好像是爻yáo。呵呵呵呵。平时我们叫这种行为:打卦
这样的吗?
这个叫圣杯,也叫卦杯,是打卦用的,连摔三次,根据摔出来的阴阳面来断卦。
掷筊。
闽南语掷筊又名跋贝,华中地区及西南地区称打卦,占具两个合起来形如牛角的前部,而不是半圆形,类型多样。
依据传统习俗,仪式内容是将两个约掌大的半月形,一面平坦、一面圆弧凸出之筊杯掷出,以探测神鬼之意。
之所以现在人们都把桃木剑当做神器,是来源于中国一个神话中。
在这个神话里面,拥有一个鬼域的世界,而这个世界里面有一座山,山上生长着一颗能够覆盖三千里的大桃树,桃树的上面站着一颗金鸡,金鸡也会在清晨的时候打鸣,这个时候夜晚出去游荡的鬼魂就要回到这座鬼城而鬼城的大门就坐落在桃树的西北部位,且有两个神人在此守候,如果这些鬼魂在夜间胡作非为干了不合理的事情,那么这两个神人就会在门口将其捉拿,用绳子把它们捆起来拿去喂老虎,所以天下的鬼都很害怕这两个守门神。
于是汉族慢慢的就在民间,用桃木刻成两个守门神的样子,放在自家门口,以此来恐吓那些游历人间的鬼魂,来避邪防害。当时称之为桃印,再到后来人们为了省事,直接就在桃木上面刻上守门神的名字,以为这样也可以去镇压恶鬼,这个后来就叫做桃符。
再到后来人们就开始在桃木上面写对联,现在人们就已经把桃木当做可以驱鬼避害的东西了,既是表达自己美好的愿望也是希望它可以镇压邪灵,又能够起到装饰的作用,达到美观的效果,所以在宋代新春之际,门上都会贴上两个象征人们美好愿望的桃木板对联。
所以此时桃木就已经成了避害的神器。再加上关于桃木治鬼的传说又很丰富,而古代的人大多都比较封建,最是信这些鬼神之说,所以投目就慢慢地满足了古人的联想,认为穆建莲统领众轨的羿都能够击杀,那么去斩杀一些就更不在话下了。
所以人们渐渐的把桃木刻画成剑的模样,或者说使用用桃木做成的弓和箭来防卫自身,那些斩妖除魔的道士也开始用桃木剑,并且古人一直相信桃木,乃是吾木之今,相当于是所有树木里面最厉害的一个树木。
宝褂,阳褂,阴褂
一正一反:一个是正面,一个是反面。
意思是一个物体的两个对立面,一个面是正面,另一个面就是反面。
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