属火事业
热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、再自性质、易燃烧性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质,均属之。放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、理电发院、化学口界、一切人生装饰物品。军界、歌舞艺术(以人对人之事业)、百货行、印制家、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。
五行属火, 可以做一个卦 , 叫离为火。
这是64卦中的一卦 。五行为火,用来补火, 最好不过
为什么要用卦来补火呀, 因为五行这个学问,本来就来自周易 , 而你翻开周易这个书呢, 核心内容,讲的就是卦, 古人认为, 世间的一切变化, 所有的规律,都可以用卦来描述。
所以,你用卦补五行,就比其它的方式好得多哟
其它的属火的东西, 所有的红色, 属火, 所有的能源属火,
你带个打火机在身上, 这个也是属火,只是这玩意 不能带上地铁, 不能过安检 。
但是, 用卦象,就没这个问题,
卦可以画在纸上, 做在各种介质上, 但是, 要最好, 最有能量 , 火的卦, 最好是做在木料上, 因为木生火 , 木助火势
而木料呢? 又以小叶紫檀为最好, 因为小叶紫檀是非常名贵 的好料子, 千年成檀, 要长很多年才成材, 能量就丰富, 灵性就好, 做出来的卦, 就不是一般材料可比的,
上图, 就是一个用小叶紫檀做的离为火卦的典型例子,如果你找到的 , 为你做的这个卦, 他不是工厂指生产的, 是好师傅专门为你做的, 那就更好了。 如果这个师傅还人品高尚 , 乐善好施, 那就最好不过。 从我观察 , 有个叫阿余的师傅, 就是这样的好师傅哟。 你要是运气好,能找到他为你做, 一定让人如虎添翼 , 更上一层楼。
火”是物体燃烧所产生的光和焰。甲骨文的火就像是火焰熊熊燃烧的形状,而古陶文的火好像是一个架起的火堆。后世的文字虽历经变化,但仍可从字形上见柴火燃烧之状。
学会用火是人类文明的一大进步,在远古时代的不同地域里,人们都创设出了引导人类利用“火”的神灵,并给予相当的敬重,燧人氏和祝融就是我国传说中著名的火祖和火神。
据《韩非子》《太平御览》等古书记载,在远古的时候,人们吃生食,茹毛饮血。生食腥臊恶臭,伤害肠胃,食之易生疾病。后来,人们发现火烤熟的食品味美且易消化。但因雷击等产生的自然火不易获得而且难以持续燃烧,人们很难保留火种。那时,有一位圣人从鸟啄燧木出现火花而受到启发,就折下燧木枝,钻木取火。他把这种方法教给百姓,让大家学会了人工取火的方法。火具有烧烤食物、驱赶野兽、照明、取暖、冶炼等作用,将人类的生产活动打开了一个新的局面,从而引领了人类文明的脚步。人们称这位圣人为“燧人氏”,燧人就是“取火者”的意思,并且把他奉为“三皇”之首,尊为“火祖”。《尚书大传》云:“燧人为燧皇,伏羲为戏皇,神农为农皇也。燧人以火纪,火,太阳也。阳尊,故托燧皇于天。”
火命有6样,天上火,炉中火,佛灯火,霹雳火,山头火,山下火,每种命都是6样,金木水火土五种,就是30个种类。
五行当中属火的字有:丁 丙 丛 两 中 丰 临 丹 丽 乃 之 乐 了 争 二 亭 亮 亶 从 仑 仝 代 令 仲 传 伦 伶 佁 佃 住 体 佟 佰 侗 侣 侦 侬 俊 俐 俪 倓 倜 倬 值 停 傣 儋 兆 光 党 全 六 典 内 冉 农 冬 凉 玬 刘 利 勺 午 卓 单 南 卢 厅 历 厉 厥 叠 另 只 召 台
五行属火判断方法:
阳火:火、炎、炳、煤、炮、烽、炜、炉、烧、焱、炬、炫、熔、煜等带火字旁的字;
阴火:光、电、早、时、晓、晨、智、日、旮、旯、晶、旭、映、晖等带日字旁的字;
火形基本笔划和部首为:丿、メ、忄、心、火、丙、赤、目等。
哪些东西五行属火
从八卦来讲,离卦(卦象是离中虚)属火。离数为3,位在南方,色为红色。所以红色的东西都有火性。从人体来说,心属火。
从四季来说,夏季属火,阴历的4月(巳),5月(午)是火最旺的季节。天干中,巳是蛇、午是马,所以蛇、马也可属火。尤其是马,火性很旺。从地支来讲丙、丁也属火。因丙丁在10地支中数为3、4,因此3,4也有火的含义(如住在3、4楼)。
一般家里,厨房也属火。凡需动火的行业也属火。
古代劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”,意思是木具有生长、升发的特性;“火曰炎上”,是火具有发热、向上的特性;“土爰稼穑”,是指土具有种植庄稼,生化万物的特性;“金曰从革”,是金具有肃杀、变革的特性;“水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归属于五行,因此在概念上,已经不是金、木、水、火、土本身,而是各种事物、现象所共有的可相比拟的抽象性能。中国哲学史上的五行思想类别: “五行的各种意义上面已经分析,为了清楚起见,再把这几种意义综合列举如下:(1)指五种行为原则,疑为荀子所持。(2)指五种物性,如《尚书洪范》及周子《太极图说》所持。(3)指人类生活上的五种必须的物质条件,如《左传》里蔡墨所持。(4)为分类学上的五种分类原则,如《吕氏春秋》所持。(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”,如《白虎通》及《黄帝内经素问》所持。(6)指木材(植物)、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发,活动或变化,孕育或培植,禁制与伏藏。此为萧吉所持。以上有关五行的六种意义,除(1)及(3)之外,若把其余(2)(4)(5)及(6)这四项结合起来,才是阴阳五行思想中五行的完整意义。编辑本段生克关系五行相生(五材说):金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。金生水:金销熔生水;水生木:水润泽生木;木生火:木干暖生火;火生土:火焚木生土;土生金:土矿藏生金。五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。刚胜柔,故金胜木;因为刀具可砍伐树木;专胜散,故木胜土;因为木桩可插进土里;实胜虚,故土胜水;因为堤坝可阻止水流;众胜寡,故水胜火;因为大水可熄灭火焰;
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