我不知道你们所说的所谓用神是何物,可能是用来调节八字平衡之五行,那一定是丑中癸水,因为癸水是食神,而此八字辛生戌月,透出丁火为七杀格,逢杀看印,兼顾食神,食神制杀方为贵,这就是你们心中的用神。但是(三命通会)中所提用神是月令中司令之人元。那我们来分析一下此八字,我们以戌中丁火用来做为七杀,地支戌卯合火,官杀并旺,行壬运,丁壬化木,(壬就是伤官)则去杀留官,必定发富非常,如果行癸运(也就是食神运),食神制杀,必定官运享通。辛生秋月,金旺,年支偏印,时支禄神,身旺无疑,然,辛金坐财,地支卯戌合火,化财为官杀,必定因女人而招惹官司而且损财。再说说妻子,辛金以甲木为妻,八字不透,引月时死绝之地,妻子能力低下,但是甲木引日支为刃,日支又是卯故妻子漂亮,性刚,卯酉相冲,婚姻不稳,卯戌合火助杀攻身,且日主自坐于财星,所以夫妻不和,小吵不断,
一般看八字,要找准用神后才能定吉凶。要想取准用神并不是一件易事,要求我们能够正确掌握天干与地支的关系,通过生克制化、刑冲合害的复杂作用,能准确地把握各种五行间的力量大小对比,最后才能找出真正的用神来。取用往往要参考月令,为什么呢?我们看看滴天髓的论述。 滴天髓论真神:令上寻其聚得真,假神休要乱真神,真神得用生平贵,用若无为碌碌人。 原注:如木火透者,生寅月,聚得真,不要金水乱之。真神得用,不为忌神所害财贵。如参以金水猖狂,而用金水,是金水又不得令,徒与木火不和,乃为碌碌庸人矣。 这是讲述寻找八字用神之法,确定该八字以取格论命之后,取用首先从月令中去寻找,寻找用神之前,先究真神。月令有天干、地支本气,地支中有司令之人元,以及非司令人元,都可以成为真神。 但到底谁是真神,谁是假神,原注也未道明。任氏认为“真者,得时秉令之神也;假者,失时退气之神也”。寻找真神“令上寻其聚得真”,“聚得真”这三字很重要。意思是,月令多方因素一齐关照的东西才是八字的真神。比如寅月生人,寅的本气是木,只要木当令,甲必为真神。若是丙当令,因为木生火,丙也是聚得真的真神。寅中还有一个戊,戊可否也成为真神呢?这就有两种可能 一、戊当令,有根不弱可为真神; 二、若是丙火当令,戊土可因丙火的眷顾而为真神。但寅月生人,木火为真神与戊为真神总还是有区别的。大体是木旺土虚,戊不得力的原因。 总之,真神可以这么理解,就是来自月令的最有力者。 明确真神以后,再看此真神是否能为我所用。若是真神发用,必是富贵中人。但有个先决条件,就是不能出现其它因素伤害了真神。 万一遇上真神不能为我所用,或真神受到其它因素的干扰,比如,己土日元,生于寅月,真神是寅中甲木,甲是己的正官,身弱,官太强,或身官平衡,却遇上申金来冲克,等等,那便是假神乱了真神。此时的命主到底还是一个碌碌无为之人。 滴天髓论假神?真假参差难辨论,不明不暗受困顿。提纲不与真神照,暗处寻真也有真。 原注:真神得令,假神得局而党多;假神得令,真神得局而党多。不见真假之迹,或真假皆得令得助,不能辨其胜负而参差者,其人难无大祸,一生迍否而少安乐。寅月生人,不透木火,而透金为用神,是为提纲不照也;得己土暗邀,戊土转生,地支卯多酉冲,乙庚暗化,运转西方,亦为有真,亦或发福。以上特举真假一端言耳,其会局、合神、从化、用神衰旺、情势象格,心迹才德邪正、缓急、生死、进退之例,莫不有真假,最宜详辨之。 令上聚而有力者为真神,这是抛开日元,寻找真神的死法。但断命哪能不管日元,有时虽然为真神的五行,却并非日元所喜,有时假神偏是日元的喜好。那到底该就谁,有时非常难以判断。我们的经验是,一当参差难辩的八字,其人生也有反应。往往命主的人生过程也是左右为难,举步维艰,十分困顿。 遇到这种情况就看提纲与真假神的关系,提纲又可分做三块论,一是月柱天干,二是月令本气、三是司令人元。得提纲关照即生扶帮比的便是最重要的内容。
丙癸壬丙
申巳子午
山下火命,命主福元:坤宫,属西四命。
五行缺木土,喜用神为金水。身弱财旺,巳申合,申受伤,子午冲,子受伤,因生在巳火主旺。
一、何为司令、司权、司命
在取用定格时,还要弄清月令的“司令、司权、司命”三个概念。
司令:是月令的本气、主气,为真神。但司令不一定司权、司命。
司权:藏干值日用事之时,是值日官,执政掌权。司权不一定司令、司命。
司命:月令透干之人元为司命,主动,是出头露面,具体办事员,承办者。同样,司命也未必司令或司权。
仍以寅月为例:
司令:因为甲木五行与月令相同,因此为月令之本气,司令整个寅月(30天)。
司权:戊土司权寅月的前7天,丙火司权中间7天,甲木司权后16天。
司命:八字中透出寅中之藏干戊、丙或甲,为司命。
如果于寅月的后16天之内出生,八字中又有甲木透出天干,这时甲木便集司令、司权和司命于一身,那叫真神得用,格局最高。如果在寅月的前七天之内出生,八字中有戊土透出,那么戊土便是既司权又司命,格局次之。如果在寅月的中间七天出生,八字中有丙火透出,那丙火便是既司权又司命;但如果八字中并没有透出丙火,而是有戊土透出,那便是只有一个戊土司命,格局又次之。
二、十二地支藏干用事司权天数口诀
由于古书中记载的月令藏干用事说法不一,网络中所见的口诀版本繁多,藏干用事司权的具体天数说法不一,使初学者无所适从。经过笔者(甲子戊)深入分析研究,总结出十二地支藏干用事司权天数口诀,如有不同之观点,欢迎联系本人深入探讨。
大雪壬水十日看,廿日癸水逢小寒。【子】
小寒九癸兼三辛,己旺十八又立春。【丑】
立春戊七还丙七,甲木十六交惊蛰。【寅】
惊蛰十日甲木行,余皆乙木至清明。【卯】
清明乙九癸三寓,戊旺十八到立夏。【辰】
立夏五戊庚金七,丙火十六进芒种。【巳】
芒种十丙十己日,丁火十日迎小暑。【午】
小暑丁九乙三日,己旺十八又立秋。【未】
立秋七己兼三戊,七壬交庚至白露。【申】
白露庚金管一旬,辛金专气迎寒露。【酉】
寒露辛九丁三逢,戊旺十八又立冬。【戌】
立冬戊七甲七日,壬水汪洋交大雪。【亥】
月干支对命主的直接影响最大,命主的旺气、格局等均以月柱为主。
年柱是“司命”(司岁)的,月柱是“司权”(司令)的,日支是“司身”的。
与一般人想的不一样吧。
八字月令更旺。
“月令”,月就是命主出生的月份,也就是月支;令就是“司令”,统管全局的意思,因此月令就是“生月司令”。在八字中,月令是格局和用神所在,也是四柱八字中对日主影响最大的干支(没有“之一”),所以看八字先看月令是常规操作。
地支的三会局是主力量的表现,会成后是一个五行太旺之势,一般正格的八字就容易太旺的意思,应该顺其势泄秀为上,而不能用克制之五行。
免费分享十二生肖和星座知识,如侵权请告知删除
本文链接: https://chamadao.com/yy/42h1227479.html