分享肾为先天之本什么意思,肾为先天之本是什么意思

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为什么说:肾为先天之本?脾胃为后天之本?

肾为先天之本的简介

先天之本是指什么呢?

肾乃先天之本

肾为先天之本,脾为后天之休。为什么肾和脾都可以后天补?

肾乃先天之本,我国的中医在补肾上都有哪些好的建议?

Q1：为什么说:肾为先天之本?脾胃为后天之本?

中医有肾为先天之本，脾胃为后天之本的说法。

由于肾内寓元阴元阳，内藏肾精，是父母所赐先天禀赋。强弱归于先天，而心肝肺脾各脏皆需要肾脏元阴元阳的充养，需要肾精的滋养。

肾为水，肝为木，心为火，脾为土。肺为金。五脏有母子关系。

水能涵木，肾水要滋养肝木，肾精要滋养肝血，才能肝血充足，才能疏泄有度，功能正常。如果肾水不能滋养肝木，最直接的就是容易出现眼目干涩，因为肝开窍于目，肝血不足，则眼目干涩，视物昏花。而肝肾阴虚，肝阳就容易上亢，就容易出现高血压，入睡困难，腰酸腰痛。就容易出现口干口苦。由于疏泄不利，就容易出现胁肋疼痛，这在很多肝炎，以及频繁损伤精血之后导致肝肾精血亏虚的人中间非常多见。

木能生火，而肝血充足才能滋养心血，心血充沛才能心气充沛，才能正常的主神志。主神明，才能正常的思维意识活动而不乱。就会出现胸闷心慌气短，思维意识反应比较慢。

就容易出现记忆力差，注意力不集中，学习工作效率下降的表现。而肝血虚胆气虚，心气虚，心胆气虚，就容易出现胆小易惊，心慌心神不宁的表现。

火能暖土，心火暖胃土，肾火暖脾土，胃才能正常的收纳五谷，脾才能运化吸收水谷之精微为人体所用，转化成为气血。

心火不足不能暖胃火，则可以出现食欲不振，不想吃饭。

肾火不能暖脾土，则可以出现脾不能正常运化，可以出现消化不良，气血不足，困乏无力，四肢困懒。也可以因为脾虚不能运化氺湿而出现水肿。

土能生金，脾土生肺金，脾阴充足肺阴才能充足，胃火充足，则肺气充足，才能肺气充沛，才能正常的呼吸、肃降、才能正常的主治节，才能将气血运转全身，如环无端。

金能生水，肺金生肾水，肺为母，肾为水，也只有肺气充沛，才能肾气充沛，才能正常的主二便，主生殖，主藏精。如果肺气不足，经常咳喘的人，往往出现夜尿频多。这在经常哮喘的人非常多。

而肺阴能生肾阴。肺阴虚燥热，不能生肾阴，就会出现肾阴虚，就会出现口干嗓子干，咽喉干燥。比如很多慢性咽炎的人。最初干咳时间太久，出现手脚心烫，咽喉干燥，夜间明显，这主要是久咳伤及肺阴，导致肺阴虚不能滋养肾阴，而肾经经脉从咽喉过，夜间肾阴行于上，心火行于下。肾阴不足，则不能上行滋养咽喉，就会出现晚上咽喉干燥。有不少人干燥的难以入睡。刚睡着就被干醒来。非常痛苦，以为是燥热，吃各种润喉的，以为是热毒，吃各种清热的，但却了无寸效，实际上，是已经伤及肾阴。才导致肾阴虚虚热上扰咽喉，睡着的时候，肾阴要上行，但肾阴虚，上行的阴液不足，就会出现咽喉干燥。很多人以为慢性咽炎，吃各种清热解毒的药，多年甚至几十年也无法治愈。

因此说肾为先天之本。生命之根。

脾胃为后天之本是有以下原因：

1. 人体五脏六腑都离不开气血的濡养，而胃主受纳，脾主运化，是气血生化之源，胃为水谷之海。有一分胃气，则有一份正气，就有一分生机。人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。气血有多重要，饮食消化就有多重要。

2. 脾胃是人体正气的源泉之一。和肾精一样，脾胃的气血，是人体保持正气的根本，正气存内，邪不可干，才能有效抵御任何病邪的侵入。一旦脾胃受损，气血亏虚，人体很容易受到风寒暑湿燥火六淫的侵袭。

比如，我们抗御风寒，受凉受风寒而不发病的原因就是卫气充足，就是人体护卫肌表的气。而卫气，源于脾胃的营气和肺部呼吸的清气相结合，才能保持骠骑滑利，顾护人体一身肌表的能力。才能运行全身而不为风寒所侵袭，如同穿上盔甲一样，抵御风寒。

现代医学也研究证实，脾胃功能，与人体免疫密切相关。新冠之所以威胁巨大，其中最主要的原因之一，就是影响患者消化功能，破坏了患者的免疫功能。

而脾中有促红细胞生成素，也证明了脾胃为气血生化之源的认知是很有前瞻性的。

之所以说肾为先天之本，脾胃为后天之本，实际上也在提醒我们，要高度重视，好好珍惜这些生命 健康 之源，才能身体 健康 。而不知节欲宝精，损伤肾精肾气肾阴肾阳，不知节制饮食，暴饮暴食，损伤脾胃。而导致高血糖高血脂冠心病肥胖症等等。都是现在普遍存在的。

所以，明白这些，对于我们更 健康 ，非常有意义。因此专门写给大家看。

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Q2：肾为先天之本的简介

肾为先天之本，首见于《医宗必读》。肾为先天之本是与脾为后天之本相对而言的。先天是指人体受胎时的胎元，《灵枢。决气》曰：“两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精”；《灵枢。经脉》亦云：“人始生，先成精，精成而后脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长”。由上述可知，“先天”是指禀受于父母的“两神相搏”之精，以及由先天之精化生的先天之气，是由遗传而来，为人体生命的本原。其在个体生命过程中，先身而生，是后天脏腑形成及人体生长发育的动力。肾为先天之本，是指肾的功能是决定人体先天禀赋强弱、生长发育迟速、脏腑功能盛衰的根本。
肾居下焦，为阴中之阴脏，具有封藏、贮存精气的作用。如《素问。上古天真论》说：“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之”，《素问。六节藏象论》云：“肾者，主蛰，封藏之本，精之处也”。肾所藏之精，既包括先天之精，又包括后天之精。肾所藏的先天之精是人体先天的基础，它禀受于父母，充实于后天，从内容上包括两个方面：一是与生俱来的、有生命的物质，是人体生命活动的基础，即所谓“人始生，先成精”（《灵枢。经脉》），以及“生之来，谓之精”（《灵枢。本神》）之“精”。二是指人类生殖繁衍的基本物质，即所谓“男女媾精，万物化生”（《易经》），“两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精”（《灵枢。决气》）。可见，先天之精藏之于肾，并在人体出生之后，得到后天之精的充养，成为人体生育繁殖的基本物质，故又名之曰“生殖之精”。
肾所藏的后天之精，是指五脏六腑之精。它源于后天水谷精微，具有营养脏腑组织的作用，即所谓“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。”（《素问。上古天真论》）肾中先天之精与后天之精密切相关：先天之精时时激发后天之精，后天之精则不断充养先天之精，二者相辅相成，互助互用，共同构成肾中精气。肾所藏之精，根据机体的需要，重新输送至其他脏腑，成为脏腑功能活动的物质基础。如此，藏中有泻，泄而又藏，循环往复，生生不息。正如《怡堂散记》所说：“肾者，主受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛乃能泄，是精藏于肾而非生于肾也。五脏六腑之精，肾实藏而司其输泄，输泄以时，则五脏六腑之精相续不绝，所以成其次而位乎北，上交于心，满而后溢，生生之道。”
肾藏精，精化气，肾气是生气之源，是生命力活动的原动力，具有推动人体生长发育、促进人体生殖机能、防御外邪入侵的作用，故称为后天之本。如《图书编。养肾法言》所述：“肾在诸脏为最下，属水藏精。盖天一生水，乃人生身之本，立命之根也。”
肾为先天之本，是强调肾在人体生长发育及生殖功能中的重要作用，这种作用主要体现在：其一，促进人体生殖机能。肾精是人体胚胎发育的原始物质，具有决定生殖能力盛衰的作用。人出生之后，肾精渐充，各脏腑组织随之生长壮大；至青春期，肾精充盛，天癸随至，性腺随之发育成熟，而见男子遗精，女子月经按时而至，性机能成熟，生殖能力旺盛；人至老年，肾精渐亏，天癸渐少，性机能与生殖能力渐减。正如《素问。上古天真论》所说：“女子……二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；……七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。男子……二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子；……七八，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极。”
其二，促进人体的生长发育。肾中精气具有很强的活力，随着肾中精气的由盛衰变化，人体生命活动呈现出生长壮老的规律性变化。如《素问。上古天真论》所说：“女子七岁，肾气盛，齿更发长；……三七，肾气平均，故真牙生而长极；四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮；五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕；六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白；七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭……。男子八岁，肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻……八八，则齿发去。”可见，肾气是生长发育的原动力，肾气充盛，则生长发育正常，齿坚发泽，骨壮有力，脏腑功能正常；若肾气亏虚，则生长发育迟缓，五软五迟，或齿脱发落，过早衰老，脏腑功能减退等症。正如李中梓所说：“婴儿初生，先两肾。未有此身，先有两肾，故肾为脏腑之本，十二脉之根，呼吸之本，三焦之源，而人资之以为始者也。故曰先天之本在肾。”（《医宗必读。医论图说》）
其三，抵御外邪，防止疾病。肾中精气不仅能促进人的生长发育与生殖机能，而且具有保卫机体，防止邪侵的作用。《灵枢。刺节真邪》说：“真气者，所受于天，与谷气并而充身者也。”真气，即人体真元之气。它是由先天之精气与自然界之清气和水谷之精气相结合而成，其中肾中精气起着重要作用。故肾精充足，则真气充盛，形体健壮，抗病力强；若肾精不足，则元真亏虚，形体虚衰，易于为病。故此《素问。金匮真言论》说：“夫精者，身之本也。故藏于精者，春不病温。”孙思邈亦云：“精少则病，精尽则死。”青壮之人，肾精充盈，真气充足，故体健少病；少年或老人，肾精不足，肾气亏虚，御邪力弱，故体弱多病。
肾为先天之本的理论，对于疾病的治疗具有重要的指导意义。临床上，补肾精、益肾气之法，不仅可以治疗肾精亏虚所致小儿五软五迟、老人发脱齿摇，以及青壮年阳痿早泄、或经闭不孕等症，而且还可以通过养生保精、补肾益气之法，增强人体的抵抗力，防止疾病的发生。近年来，在慢性气管炎的研究中发现，慢性气管炎病人最易并发感染，使病情加剧；温肾药具有提高肾阳虚患者的免疫功能，调节体液免疫，防治慢性气管炎的作用。

Q3：先天之本是指什么呢?

“先天之本”指的是中医概念中的肾脏。

肾是先天之本。因为在开始的时候肾生精，精成生髓，生骨，脉，筋，肉，皮肤，毛发等。先天就是父母给的营养物质。

肾脏是人体的重要器官，它的基本功能是生成尿液，借以清除体内代谢产物及某些废物、毒物，同时经重吸收功能保留水份及其他有用物质，以调节水、电解质平衡及维护酸碱平衡。

肾脏同时还有内分泌功能，生成肾素、促红细胞生成素、活性维生素D3、前列腺素、激肽等，又为机体部分内分泌激素的降解场所和肾外激素的靶器官。

先天之本和后天之本。

先天之本和后天之本主要是从中医的角度进行说的，从中医上讲，先天之本是指肾脏，后天之本是指脾脏。这是中医理论上的脏腑理论所描述的生理情况。

先天之本是指肾脏出现的先天的天癸运行，气血、津液滋养，是由父母所决定的。每个人的先天之本不同，也就是肾脏的亏虚与否，都会决定患者疾病的走向，对患者的先天体质有决定性的作用。

后天之本是脾脏，指人体的消化系统，人体后天的水谷精微进行滋养，也就是吃食物之后能否进行很好的吸收、运化，都是由后天之本来决定。如果后天之本出现了纰漏、疾病，会导致人体营养吸收障碍，出现身体虚弱等相关疾病。

Q4：肾乃先天之本

天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。

精满气足才能神旺。

那么精气神从哪来呢？来源于肾。

肾好，肾精就足，肾气就足，人就看起来精神好，有活力。

肾被称为先天之本。因为，人在母体的时候，胚胎发育的时候，先长的就是肾，以后才会长其他的。我们去看胚胎的形状，有没有发现就是肾的形状。所以，叫先天之本。

肾是五脏之根。你看我们的五脏长的位置。肾是在下面的，其他的脏器都是在上面长的。就像一棵大树的树根一样。

肾是生命之源。肾在五行当中属水，肝属木，心属火，脾属土，肺属金。水是生命之源，水利万物而不争。动物，植物包括人，都是离不开水的。人3天不喝水就会渴死。同样，肾不好也不会长寿。肾属水，滋养着我们的五脏六腑，四肢百骸。

所以，肾对我们每个人都非常重要。

但是，现在由于我们的生活习惯的改变，经常熬夜，经常的胡吃海塞，就会伤到我们的肾脏。肾精，肾气严重的亏虚，影响到我们的身体健康，导致身体出现很多的健康问题。

有的人，会整天萎靡不振，无精打采，干啥都提不起精神。这都和肾有关系。

肾主骨生髓，通窍于耳，其华再发。

有的人，经常腰膝酸软。有的人，上了年纪弯腰驼背，头发早早的白了。都是肾不好，肾虚的表现。还有的人耳鸣，去看医生，去看耳朵，怎么都治不好。为什么？因为，这都是肾的问题。

肾主纳气。肾不好的人，往往感觉特别累。话讲多了，也累。因为，这是由于气不足了。还有的人，声低懒言。就是说话声音低，而且不想说话。都是肾气不足所导致的。

所以，补肾养肾非常重要。也不要单纯的认为，就是男人应该补肾。人人都应该补肾，人人都应该养肾。因为，人年龄越大，肾精肾气越不足。

想要健康和长寿，肾好是关键。

怎么去养呢？

肾对应的是黑色，我们多吃的黑色的食物，对肾好。比如说有黑米，黑豆，黑芝麻，桑甚，黑枸杞。这些都是补肾的好东西。这些都是药食同源的食物。像黑豆是需要吃熟的。

现在也有把这些按照科学的比例，放到一起，经过破壁做成的成品，效果也是非常好的。但是调理需要时间，需要过程。

肾乃先天之本，五脏之根，生命之源。

肾好，身体才会好，才能健康长寿。

Q5：肾为先天之本,脾为后天之休。为什么肾和脾都可以后天补?

肾位于腰部，故《素问·脉要精微论》说：“腰者，肾之府”。由于肾藏有“先天之精”，为脏腑阴阳之本，生命之源，故称为“先天之本”。肾在五行属水，肾与膀胱互为表里，肾藏精，主生长发育和生殖，肾开窍于耳及二阴，肾在体为骨，其华在发。
肾藏精，主生长发育和生殖：精有精华之意，指人体最重要的物质基础。肾所藏之精包括”先天之精”和”后天之精”。”先天之精”禀受于父母，与生俱来，有赖于后天之精的不断充实壮大，”后天之精”来源于水谷精微，由脾胃化生，转输五脏六腑，成为脏腑之精。脏腑之精充盛，除供应本身生理活动所需外，其剩余部分则贮藏于肾，以备不时之需。当五脏六腑需要时，肾再把所藏的精气重新供给五脏六腑。故肾精的盛衰，对各脏腑的功能都有影响。
脾主运化,运即是转运、输送,化有消化、吸收的含义。脾主运化是指脾具有将水谷化为精微,并将精微物质吸收、转输至全身的作用

Q6：肾乃先天之本,我国的中医在补肾上都有哪些好的建议?

肾乃先天之本，我国的中医在补肾上都有哪些好的建议？

医治肾虚非常好，终究仅有中医学才可以治肾虚，西医方面连定义也没有。中医学治肾虚实际效果不太好，但于事无补。挑选是完全的正确，却必须细心。

先掌握肾，她们位于肋下腰部上下各一。各根据一组静血管和别的五脏六腑相连接，又各根据一高压管连接膀光。为什么那么连接呢？自然是肾在身体中起的效果决策的。这一了解了肾的发病体制就得到解决。

古代人以阴阳描述的事例不一而足，例如地名大全，山南水北此谓阳。山南为什么为阳？在我国位于北半球，自转轴有视角，地球的匀速转动和紧紧围绕太阳自转，正对着太阳的地区都是在南北回归线中间，山的南边的山脚下能遭受太阳照射，而锦东庭园不可以。例如衡阳位于衡山之南，华阴位于华山之东。匀速转动是自东向西，在我国大河流大多数也自东向西流，在河流的龙洲湾更易产生浅海滩或舟岛，河流南岸更非常容易水位急湍，因此水北为阳，水南为阴，如洛阳位于洛水之东，淮阴位于淮河之南。

根据水，日照和河流的事例，大家若隐若现阴阳特性是有标准下的相对，与此同时能在标准更改时开展转换，而且很有可能暗流涌动。

天地万物大家都可以以阴阳作区别，阴代表相对静止的，内守的，降低的，严寒的，黯淡的；凝结，滋养，抑止等功效的化学物质和作用。阳代表运动过量的，性格外向的，升高的，湿热的光亮的；促进，温煦，激动等功效的化学物质和作用。

如同一切正常身体，大家当作是零℃的水，这时是阴阳相对性均衡。人终究并不是水，那人也各有不同，甲的肾脏功能阴阳均衡平稳是37℃，乙可能是36.99℃，甲的小便均衡PH值是5.9，乙可能是6；……诸多零界点各领域的阴阳均衡才可以身心健康。

以上就是我总结的方法，希望对你有所帮助。