命门说明了什么,命门是干嘛的

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什么是命门?

凌不疑说的命门是什么

命门比喻什么

中医的“命门”是 什么意思呀?

命门是什么意思??

古代男子命门指什么

Q1：什么是命门?

《难经》称命门是“诸神精之所舍，元气之所系”，是人体生命活动的根本。命门好比是“走马灯”中的烛火，烛火旺则走马灯中的图案就会转动得快，烛火微弱则转动得就慢，而一旦烛火熄灭也就不再转动了。命门的功能还包括“男子以藏精，女子以系胞（注：女子胞，又称胞宫、子宫、子脏、胞脏、子处、血脏，位于小腹正中部，是女性的内生殖器官，有主持月经和孕育胎儿的作用。）”，即人体的生殖功能。因此，命门具有肾的功能，肾亦具有命门的作用。

Q2：凌不疑说的命门是什么

凌不疑把嫋嫋的手放在他的后背上，说“我的命门，就交给你了”。很多网友不知道命门是什么意思？你是我的命门是什么意思？
1、命门，经穴名。在两肾之间。从医学上来讲，是人体生命的根本。命门之火是人体阳气的起源，命门穴的位置，与肚脐相对应的位置，只不过是在后背上。
2、男女之间说“你是我的命门”，就是指，你是我特别重要的人，你就是我的命。此处，也有“开车”的意思。
网友表示，我当初天真的以为他想表达可以把命都给她，原来这车开的这么隐晦，我的天呐，凌不疑都开上高速了，我还在这玛卡巴卡。这谁顶得住啊，真是涨知识了。

Q3：命门比喻什么

命门意思是关键之所在，比喻一个人的弱点和短板。

Q4：中医的“命门”是 什么意思呀?

百度百科 命门
http://baike.baidu.com/view/319090.htm?fr=ala0_1_1
中文名称：命门英文名称：vital gate;mìngmén;GV4;DU4定义1：人体气化的本源，生命的根本。所属学科：中医药学（一级学科） ；中医基础理论（二级学科） ；脏象（三级学科）定义2：督脉穴。在腰部，当后正中线上，第2腰椎棘下凹陷中。所属学科：中医药学（一级学科） ；针灸学（二级学科） ；腧穴（三级学科）

Q5：命门是什么意思??

命门：人体生命的根本。最初指眼睛和睛明穴。
自《难经》开始将命门作为内脏提出。关于命门的部位，历代医家多有争论，提出种种见解。如有认为右肾为命门者，有将两肾俱称命门者，有认为两肾之间独立存在命门者等等，尚无定论。对于其形态，有有形和无形的两种说法。前一种说法认为命门是一个具有形质的脏器。后一种说法认为命门没有经脉与它直接联系，不是一个具有形质的脏器，只是存在于两肾中间的一种原气发动之机。
尽管历代诸家对命门的形态和位置见解不一，但对其在人体生命活动中的作用却都十分重视。认为命门是人身阳气的根本，生命活动的动力，对男子所藏生殖之精和女子胞宫的生殖功能有重要影响 ， 对各脏腑的生理活动，起着温煦、激发和推动作用，对饮食物的消化、吸收与运输，以及水液代谢等都具有促进作用。近代的观点，多倾向于命门是藏真火，而称之为命门火。

Q6：古代男子命门指什么

首先“命门”究竟是什么
《黄帝内经·根结》中说：“太阳根于至阴，结于命门。命门者，目也。”
《黄帝内经白话文》解释说：“足太阳膀胱经起于足小拇指外侧的至阴穴，结于面部的命门。所谓“命门”，就是内眼角的睛明穴。”
上面说的命门是指一个穴位，这个穴位在内眼角，即现在中医说的睛明穴。在黄帝内经中，再没有提到别处有命门。可是后来不知谁提到命门是一个器官。从那以后命门就没有一个准位置。有的说，右肾是命门；有的说，两肾之间是命门；还有的说，两肾都是命门；还有的说，命门没有实物；还有的说，人体内根本没有命门。我说人体内没有命门。因为说有命门的人，也不知道命门究竟在哪。在解剖人体时，你根本就找不到命门。没有实物怎么能有这个器官呢？有人说，中医（说得确切点应该是原中医）重功能而轻形质。意思是说有没有这个实物不在乎，只要有功能就行了。这个说法不对，因为没有这个东西，它能有什么功能。有个成语说，“画饼充饥”你想，画个饼能充饥吗？没有饼怎么能充饥呢？没有命门这个器官怎么能有功能呢？
现在不知谁又把内眼角的命门穴，改为睛明穴。又在后腰与肚脐相对应处的穴位叫命门穴。

所以，人体内根本没有命门
《难经·三十六难》说：脏各有一耳，肾独有两者何也，然！肾两者，非皆肾也，其左者为肾，右者为命门。命门者，诸神精之所舍，原气之所系也。故男子以藏精，女子以系胞，故知肾有一也。
这段文意是说：脏各有一个，肾惟独有两个为什么呢？虽然肾是两个，不都是肾啊，其中左边的是肾，右边的是命门。命门是神精的住所，原气之所系（联结）的地方。所以男子以藏精，女子以系胞。故知肾有一个也。
上面这种说法不妥，因为现代医学研究证明：左右两肾均是排泄尿液的器官。并没有发现左右两肾的功用不同。另外科学已经证明男子的精，女子的胞均与肾无关。男子的精与睾丸，女子的胞与卵巢有关。不能说男子以藏精，女子以系胞说成是肾的功能。肾根本没有“藏精”和“系胞”的功能。
赵献可提出：“命门在两肾之间，为主持人体一身阳气的真火，”《类经附翼》一书说：“两肾皆属命门。命门之火谓之元气，命门之水谓之元精。”
孙一奎则认为命门为肾间动气，而无形质为脏腑之本，生命之源。先医们无论谁的论述对于命门都没有说清楚命门的具体形态是个什么样，同时都没有说清楚命门的具体功能是什么。只是提些虚无缥缈的元气之根，水火之宅，元气，元精，脏腑之本，生命之源等等。
笔者认为人体内根本没有命门，命门只是先辈医家唯心的想象它的存在。从现代人体解剖学研究根本没有它的位置，它的形态，也没有它的功能和作用，也就是说命门根本不存在。所以说人体内根本没有命门。