目前的环境变得更坏，要是反过来一想，我们多做好事的话，时运不济就会更快的过去啊，所以与人为善是真理。
祝好运。

Q3：解签 观音98签

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

Q4：观音灵签 98签 问一个问题

解签词里有讲说，婚姻不长

守旧随时 待贵人至
若问诸般 主事定迟
此卦守旧随缘之象

个人觉得，你们爱过，但 是在错的时间里遇到了对的人，你们相识有一段时间了，现在尘埃落定却又不由自主的去想知道结果，这不是你还放不下的表现吗？？正视自己，在看你的这个挂，你先在处于被动，什么事也不要做，不要想，等待就是你最好的选择。。。。。。。。

Q5：求解签,问工作(观音灵签第七十一签)

071→七一签→中签→古人→文君访相如→辰宫
诗曰
认知仓龙十九卫
女子当年嫁二夫
自是一弓架两箭
切恐龙马上安居
■认卫有作谁知苍龙下九衢
诗意→此卦一弓架两箭之象
凡事再合则吉也
解曰
不出重重
事由天命
振六中开
切宜谨守
家宅→损失
自身→是非
求财→劳力
交易→谨防
婚姻→再合
六甲→先虚后实
行人→阻
田蚕→晚收
六畜→损
寻人→见
公讼→亏
移徙→改
失物→
疾病→禳星
山坟→改
故事
■文君访相如
汉朝
卓氏有女名文君
新寡
好文诗
听司马相如弹琴
遂起心
乘夜奔往相处
谈得投机
互倾恋慕
二人私奔出城
至成都结为夫妻
但家贫
两夫妇在临邛市
开设酒店
一个是才子
一个是佳人
两家都要当炉卖酒
司马相如后大贵
还是建议你不要在找了，好好工作，钱可以慢慢赚，让自己适度的放松一下。

Q6：急求观音灵签(71签)解签:谁知仓龙十九衢,女子当年嫁二夫;自是一弓架...

观音灵签第七十一签：文君访相如 (中签)
观音灵签第七十一签：吉凶宫位
【中签辰宫】认知苍龙下九衢，女子当年嫁二夫；自是一弓架两箭，欲恐龙马不安居。
观音灵签第七十一签：诗意
此卦一弓架两箭之象，凡事再合则吉也。
观音灵签第七十一签：解曰
不出重重 事由天命 振放中开 切宜谨守
观音灵签第七十一签：仙机
家宅损失　自身是非　求财劳力　交易谨防
婚姻再合　六甲先虚后实　行人阻　田蚕晚收
六畜损　寻人见　公讼亏　移徙吉
疾病禳星　山坟改　
观音灵签第七十一签：典故
文君访相如。汉朝。卓氏有女名文君。新寡。好文诗。听司马相如弹琴。遂起心。乘夜奔往相处。谈得投机。互倾恋慕。二人私奔出城。至成都结为夫妻。但家贫。两夫妇在临邛市。开设酒店。一个是才子。一个是佳人。两人都要当炉卖酒。尔后司马相被汉武帝赏识。在朝廷当官。(九衢。繁华街市)
解释的不好，只把我想到的写出来，希望能帮到你。
你找的第一份工作很不理想，公司很多东西是夸大其词。但是很快你还是可以找到第二份工作。第二份工作相对不错，可以做下去。但是在一段时间内，你第一份工作结束不了，但同时要为第二份工作操心，非常辛苦，劳心劳力。这就是一弓搭两箭的意思。
也可能指你学校的工作和社会上的工作要同时做，在一个时期内很辛苦。所以尽量慎重，选择工作多多小心。