地风升卦占病怎样能好_地风升卦卦象

寅月庚寅日占父病来至何因,怎样才能全愈?摇的地天泰变地风升卦?求高 ...

不免费，好解

六爻(地风升)解卦

首先你装卦错了, 帮你在纸上又重新点了卦 地风升 之 水风井 时间在昨天. 丁已
月 乙未日
地风升 在震宫 属木 是财爻持世. 这样你六亲全错. 差之一厘失之千里.
接照我帮你完善的卦 分析为:

用神为财爻为世爻 世爻可以加强用神之力量 受月生,受日拱扶, 很旺相, 另外为日冲,是暗动,说明你有做出过一些行动. 逢腾蛇 犯小人, 再看卦中两妻财爻,应该是因为另外一女孩 才发生别扭.

再看动爻的关系 动化回头克. 为月冲,月破,可以理解为感情受到破坏.
为白虎 是杀机,特点为 怨仇 脾气 血光 哭泣.
父母主辛苦 身体部位代表头部 胸 背.

用神很旺 日月力量又大 可以压制动变.为出暴.
给你断个应期, 过了月破到庚子日 子与丑合. 所以说庚子日(6月3日)左右 就没事了.

最近工作非常不顺,我自己占了一卦,是地风升卦,与现实怎么也联系不上,求...

你的心理是矛盾的，一定要通过算卦来验证你目前的霉运吗？为什么不从积极的角度去分析？针对升卦，我给你两种解释吧 一、积极的解释：地风升，其卦象是积极的，坤上巽下，巽为木，坤为地，草木从地下生根发芽上长不已的景象，其卦辞也非常好，“允升，大吉”（允是进之意，前行而登高，大吉之象）、“孚乃利用禴”（因心诚，祭物虽薄，鬼神享之）、“升虚邑”（登上高丘，则不畏水患）、“王用享与岐山”（王享祭于岐山）、“贞吉，升阶（步步上进路无坎坷之象）、“冥升，利于不息之贞”（昼夜不休，以求上进）。自己去分析，自然能认识到，你目前的挫折是草木破土上长中的挫折，应该“冥生不息”，最终将“贞吉，生阶”，一路顺风。“用见大人，勿恤”，争取去见大人物，不要畏惧发愁，大人物会帮你的。多好的卦象呀。 二、消极的解释：升卦卦象是一阴爻（初六）逐步上升，最后把四、五、六都是阴爻，并且九五尊为也被阴爻占据，在周易中，阴爻代表小人，阳爻代表君子，据此说，升的意思是小人逐步得势，君子失势，小人当了领导（九五尊位），君子被小人压制，小人众，君子寡。就是说，你现在周围都是小人，最后小人还当了领导，一群小人围着他转，都排挤你，你孤单不得志。非要这样解释，你才满意吗？ 送你一句话：以积极的态度对待生活，“冥升”不息。

地风升伏吟卦如何化解

四柱地支与命局内或岁运地支相同者，即是伏吟，干支皆伏吟者，尤重，故又名转趾煞。如癸未日再见癸未月。意思就是说本命年犯太...

易经本卦雷风恒变卦泽山咸卦详解

第二爻、第五爻变，2、5互应，变前当中不当位，变后即中且正。

雷风恒卦，震雷占人物为长男，巽风占人物为长女。

变泽山咸后，兑泽占人物为少女，山艮占人物为少男。

正道恒守 事业有成

32、 雷风恒

《恒》（下巽上震）  第三十二

雷风相助恒卦象，四时运化能久常；

墨守成规无攸利，位居中宫怨恨亡。

孤芳自赏惹非议，洁身独傲德不扬；

田猎只得水中月，夫人在家守空房。

【原文】恒：亨，无咎，利贞。利有攸往。

【译文】恒卦象征恒久之意。卦辞极力赞美恒久之道，认为能持之以恒者，不但可致亨通，并可济成三事：无咎害，利于守正，利于有所往。

《咸》卦“兑”上“艮”下象显男下女上，男后女前为男求女之兆，得婚姻之正果。

下"巽"上"震"夫妇之道既立，则是长男在前，长女在后，夫倡妇随终身以之，因此受之以《恒》。雷风同声相应，可常可久。

雷风恒异卦相叠(巽下震上)。上卦为震，震为雷，下卦为巽，巽为风。从自然界看，风雷激荡，使宇宙常新。从社会上看，震为阳，巽为阴，阳上阴下，正像君贵民贱，男尊女卑，所谓永恒不变的封建纲常。“君子”应该坚守此道，持之以恒。所以卦名曰恒。

咸卦上兑下艮，少女在上、少男在下，咸卦代表恋爱，恋爱时期少女的地位高于少男。结婚成家以后，咸卦变恒卦，恒卦上震下巽，成了长子在上、长女在下，恒卦是咸卦的覆卦，是夫唱妇随，男主外、女主内的格局。《说卦传》“咸，速也。恒，久也。”恋爱期是有限的，婚姻期则是长久的，故曰“夫妇之道不可以不久，故受之以恒。”
     永远不要放弃你所爱的人！
    有人为了装修家里，拆开了墙。住宅的墙壁通常是中间架了木板后，两边批上泥土，其实里面是空的。他拆墙壁的时候，发现一只壁虎被困在那里，一根从外面钉进来口钉子钉住了那只壁虎的尾巴。那人见状，既觉可怜又感好奇，他仔细看看那根钉子，天啊！那根钉子是十年前盖那房子的时候钉的。到底怎么回事？那只壁虎竟然困在墙壁里活了整整十年！黑暗中的墙壁里的十年，真不简单。不对呀？他继而寻思，尾巴被钉住，一步也跨不了的这只壁虎，到底靠什么撑过了这十年？他于是暂时停止了装修工程，它到底吃什么？他要一探究竟。过了不久，不知从哪里又钻出来一只壁虎，嘴里含着食物...啊！他一时愣住了，这是什么样的情啊？为了被钉住尾巴而不能走动的壁虎，另一只壁虎竟然在十年的岁月里一直不停地衔取食物喂它。
我听了以后，很感动，真的也不去想它们之间的关系：亲子，朋友，异性，手足 ....在人类的社会中随着计算机的普及，人与人获取相关的信息更快速，但是人与人之间的距离是否也越来越接近呢？------永远不要放弃你所爱的人！

二爻变,以本卦二变辞占,且以上爻为主，就是说用雷风恒卦的九二爻和九五爻解卦，但以六五爻为主。
      【原文】九二：悔亡。
      《象》曰：九二悔亡，能久中也。
      【译文】九二阳居阴位，本有失正之悔，惟其居位得中而应中，能谨守中道而恒久不偏，所以能消除失正之悔。
        九二不当位，前行临重阳同类为敌，所以有“悔”。然而爻得中位上行有应，为三四所隔不能应九五，所以久于中。行进定然不利，若中正自守，亦然会无悔，所以称谓为“悔亡”。
       《象辞》说：九二之所以能消除悔恨者，乃说明其能谨守中道而恒久不偏。
         九二阳爻阴位不正，本来会后悔。但九二在下卦的中位，态度中庸；所以，会使后悔消除。
         九二爻是恒卦 之小过卦。小过是指责小人的过错。恒之小过是说长久地坚持指责小人的过错，是有好处的。若有改变则会有亡失，所以爻辞说：“悔亡。”若不坚持下去而有所改悔，就会有所亡失。
         巽为阴而内引，动变为艮为阳而外引，动变为悔；外引为往，往通亡，震也为往；故为悔亡。
         上互卦为兑卦，下互卦为巽卦，重卦为大过卦。象征小过中隐含着大过的因素，所以要长久地坚持指责小人的过错，以防止酿成大过。九二爻本来为阳爻为刚中而不正，变为阴爻则为柔中而正，是说坚持不变是柔是对的，若改变是刚是错的。
         【原文】六五：恒其德。贞，妇人吉，夫子凶。
         《象》曰：妇人贞吉，从一终也。夫子制义，从妇凶也。
         【译文】六五阴柔居上卦之中，虽不当位，但下应九二刚中，有妇人恒久其德、守贞从夫之象。此于妇人则吉，于男子则凶。
         《象辞》说：妇人守贞可获吉祥者，乃说明六五如为妇人，则当顺从一位丈夫，终身不改。若为男子则当独当一面，制裁事宜，否则遵循妇人顺从之道，必有凶险。
           恒卦到了最高极限处，对古代的女人来说，以从一而终为荣，是贞节的，品德最好。就现在而言，这种从一而终的要求已经被摒弃了，女人也要讲作为、享受。对男子来说恒其德不行，要以义为首要要求，要开拓基业、要业绩、要创新，若不能做到这些，则很缺失，混同于最低层的老百姓，是很不成功的。
孔子论恒之六五
          孔子说：“恒卦九五爻说：固执不变，卜算的结果，对妇人有利，对男人不利。”妇女的道德操守，从一是最重要的，跟从了一个人，不可以再有异心。产生异心就会带来凶灾。所以说“固守其德，卜算之，对妇女有利。”对男人来说不能坚守德行，要带来灾祸，德行操守一定要建立，并且要比别人更好，贤人和不宵之人各有其相宜之处，则各自吉利。但是固执不变，又不利了。所以说“固执不变，卜算的结果，对妇人有利，对男人不利。”（这里说的是男人要守德，但后果可能不利，易经这一卦用同样的语词“恒其德”表示不同的意思。因为在封建皇朝的实践中，许多忠臣一方面因为坚守德操而得到君王的信任和民众的敬仰；但另一方面有许多忠臣也死于坚守德操。所以孔子解释此条十分为难。不过虽然他指出“恒其德”对男子不利，却没有说男子不为，他只是指出了恒其德可能存在的不良后果。）
另附一篇汉代文字，可以佐证上面的意思：
        《韩诗外传》卷八：“齐崔抒弑庄公，荆剻芮使晋而反。其仆曰：“君之无道也，四邻诸侯莫不闻也，以夫子而死之，不亦难乎？”荆剻芮曰：“善哉！而言也。早言，我能谏；谏而不用，我能去。今既不谏，又不去。吾闻之：食其食，死其事。吾既食乱君食，又安得治君而死之？”遂驱车而入，死其事。仆曰：“人有乱君，犹必死也，我有治长。可无死乎？”乃结曫自刎于车上……《易》曰：“不恒其德，或承之羞。”
         大意：
         齐国崔抒谋杀齐庄公，出使晋国的荆剻芮听说这个‍消息，马上回国。他的仆人说：“所有的诸侯都知道齐庄公是个无道昏君，你现在为了他去死，是不是值得呢？”荆剻芮说：“你说的对啊！早点说我能劝谏君王；劝谏无用我可以离开。现在我既没有劝谏，也没有离开。我听说：吃谁的饭，就要为谁而死。我既然吃了乱君的饭，又怎么能改投明君为明君去死呢？”于是驱使车辆回国，死于崔抒弑君之变。驾车的仆人说：“人家碰到了乱君，也为乱君去死了，我碰到的是好的长官，我怎么能不死呢？”于是把头发挽起来用刀自刎死在车上。……《易经》说：不能坚守自己的德操，将遭受羞辱。

本人男,于昨日自占得一卦,问财,得雷风恒卦,其中五爻六爻为老阴,化为天...

按你的卦看，世爻月破，虽临日不破，但在月（卯月）内还是无气，（除酉日外）。应爻戌土逢空，虽动不为空，但目前月克日囚，也是无气，外卦又反吟求财不利。到辰月可求到财，但为数不会太多。从长远看只能到秋天酉月后才能求到财。（酉不破时，戌填实时）。但也不会太理想。