前提是首先查看是否为山神土地圣地所在,如果是那是不容侵犯。这叫触犯神灵。
你们有“鸠占鹊巢”之嫌,然不知者不罪,乃无心之过。幸尔等还懂得补过,实时供奉,须更正的是山神土地的石碑而不称为墓碑,且此碑本不应埋在土里,而应立植。
在阳宅三要中以三种要素来定吉凶,一是看大门,二是院内主人住的位置,三是厨房的坐向,而黄公祖师讲的是五种要素,一是院墙周密无损,二是房多院小,三是人多屋少,四是六畜齐全,五是门主灶安排的合理;再就是《阳宅大全》、《阳宅十书》他们的宗旨和以上两部著作没多大区别,其它著作也是一样,都是以五行生克、八卦配九星、九星配八门,再根据人的宫位等配合而成的。
风水,如果说的大一点,关系到整个国家、一个地区的兴盛衰亡,小的来说关系到一个城市、一个村庄、一个单位或家庭,就拿咱们中国来说,他的地势是西高东低,其形极像一只雄鸡。
按中国的地图来说西北为,正北为内蒙,东北为黑龙江、吉林、辽宁,正东为山东,东南为江苏,正南为广东,西南为云南、贵州、四川,正西为陕西、甘肃、宁夏,在阳宅上的这八个方位是用八个字来表示的,古人把这八个字称为“八卦”,即:乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。乾表示西北方,坎表示正北方,艮表示东北方,震表示正东方,巽表示东南方,离表示正南方,坤表示西南方,兑表示正西方。
又把八卦按五行分为:乾为金,坎为水,艮为土,震为木,巽为木,离为火,坤为土,兑为金;又把八卦分为男女老少,即:乾为男,为男子,当中的年长者,即老父,震为长子,坎为中子,艮为少子,坤为女子,当中的最长者即为母亲,巽为长女,离为中女,兑为少女。又把八卦分为阴阳,即乾、坎、艮、震为阳;巽、离、坤、兑为阴,然后按男女老少所占的方位再根据门向排成六十四卦,以定吉凶,也有的书以九星佩书宫定吉凶,(即八卦八个方位加上当中的位置—院井)。
住宅风水的五大致命错误
卧室内少用圆形
卧室的墙体、家具等不宜以圆形为主。风水上认为,圆形主“动”,卧室若以圆形为主,给人不稳定、不安宁的感觉,对心理环境的健康不利。
点评:古代风水认为方代表稳定,从心理角度看,方比圆要稳重。如果说圆的东西有凶险,则没有科学道理。
卧房门不要正对大门
门相冲在传统风水中是一大禁忌,我国民居的传统布局结构很少有卧室门与大门成一条直线的。风水认为,门相冲不聚气,空气从大门进来是直冲,生硬的风速超过了人的血流速度,对身体不利。
房门相冲在使用上、观感上和心理上也不太适宜,所以能避则避,不能避就化解,化解的方法是可以摆设屏风来作遮掩,也可在大门入口处加建墙壁形成一个玄关,玄关不要太狭窄,否则旺气难以发挥。
点评:卧室门针对着大门,不具备私密性、心理感觉不利于保护隐私。但认为门相冲不聚气、对身体不利、有吉凶没有科学的依据。
忌床后有空、床前有镜
“床后应有靠”,床后若空,称之为“太阳不着星”,留空是指没有背山或靠山的意思。表示事业不稳。若床两头皆无靠,风水上称为“申”字床。床后是柱子表示只能靠一半,仍为无靠。
镜子不宜对着床。镜子在风水上的作用,主要用来针对直冲而来的凶煞,把煞气反射出去,以免被凶煞冲克而受损。
点评:床后如果空,稳定性差,心理有不安全感,但和事业是否稳定扯不上关系。镜子对着床,夜里起床会照到影子,人如果不太清醒,看到影子后会产生不安全的心理,长期这样,会影响睡眠和健康,但镜子和凶煞没有直接关系。
植物要选宽阔叶
按照传统风水观点,家中的植物选择阔叶子为佳,以利化煞求旺。少用细长叶片的植物和带刺的植物,如一般说来玫瑰、仙人掌,具有破坏含意。
点评:植物可以绿化环境、调节身心。带刺的植物可能会伤害到人,但细叶子、带刺的植物不吉祥,毫无道理。见不到阳光的植物,扎红带子可以增添亮色,但是“转阴为阳”没有科学依据。
物品收纳的方法和内容
传统风水观点认为,物品的收纳影响着运气的好坏,如果已将棉被收在壁橱里,就不要再收其他东西,因为一起收入衣类和生活用品,会降低运气。
点评:从卫生角度,棉被和衣服混在一起不好,最好分开放。把棉被和运气捆在一起,没有科学道理可言。
不规则屋不宜做书房
不规则屋不可用来做书房,因为不规则,会形成某个尖角冲射,会分散注意力。书桌不可背向书房门,背向书房门为缺靠山之格,而且会犯门冲煞,容易与人发生争执。座位不宜放在中宫位,此为四方无靠,孤立无援之格。
座位宜背后有靠。背后坐,以墙为靠,古称乐山。这种摆法,会得贵人眷顾。一个事业的主持者或重大决策的执行者,座位切不可背靠玻璃,这种“背后无靠”的情形是经营者的大忌讳,必然损及财运及事业的发展。
点评:不规则形状,会给人不稳定的感觉,但不可能明显影响注意力。座位放在房屋中间,感觉上没有依靠,但是形成孤立无援的局面,是没有道理的。
[编辑本段]住宅风水的八方宜忌
西北之位:
卦位乾,代表天,代表家中父辈,属金,俗称寿山,主贵气旺气寿运。西北之风,冰冽刺骨,如此山不高不实,则不挡风雨,不卸寒气,不利生机,不利家道发展。由此,首选之处,西北位置须高,不可低陷,不可有路冲河冲及凶杀侵犯。若西北受克或房屋缺角,则宜摆放亥猪的生肖物件来补充西北之能量。
东北之位:
卦位艮,代表少男,属土,俗称子孙山,主管人丁及后代的发展,同样影响家宅的长久运势,宜高大充实,不可低陷,不宜有厕所及粪池等不净之物,忌道路河流冲击。若东北方向受克或房屋缺角,则宜摆放丑牛的生肖物件,如牧童骑牛的物件或挂画来补充东北方之能量。
西北、正北及东北三方为北面,代表家宅靠山,喜高大怕低陷,气聚大吉,气散破败。
正东之位:
卦位震,代表长男,属木。又称青龙之位,东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运,东方应略高,谓之青龙抬头,进财进禄,但又不可过高,东方乃阳光洒射之方,过高则庶阳,所谓物极必反。如东方低陷,见水也吉,谓之青龙得水,但若低陷无水或有臭水污水,则会影响到家人运气,不利健康与事业。若东方受克或房屋缺角,则宜摆放兔生肖的物件摆设。
东南之位:
卦位巽,代表长女,属木,与东方同属青龙之位,旺文昌,利于见水,宜于做出水口,但不要过高,宜平淡宽敞。若东南受克或房屋缺角,亦宜摆放兔生肖的物件摆设。
正南之位:
卦位离,代表中女,属火。南面不要有高山、高地、高建筑等。高物挡光,万物不长,草芽不发,无生机,不利于家运事业。由此,南面应平,有流水则佳,水为财源,可聚财;有路更佳,旺财旺运。若南方受克或房屋缺角,则宜摆放马的生肖物件,但不要摆放五数的马,宜摆放四数之马。
西南之位:
卦位坤,代表老母,属土,可生育万物,布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系,同样也关系到家人的健康,宜宽畅明亮,忌阴暗及高物遮挡。若西南受克或房屋缺角,则宜摆放未羊的生肖来补充西南方之能量。
正西之位:
卦位兑,代表少女,属金。又称白虎之位,白虎为凶星,但又主武将与威严,宜厚不可高,过低陷则没有威严,易受人欺压,男丁不得志,过高则白虎抬头,主招惹事非,西面如高起,风水学上称之为白虎篡堂,会带来疾病厄难,运道不佳。古人日:情愿青龙高万丈,不让白虎高一尺。西方之地宜平厚,如伏虎之势最佳,宜有路。若西方受克或房屋缺角,则宜摆放鸡的生肖物件来补充西方之能量。
住宅风水与周围环境
在风水学上,住宅与周围环境的相生相克关系是看住宅风水好坏的外围因。我们常说的一方水土养一方人也好,大宅大户人也小门小户人气质、性格不一样也好,这都有一个人与环境的相生相养过程。不同的风水环境必然产生不同的人居性格与行为。风水师在看住宅风水时要先看外围环境就是这个道理。简单的说住宅风水与周围环境存在以下三方面关系:
①相邻建筑风水关系。在看住宅风水所处自然地形之吉凶的同时,也必须十分重视相邻(邻居、邻街)建筑在位置及向度上的相互关系。总的要求是合乎情理,忌背众在邻里关系上,风水追求是秩序的有条不紊与协调。常看住宅风水口诀如下:屋造金字平,富贵人丁亨。屋造八字样,孤贫多瘟恙。屋造火字形,痰火久闭经。屋作扇面形,痰痨必伶仃。梁小柱粗大,奴欺主母败。梁大柱细小,常被人压倒。下臂有横屋,多子旺六畜。下壁接小屋,买田积陈谷。叠栋无横厢,起跌多瘟皇。屋大不藏风,败散人丁空。远屋见有坑,孤寡少人丁。屋内一般平,富贵有声名。前高后屋低,损子并克妻。后高前屋低,老少多昏迷。中高前后低,夫妻眉不齐。中高左右低,口舌各东西。壁脚多崩破,财散受灾磨。
②植树绿化、路向环境。人们生活总是离不开植物环境,现代城市化让人远离了土地,人感觉如悬在空中、没有稳定感;植物面积越来越少,人就象个孤独的动物没有依靠。家居住宅也是这样,气息相通的前题是有两个以上的事物存在,所以住宅必然要在一定的植物环境中,特别是它们提供给了我们养气等食物来源,也在改变着我们与自然的关系。风水上树木种植的总规则是为了舒适,借此减少来自大路上的嘈杂混乱,给人以宁静的环境,但树木又不可太多;如不可在大门前种大树,因为大树在门前不但隔挡阳光阻扰阳气生机进入屋内;同时屋内的阴气也不易驱出。
在这种选择上,风水认为:东种桃柳(益马)、西种栀榆、南种梅枣(益牛)、北种柰杏”。又“中门有槐,富贵三世,宅后有榆百鬼不近”、“宅东有杏凶,宅北有李、宅西有桃皆为淫邪”、“门庭前喜种双枣,四畔有竹木青翠则进财”(《相宅经纂》卷四)等等。
路向是风水上比较难判断,简单的我们可以来路和去路来判断。路向是什么方位,是背弓还是断路?是侧弦还是交叉?等等。一般我们以“高者为山、低者为路”来确定路与山的区别。路就是水,就是代表财的方面。
③住宅房屋朝向。选定住宅地基之后,由风水大师决定住屋朝向,称为“向法”,步骤如下:首先“丈量”。即将“屋基”及“层数”(此层数是住屋院落的进数)逐一量明丈尺,画在一张大纸上,成为平面简图。比例多为1:100,然后将此总图分作八卦九宫,写明二十四方位,这样便于了解某方位为某间房,以推断吉凶。然后根据自然地形、地貌、水流方向、气候特征等决定“大向”,即大致朝向。一般规则是坐北朝南的“负阴抱阳”格局。一些特殊的村落则因禁忌、避煞、自然条件的限制以及礼制上对方位的要求而朝东或西。较少有朝北的村落。最后用罗盘“格定”准确方位。随着住宅朝向的确定,宅的一切属性也被确定,根据《八宅周书》或类似的方法便能推导出住宅的平面布局、门的方位乃至空间组织如主厅、卧室、厨房、厕所的位置以及某处高、某处低等等。
住宅风水与周边环境关系学,我们基本上从这三方面可以判断我们的住宅或房屋的大的风水环境好不好,这对创建一个美好的家庭风水环境具有很好的指导意义。
风水之根本是气,住宅风水中首看气。注重纳气、进气、聚气,强调得气则生,无气则死,吉气则发,病气则衰!
阳宅会客室内不可悬挂妓女或戏子。
三十三、住宅的门前。西方路西南桥,儿儿孙孙受煎熬。
五十八、住宅前后一定要方正,如果西南角宽大,易家人无子,如果东南角宽大易招养老女婿,或少男孩、卧室内的电视、电脑不要放在离床头3米之内,易使人多梦,头昏脑胀。为屋要见两屋夹,如果树和大门构成一条直线,会出现横事。
五十二、门前5——10米不可有疙瘩树、灶不能放西北角。
六十一,因女性引起官司或离婚。
四十五、院内坤方不可建高大的小房或猪圈,妇女易出恶疮恶毒症。
四十六、院内配房不能建成2、4,也就是主房三间,东边一间配房,这叫出角屋。水道,主母亲大病,母不在主女当家的,一落千丈。诗曰、阳宅不能借给他人做新房,叫狮大开口吃人。
十八、自己家院内不可乱堆石头及建筑材料。叫阴气重,
三十二、房屋的主客卧间不可立敬神鬼牌位,家中会出现不安静之事。
六十、住宅的基石不可外露,这叫露骨宅,主家里贫穷,时运不济、出嫁的姑娘不要回娘家生孩子。一塘便作一人葬,家人出再现头疼之症、住宅的遮阳板不可有树木穿过,易造成事业不顺。[破解用朱砂五帝钱]。如果在院子东南角、房子乾坎方有坟不吉,家中会出现恶疮毒瘤。
四十三,丢官罢职,平民损财、院内无配房,西南缺损母。
三十六,代代劳苦不堪言。为民要建大门楼、卧室的床下不可堆放杂物。
九、住宅后宽前窄,窄小三分之一为凶宅,这叫尖刀宅,损伤儿女,不借他人做新房,二年内家有病人、新郎结婚的喜房不可乱放挂娃娃画挂西生女挂东生儿。床上面有灯照主病缠身。
三十八、室的床位不能朝西、院内不可建养鱼塘,一年内损财,三五年家中出肺病,如车祸等,南方有古井,家中出光棍汉。
五十九。家有方塘在门前。
三十五,尤其是战场上用过的战刀,易伤小口。
五十六、神前庙后五十米左右不可建房,易造成家破人亡。
五十七、住宅的西南角10——20米,不可有高桥,有桥其大凶,这叫白虎探头,这叫顶上挂孝,家中多出胸部疼痛,其家暗藏埋儿煞,或儿孙招惹祸事个个不顺。
五十、院内大门不可建到别人家的屋角,有一座坟叫滴泪、室内严禁摆放恶虎的工艺品或各种鸟兽的雕像。若是石铁类的易出现小儿多病,久治不愈、院内西南角不可有高压线杆,名叫杀母柱,其家妇女多有灾难。
三十四。事业不顺。
四十二、灶在西南主母亲头痛,多病心烦在家找事,五年内家中会伤人口。
五十五,易使阳宅财运不通,还会出现鬼魅事件、房子西南角不可放巨大石头,或建假山,官司口舌。[用五帝钱化解]必须真的假的反作用。
三十九、室内不要存放年代久远的杀人凶器,如刺刀、宝剑,其家儿孙祸无休。
二十七、院墙不可安窗户,亦招阴气,使家中损财,或六死亡、明星照片,会造成家中儿女婚姻不利。不可挂中国节忌犯桃花,儿儿孙孙日夜愁(也为官司门楼),艮方只要水长流,房屋若见双欺主。
十四、自己家的主房不能低于左右的主房,低于左右的主房名为双欺主,叫做节节高。
十一、院外五十米之内不可挖方塘,财破败。
十、住宅的西南角5——10米内不可建造巨大的粪坑,厕所。花多人不旺,久治不愈。
二十九、阳宅不能长久安放老人的像,天长日久家人会出现头疼之症。
二十六、住宅的东北角5——10米内不可有水流过,或墙壁角,这叫刀劈门,在门的右边出现,会导致妇死亡,两屋夹。
八,叫日落西山没精神,朝南叫死人方、院内不可立大木桩,这叫冲天木,四邻头痛,伤成材之子,阳欺阴断子孙。
二十二、房了的南方或北方不可有古井,距离20米之内,北方有古井家中易出凶险事。
二十一,院内房屋会有响声,小儿易有惊吓涕哭之症、院内严禁建花园,多出不可教育之子。
六、西边房高东边房低,家中会出现事业不顺。
五十四。
二十、自家房子南方不可有坟墓,距离5-40米,如有河隔无妨,这叫恶虎探头易伤人命。
四十九、院内不可种植过多的葡萄,万年青,花草过多叫花旺人不旺,还有儿孙带锁枷,有水有乱赃东西。
四十四,西北缺损父、不可在自己家平房上或楼顶建小房,家财荡尽,这叫水破天心。易使妇女多病,小孩溺水,挂中国节有外相好。
二十八、卧房床头处不可放各种镜子、院墙不可太高,院墙的高度不能超过配房的檐口。
四十八,妇女会出现坠胎,如堆放一年以上。
五十三,花旺人不旺,会出现沉溺酒色。
十二、院外西南角不可有高房、院内如有古井,家中出伤残之人(巽宫吉)
二十四、阳宅左右两胡同,换无财。
二十五、门主灶相克,门朝西灶在东横祸不断,也为外事牵连。
五十一、门前5——10米处不可有双杈的小树,家中会六畜不旺,时运不济。
三十七,六畜不旺;在门的左边出现,男子事业不顺、室内不可悬挂许多油壁画。东南有竹子大发,会导致家中死伤。神像应摆在一个西北角落,叫泄气窗,家中破财,财产荡尽又主哭,东北缺损子。家中老少泪淋淋、门口两旁不可堆放巨石,特别是带有红丝的巨石。
二十三。
十五、自己家的主房不能高于左右的主房,这叫棺盖屋损夫克主,没有家主损妻儿,还会出横祸。
十六。
四十一。
四十七,儿孙官运不济。
三十,如果院墙超过配房,家中出劳改之人,叫牢狱房或其家贫穷。官运不通,以及有鸡猪狗圈主女人病、神像不可摆在会客大厅之内,家中会出现意想不到的事件。会出现家运不济。
四十、过世老人留下的衣物,后人不要穿戴,西边两间配房,要一样的配置,或用布遮挡。厨房不可和厕所构成一条直线,如果有灶主人出现胸口疼,损伤人口。阴欺阳出少亡。
六十二、房宅的东北角如有小路从艮方奔坤方而来,主家多出偷盗之人,如果是大路出蹲监坐牢之人。
六十三、住宅门前有路成半月形,其家必然富贵。
六十四、宅前宅后,如有路成反弓形,多出女人不正,或于男人私奔。
六十五、房屋行令间要大于任何间(房内的主客厅为行令间,它代表主人的威严),行令间要和主门构成直线。
六十六、住宅的东南角五十米之外,如有高桥大路,其家必出有权之人。东方路巽方桥,儿孙代代乐逍遥。
六十七、住宅南方适合有成片的竹林,距离门10-20米,其家必富,出读书成材之人。南方竹林真吉祥,宅中定出俊儿郎,绫罗绸缎真富贵,一代更比一代强。
六十八、住宅的西南角百米处如有桑树,其家大吉,儿媳自己进家门。
六十九、在大路或小路夹角处居住大凶,日久出天灾人祸。
七十、大路小路冲住宅大门主大凶。
七十一、住宅后有大坑主凶不发家,老三有病。住宅后靠大路主老公不长寿。
七十二、在胡同深处居住主大凶,易伤人命及凶灾。也出五身不全之人。
七十三、在窑场附近住主大凶,子孙有损,在油坊附近住不吉利。七十八、两家大门相对,低矮的那家主不顺,若是东西大门相对,到兔年或鸡年,有一家出灾祸;若南北相对逢马年、鼠年两年有一家遇灾。
七十四、在学校旧址居住不吉,主不出才子。
七十五、在打过粮食的场地里居住主贫困,不发家。
七十六、大门装饰太花,主大凶,易破财。
七十七、大门对烟囱主大凶。
七十八、空心大树,老枯树对大门主大凶,住房近处有孤大树主大凶。
七十九、住宅建在丁子路的交叉处主大凶。
八十、院内有凉棚主大凶:院内大小房不安门主大凶,主破财
八十一、家有孕妇不可修房、建房,否则主凶,易造成孕妇流产。
八十二、住宅大,住人少主凶;住宅向北开窗不利。
八十三、安床不许对屋门,否则主凶。
八十四、建房颠倒使用木料主凶。
八十五、卧室中有梁横过床铺主凶。
八十六、大门不许建牌楼式和牌坊式,否则主凶。
八十七、住宅内梁的数目要单数,不要双数,否则主凶。
八十八、凡建房子,切忌先砌围墙,应先建房,后建院围墙。
八十九、宅子房后栽榆树大吉,杨树主凶。
九十、主宅四面有路主凶,三面路主凶。
九十一、住宅的正北方,如有群山高峰,山势成旗形,其家或其庄易出功名,多出武员,这种山势叫令旗山。
九十二、住宅艮方有井,破损人丁主绝后。
九十三、东南有凹坑,妇女命早倾;西南有凹坑,继母到家中;东北有凹坑,男女淫乱行;西北有凹坑,老公败门风。
九十四、住宅家有破房主凶。一百、民宅室内严禁张挂与自己属相相冲的工艺品或字画,如属鼠的人家中不能摆放大鹏展翅的工艺品。,这叫白虎含笑煞(10米-40米之内)。要见白虎含笑煞,其家棺材不离家。
十三、食道癌、刺刀等。鲜花放屋中。
五,出现堕胎、妇女多病,没河属凶,家中必有小口死亡。
采纳否i? 1、看外围情况,山行水势,是否是损丁山,破财水。 2、看大门坐向,用九宫飞星算出是旺财不旺丁,是旺财旺丁,还是…… 3、用八宅,算出屋内的吉凶位置,摆放风水物件,该摆旺的就摆旺,该化解的就化解。用九宫飞布,找房间的文昌位。 4、看宅外形势:有没有路冲、三煞、反光、动土…… 5、看宅内形势:有没有大门冲窗、厨房对卫生间对房门、卫生间对房门。 6、看流年凶位、财位。着重化解五黄二黑。找流年文昌位……… 还有 在阳宅三要中以三种要素来定吉凶,一是看大门,二是院内主人住的位置,三是厨房的坐向,而黄公祖师讲的是五种要素,一是院墙周密无损,二是房多院小,三是人多屋少,四是六畜齐全,五是门主灶安排的合理;再就是《阳宅大全》、《阳宅十书》他们的宗旨和以上两部著作没多大曲别,其它著作也是一样,都是以五行生克、八卦配九星、九星配八门,再根据人的宫位等配合而成的。 在看宅之时,第一步要看大的方位,如看一个国家的那个区域最好,比较富裕,就要看宅的体形,如咱们中国,像一只雄鸡,那么我们可以闭目想一下,鸡身上对人来说什么部位的肉最多,什么地方最肥最有利用的价值,是很清楚的,如东北三省,表示鸡的头部,那地方土地肥沃,是个大粮仓,在三年自然灾害的时候,从山东、安徽、河北、河南等地去了不少人,到那里求生存,在疫情发生比较严重的时候,整个的吃粮又从鸡头方位输送到几个较大的城市,鸡胸和鸡的大腿肉是最多的,也是最富有的地方,而鸡尾与鸡屁股是比较贫瘦的,鸡背上肉不多,占在这个地区的省市也相应比其它地方稍差,这是看大的方面,如果看小的方面,那就是一家一户的看,农村看整个院子,城市则看每层的小单元,看小单元的时候也是以八卦九宫配以大门来论的,先以卦位来论的话,每个位置必需要完整,不能缺少一个方位,否则便是少了一个人或是人体上的一个部位,如:一阳宅从东北角的边缘至东南角的边缘长十五米,从西南角的边缘到东南角为十七米,从西南的边缘到西北角的边缘为十米,从西北角的边缘到东北角的边缘为十二米,那么这个单无就称为缺乾方, 缺乾的房子一般来说,对老父是不利的,轻则腿部容易出现病变,头上则头痛、高血压、脑血栓、半身不随,重则老人不双全,一般对家里老父的危害性大,再者这样的家庭容易出现肾脏或妇科病,如果说准确率有多少的话,大家可以找十家这样的单元看一下就行了,在北京这个地方特好找,缺角的房子较多,只要找到一家这样的楼房,至少有七八家这样的,要住上三至五年后应验率为最高,但有的刚买了以后就出现这种情况的,这种房子不但对老人差,对长子的工作影响也很大,如果这人的运程特别好,一生应该身体好,那么也是一个即富又贵的命,即使如此,身体也会经常出现小有疾病,或当不了一把手,总当副职或脑子比较不好用。 缺坎的宅子,在农村很少见,在城市不多,但也能见到,这种宅基一般来说对当中的男子影响是最大的,一是有腰部受伤、生殖器出现病变,或妇科疾病,特别是婚姻是很难和美的,轻则工作无着落或不顺,重则远走他乡,重病伤亡。
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农村风水阳宅分析
1、不论是什么宅,是阳宅,还是阴宅。旁边有山有水是非常重要的。靠山吃山,靠水吃水。正是此意。
2、阳宅最好为方正。正所谓天圆地方就是这个意思。除此之外,阳宅不能缺角,房子要讲究前窄后宽。
3、阳宅忌阴气。阳宅是活人住的地方,如果有阴气的话,自己身体会出现疾病问题。哪些情况的阳宅会有阴气呢?举个例子来说,这样的房子会让人出现凶兆,长期没有人打扫,加上阳宅曾经发生过意外,再加上房子处于山村老林,阴暗深处。阳宅附近有坟地。这样的房子正是传说中的阴气十足的阳宅。
4、大门开启处,不宜有水路。周围不可出现高起之物,如电柱、烟筒、桥箭,屋角、大树、庙宇。庙宇是化解人间戾气的地方,因此旁边有庙宇是不利的。阳宅前有不宜有大树的,阻扰阳气进入屋内,也会不易驱除阴气。
5、在住宅门口的中央或窗口有电灯柱、电线杆或停车收费表正立着,称之对堂煞,又称为「穿心煞」。凡阳宅犯「穿心煞」。住此宅为凶,财运上会破财,事业上易惹小人,健康上出现疾病,跟父母妻儿生离死别。
6、屋小门大。阳宅太小的话,如果门开大了,天地灵气易泄。这样不利于聚财。
农村风水阳宅三要
在阳宅三要中以三种要素来定吉凶,一是看大门,二是院内主人住的位置,三是厨房的坐向,而黄公祖师讲的是五种要素,一是院墙周密无损,二是房多院小,三是人多屋少,四是六畜齐全,五是门主灶安排的合理;
造成农村阳宅风水吉凶的因素主要决定于以下三个方面
1、外部的环境状况,包括龙、穴、砂、水的情况和地质、来路交通等自然环境以及各种人文环境,与阴宅即许多相同的地方,也有不同之处。古称“外六事”。
2、农村阳宅的内部布局,包括立向,通风采光、宅内各功能区的平面设置,建筑尺寸、房屋的形状、楼层、颜色等等。古称“内六事”。
3、农村风水阳宅的风水格局与宅主一家的命格是否相适应。
古代阳宅的“外内事”指门外的路、井、厕、牲畜栏、庙、桥六个因子,也就是指阳宅周围的外部环境。“外六事”的形状和所在方位与阳宅风水的吉凶密切相关。古代阳宅“外六事”所包含的内容显然与中国长期处于农业社会的状态和多神信仰有关。
随着时代的发展,阳宅发生了翻天覆地的变化,井让位于自来水,厕变成了使用抽水马桶的卫生间并由宅外移到了室内,牲兽栏和庙宇多数远离住宅。现代阳宅的“外六事”的内容已经发生了重大的变化,外六事“是指阳宅外部环境的总称,包括山川、河流水体、建筑物、道路或街道,桥梁、树木等,包括其所处的自然地理环境和人文环境。
农村风水阳宅大门的选择的方法如下
1、门相配:卦是个人命卦,也就是常说的东四命和西四命。按照这个方法,大门要与命卦相配,开门要开在生气方和延年方以收旺气。
2、星到门:这个方法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门,能收山化煞,定能丁财两旺。财星(水)到门见真水主发财,丁星到坐山见真山主丁旺。
3、零正卦气:此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气,及真山实地收正神卦气。
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