关于关帝庙四十七签问事业,关帝灵签44签解签求事业

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关帝庙签诗 求解 登山涉水正天寒,兄弟姻亲那得安,幸遇虎头人一唤,全家...

遥遥千里来西蜀,欲问荆州那日还,刘叔不言双涙下,自思无策转吴间。《古...

万人业里逞英豪,便欲飞腾宵汉高,争奈承流风未便,青灯黄卷且勤劳_百度知...

在关帝庙抽到崔巍崔巍复崔巍的签

观音灵签第三十三签解签 (求婚姻和事业)

观音神签

Q1：关帝庙签诗 求解 登山涉水正天寒,兄弟姻亲那得安,幸遇虎头人一唤,全家...

登山涉水正天寒
兄弟姻亲那得安
幸遇虎头人一唤
全家遂保汝重欢
【解说】
登山涉水正天寒
在攀登山岭、赤足过水的时刻，正是天寒地冻的寒冷冬天。
比喻缘份的事正值艰辛困难的时刻。
兄弟姻亲那得安
家里的兄弟亲属生活上有些艰辛坎坷。
引申为缘份的事有些阻碍和不如意，无法随心所欲。
幸遇虎头人一唤
幸好有人从中来帮忙协助，让缘份的事情进行的顺利通畅。【注】：虎头人－在此比喻贵人的意思。一唤 一 帮忙协助。
全家遂保汝重欢
全家大小於是平安丰衣足实，重现欢喜鼓舞的喜悦笑容。
比喻缘份的事有著落，从此如意顺遂，重新展现喜悦之情，欢欣的迎接未来的人生。
【综合分析】
此签求缘份，意思是在说明，现在的时刻正是艰辛困难的时后，有些阻碍和不如意，无法随心所欲，必须经过一番的辛苦努力和饱受风霜之苦，幸好机缘来到遇有贵人的帮忙提携，打开缘份的路程，顺利又通畅一路无阻，从此以后可以释放苦闷的心情，重新携手连心，步向美好灿烂的人生旅程。祝福你!

Q2：遥遥千里来西蜀,欲问荆州那日还,刘叔不言双涙下,自思无策转吴间。《古...

第四十七签 占验古人 鲁肃索荆州(中平)
原本签文：
遥遥千里来西蜀，欲问荆州那日还；
刘备不言声泪下，自思无策转吴间广东俗语有谓「刘备借荆州，一借冇回头」。
据《三国演义》所述，东汉末年，天下大乱，群雄割据，刘备以种种藉口，向东吴暂借荆州之地来立足，应允得到另处安身之所就立即归还。(《三国志》另有说法。这是另话。)
直到魏、蜀、吴三国鼎立多时，刘备仍以种种藉口拒绝归还荆州。
这支签的主角是鲁肃，他是东吴方面的重臣，深受吴主孙权信任，而他又是负责联络孙、刘两家合力抗曹的外交人员，私底下与刘备方面关系较好。
但鲁肃难忍自家国土被人长期强占，这样也使其不容于东吴阵营之内，定然会遭受政敌的围攻。
理论上，鲁肃是最努力向刘备追讨索还荆州的。但实际上，鲁肃每次追讨行动都是失败的。
例如，鲁肃以为得到刘备、诸葛亮签订契约，答允取得西川之地就归还荆州，不禁欢天喜地，回到东吴有意为自己表功。
但是，大都督周瑜早就看出这是废话！指出刘备、诸葛亮等根本有心耍弄鲁肃。
因为，刘备何日取得西川，若今年不取，今年就不归还荆州；明年不取，明年又不归还。那一纸公文契约根本毫无约束力，形同废话！
正是如此，导致正在病中的周瑜，欲以假途灭虢之计，表面上帮助刘备取西川，暗中准备一举歼灭之。
但诸葛亮将计就计，成就了「三气周瑜」的第三气，将其活活气死，使东吴顿失栋梁之材。
之后，鲁肃仍为荆州之事奔波多年，总是徒劳无功，不是被刘备的眼泪攻势化解，就是被诸葛亮的足智多谋所识破。
再到后来，刘备不但取了西川，更建立了汉蜀，仍然未肯归还那荆州之地。
最后，这个问题还是诉诸武力解决，由东吴新一代足智多谋之士如吕蒙、陆逊等，巧施妙计奔袭荆州，使勇冠群雄的关公败走麦城，完成吴主孙权索还荆州的多年素愿。
但说到底，鲁肃作为最初主张(起码不反对)借出荆州的吴国大臣，无论他生平立下多少汗马功劳，在这件事上，他确实是失分的，是令孙权感到失望的。
谋事：多谋少成，毋须寄望。
自身：勤力不等如必胜，徒劳多年也无功。
财运：莫存幻想，无谓做梦。
子女：后浪推前浪，子女胜家长。
出行：奔波劳碌难免，早作心理准备。
学业：不断提升自己，总胜闲坐无聊。
事业：不算坏也不算好，凭勤劳职位可保。
姻缘：风波不免，避免争拗。
家宅：难得有机会回家，差点连家也遗忘。
病情：慢性病须长期治疗，宜多运动增强体质。
启示：若与周瑜、吕蒙、陆逊等人相比，鲁肃无疑才华稍逊，但他自有其生存之道，虽则背黑锅很多，仍然深得吴王信任，箇中原因宜好好参详。再者，这只是《三国演义》经过戏剧化的鲁肃，据正史记载的鲁肃，并没那麽窝囊，而是有才有德的东吴功臣。

Q3：万人业里逞英豪,便欲飞腾宵汉高,争奈承流风未便,青灯黄卷且勤劳_百度知...

第五十四首签 己丁 中平 苏秦刺股
万人丛裹逞英豪 便欲飞胜霄汉高
争奈承流风未便 青灯黄卷且勤劳
功名：勤读数载 终有所报 珍惜此生 循规蹈矩
第八十六首签 壬己 上上 管鲍为贾
一舟行货好招邀 积少成多自富饶
常把他人比自己 管须日后胜今朝
婚姻：姻缘天定 天作之合 甚为配合 可成连理

Q4：在关帝庙抽到崔巍崔巍复崔巍的签

这是关公第七十四签，整个签是
崔巍崔巍复崔巍，履险如夷去复来，身似菩提心似镜，长安一道放春回
这应该是一个上上签，典故是崔武求官
崔巍意思是巍峨而又高耸的山，这四句诗的意思是，有一座很高很高的山，即使山高但是对于求此文着好比走在平地上，来去自如，为什么呢，主要是因为你心地善良，心中早有打算，等到了时机那就是春晖时候，即使你的目的地很遥远，那也是平平安安。
求此签者表示事情有重重阻碍或危险，但只要当事人能够平心静气，终究会成功的。
东坡解说：“路途嵩险，心却平夷，转凶为吉，终免忧疑，更宜守正，切莫改移，履道坦坦，何福不随。”
此签占问诉讼与疾病，虽有惊险，终得化解，不必担忧。占问名利，机会很多，只要持得正，终会有成就。问婚姻，虽有波折，有情人终成眷属。
工作其实你若果有了新的打算，不要紧，万事开头难，只要你一心守正道，就可，若是没有则要细细打算，西边多机会，

Q5：观音灵签第三十三签解签 (求婚姻和事业)

033→三三签→中签→古人→咬金聘仁贵→未宫
诗曰
内藏无价宝和珍
得玉何须外界寻
不如等待高人识
宽心犹且更宽心
诗意→此卦藏玉外寻之象
凡事待时可也
解曰
内藏金玉
不识外寻
遇贵指引
不须劳心
家宅→祈保
自身→安
求财→守待
交易→迟
婚姻→就
六甲→男
行人→阻
田蚕→半熟
六畜→旺
寻人→劳
公讼→搁
移徙→吉
失物→北方
疾病→遇良医
山坟→宜改
故事
■咬金聘仁贵
薛仁贵于山上午睡
突见程咬金路过被虎追
仁贵打虎
救了咬金
程咬金给令箭一枝
著仁贵投军
薛仁贵后成唐朝名将
程咬金为唐之开胝功臣
喻有宝之人
终有出头之日
内藏金玉
不识外寻
遇贵指引
不须劳心

Q6：观音神签

观音灵签25签什么意思 第二十五首：伍子胥过昭关　上中
过了忧危第几重，从今再历永无凶
宽心自有宽心计，得遇高人护圣功

（四句浅释：度过了担心危险的重重关卡，从此以后即使遇到也不会再有灾祸；放宽心顺其自然一定有因应之道，能遇高人相护顺利成功。）

讼中有理，病得安痊，出外求望，枯井逢泉。凡事遇贵则吉。

灵签之曰：君之签。是宽心自有宽心计。得遇高人－贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。亦即能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不宜盲目冲之。三思而后行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。

交易－阻滞　婚姻－和合　求财－阻　自身－阻　家宅－平平　 六畜－不利　田蚕－不利　寻人－阻隔　行人－阻隔　六甲－有险　山坟－不安　讼词－有理　疾病－祈福　失物－难　移徒－不合详解：

此签有”有惊无险”之意。提醒当事人，勿自乱阵脚。遇事焦急于事无补，只会让自己更加慌乱、不知所以。应能保持镇静，仔细地思考应对之道。不管做任何决定，都必须以「理智」、「冷静」为前提考虑。在自己本身方面，坚守”施恩不求报、予人不追悔”的道理。然而面对他人的协助，则要铭记在心不可或忘。不论是替你解决了实际上的困难、或帮你解开心中疑惑的人，都应该要充满感激，有机会便加以报答。

观音神签83签的意思是什么 zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分梗因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的

解签 观音灵签第一签 哥哥用易经试着给你解释一下：-------------------------第一幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地之象”，请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地，天上浮地下沉，对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通，是中中卦。--------------------卦象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。否卦，阐释由安泰到混乱，由通畅到闭塞，小人势长，君子势消的黑暗时期，终于到来的应对原则。当此反常时期，君子应当提高警觉，巩固团结，坚定立场，伸张正义，以防患于未然；当小人显露衰败迹象时，也不可轻举妄动，必须谨慎，集中力量，把握时机，给以致命的一击。更应当特别防范，小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来，黑暗不会长久，应当坚定信心，不可动摇。P.S：百度百科说的，有错你告他。-------------------------------否卦，卦辞：否之匪人，不利君子贞，大往小来。白话：象征闭塞，一个卦闭的状态，人际沟通不通畅的，天下没有便利之处，君子必须坚守正道；这时强大者离去，弱小者到来。那么我们在你的身上通俗理解为：25岁的你，刚上社会，天很高，贵人们离你很远；地很低，基层群众们等待你去团结。这个时候，你的资源少，能力弱，好像天下没有什么事情能够得心应手。那么，请你坚守正道，多做事，少说话，低头积累实战经验和社会人脉资源，打通职场任督二脉。小心哦，你在是弱者呀。否卦第一幕OVER。-----------------------------------------是不是很失望？不要担心，往下看。二、否卦的结局――否极泰来――“人行忠正帝王宣”。 “上九，倾否；先否后喜。《象》曰：否终则倾，何可长也！” 【白话】最后，时世闭塞不通的局面将要改变，发生了天翻地覆的变化；起初闭塞不通，后来顺畅通达，大家欢喜高兴。 因为：闭塞到了极点必然要发生倾覆，物极必反，否极泰来，一种局面不会长久持续不发生变化的！意思是，要是坚持努力，保持低调，迎接挑战，克服困难，总有一天你会成功的，这也就应了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------三、怎么解释 “吉日良时万物全。”和“诸事皆吉也” 。“否”的开始，身处困境；“否”的结尾，万事通达。这中间，靠坐等，是达不到的。要靠自己的努力。所以反过来看，困境中，正是有许多的事等着你做，许多的功业等着你成就。要靠努力不要靠运气。要把每一天都看做成就事业的“吉日良时”去努力。所以（努力去付出，不就“诸事皆吉也” 了吗？）――对这点，古人很有幽默感。-------------------------------四、解曰个人觉得，这说得比较到位。“急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。”25岁问事业：急速兆速。――看不懂。年未值时 ――25岁初涉职场、你的年龄经验、社会经验、社会资源积累尚未到完善的阶段。观音降笔。先报君知。――既然求观音姐姐给你指导，那就先告诉你这一点了咯。 为什么不详细说 否卦的中间呢？ 怎么做，还是要交给你自己去体会吧。

观音灵签23签 问工作是否能晋升 10分 第二十三首：孙策以玺借袁兵　上平
欲攀仙桂蟾宫去，岂虑天门不放开
谋望一般音信好，高人自送岭头来

（四句浅释：想要借由桂树爬上仙宫去，只怕天门不会就此为你开放；把所求的计划降低标准，自有高人送上山顶，指引通达的途径。）

商贾利益，行藏无危，病安讼理，尽可施为。此签望仙扳桂之象，凡事必遇贵人。

灵签之曰：本签为望仙扳桂之象。凡事必能遇赀人之象者。虽属上平。惟宜多作福。求神庇佑之。方有化凶趋吉之时。到头。君汝谋望一般喜讯好。高人。贵人也。日将佳音报之而来。要之。商贾者有利。行藏无危。病可安。讼可理。尽可施为。

交易－合　婚姻－阻　求财－随意　自身－祈福　家宅－欠安六畜－不利　田蚕－不利　寻人－难　行人－有危　六甲－祈福　山坟－旧吉　讼词－亏　疾病－安　失物－不见　移徒－大吉

详解：此签有”抛砖引玉”之意。提醒当事人，施比受有福。在人与人的交往中，应主动而真诚的关心他人、了解他人的需要，在自己的能力范围之内，尽力帮忙协助、不求回报。所谓”助人为快乐之本”，成就别人，也就是成就自己。对于本身所拥有的事物，不须看得太重，应能懂得取舍，不要吝于付出。无须害怕失去，应知有舍才有得。精神上的快乐充盈，绝对大于物质上的享受。

你问的是事业工作，交易--合，求财--随意，很好的签，工作事业一定会顺心顺意，吉祥如意！

求解观音灵签三十三签 观音灵签第三十三签
内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。
不如等待高人识。宽心犹且更宽心。
观音灵签传统解读
三三签→中签→古人→咬金聘仁贵→未宫
诗曰
内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。
不如等待高人识。宽心犹且更宽心。
诗意→此卦藏玉外寻之象。凡事待时可也。
解曰 内藏金玉。不识外寻。遇贵指引。不须劳心。
家宅→祈保。自身→安。求财→守待。交易→迟。婚姻→就。六甲→男。行人→阻。田蚕→半熟。六畜→旺。寻人→劳。公讼→搁。移徙→吉。失物→北方。疾病→遇良医。山坟→宜改。
故事 咬金聘仁贵
薛仁贵于山上午睡。突见程咬金路过被虎追。仁贵打虎。救了咬金。程咬金给令箭一枝。著仁贵投军。薛仁贵后成唐朝名将。程咬金为唐之开胝功臣。喻有宝之人。终有出头之日。
解读观音灵签第三十三签
观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运
从心理学的角度来讲，任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
此签传统解读为中签，诗意中内藏金玉，出外寻财之象。“内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。”现代人常说手捧金钵钵去乞讨一样！没有认清自身价值，没有把自己的财富、才能发挥出来！求得此灵签者，无须劳心，静心反思，从自身找到原因，等待时机，他日必然心想事成、如愿以偿！此签对于那些想创业的人来说，可能是一个上上签！此签对于那些求爱的年青人来说，可能从此改变人生！

观音灵签第三签求事业 第三首：燕将独守聊城
冲风冒雨去还归，役役劳身似燕儿
衔得泥来成迭后，到头迭坏复成泥
（四句浅释：顶着风冒着雨来来 *** ，就像燕子般辛勤奔波不歇；忙碌费力含来的小泥团，好不容易堆砌成土块，有个样子了，哪里知道最后却又崩坏，土块再度变回泥团。）
千般用计，晨昏不停，谁知此事，到底无成。此签燕子衔泥之象，凡事空心劳力。
灵签之曰：冲风冒雨去还归。役役劳心似燕儿。君尔之运逢燕子衔泥筑巢之象耶。空心徒劳。无益者。为先难后甘之运。唯应小心。本签之总结也。千方百计。晨昏碌碌不停。谁知此事到底无以可成者。修之。悟之。
交易－成　婚姻－不成　求财－秋冬有利　自身－谨防　家宅－先凶后吉　六畜－有利　田蚕－有利　寻人－见　行人－吉　六甲－生男　山坟－向吉　讼词－有理　疾病－还愿　失物－见　移徒－平安
详解：此签有”束手无策”之意。奉劝当事人，勿举棋不定。有些人个性刚直、做事一板一眼，临事却不知变通，往往因而错失良机。须知凡事各有利弊，有舍才有得。事有轻重缓急，与其一昧墨守成规，不如跳脱思维、因地制宜，视情况环境调整自己的原则与做事方法。或集思广益、共同研拟商议，找出解决之道。切忌犹豫不决又固执己见，流于空想而怯做，终将空心劳力，徒然庸人自扰罢了。
你想换工作，这个签说明你在十字路口，奉劝当事人，勿举棋不定。须知换工作各有利弊，有舍才有得。想好了就换！

观音第十四签 解签 四句浅释：好似仙鹤飞出了牢笼，终于挣脱长久羁绊痛苦的束缚；无论东西南北都将畅行无阻，任你展翅翱游直上九霄云外去。）
从心无虑，远达亨衢，道心自在，任意所如。此签白鹤冲霄之象，凡事先忧后吉。 详解：此签有”公私分明”之意。提醒当事人，豁达大度。有时我们会面临到必须和某人相处共事，偏偏此人曾与你结怨、旧恨未消。在此情境之下，如何化解心中的不快与尴户，才是最难解的课题，考验当事者的智慧。换个角度思考：很多争执误会都是在不得已或无心的情况下发生。所谓”退一步海阔天空”，应该先抛开心中旧有的成见，同时勿预设太多立场，尽释前嫌。凡事以大局为重、就事论事，不计较个人恩怨。放宽心胸、放大格局，只要心中坦然，必可无所。

求解签？观音签 你就像采蜜的蜂一样忙忙碌碌东奔西走南北奔驰春天过去花儿凋谢无蜜可采你依然还孜孜不倦一心不改想要采蜜寓意好时节已过去你还一锭执迷要你静处安身不可妄动家里有口舌你身边有小人挣到的钱都攒不住被耗散了做生意反反复复时好时坏婚姻不会长久怀孕的人会流产出远门的人没有讯息田蚕六畜收成不大走失的人无有影踪官司有亏失物找不到病人有点阻碍暂时不会好的不要随便乱动

观音神课三十二卦第十签 求高人解签 此乃东山再起、破镜重圆、枯木逢春、否极泰来之象！意思是说：坏的事情或者不好的运势已经过去，马上就要走好运了，而且还有锦上添花的事情、或者贵人扶助辅佐之可能！

观音解签： 一切天注定徒劳枉费功，不必强求命由天定。此签应该是中下签以签文来看楼主现在的时运不济，应该谨言慎行最近是非小人可能会比较多小心为上，虚花名利一场空是非功过自有定数，一切随缘能的自在。