其实对于卦象许多人都还是比较熟悉,古人对于卦象的崇拜以及喜爱亦是非常之高的,就连一些帝王将相都是如此。至于其余之人就不用说了,那么周易 六十四卦 第三十二卦将得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。
【恒卦】
恒。亨,无咎,利贞。利有攸往。
象曰:雷风恒。君子以立不易方。
白话文解释:
恒卦:通达,没有过失,吉利的卜问。有所往则有利。
《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷,下卦为巽,巽为风,风雷荡涤,宇宙常新,这是恒卦的卦象。君子观此卦象,从而立于正道,坚守不易。
邵雍河洛理数解卦:
经常恒久,长久不变;君子以利,不易其方。
小吉:得此卦者,须立身正道,坚守不易,持续努力,必能亨通。缺少毅力,朝三暮四者则不会成功。
解卦手册:
时运:努力耕耘,不可躁进。
财运:贸易之地,不可更改。
家宅:方向不改;百年好合。
身体:气喘有痰,仍服旧方。
周易六十四卦第32卦
象曰:鱼翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑和。
这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。
事业:诸事无不成于恒,持之以恒,必有成效。恒乃成功之本。为此,务必动机纯正,守静而勿躁动,不可急于求成,也不可固守死道,应从个人实际出发。最忌人云亦云,最宜随机应变。如此,诸事顺而成。
经商:大胆行动,有所往必有所利。注意市场行情和周围的情况。随时变化经营策略,但不得改变常理常道,坚持慎重选择的方向,勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。
求名:有始有终,善始善终,立于正道,坚持不懈,学习方面尤应提高涵养,必可成。
外出:果敢行动,有利。
婚恋:好事多磨,有曲折,唯不可见异思迁,和睦相处,勿固执己见。
本卦雷风恒:鱼来撞网。吉;变卦泽风大过:夜梦金钱,凶。恒变过也就是吉变凶,事业难成。夜梦金钱醒来空,眼看两手无分文,目下应求本分,思念只是空劳神。
干支:辛卯年 辛丑月 壬辰日 乙巳时(日空:午未)
神煞:驿马-寅 桃花-酉 日禄-亥 贵人-卯,巳
震宫:雷风恒 震宫:雷风恒
六神伏神 本 卦 变 卦
白虎 妻财庚戌土 ▅▅ ▅▅ 应 妻财庚戌土 ▅▅ ▅▅ 应
腾蛇 官鬼庚申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚申金 ▅▅ ▅▅
勾陈 子孙庚午火 ▅▅▅▅▅ 子孙庚午火 ▅▅▅▅▅
朱雀 官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅ 世 官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅ 世
青龙 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ▅▅▅▅▅ 父母辛亥水 ▅▅▅▅▅
玄武 妻财辛丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财辛丑土 ▅▅ ▅▅
官星两现,还有日月生旺,财运、事业如意!尤其当官更好。
你的信息发的不全面——要包括起卦当天的月、日,以及整个卦象。
本卦雷风恒:鱼来撞网。吉;变卦泽风大过:夜梦金钱,凶。恒变过也就是吉变凶,事业难成。夜梦金钱醒来空,眼看两手无分文,目下应求本分,思念只是空劳神。
三十二、恒卦
恒卦是易经下经中的第二卦,总的第三十二卦。本卦为异卦相叠(巽下震上)。上卦为震,震为雷,下卦为巽,巽为风。从自然界看,风雷激荡,使宇宙常新。从社会解读看,震为阳,巽为阴,阳上阴下,正像君贵民贱,男尊女卑,所谓永恒不变的纲常。“君子”应该坚守此道,持之以恒。所以卦名曰恒。
“恒”是恒久的意思,指事物存在的一种稳定平衡正常的秩序。这种秩序是在阴阳推移变化交相感应的过程中所形成的,脱离了变化的过程,不会有正常的秩序,假如没有正常的秩序,变化就处于混乱无序的状态,因而恒与动、常与变结成了一种辩证统一的关系,保持了必要的张力。
恒久并非一成不变,而是在变化中趋于稳定平衡,唯有稳定平衡,事物才能恒久而不已地持续发展。关于这种恒久之道,《系辞传》作了全面的表述:“《易》穷则变,变则通,通则久。”恒卦继咸卦发展而来,咸卦侧重于从阴阳交感的角度讨论“变则通”,恒卦则是侧重于从稳定平衡的角度讨论“通则久”,这两卦的共同的着眼之点就是一个“通”字,所以咸卦谓之“咸亨”,指失事物之相感有亨通之理;恒卦谓之“恒亨”,认为恒之道可以亨通。
所谓“通”,其实质性的含义指的是阴阳两大交通往来,双向互动,协调交济,相辅相成,这既是自然系统和社会系统所达成的理想状态,也是持续发展、变化日新的动力之源。这种亨通之理,内在地蕴含于咸、恒两卦的卦爻结构之中。就恒卦而言,主要表现在四个方面,这就是《彖传》所说的,“刚上而柔下,雷风相与,巽而动,刚柔皆应”。
第一,恒卦巽下震上,震为长男阳刚,巽为长女阴柔,“刚上而柔下”;咸卦艮下兑上,兑为姹女阴柔,艮为少男阳刚,“柔上而刚下”。看来咸、恒两卦的组合结构不同,刚柔上下的位置相反,说实话其 *** 同贯串了一条交通往来、双向互动的亨通之理,只是在处于交感之时,变而求通,少男应当本着和谐悦乐的原则主动向长女追求,以男下女,交感的过程才能顺利进行。一当长男长女结为夫妇,组成家庭,就应当本着稳定平衡的原则,男在女上,男主外,女主内,建立正常的秩序。固然如此,秩序由和谐而生,交感之情是第一性的,男上女下之序是第二性的,所谓恒久之道,其根本精神在于恒久于通,唯有通才能久,能通则不能久,所以恒卦在阐明了“刚上而柔下”的秩序性的原理之后,又着重从三个方面反复阐明交相感应以求通的和谐性的原理。
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