旺相属于命局术语。古代汉族星命家以五行配四季,每季中五行之盛衰以旺、相、休、囚、死表示,如春季是木旺、火相、水休、金囚、土死。凡人之八字中的日干逢旺相的月支为得时,逢囚、死的月支为失时,如日干为木,逢春为旺,逢冬为相,皆属得时
奇门九星旺相:
要识九星配五行,名随八卦考羲经。
坎蓬星水离英火,中宫坤艮土为营。
乾兑为金震巽木,旺相休囚看重轻。
与我同行即为相,我生之月诚为旺,
废于父母休于财,囚于鬼兮真不妄。
假令水宿号天蓬,相在初冬与仲冬,
旺于正二休四五,其余仿此自研穷。
五行旺相休囚死:
四季的变迁,由于寒暖燥湿昼夜长短的不同,所以五行也受自然变化而变化。旺者由旺而衰,衰者由衰而旺,循环不已。由于五行相互生克制化的关系,所以在同一时期,各五行旺衰完全不同,而且只有一行是最旺的,而也有一行是最衰的。
春(立春以后)木最旺,因为春木当令,土最衰,因为土被当令的旺木所克。
夏(立夏以后)火最旺,因为夏火当令,金最衰,因为金被当令的旺火所克。
秋(立秋以后)金最旺,因为秋金当令,木最衰,因为木被当令的旺金所克。
冬(立冬以后)水最旺,因为冬水当令,火最衰,因为火被当令的旺水所克。
土五行在辰未戌丑月,即四季中的最后一个月,土当令最旺,水最衰,因为被当令的土克所致。
四季 旺 相 休 囚 死
春 木 火 水 金 土
夏 火 土 木 水 金
秋 金 水 土 火 木
冬 水 木 金 土 火
辰戌丑未土 金 火 木 水
【结束语】以上就是奇门遁甲术之一的九星旺相,你知道这是什么了吗?
须要注意的是,并非在哪一个节气中进行。这两个节所就是芒种和大雪,如果不是在这两个节气时,即使超过十天也不能置闰。为什么要放在这两个节气呢?这是因为这两个节气恰在二至之前。阳遁从冬至开始,阴遁从夏至开始,在二至之前的节气置闰,就是在阳遁阴遁开始之前把符头调好,使符头和节气尽量接近,而不致超过过多。
第三讲九宫、六仪、三奇
九宫是排局的框架和阵地,它是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五,寄于坤宫。这样,依照次序便是:
一宫坎(北),二宫坤(西南),三宫震(东),四宫巽(东南),五宫中(寄于坤),六宫乾(西北),七宫兑(西北),八宫艮(东北),九宫离(南)。
已明的了九宫是排局的框架和阵地,那么又是用什么来排局呢?这就是三奇和六仪。
六仪就是:戊(甲子)、己(甲戌)、庚(甲申)、辛(甲午)、壬(甲辰)、癸(甲寅)。
三奇就是:乙奇(日奇)、丙奇(月奇)、丁奇(星奇)。
排局的次序就是:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。
所谓几局,就是排局时甲子戊居于几宫,一局就是甲子戊在坎一宫,二局就是甲子戊在坤二宫,其他各局以此类推。
第四讲八门、九星、八神
八门就是:休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。
九星就是:天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。
八门、九星在活盘没有转动以前,在阴阳十八局中的位置是固定的,各局门、星的位置都是一样的。
一盘说来门和星的次序是从坎一宫休门天蓬星开始,顺时针方向旋转的,这就是:
休、生、伤、杜、景、死、惊、开。
蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽。
现在谈八神。八神就是直符、腾蛇、太阴、、勾陈(阴遁为白虎)、朱雀(阴遁为玄武)、九地、九天。在活盘上,八神分别置于八宫,放在最上层的小盘中,这个小盘称神盘。阳遁阴遁八神的排列有所不同,阳遁顺轮,阴遁逆转。
奇门遁甲有九星,分别是:天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星九星。也有将北斗七星加上左辅、右弼后称为九星的。
九星源于古人对星辰的自然崇拜,是古代神话和文学结合的产物。比如我们熟知的大熊星座的北斗七星,夏天的时候非常的明显,北斗七星也经常被我们用来辨认北方。要辨别方向必须要通过北斗七星找到北极星,从而确定北方的位置,因为无论地球怎么自转,北极星始终是在北方,这也是古人在没有指南针的时候如何辨别方向的方法之一。
九星源于古代天文学中的九个星宿,实际上这九星就是北斗九星,亦大熊星座。北斗的第一星天枢即天英星,第二星天璇即天任星,第三星天玑即天柱星,第四星天权即天心星,第五星玉衡即天禽星,第六星开阳即天辅星,第七星摇光即天冲星。摇光两边的左辅即天芮星,右弼即天蓬星,这两颗都是阴星,隐而不见。
据宋朝时候所编辑的道教文籍,《云笈七签》第二十四卷日月星辰部二,对北斗九星有详细的定义。
《黄老经》曰:
北斗第一天枢星,则阳明星之魂神也。
第二天璇星,则 *** 星之魂神也。
第三天机星,则真人星之魄精也。
第四天权星,则玄冥星之魄精也。
第五玉衡星,则丹元星之魄灵也。
第六闿阳星,则北极星之魄灵也。
第七摇光星,则天关星之魂大明也。
第八洞明星,则辅星之魂精阳明也。
第九隐元星,则弼星之魂明空灵也。
不只是在宋代,唐朝诗人徐铉也曾提及九星的存在。
《步虚词五首》
气为还元正,心由抱一灵。
凝神归罔象,飞步入青冥。整服乘三素,旋纲蹑九星。
琼章开后学,稽首奉真经。天帝黄金阙,真人紫锦书。
霓裳纷蔽景,羽服迥凌虚。白鹤能为使,班麟解驾车。
终愿借,转共世情疏。圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。
五千宗物母,七字秘神童。世上金壶远,人间玉龠空。
唯余养身法,修此与天通。何处求玄解,人间有洞天。
勤行皆是道,谪下尚为仙。蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。
不嫌园吏傲,愿在玉宸前。三素霏霏远,盟威凛凛寒。
火铃空灭没,星斗晓阑干。佩响流虚殿,炉烟在醮坛。
萧寥不可极,骖驾上云端。
九星有其各自的五行属性,天蓬属水,天英属火,天冲和天辅属木,天心和天柱属金,天任、天禽和天两属土。九星还可与八卦相配合,其基本排列的原位是:天蓬在坎一宫,天芮在坤二宫,天冲在震三宫,天辅在巽四宫,天禽在五中宫而寄坤二宫,天心在干六宫,天柱在兑七宫,天任在艮八宫,天英在离九宫。
按照古人的说法,九星有其吉凶特性,其中天辅、天禽、天心三星为上吉,天冲、天任两星为小吉;天蓬、天芮两星为大凶,天柱、天英两星为小凶。但是,具体的吉凶还要根据时间与空间来检视九星五行的旺相休囚死,才能够准确地进行分析判断。凡是遇上五行在旺或相的时间,可以使吉星更吉,大凶星减凶,小凶星则变得一般化,不凶不吉。反之,则可以让凶星更凶,吉星也变得一般化,甚至可以转为凶兆。
天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星九星。也有将北斗七星加上左辅、右弼后称为九星的。传说中为一白、二黑九星运行与九州方位 宇宙天体无时不动,地球每自转一圈,就形成了由白天与黑夜组成的一天,每年绕太阳一周,而产生春、夏、秋、冬二十四节气,而九星运转的空间方位是由北极星来确定的。 “北极星”居于正北方,永恒不动,古人就以此来确定大地的方位,北极星与北斗七星保持了一定距离,当北斗七星顺时针绕北极星一周,则为一年,当斗柄落到地面的最低点时,斗柄指在正北方,此为冬至之时节,其数为一。当斗柄升到最高点时,斗柄所指正南方,此为夏至之时节,其数为九。当斗柄左右平伸时,斗柄所指正东、正西,此时清明与秋分。由于北斗七星绕北极星所确定的方位,反映在洛书和八卦九宫上,就应示出八个不同的方位。洛书之一为八卦坎宫,在正北方;洛书之二为八卦坤宫,在西南方;洛书之三为八卦震宫,在正东方;洛书之四为八卦巽宫,在东南方;洛书之五为八卦中宫;天心洛书之六为八卦乾宫,在西北方;洛书之七为八卦兑宫,在正西方;洛书之八为八卦艮宫,在东北方;洛书之九为八卦离宫,居正南方。、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫。
; 奇门遁甲有哪些内容?奇门遁甲落宫旺衰是什么意思?奇门遁甲是我国传统的论命术数之一,有着悠久的历史文化, 涵盖多种内容!而奇门遁甲落宫旺衰则是落宫的旺相和衰相,分别寓意吉利和凶!说到旺衰,就不得不想到“当令者旺,我生者相,生我者休,克我者囚,被我克者死”。但其实,奇门遁甲落宫旺衰需根据五行来分析,话不多说,让我们一起来聊聊奇门遁甲旺衰怎么看的相关内容吧!
一、奇门遁甲落宫旺衰详解
奇门遁甲落宫是什么意思
?奇门遁甲中的符号有很多,且每个符号都有有不同的含义,旺衰的时候,也有不好的寓意!而奇门遁甲局的相若,主要就是看落宫旺衰力量,换言之,预测一件事物的成败结局,离不开旺衰。而这种力量又大部分都是基于五行能量的强弱来判断的。
二、奇门遁甲旺衰怎么看的
奇门遁甲中,每一种用神都有五行属性,各用神之间的生克是通过五行的生克来进行的。五行属性的旺衰是以月令和节气来确定的。但具体到各种用神,它们的旺衰判定又略有不同。
奇门遁甲落宫空亡详解
1、奇门遁甲九星落宫旺衰
九星在月令的旺衰是以五行的旺相来判断的,口诀:与我同行即为相,我生之月诚为旺。废于父母休于财,囚于鬼兮真不妄。假令水宿号天篷,相在初冬与仲冬。旺于正二休四五,其余仿此自研穷。
2、奇门遁甲八门落宫旺衰
奇门遁甲的八门分别是休、生、伤、杜、景、死、惊以及开门。八门落宫旺衰情况:伤门和杜门旺于春,相于冬,休于夏,囚于四季月,死于秋。死门和生门旺于四季月,相于夏,休于秋,囚于冬,死于春。惊门和开门旺于秋,相于四季月,休于冬,囚于春,死于夏。休门旺于冬,相于秋,休于春,囚于夏,死于四季末月。旺于春,相于冬,休于夏,囚于四季月,死于秋。景门旺于夏,相于春,休于四季月,囚于秋,死于冬。
以上便是本期整理推荐奇门遁甲落宫旺衰、奇门遁甲旺衰怎么看的相关内容。看奇门遁甲落宫旺衰不仅要看月令旺衰,还要看落宫旺衰!
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奇门式分为阴局和阳局,阴阳各九局,共18局,冬至芒种用阳九局,夏至大雪用阴九局,每五天为一局,共六十时辰可演化60局,可演化为72×60=4320基本局。奇门排局方法可分排宫法与飞宫法两大类,排宫法可演化262144变化局飞宫法可以演化531441变化局。
奇门在定局和用局上主要根据置闰法和拆补法,拆补法把上元、中元、下元放入一个节气之中,遵循六十甲子循环,置闰法运用超神、正授、接气、置闰,是古代较公认的用局定局方法,必须把常用的万年历转化为奇门专用万年历。主要断卦方法是取用神,奇门用神有64种,故测同一事物具有多种用神,参考系数更多,可以从多重角度来观察同一事物,综合分析判断,故而准确率更高、更具体。
扩展资料:
奇门遁甲源于感性思维,发展过程中综合运用了形象、比类取象的联想力,以及观物取象的直观思维,类聚群分的逻辑思维,极数通变的象数思维等方法。奇门遁甲一术,或曰黄帝伐蚩尤时命风后所作。其法用洛书与后天八卦,按节气时日干支而起奇门以择日也。
关于奇门遁甲的起源,大致为当年蚩尤作乱,黄帝频战不克,九天玄女授奇门遁甲术于轩辕黄帝,助黄帝以灭蚩尤,以此来推,奇门遁甲至今已有五千余年的历史。它被称为最高层次的预测学,号称帝王之学/最高预测学,相传创始人为九天玄女。
参考资料来源:百度百科-奇门遁甲
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