长春市有以下寺院:
1、万寿寺(吉林省长春市)
长春市宽城区兰家镇小城子村古城遗址处,原有一座清代古寺——万寿寺。
北京嘉兴寺的元宝和尚来此创建的,时间为长春设置前的清嘉庆二年(1797年)。
这是一座有着隐秘背景的为乾隆皇帝祈寿的寺院,并与当时长春开发设治有着直接关联。
长春万寿寺占地面积5.17万平方米,长258.5米、宽200米,建筑面积2.7万平方米,寺庙中轴线为南北方向,与人民大街平行,面朝伊通河水系,福祉长春人民“永世康宁”。
2、般若寺(吉林省长春市)
般若寺,位于吉林省长春市长春大街125号。
1923年,佛教天台宗大德释倓虚(湛山大师)来长春讲“般若心经”,随后创建寺庙,取名为般若寺。
般若寺最初建在南关区西四马路。
1931年迁到西长春大街现址重建。
1934年命名为“护国般若寺”。
该寺占地七千二百平米,是长春市最大的佛教寺庙。
该寺占地七千二百平米,是长春市最大的佛教寺庙。
寺院的山门为并列的三座拱门组成,门楼檐角飞翘,错落有致,建工精巧,门侧红墙写有“南无阿弥陀佛”六个大字,寺内殿堂耸立,树木成荫,蔚为壮观。
3、地藏寺(吉林省长春市)
长春市地藏寺位于位于吉林省长春市南关区长春大街北胡同1号。
创建于1926年,由比丘尼祖圆创立,是吉林省主要的尼众道场。
1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。
1983年,地藏寺被国务院列为人画重点寺院以来,国家又两次拨款对寺庙进行了全面修葺。
地藏寺新建了山门,天王殿、大雄宝殿、地藏殿都陆续修复,民催的四大天王像,释迦牟尼像、地藏王像、观世音像都重新塑贴金,大雄宝殿两壁新彩绘了十八罗汉壁画。
整座寺庙建筑宏伟,法像庄严。
4、弥陀寺(吉林省长春市)
弥陀寺,始建于一九二二年,由近代高僧上倓下虚创建于德惠市内。
道场庄严,常住清净,香火旺盛。
倓虚一生建寺安僧,道场遍布全国,尤其在东北创建了多处正法道场:长春护国般若寺、哈尔滨极乐寺、沈阳大佛寺、德惠弥陀寺、营口楞严寺、青岛湛山寺,天津大悲院等。
重建弥陀寺是信教群众的共同心愿,能够促进德惠地区的经济发展,民族团结、和顺、社会和谐做出更大的贡献。
功夫不负有心人,十方诸佛菩萨真是慈悲护佑。
感应来了十方善缘,他们与之共同筹划,建设三圣殿。
5、百国兴隆寺
吉林长春百国兴隆寺建于1995年,据该寺居士称,2005年以后,寺院现任住持常慧。
现在的寺院除了正殿、侧殿和客房以外,还有很多用于佛事的房间,新建的两栋客房规模很大,可以说这是全国乃至世界都极为少见的念佛道场。
净空老亲笔所题的“长春百国兴隆寺念佛堂”牌匾,悬挂在念佛堂窗外的墙上。
那里的念佛同修们敬依净空老的教诲,依一部无量寿经,精进念佛听经,遵照《净宗学会修行守则》去修行。
坚持二十四小时昼夜念佛,已有若干个年头了。
6、大佛寺(吉林省长春市)
长春大佛寺,位于长春市南湖大路湖滨街1号,建于清光绪十二年(1886年),因主要供奉释迦牟尼佛,佛像高大,故称“大佛寺”。
1935年,伪满 *** 为在该寺址建红十字会,将大佛寺迁至现址,占地8000平方米。
大佛寺仍然是般若寺的下院,也是长春市朝阳区唯一一家佛教寺院。
大佛寺依山而建,因地处窄谷弯上,有“杳杳钟声动,遥峰护碧林。
庙远不知路,峰回忽到门”之势。
庙宇三面环山,一面高墙,有七幢建筑,20间,建筑面积523.6平方米。
弥勒宝殿矗立于莲花峰上,龙华法堂坐落于道场之中,释迦如来舍利法堂珍藏佛祖释迦牟尼的真身驻世之宝,后有天王殿、地藏殿,观音殿,大雄宝殿、千佛弥勒阁。
7、北普陀寺(吉林省长春市)
北普陀寺位於吉林省长春市东南部的净月潭国家森林公园内,距长春市区十八公里,得天独厚的区位优势,堪称喧嚣都市中的一块净土。
北普陀寺面积不大,僧侣数量也不算多,在静静的净月潭林海中,飘起徐徐香烟,阵阵风 *** ,悠悠梵音入耳,让人顿觉都市的渐远,渐入空灵之境,实为净心清修之地。
净月潭神来之笔,绿海中一点朱红,把净月潭秀美的景色妆扮得分外妖娆。
漫山涂绿的春天,踏春的游人络绎不绝;盛夏酷璁,绿荫如屏。
森林面积逾一千平方公里,潭水面积四百三十公顷,如此浩翰的人工林海,堪称「亚洲之最」!
8、圆通寺(吉林省长春市)
在双阳北山(俗称龙头山)的南坡座落着一片金碧辉煌的建筑,它就是圆通寺。
圆通寺不但是活动的场所,也是双阳旅游观光的重要景点之一。
新建的圆通寺占地4公顷,建筑面积4000多平方米,参照灵岩阁的原来风貌,以牌楼、山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿为主体,重点突出大雄宝殿。
大雄宝殿占地1150平方米,高26.69米,是东北最大的殿宇。
所有建筑依自然地势渐次升高。
寺内钟鼓二楼、东西配房、东西配殿以对称状排列。
从山下拾级而上,步登一百一十九级台阶便可进入山门。
山门以琉璃瓦盖顶,飞檐翘角,斗拱华盖,上有二龙戏珠,象征风调雨顺,国泰民安。
9、金刚寺(吉林省长春市)
金刚寺位于吉林省农安县东北隅古城街东侧,由定海和尚创建于1925年。
定海和尚俗名宋玉珍,农安县高家店人,学识丰富,曾任农安师范学校校长。
因缘所致,出家修道。
后来又因感动县长而布施于自己的住宅,并将此作为弘法道场,随即就在此建成了金刚寺。
农安金刚寺的建筑面积有二千平方米,占地面积八千平方米。
山门名“极乐门”,正门楼上镶一宝珠,四面飞檐翘角,飞檐下按八卦方位雕刻十二条龙。
正门楼上横额是三个涂金大字“金刚寺”。
步入山门,两侧是钟楼和鼓楼,再向北是东西厢房,分别是五观堂和僧寮。
中间为前、后殿,前殿是天王殿,后殿是大雄宝殿。
10、北观音寺
长春市北观音寺位于二道区东胜路5条,是一座临济派寺院。
据考证,北观音寺是释云贤于1920年所建的,目前已有九十多年的历史了。
北观音寺建寺于1920年,原名后观音寺,开山释云贤。
原址位于长春东盛大街,现亚泰小学后院。
1996年由于集体拆迁现任主持释正明将寺庙迁至现址。
拓展资料:
寺院:读音sìyuàn;英文名temple;monastery;指供奉佛菩萨的庙宇场所,有时也指其他的修道院。
但一般是指佛教进行活动的场所。
寺院是出家人进行活动的场所,是佛教信徒顶礼膜拜的地方,也是出家僧众修行的所在,后来逐步发展为具有多种综合功能的建筑群。
寺院是出家人进行活动的场所,是佛教信徒顶礼膜拜的地方,也是出家僧众修行的所在,后来逐步发展为具有多种综合功能的建筑群。
寺院最早起源于佛教的发源地----印度,在印度佛陀时代,最初称寺院为“精舍”,例如设于中印度王舍城的竹林精舍与舍卫城的只园精舍,便是佛教最早的寺院;由于当时精舍大都建筑在都城郊外幽静的林地,故又称“兰若”,意即寂静之处;又称“伽蓝”,意指僧众所居的园林。
寺院在中国就是佛教传教的场所,是外来文化。
佛教大约在汉代传入中国。
也就是在那个时候中国便有了寺院这种建筑,有记载的中国最早的佛教寺院是位于河南省洛阳市以东12公里处的千年古刹----白马寺。
史载,佛教于公元67年传入中国,白马寺是佛教传入中国后营建的第一座寺院。
相传,当年著名的佛教学者摩腾、竺法兰是用白马驮着佛经、佛像来到中国的,所以这座寺院便取名为“白马寺”。
(右图即为白马寺)宋代以后,汉传佛教寺院的建筑平面逐步模式化,形成了“伽蓝七堂制”。
即:佛寺通常坐北朝南,沿山门南北中轴线,
不好意思,哪个庙都不能,人的命运更多是掌握在人自己手里的,别信那些,坚强些,仔细回想分析一下自己为什么倒霉?是自己没做好还真是赶上倒霉了,人在世上很难不倒霉的。
般若寺 殿后塑有护法韦驮菩萨立像.大雄宝殿建在天王殿后面,是整个庙宇的中心,宝殿外观庄严雄壮,斗拱交错,檐于高啄,画栋雕梁,彩画精丽,金碧辉煌。殿内正中供奉释迦牟尼佛主,两侧为十八罗汉;殿后供奉观世音菩萨佛像;再后便是藏经楼,收藏着大量佛教经典。
还是到人民广场的大庙吧,护国般若寺,应该会好一点~
净月那里的好象没有什么大的寺庙呢!
赤湾天后宫
深圳宝安福永凤凰山,山上有个庙,香火很旺
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