1、如果你对易经一无所知,本人认为入门最好的书当代国学大师南怀瑾的《易经杂说》《易经系传别讲》这两本书很好,可以激发学习兴趣全面公正的认识《易经》,对《易经》有个整体把握!
2、从易经本源的知识入手:易经分先天易与后天易,先天易即是伏羲易,没有文字的易经,只有八卦、太极图、天干、地支等,而后天易即是文王、孔子、周公等写上文字的易经,代表周文王、周公、孔子及后人对易的认识,不能代表全部的易经。而太极图、八卦、五行、干支才是易经最基本的东西,尤其是五行八卦。
3、在太极图、八卦、五行、干支系统上很下功夫,熟记他们的方位分布、生克制化关系。
可以先从“序卦传”学起。
先看序卦传,六十四卦是按照规律排序的,规律性非常强。它符合一般事物的发展过程。通过学习易经,你可以预测一些简单的事物。
学完序卦传,你会对易经有个简单的了解,然后你可以一卦一卦的慢慢看,慢慢研究。辞卦传、杂卦传等可以看看,那些是掺入个人观点的,你可以根据你的理解,从中取舍。
易经的概念。很多现在对易经的概念比较模糊,把易经的概念局限于周易这本书。就目前而言,易经的范畴很广,包含了周易、风水、命理、等很多内容。很多人说是想学习易经,其实是想学习风水、命理、等术数。
所以,首先要搞清楚自己想学什么,是想学易经哲学方面,还是想学易经术数方面。易经的本质不是玄学,而是变化的解释,周文王写周易的目的是用卦象解释周取代商的合法性。易为六经之首,易经在国学经典之中的地位之重显而易见。
谈起易经,人们往往就想到算卦和算命,易经给人的第一印象好像就是用来的,这是因为易经离我们年代久远,以至于大家已经不了解它的本质。实际上易经是一套人对自然、对万事万物的认知方法的归纳与总结。
易经是对我们生活的空间,天地之间存在事物的归类。很多人认为感而遂通就是,其实不是,用我们现在的科学完全可以解释。感而遂通其实是一种波、一种磁场对应。
人作为无线的信息接收体与宇宙事物的波、波段、频率进行沟通,每个人的先天禀赋不一样,所达到的结果也未必一样,所以会仁者见仁,智者见智,同样的问题有不同的看法。
易经的学习方法如下:
1.如果你对《易经》一无所知,我认为当代汉学大师南怀瑾的《易经杂说》和《易经传别》这两本书都很好,可以激发学习兴趣,全面公正地理解《易经》,全面把握《易经》!
2.从《易经》的起源知识入手:《易经》分为先天易和后天易。先天易是伏羲易。没有文字的《易经》只有八卦、太极图、天干、地支等。
后天易是文王、孔子、周公等写文字的《易经》,代表了周文王、周公、孔子和后人对《易经》的理解,不能代表所有的《易经》。太极图、八卦、五行和干支是《易经》最基本的东西,尤其是《五行八卦》。
3.在太极图、八卦、五行、干支系统上下功夫,记住他们的方向分布和克制关系。
首先,如何理解:
1.《易经》被称为易经,不被称为难经,这意味着《易经》是一部易于学习的经典。如果《易经》被称为难入门、难学、难掌握,那就是把广大人民拒之门外的易学殿堂,只为少数人掌握,独占文化,展现自己!什么是《易经》?《
易经》是我们祖先智慧的结晶,是宇宙的客观规律,是中国文化的总源泉……由于《易经》是中国文化的总体来源,它应该属于文化的范畴,而不是科学。就像我们的长城、紫禁城、山西平遥古城、云南丽江古城一样,它是文化遗产,而不是科学遗产。
2.目前,学术专家教授提到易学自古分为易学派和象数派:
3.易理派主要研究文学、历史和哲学,
4.象数派即术数派重的实际应用主要是基于预测。
流行的观点是:学院派和民间派,学院派重易理学研究,民间派注重实际预测,后者占易学界人数的绝大多数。事实上,这两所学校都有偏见。《易经》包括理论、大象、数字和占用。这四个部分是必不可少的。
如果没有一个,它还被称为《易经》吗?理论、大象、数字和占用必须结合在一起,这才是真正的易学家。
5.易经的功能应该总结为两个:一是认识论:认识宇宙,认识人类,认识万物。二是方法论:教人如何顺应自然,改造自然,造福人类。
第四:俗话说学诗经会说话,学易经会算卦毛爷爷说:学习的目的在于应用。学习易经的目的是为了应用,否则为什么要花这么多精力去学习呢?最基本的功能是预测。一个真正的易学家,既要从宏观、大、微观、小入手!
1、学习《易经》首先看自己想学哲学理论,还是术数预测学,哲学理论只需要学习阴阳五行的相生相克就好,术数预测学是以八字根据一个时间判断吉凶,主要学习的就是八字。
2、哲学理论最先开始接触的是阴阳五行学说产生的源泉,只需要了解五行的生克之理,然后要开始六十四卦卦象和爻辞的学习。六十四卦从开始到结束的演化都蕴藏深厚的哲理,可以通过对卦象的观察,可以进一步打开思维。
3、术数预测学,需要从四柱八字开始学起,对八字了解差不多后,就可以学习其他的预测学门类,比如:六爻、梅花易数、奇门遁甲等等。术数预测学是深入易经学习必不可少的过程,旨在探索天、地、人之间变化规律和自然发展的观测,是各种预测学的基础。
4、对于初接触易经的新手,可以阅读一些相关的书籍,比如《周易译注》、《简易经》、《易经杂说》等等,还有像一些周易预测案例的书籍也是可以考虑的。
方法如下:
1、学习《易经》首先看自己想学哲学理论,还是术数预测学,哲学理论只需要学习阴阳五行的相生相克就好,术数预测学是以八字根据一个时间判断吉凶,主要学习的就是八字。
2、哲学理论最先开始接触的是阴阳五行学说产生的源泉,只需要了解五行的生克之理,然后要开始六十四卦卦象和爻辞的学习。六十四卦从开始到结束的演化都蕴藏深厚的哲理,可以通过对卦象的观察,可以进一步打开思维。
3、术数预测学,需要从四柱八字开始学起,对八字了解差不多后,就可以学习其他的预测学门类,比如:六爻、梅花易数、奇门遁甲等等。术数预测学是深入易经学习必不可少的过程,旨在探索天、地、人之间变化规律和自然发展的观测,是各种预测学的基础。
4、对于初接触易经的新手,可以阅读一些相关的书籍,比如《周易译注》、《简易经》、《易经杂说》等等,还有像一些周易预测案例的书籍也是可以考虑的。
《易经》发展
《周易》作为《易经》的一部分,自然是在将易学,说玄道。那么《周易》是在言说玄学吗?其实并不是,《周易》和玄学是完全不同的概念,不能混为一谈。玄学和《周易》也自然是有渊源的。玄学作为道家学说的一个分支,源起老子《道德经》中“玄之又玄,众妙之门”。
玄学主要活跃于魏晋南北朝时期,研习道家经典,如《老子》、《庄子》、《周易》,所以很显然玄学所研究的内容是包含《周易》,但又不局限于《周易》的,它是道家学说的一个全新的流派,又被称为新道家。合派以“祖述老庄”为理论中心,将三本经典奉为“三玄”。
先听老师的讲座,有兴趣再深入
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