塞翁失马焉知非福。有时候看起来糟糕的一件事情并不一定是坏事,可能还会给你带来好运。要坦然面对生活中的不顺心,不如意,保持积极乐观的生活态度。
“塞翁失马”是一则寓言故事,语出《淮南子•人间训》。
原文
塞翁失马
近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
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塞翁失马译文
靠近边塞居住的人中,有位擅长推测吉凶掌握术数的人。一次,他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说:“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月,那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说:“这怎么就不能是一种灾祸呢?”算卦人的家中有很多好马,他的儿子爱好骑马,结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他。那老人说:“这怎么就不能变为一件福事呢?”过了一年,胡人大举入侵边塞,健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人,死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战,父子俩一同保全了性命。
“塞翁失马”是一则寓言故事,语出《淮南子•人间训》。它是为阐述老子“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”的祸福倚伏观服务的。
东汉班固的《通幽赋》,有一句“北叟颇知其倚伏”的话,即提示了它的寓意。靠近边塞的地方,住着一位老翁。老翁精通术数,善于算卜过去未来。有一次,老翁家的一匹马,无缘无故(大概是雌马发情罢)挣脱羁绊,跑入胡人居住的地方去了。邻居都来安慰他,他心中有数,平静地说:“这件事难道不是福吗?”几个月后,那匹丢失的马突然又跑回家来了,还领着一匹胡人的骏马一起回来。邻居们得知,都前来向他家表示祝贺。老翁无动于衷,坦然道:“这样的事,难道不是祸吗?”老翁家畜养了许多良马,他的儿子生性好武,喜欢骑术。有一天,他儿子骑着烈马到野外练习骑射,烈马脱缰,把他儿子重重地甩了个仰面朝天,摔断了大腿,成了终身残疾。邻居们听说后,纷纷前来慰问。老翁不动声色,淡然道:“这件事难道不是福吗?”又过了一年,胡人侵犯边境,大举入塞。四乡八邻的精壮男子都被征召入伍,拿起武器去参战,死伤不可胜计。靠近边塞的居民,十室九空,在战争中丧生。惟独老翁的儿子因跛脚残疾,没有去打仗。因而父子得以保全性命,安度残年余生。所以福可以转化为祸,祸也可变化成福。这种变化深不可测,谁也难以预料。
宋魏泰《东轩笔录•失马断蛇》:“曾布为三司使,论市易被黜,鲁公有柬别之,曰:‘塞翁失马,今未足悲,楚相断蛇,后必有福。’”陆游《长安道》诗:“士师分鹿真是梦,塞翁失马犹为福。”后又发展成为“塞翁失马,安知非福”,”塞翁得马,焉知非祸,”频频出现于文学作品或日常口语中,或用来说明世事变幻无常,或比喻因祸可以得福,坏事可以变为好事。一切事物都在不断发展变化,好事与坏事,这矛盾的对立双方,无不在一定的条件下,向各自的相反方向转化。
在世界神话传说中老祭祀为了什么让西夫卡给普通人嫁玉普未来
多神教的时代,在沃林纳那个地方,有四座神庙。这四座神庙供奉的都是有三个头的神,即三头神。神庙的墙壁以及里里外外都用艺术画像装饰得满满的,有人像,也有飞禽走兽的画像,画得惟妙惟肖,非常逼真。而且画像上的颜色经久不褪,雨雪的冲刷也不能使其失去光泽。
神殿中间摆着桌子和长凳,在那里常召开隆重的会议,讨论一些关系到全体市民的重要事情。而在最显赫的地方陈列着三头神的雕像,它比人还高,有三个脑袋和三个面孔。
这四座神庙中的一座,修有一个特殊的附属建筑物,那里养着一匹马。这匹马应该成为一个预言者。为了从事这样重要的工作,选中了一匹叫希夫卡的马,它强大有力,几乎完美无缺,它长着华美松软的鬃毛和灵活的眼睛。被委派照料它的是一个年老的祭司。老祭司很喜欢这匹归他照管的马,对这匹马照料得很细心。在老祭司精心地照料下,马儿长起了膘,马毛闪射出银白色的光泽,两只眼睛显得又聪明,又欢乐。
在举行特殊仪式的时候,希夫卡就要发挥它那重要而又特殊的作用。马儿面前的地上放着九根矛,一根一根并排地放着,间距是一尺半。接着老祭司牵着希夫卡越过这些矛。如果马儿走了过去,马蹄子一根矛也没碰到,这就被认为是吉兆;而如果碰到了哪怕是一根矛,都被看成是凶兆。
起初,根据神庙首席祭司的主张,只有在使全体居民不安的重要事件中,才叫希夫卡出来预卜吉凶。比如说,它预言过,当年的冬季是严寒的还是温暖的,下一次收成是好还是不好可不可以开战,或者还是推迟的好……可是后来,这种习惯发生了改变,老祭司为了一口袋燕麦,也把马牵出来给普通的家庭预卜未来,甚至给个别的人算命。希夫卡不得不一次次地为人做决定,比方说一个手艺人的女儿该不该出嫁,以及某个商人该不该出门去办货等等。
换句话说,希夫卡如今要回答人们向它提出的每一个问题。耐住性子等着看它的四只蹄子在九根矛中间走过去的人当中,有打算让闺女出嫁的父亲,有准备出海的商人,也有准备发动战争的市政当局代表人物。照管这匹马的祭司领会到它的重要作用,因而由于自己起了照管这匹马的作用而深感自豪。
希夫卡是一匹神马,它是三头神亲自派来的。它说是与否乃是根据神的指示。三头神通过它亲自预示吉凶。
希夫卡随着时间的流逝变得越来越熟练了,这是因为一个星期之内它要走过九根矛好几次之多。它学会了小心翼翼地走,因此四个蹄子碰到矛杆的次数也就越来越少。马儿变成了一个慈善的预见者,不幸的预言变得非常罕见了,因此希夫卡获得了沃林纳居民更大的尊敬。于是,它饮食无缺,因为每个人都设法给它带来一些好吃的食物。
可是,忽然有一天,城里出现了一些基睿教的传教士。他们仗着人多势众,便放心大胆地干起来了。连祭司们也被搞得背弃了自己的神明。为了证明三头神不过是一个木头偶像,教士们把三头神像推倒了,砍掉了他的三个脑袋,并作为证据,证明在这波莫利亚地区新的信仰已经占了上风。大多数祭司都同意接受洗礼,他们是这样考虑的:既然三头神容忍了对我们神庙的凌辱,那么,这就是说,三头神掌权的时代已经终结了。
只有管马的祭司依然忠于三头神。传教士们说的话,他根本听不进去。背叛了自己多神教神明的祭司们,前来劝说,他也不听劝。他回答他们说:我给三头神服务了一辈子,就算是死我也要忠于他。
有一件事令老人放心不下,他终于鼓足了勇气,去找传教士们,问道:你们打算怎样对待预言之马希夫卡?
“我们要把它卖掉。”他们回答说。
听到这句话,老人惊得不禁身子一晃,他爱自己的神,也爱希夫卡。从这个时候起,老祭司坐立不安,心神不定。他心中一直在怀念三头神,并为神马希夫卡的处境而担心。
一天夜里,他翻来覆去,怎么也睡不着觉,往事不断地从他眼前飘浮而过,而希夫卡他看得十分清楚,就像它站在床旁一样。他也回忆起人们把这匹马驹领进神庙的时候,它既胆小,又不灵活,在九根矛中间来回走动的时候,常常用蹄子碰到长矛。后来它习惯了,学会了绕着矛尖走。似乎它已懂得,人们期望于它的是什么,因而努力要好好发挥自己的作用,从而使那些前来问卜的人感到满意。
可是现在呢 这匹神奇的、智慧之马,三头神的神马,要像一头普通的牲口一样被卖掉吗?一想到这一点,老祭司心如刀绞一般痛。第二天早晨,人们发现老人已经死去。
希夫卡真的被卖掉了,卖给了一个村子里的庄稼人。从前曾经是一个预言者的马,一变而成为庄稼人的好帮手,它顺从地拉犁拉耙,拉运割下来的粮谷,使自己的新主人很是欢喜。它保留下来了一个习惯:它总是十分谨慎小心地走路,从来不用脚去踩横在路上的棍棒或树枝。
吉凶预兆是什么意思
吉凶预兆是什么意思,生活中也有很多人是不知道可以通过一些东西改变风水,当然也有很多人在生活不如意时就会觉得自己的风水不好,下面我整理了吉凶预兆是什么意思风水相关的知识。
预兆吉凶是指能够预兆人事的吉凶。除此之外,还能带来暗示,并能在现实中得到应验。
天地、自然、人能够相互感应,这就是人类学家提出的“原始互渗律"。根据“原始互渗律”,不难推出,人就可以根据梦境之事来推断吉凶。
当然,人生大梦难测,吉凶只能在梦中窥探一二。若想掌握自己的命运,还要凭借自己的努力。
怎么解析梦境预示的吉凶
最古老的一种信念认为这种意义是预兆。例如:景颇族认为梦见枪。长刀,是妻子生男孩的预兆;梦见铁锅,是妻子生女孩的预兆,汉族也同样有这种观念。殷商时期的甲骨文中,就有用梦卜吉凶的记载。历代史书中,都有梦预言吉凶的记录。例如《晋书》载,曹操曾梦见三匹马在同一个槽里吃食。曹操认为这预示着司马懿,司马师和司马昭(三马)父子将篡曹(槽)氏天下,还警告曹丕要留意。
传说中这种例子多得不胜枚举,如《左传》中记载,宋景公死后,得和启两个人争夺王位。得梦见启头向北而躺在卢门外边,得自己是一只乌鸦在启的身上,嘴放在南门上,尾在桐门上。于是得认为,他的梦好,象征着他将成功地继承王位。后来他真的被立为宋的君王了。得为什么认为这个梦好呢?是因为中国古代有释梦理论认为:“头向北躺着,代表死;在门外,代表失去国家。”所以启会失败,而得面对南方“南面为王”,而且控制着各个城门。自然得应该成功。
由于相信梦的预兆作用,中国古人会根据梦来决定自己的行动。据说唐朝开国皇帝李渊在刚刚要起兵反叛隋朝时曾做过一个梦,梦见自己掉到床下,被蛆吃。他认为这是表示自己要死的预兆,所以不敢起兵。而他手下的一个人解释说:“落在床下,意思是‘陛下’,被蛆吃,表示众人要依附于你,这个梦表示你要当皇帝。”李渊听了这话,放心地起了兵,后来他推翻了隋朝,自己当上了唐朝的皇帝。
西方文化中,也有与此相同的观念。例如《旧约》中埃及法老梦见7只健牛,随后有7只瘦牛出现并把健牛吃掉。
约瑟夫告诉法老这预示着:“将有7个丰年,随后有7个灾荒年,它们把前7年的盈余全部耗光了”。
这种古老的信念至今仍然存在。在我接触的人中有不少人仍然相信梦能预示未来。虽然他们在理智上往往承认这是种,但内心中却隐隐觉得这种说法也有道理。
因为梦境千变万化,如果要一一列出来说道说道,一个人的梦都可以出本论著了,而且,一定也会有疏漏之处, 所以,本文陈鹏解梦教大家掌握如何判断梦境吉凶的核心元素,这样才能应对各种梦境。
一.破──打破东西,就有破的预兆。
举例:在酒楼内与朋友茶聚,两人在协商事情,正在犹疑不决是否要付诸实行时,忽然听到邻桌传来打破杯碟的声音,就表示正在协商的事情之中有「破象」。卦象的提示:假如付诸行动,会有负面现象。
虽然打破东西预兆「破」,但亦要留意起卦的时间,假如出现於所属生肖对应的「」时间,就不算「破象」了。
各生肖对应的时辰:
猴:巳时 鸡:辰时 狗:卯时
猪:寅时 鼠:丑时 牛:子时
虎:亥时 兔:戌时 龙:酉时
蛇:申时 马:未时 羊:午时
另一方面,假如听到的是开心的笑声或掌声的话,就是正面的卦象,是吉兆卦象,提示此事是可以进行。
二.应──电话响
举例:你刚决定了要做一件事情,这时电话响起,就必需要接听,以应数;假如电话响而不接,没有应数,事情就可能会失败或告吹。
三.助──救护车、警车响号
举例:当你在忧虑一件事情时,忽然远处传来救护车、警车声响,千万不要误以为是破象,其实是吉兆卦象,原因是有外应声音相助,提示「有救,有贵人相助」。
救护车、警车是赶往救人,就是有救,有救就是有贵人。
四.吵──吵架声
举例:当你在决定事情的时候,听到附近有人在吵架,就是负面卦象,预兆「不吉」,决定了要做的事情,就不做为妙。
五.阻──喝水时抢喉
举例:当你喝水时抢喉,卦象预兆「有阻碍」,但有阻碍亦并非百分百坏事,可能是事情有少许阻滞,故必需加倍小心和努力。
六.耗──看见老鼠、蟑螂(??)
举例:当你在想一些有关金钱的事情时,忽然看见老鼠走过,就是预兆「破财」,投资、投机项目不会成功。
原来老鼠有个别称是「耗子」。「耗」有损耗的.意思。但假如事情跟金钱无关,则提示所做的事,会徒劳无功的。
七.漏──掉了物件
举例:当你拿?的东西掉到地上,必需要马上拾起,否则代表「自动放弃」。掉了物件在地上,是预兆了事情在中途会有少许障碍,有很多困难要要解决和处理,但最後亦会成功。
但要注意的是,假如拾起後的东西再次掉到地上的话,即提示这件事情无法成功。
吉凶临身是民间流传的十二种民俗吉凶法,出自古书《玉匣记》。
占耳鸣吉凶:耳鸣是发生于听觉系统的一种错觉,有时会感到耳朵里有一些特殊的声音,如铃声、嗡嗡声、哨声、气笛气、虫鸣声等,但周围却找不到相应的声源,这种情况即为耳鸣。
占耳热吉凶:您是否有时会感觉耳朵如火在烧,热的不得了。耳朵发热,多用来形容惊恐不安。
占面热吉凶:脸部热如火灼,热的不得了。不是感冒又没发烧,为何脸会热?
占眼跳吉凶:眼皮跳个不停,是祸是福?是灾是喜?想知道是情人想您,还是老妈在念叨?又或者是老板要找您谈话?
占心惊吉凶:有时会莫名的心惊,担心祸事发生而内心害怕,烦躁不安。
占肉颤吉凶:所谓肉颤,指的就是成语“心惊肉跳”中的“肉跳”,常形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事,十分害怕不安。
占喷嚏吉凶:没有感冒,无端地打喷嚏,是怎么了?民间有个说法是“一想、二骂、三念叨”,认为可以根据打喷嚏的时间来占验事情的吉凶。
占衣留吉凶:所谓衣留,就是我们在行动时,衣服被周围的物体所勾挂住了的意思。
占釜鸣吉凶:所谓釜鸣,是指锅碗等炊具无端而鸣响。
占火逸吉凶:所谓火逸,是指灶火、烛火等无端的喷发。
占犬嚎吉凶:狗遇生人怪物会吠,但是如果无生人无异物,狗就莫名的嚎叫起来,到底是为什么呢?
占鹊噪吉凶:乌鸦和喜鹊等鸟儿鸣叫,有时呼伴,有时求偶,或者争食夺巢,不能全都看作先兆。但是,当它们在百步之内,冲着人鸣叫,而且跟平常不同时,就是一种预兆了。经曰:鸦鹊不为世俗所鸣,乃因有德者鸣之,以报吉凶。
乾,坤,离,坎,震,巽,艮,兑
分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽.
在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明,比如象“乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊.”又有“乾为首,坤为腹,震为足,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。”等等,如果将上述八卦图图腾属性组合在一起,便有了“乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;巽,鸡股;坎,豕耳;离,雉目;艮,狗手;兑,羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了
(二)乾(qian钱)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;
乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,园满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。
(三)坤(kun)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;
坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。
(四)坎(kan)坎为水卦像:重坎八纯卦;
坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。
(五)离(li)离为火卦像:重离八纯卦;
离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。
(六)震(zhen)震为雷卦像:上震下震八纯卦;
震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。
(七)巽(xun驯)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;
巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。
(八)艮(gen去声)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;
艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。
(九)兑(dui对)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;
兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。
1、吉凶,《周易》中的名词。泛指自然界的变化。吉凶未卜。凶险但有吉凶,递相救应。
2、“天垂象,见吉凶”,吉凶一词泛指的是自然界所有的现象,如阴阳刚柔;日月周流不息;有光明黑暗;四季变化;风雨雷电,既有风调雨顺,也有天旱少雨洪水泛滥,等等。
3、吉凶,读音jí xiōng,汉语词语。
4、出处:《易·乾》:“与鬼神合其吉凶。”《史记·日者列传》:“方辩天地之道,日月之运,阴阳吉凶之本。”
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