推荐南怀瑾老师的《易经杂说》。
《易经杂说》是2002年复旦大学出版社出版的图书,作者是南怀瑾。易经杂说,本书是著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记。其中,前部分主要介绍了《易经》的一般知识,以及与之相关的一些问题。
后部分着重解释了六十四卦(始“乾卦”,终“未济卦”),而以对“乾卦”的解说为最详。内容包括:卦名、卦辞、爻辞,以及解释它们的《彖辞》、《象辞》、《文言》等。具有深入浅出、通俗易晓的特点。
作者简介:
南怀瑾先生1918年诞生于浙江温州乐清一个世代书香之家,抗日战争时期投笔从戎。后赴执教,执教于文化大学、辅仁大学。又远赴欧美国、欧洲等地,考察讲学。门生弟子遍天下。
先生长期精研国学,读书数十万卷,于儒、道、佛皆有精深造诣,兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生诸学,对西方文化亦有深刻理解,学贯中西,著作等身,堪称一代宗师,在中西文化界有巨大声望。
南怀瑾先生关心国家统一、民族振兴大业,一生致力于复兴中华优秀传统文化。仍奔走各地,建立学堂,讲解传授,为弘扬、传承民族传统文化的精粹尽心尽力,其成就贡献,举世称誉;其执著精神,感人至深。
〈周易集解〉 李鼎祚
〈周易述〉惠栋
易学三书 焦循
这三个本子,都是从一个侧面对《周易》的阐述 ,离《周易》本身意蕴,有些距离!李鼎祚的《集解》是一个大杂烩,没有相当的功底,尤其是象数易学的功底是很难看懂的;惠栋《周易述》训诂的工夫多,但离义理旨趣太远;焦循的《易学三书》融进了当时从西方引进的数学,读起来难度也大,况且也偏离了《周易》旨趣。
大火兄推荐的书不错,但作为阅读《周易》的一般底本或者说译著好像是欠妥.
素女引用尚秉和的话也难免偏颇,《周易尚氏易》可谓是企今为止,将象数哲学化较成功的一例,但细究起来,破绽不少.牵强附会处多。李鼎祚在唐代胜行义理易学的背景下,能保留下那么多宝贵的象数易学资料,至为难得!尤其是京房等人的易学资料,尚氏之说大缺公允!
至于帛书易学,如无相当积累,恐怕读了也是白读。
本人建议读高亨的《周易大传今译》等书,高亨的注解随中训诂,但离旨不远,作为大家,值得一读。也可以读一下楼宇烈注释的《王弼集校释》中的《周易注》和《周易略例》两部分。王弼注易多参《老子》融合儒道,也有许多平实可读的地方。渐有基础后,可是试着读《周易参同契》周易天文、历法、医学、气功等无数妙用,仅可由此书参悟,只是难度较大。
《易经》本来就是一本仁者见仁智者见智的看不懂的书。你要看就看原著,凭借自己的理解去分析。我也看过一些译文,解释的都掺杂了很多主观思想。 去书店看看,比较便宜的就买吧。
强烈推荐杨鸿儒先生的《易经导读》,这是易经入门的好读本。
供参考。
如果你想自学,最好买几本,邵伟华箸的周易类书籍,首先买一本,(周易入门)(周易与预测学)
〈周易集解〉 李鼎祚
〈周易述〉惠栋
易学三书 焦循
这三个本子,都是从一个侧面对《周易》的阐述 ,离《周易》本身意蕴,有些距离!李鼎祚的《集解》是一个大杂烩,没有相当的功底,尤其是象数易学的功底是很难看懂的;惠栋《周易述》训诂的工夫多,但离义理旨趣太远;焦循的《易学三书》融进了当时从西方引进的数学,读起来难度也大,况且也偏离了《周易》旨趣。
大火兄推荐的书不错,但作为阅读《周易》的一般底本或者说译著好像是欠妥.
素女引用尚秉和的话也难免偏颇,《周易尚氏易》可谓是企今为止,将象数哲学化较成功的一例,但细究起来,破绽不少.牵强附会处多。李鼎祚在唐代胜行义理易学的背景下,能保留下那么多宝贵的象数易学资料,至为难得!尤其是京房等人的易学资料,尚氏之说大缺公允!
至于帛书易学,如无相当积累,恐怕读了也是白读。
本人建议读高亨的《周易大传今译》等书,高亨的注解随中训诂,但离旨不远,作为大家,值得一读。也可以读一下楼宇烈注释的《王弼集校释》中的《周易注》和《周易略例》两部分。王弼注易多参《老子》融合儒道,也有许多平实可读的地方。渐有基础后,可是试着读《周易参同契》周易天文、历法、医学、气功等无数妙用,仅可由此书参悟,只是难度较大。
1、看权威版本的《白话易经》,推荐南怀谨先生的《白话易经》。
2、看易经入门书籍,推荐张开新先生的《易经致用精义》。
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