来聊聊算命先生算不出自己的命运,算命真能算出寿命吗

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算命先生百算百中被称为半仙,为何没有算对自己的人生?

算命的真的会算出自己的命来吗?

算命"三不算"中,为何不算自己命运?

算命的真能将自己的命运算出来不

算命"三不算"中,为何不算自己命运?

算命先生能不能算出人的命运?

Q1：算命先生百算百中被称为半仙,为何没有算对自己的人生?

从古至今，算命先生就是一群神秘的人物，几乎古代的每一个朝代都有国师，而国师的任务之一就是算算国运。比如唐朝时期的袁天罡和李淳风，再比如明朝的等等。而在民国时期，也有一个厉害的算命先生，叫做刘从云，是一个四川人。这个人在早期时候给人摆摊算命，算得很准，所以名字就一点点地流传了出去，被人们称为半仙。

实际上，这个刘从云用的都是一些如今看起来小儿科似的把戏，但是加上自己的语言渲染，就让当时的人们感觉到神乎其神，所以就有很多人慕名而来，而他则是借助着这个，收了很多门徒，而实际上就是收了很多手下。后来，在刘从云过四十岁生日的时候，他就开始跟东汉末年的张角、张鲁一样，以帮派的名义成立了一个军队组织，名叫一贯先天大道，简称一贯道。

其实原本这些人也就相当于一个土匪机构罢了，但是有一个人将入后，这一切就变得不一样了，那时候当时的川系军阀刘湘。这就好比高衙内上了梁山一样。刘湘这个人很，他曾经请过不少风水先生，但是因为最后都没有如他的愿，所以都给辞退了。而刘湘在见到了刘从云之后，可以说是相见恨晚，每次行军打仗都要先请刘从云算算，巧的是，刘从云还次次押对了。

其实，这个刘从云只是通过自己和信徒们的人脉，搜集情报，然后自己进行整理分析，把最有可能出现的结果告诉刘湘，另外刘从云不仅跟刘湘关系好，跟其他军阀关系也好，所以手里掌握的事情是非常多的，这就造成了他百算百中的情况。但是刘湘毕竟也算个家和军事家，在发现了刘从云的野心之后，立马而刘从云决裂了。

后来，刘从云去了上海，又凭借着自己各种各样的欺诈手段，在上海名声大噪。但是，刘从云终究不是一个正经的算命先生，他没有算到自己的人生。在解放战争胜利之后，刘从云经过了两年的逃逸生活后被抓捕了，他的种种行为最终是构成了反革命罪，成都判处他死刑，两年后执行。而刘从云这算是彻底知道了自己两年后的命运，所以每天都很抑郁，等着死亡的到来，最终他承受不了这种折磨，距离行刑前十个月病死了。

Q2：算命的真的会算出自己的命来吗?

怎么可能，如果真的能够看出一个人的命运，他早就看出自己的命运了，哪里用得着给你算命，肯定在一个深山老林当中修行了。所以我从来都是不相信街摊儿算命的，如果是到哪个寺庙当中，有个什么高人，偶尔看见你，跟你聊几句的，我还是信的。

现在算命的样式层出不穷，老一辈的基本上就是面相跟手相。现在又新出了什么大数据算命。从我个人的角度来看，大数据的更加的准确一些。大数据更偏向于你的性格，或者是做事习惯，而面相手相主要看的就是你以后的发展。

我家这里就有一个算命集中的地方，还有中年妇女在那里给别人算命，我也是醉了。我对于玄学其实还有些相信的，但是只针对于那些不收钱的，像这些我是绝对不会信的。记得我跟同学一起到泰山旅游的时候，我们从泰山底下往上爬，有一个老道士，从山上往下走，我们都是在一个地方坐下来休息。那个道士满嘴的黄牙，长得特别的瘦小，而且头发乱乱的盘了起来，上面弄了一根木簪插着。然后就找我们闲聊。也是奇怪的很，他好像看出来我们当中我是带头的一样，就跟我说，还问了我几点钟。反正就是闲聊嘛。然后我们都出发走了的时候，他回头跟我说了一句，你小伙子有福气，还指了指我脸上的一颗痣。之后我们到山上有个砸硬币的游戏。福禄寿，我想砸寿，结果钱不听指挥的砸到了福，我那些同学什么都没砸中。我就越发的感觉老道士是个神人了。

反正算命这个东西，信不信都看你自己，玄学这个东西还真说不好。

Q3：算命"三不算"中,为何不算自己命运?

“算命的”延续至今，也有了高大上的称呼——命理师。但大部分人都习惯称呼我们这行为“算命师傅”，无论怎么喊，都是指的我们。给别人看的多了，算命师傅自己的命运必然不会太好。于是，就有人提出了质疑，既然能给别人算命，为什么不先给自己算算？是不是算的不准？

命运并非绝对的，很多“同行”号称的“改命”也是如此。从古至今，有名望的算命大师都是有数的，大部分算命师傅都是默默无闻，甚至一生都贫困潦倒。于是我们又回到了那个问题：难道他们就不会给自己算算吗？为什么不给自己调理一下运势？这个问题被无数人用来当做攻击的语言，污蔑《易经》是封建，也中伤了大部分的算命师傅。

我们都知道“玉不琢不成器”，成器的先决条件，首先你得是块玉，然后经过手艺高超的工匠艺人的精心雕琢才能成为“器”。算命师傅能给自己算，这是肯定的，但想改变命运就不是那么容易的事了，就跟前一篇我们说的那样，命无法改，只能通过运来调理。若想改命，你必须得具备某些前提条件！就拿玉器来说，如果你连玉都不是，那还有什么用呢？再者说，就算是一块宝玉，也要先被人发现，再有合适的能工巧匠雕琢才行，否则也只能埋没在泥土之中。

算命也是一样的道理，算命师傅就像那些能工巧匠，可以造就别人，但不一定能让自己蜕变。当然，为别人改也得是有条件的，就像一个超级大厨，若自己家连柴米油盐都没有，那他也只能去给别人做饭了。巧妇难为无米之炊，算命师傅也是如此，已经注定是个搬砖做苦力的命，即使再怎么调理，他也成不了帝王！

与其千方百计的去改运，还不如多多行善积德，靠谱的方法不是一个，别盯着一条路走下去。算命本就有违“天道”，给别人改的同时就有了因果，人算不如天算，技术再高明，也无法改变因果报应。

哪怕算命师傅确实有天大的本事，能造命改命，也不敢肆意改变他人命运，这叫“悖逆天道”，与天对着干，可能会有好结果吗？有多少“高人”、“大师”因此而不得善终，甚至后代都受其牵连！

Q4：算命的真能将自己的命运算出来不

不可能，真能算出来的话，他还用给你算命？他早发达了

Q5：算命"三不算"中,为何不算自己命运?

“算命的”延续至今，也有了高大上的称呼——命理师。但大部分人都习惯称呼我们这行为“算命师傅”，无论怎么喊，都是指的我们。给别人看的多了，算命师傅自己的命运必然不会太好。于是，就有人提出了质疑，既然能给别人算命，为什么不先给自己算算？是不是算的不准？

命运并非绝对的，很多“同行”号称的“改命”也是如此。从古至今，有名望的算命大师都是有数的，大部分算命师傅都是默默无闻，甚至一生都贫困潦倒。于是我们又回到了那个问题：难道他们就不会给自己算算吗？为什么不给自己调理一下运势？这个问题被无数人用来当做攻击的语言，污蔑《易经》是封建，也中伤了大部分的算命师傅。

我们都知道“玉不琢不成器”，成器的先决条件，首先你得是块玉，然后经过手艺高超的工匠艺人的精心雕琢才能成为“器”。算命师傅能给自己算，这是肯定的，但想改变命运就不是那么容易的事了，就跟前一篇我们说的那样，命无法改，只能通过运来调理。若想改命，你必须得具备某些前提条件！就拿玉器来说，如果你连玉都不是，那还有什么用呢？再者说，就算是一块宝玉，也要先被人发现，再有合适的能工巧匠雕琢才行，否则也只能埋没在泥土之中。

算命也是一样的道理，算命师傅就像那些能工巧匠，可以造就别人，但不一定能让自己蜕变。当然，为别人改也得是有条件的，就像一个超级大厨，若自己家连柴米油盐都没有，那他也只能去给别人做饭了。巧妇难为无米之炊，算命师傅也是如此，已经注定是个搬砖做苦力的命，即使再怎么调理，他也成不了帝王！

与其千方百计的去改运，还不如多多行善积德，靠谱的方法不是一个，别盯着一条路走下去。算命本就有违“天道”，给别人改的同时就有了因果，人算不如天算，技术再高明，也无法改变因果报应。

哪怕算命师傅确实有天大的本事，能造命改命，也不敢肆意改变他人命运，这叫“悖逆天道”，与天对着干，可能会有好结果吗？有多少“高人”、“大师”因此而不得善终，甚至后代都受其牵连！

Q6：算命先生能不能算出人的命运?

算命先生有时候可以看出一个人的命运，但是决定不了一个人的命运。算命先生之所以能够看出一个人的命运，是因为算命人会察言观色，他从一个人的表情就能看出点什么，而被算的人又能够有一种对算命先生很信任的敬畏，所以，很多人也会认为算命先生能够看出一个人的命运。而我个人认为，有时候可以相信，有时候不能相信算命先生说的话。

我的一个表舅在年轻时就被一个算命先生算过自己的命运，这个算命先生还是舅妈的亲戚，那时算命先生就从他的面部表情得出他很有可能在自己二十三岁的时候会离开人世，说他这辈子只能活二十三年。当时表舅听了很生气，没有在和算命先生多说话就走了。

之后所有的事情就跟鬼催的一样，什么坏事都让他碰到，那年他已经二十二岁了，他很不相信算命先生所说的话，自己心里很麻烦，也不知道要干什么，就这样过完了自己的二十二岁。

二十三岁上半年即将过完的时候，一场车祸夺去了他的生命。真的印证了算命先生说过的话。这不仅仅是失去了一个人，还毁掉了一个本来完整的家庭。不管怎么后悔，都不可能挽回我表舅的命运。

我的舅姥爷舅姥姥只能承受白发人送黑发人的痛苦。

从那以后，我们身边的人都不敢去让算命先生看自己的命运，自己不知道也心态能够承受，万一被说出来了不好的结果，该怎么面对生活，不算命也照样能生活。怎么说呢，算命先生有时说的准，有时说不准，我表舅这个实在太准了，不得不信。

这是小概率的事件，所以我们不能依靠算命来生活，因为算命决定不了我们的命运，只要自己好好改变自己，相信命运一定会有所转机。