节(jié)卦是《易经》六十四卦的第六十卦、六十四卦之一。水泽节(节卦)万物有节。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。
《周易·节卦》
原文:
《节》:亨。苦节不可贞。
初九:不出户庭,无咎。
九二:不出门庭,凶。
六三:不节若,则嗟若,无咎。
六四:安节,亨。
九五:甘节,吉;往有尚。
上六:苦节,贞凶,悔亡。
译文:
节卦:亨通。君子从卦象中得到启发,制定数量上的限制,讨论人的道德行为规范。
初九:在家室内不出门,没有灾祸。
九二:在庭院内不出门,凶险。
六三:本该约束节制的,却不能节制,就会后悔叹息。知道就没有灾祸。
六四:安于节制守礼的生活,亨通。
九五:以节制守礼为乐事,吉利。出行会得到帮助。
上六:以节制守礼为苦事,会发生凶险,如果能对过分节制感到懊悔,则凶险有可能消失。
扩展资料:
《易传·象辞》节卦:
原文:
泽上有水,节;君子以制数度,议德行。
不出户庭,知通塞也。不出门庭凶,失时极也。不节之嗟,又谁咎也?安节之亨,承上道也。甘节之吉,居位中也。苦节贞凶,其道穷也。
译文:
《泽卦》的卦象是兑(泽)下坎(水)上为泽上有水之表象,象征以堤防来节制。水在泽中,一旦满了就溢出来,而堤防本身就是用来节制水的盈虚的。君子应当效法《节卦》的义理,制定典章制度和必要的礼仪法度来作为行事的准则,以此来节制人们的行为。
“不迈出庭院”,说明知晓通则当行,阻则当止的道理。“因过分节制而不跨出门庭”,因此失去了适中、妥当的时机。“虽然不能节制,但能嗟叹自悔”,这样的话,又有谁能给它造成祸患呢?“能安然实行节制,故而亨通”,说明谨守柔顺尊上之道。“能适度节制从而让人感到美而适中,是吉祥的”,这是由于居位中正的缘故。“因节制过分,则会感到苦涩,而且会发生凶险”,因为过分节制必然导致末路穷途。
水泽节,是易经卦,1、传统解卦:第60卦水泽节(节卦)万物有节
上上卦
象曰:时来运转喜气生,登台封神姜太公,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。
这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽
外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能
常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。
2、综合解卦:
第六十卦:节卦(水泽节)
节。亨,苦节不可贞。
象曰:泽上有水,节。君子以制数度,议德行。
白话文解释
节卦:亨通。如果以节制为苦,其凶吉则不可卜问。
《象辞》说:本卦下卦为兑,兑为泽;上卦为坎,坎为水。泽中水满,因而须高筑堤防,这是节卦的卦象。君子观此卦象,从而建立政纲制度,确立伦理原则。
邵雍河洛理数解卦
操守节度,适可而止;审时度势,能知变通。
小凶:得此卦者,宜安分守己,切忌贪心不足,诸事必须节制,不宜过份,更要戒酒色。
傅佩荣解卦手册
时运:品行端正,名利自成。
财运:正派经营,富裕可求。
家宅:富有之家;婚姻吉祥。
身体:节制饮食。
传统解卦
这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。
大象:泽为池沼,坎水在上,喻蓄积及约束水份不使流失,但水位过高,则成泛滥。
运势:有志不能伸,诸事必须节制,不宜过份,更要戒酒色。
事业:正处在发展时期,一定要注意切勿冒进。但更不应放弃良好的机遇,只要坚持遵利守义的原则,可大胆行动。这样,事业可以继续兴旺发达。
经商:市场行情好,对自己很有利,应该努力开拓,勿失去机会。不过,头脑一定要冷静,投入应有限度,适可而止,该收则收。
求名:严格要求自己,办事知道节度,不走极端,可以通行无阻,顺利前进。
婚恋:不要陷入情不自禁的地步,顺其自然会有好结果。
决策:抓住机遇,勿失良机。适当节制自己的行动,不可勉强,更不可冒险,恰如其分。一切不可拘泥,该变就变。但是,该节制的时候一定要节制。节制必须有限度,过于节制就成为苦,不会有好的结果,这叫适得其反,务必十分注意。
水泽节卦是坎宫的第二卦,卦,有万物均需节制之意。
六十、节卦
节卦是《易经》六十四卦的第六十卦。水泽节(节卦)万物有节,是上上卦。象曰:时来运转喜气生,登台封神姜太公,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。
60.1 节:亨。苦节,不可贞。白话
节卦:亨通。假如以节制为苦,其凶吉则不可卜问。
解读
节,卦名。本卦为异卦相叠(兑下坎上)。上卦为坎,坎为水;下卦为兑,兑为泽。水满溢于泽外,务必高筑堤防以约束之,所以卦名曰节。节,节制。用以警惕人们:天地有节度,才能常新,国家有节度,才能安,个人有节度,才能全性。苦,用如动词。节,节制。苦节,犹言以节制为苦,即所渭以放肆为乐。
《节》卦是谈节制自己行动的卦。此卦有些从上卦《涣》卦而来的意思。任何事物皆有一个有盛有衰的过程,也有一个有行有止的过程,在一定的时候必须适当节制一下自己的行动,这将会是极有益处的,此卦就是从各方面来。
60.2 《彖》曰节,“亨”。刚柔分而刚得中。“苦节,不可贞”,其道穷也。说以行险,当位以节,中正以通。天地节而四时成。节以轨制,不伤财,不害民。
白话
《彖辞》说:节卦,有亨通之象。由于刚柔分别而位象恰当。像君臣各正其位,各守其分。卦辞说:“假如以节制为苦,其凶吉不可卜问”,由于违反纲常大义,胡作妄为,必然走向穷途末路。节卦具有临难不茍,威武殉道的义蕴,同时又体现了恪守天职,遵礼守义的原则,因而能达到中立不倚通行无阻的境地。天地有节度而寒来暑往,形成四时节气。国家有节度,因而制定了君子教百姓,百姓养君子的社会通则。君子不可以骄奢暴殄天物,不可以残暴伤害人民。
解读
刚柔分而刚得中,本卦上卦为坎,坎为阳卦,为刚;下卦为兑,兑为阴卦,为柔。上阳下阴,是为“刚柔分”。九二、九五阳爻,为刚,分居于下卦、上卦的中位,是“刚得中”。像君臣王位,各守其分民。说以行险,本卦内卦为兑,兑义为悦,外卦为坎,坎义为险。临难不茍,敢行险道是节卦的义蕴。当位以节,本卦上六阴爻居阴位,九五阳爻居阳位,六四阴爻居阴位,刚柔得当,爻象相通,以像君臣各遵节度,有条不紊。
60.3 《象》曰泽上有水,节。君子以制数度,议德行。
白话
《象辞》说:本卦下卦为兑,兑为泽;上卦为坎,坎为水。泽中水满,因而须高筑堤防,这是节卦的卦象。君子观此卦象,从而建立政纲轨制,确立伦理原则。
; 六爻水泽节卦详解工作运势一般,主要是不能冲动行事,这个卦是异卦相叠,下卦为兑,上卦为坎,兑为泽,坎为水,泽有水而流有限,多必溢于泽外,这个卦象是告诉我们需要有度,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美,下面是小编整理的六爻水泽节卦看工作相关内容,一起去看看吧!
一、六爻水泽节卦详解
运势:整体运势是不利的,到这个卦象的人可能会有在或发生,想要避免灾祸,就不可抱持野心,自作聪明,否则自掘坟坑。
家运:正处于没落之时,辛苦劳心,有心挽回者可得安,否则有别离之险象。
疾病:病情恶化之象,防头痛、肠胃、性等疾病。
胎孕:虚惊之凶象。
子女:缘薄,不和,体弱。
周转:无望。
买卖:难成。若成亦有损。
水泽节卦断感情,顺其自然!
等人:不会来。
寻人:在东北方的山上或水边寻之。
失物:目前还隐藏在家中地上,可惜无法发现,不久会被扫走。
外出:暂缓为好。可在充分准备之后动身。
考试:落榜。
诉讼:因财而起纷争,小人当道,宜避之则吉。
求事:顺而止,要谨慎行事,不可粗心大意。
改行:不利,容易损财。
开业:开业者有阻碍,切勿意气用事,否则有害,宜再待时。
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二、六爻水泽节卦看工作
1、占求职:
凶。求职运不太好,理想的工作不容易找到。主要是现在的时机不对,合适的工作岗位不多。不如退而求其次,先找个一般的工作,等时机来了,再换满意的工作。
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2、占事业:
凶。事业运势不好,现在局势混乱,做事处处受阻。在人际、工作等方面都要小心谨慎,不可贸然行事,以免让自己陷入麻烦之中。面对现在的被动局面,不如好好休整,养精蓄锐。如果想要变动工作,现在不是个好时机,要三思而行。
工作中,面对不好的局势,要学会节制,如果不管形势如何,欲望之门大开,就会让自己陷人麻烦和困境之中。但同时,节制也不能太过,太过就会让自己处处受限,同样会阻碍事业的发展。
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水泽节:不要陷入情不自禁的地步,顺其自然会有好结果。
山雷颐:不可急于求成。关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求,尤其不可三心二意。
丰泽中孚:双方以诚信的态度相互对待,幸福美满。
总之:对待爱情要专一,爱自己索爱,相爱容易,相处难,学会珍惜。
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