顺便说一句,南普陀是佛教道场。就如楼上说的,供奉以观世音菩萨为主的道场。
是宣扬佛法的场所,并不是拜什么神灵的地方!
是的,南普陀寺有委托拜天公的仪式。据说这是由早年一位虔信的信徒创立的,传说他希望能够在这里向天公表示心中的敬意。早年到现在,南普陀寺每年都会举行这种仪式,供信徒向天公表示膜拜。
财
南普陀寺求财最灵。 南普陀寺是厦门著名的古刹,背依秀奇群峰,面临碧澄海港,风景绝佳,据说在南普陀寺祈求学业是非常的的,每年中高考前夕,可是有不少学子的父母为此操心奔波前来上头柱香。 南普陀寺整体建筑风格有南方的味道,飞檐斗拱,色彩明艳,造型生动别致。
普济禅寺又称“前寺”,规模最大,是普陀山供奉观音菩萨的主刹,也是普陀山第一大寺院,一切重大的佛舜活动在此举行,人气也是最旺的。整个寺huwaiu.cn庙修筑在山势比较宽阔、平坦的地带。寺前的池水为山泉所积,池中莲蓬满结,一到夏日,荷香袭人,是普陀十二景之一“莲池夜月”。值得一提的是,普济禅寺旁边有一座石塔——多宝塔,是普济寺最古老的建筑,是普陀三宝之一。
1、圆通宝殿:主供正身观音,求合家安康(男身观音),以许大愿为主。拜时称“南无观世音菩萨”
2、文殊殿:主供文殊菩萨,求学业、智慧。拜时称“南无文殊菩萨”
3、普贤殿:主供普贤菩萨,求事业顺利。拜时称“南无普贤菩萨”
4、大雄宝殿:主供横三世(佛祖释迦牟尼,阿弥陀佛,药师佛),求合家平安为主。拜时称“那无三世佛”
5、地藏殿:主供地藏菩萨,求长辈安康,亡者早生极乐。本来排第六位只是百善孝为先。拜时称“那无地藏菩萨”
6、普门殿:主供千手千眼观世音菩萨,有求必应,求姻缘很灵。据说,在普济寺大殿最大的观音像那里告诉菩萨自己叫什么名字,出生地点和时间,然后告诉观音自己的心愿。回去后几个月内,便会梦想成真!拜时称“那无大慈大悲救苦救难千手千眼观世音菩萨”
7、伽兰殿:主供伽兰菩萨,求财为主。拜时称“那无伽兰菩萨”
8、三洲感应殿(即天王殿的后面):主供韦陀菩萨,求家宅平安。拜时称“那无韦陀菩萨”
中国香火最的寺庙排名如下:
1、归元禅寺。
这个寺庙是中国香火最旺的佛教圣地之一,财宝天王是佛教中的护法神,又名毗沙门天王,主管财源,每年正月初五,都有数以万计的香客来到归元寺迎财神,以至于当地要出动数千警力来维持秩序,为来年祈福,香火旺盛,人如潮涌,场面极其壮观。
2、文武庙。
文武庙是是殖民地时期最早兴建的中式庙宇之一,在众多庙宇中有特殊的地位,庙内轻烟袅袅,四处吊挂着长燃不熄的大型塔香,代表善信祈求健康,财富和快乐的祝愿,武庙供奉关圣帝君,香火鼎盛。
3、灵隐寺。
它被誉为江南禅宗五山之一,仅建殿堂时间就前后历十八年之久,其规模之宏伟跃居东南之冠,海内外的香客居士常汇集于此敲钟,烧头香,这是灵隐寺保留多年的传统,除夕夜晚十点到初一凌晨两点,对香客居士们开放,并提供免费香。
4、文殊院。
它是集禅林圣迹,园林古建,观光,修学于一体的佛教圣地,历任方丈都在这里开坛传戒,并办有佛学苑,传习所,培养僧才,抗战时期,高僧大德佛源,太虚,能海等陆续到这里讲经说法。
5、南普陀寺。
它是闽南佛教胜地之一,寺内明万历年间血书《妙法莲华经》和何朝宗名作白瓷观音等最为名贵,殿内正中奉祀观音菩萨,其余各面为48臂观音,造型优美,姿态多样,又因闽南信众均崇奉观音菩萨,所以此殿香火异常鼎盛。
6、总挚寺。
位于上海市南郊龙华街道,是上海地区历史最久,规模最大的古刹,钟楼上悬着一口清光绪二十年铸造的青龙铜钟,重达13000斤,龙华晚钟被誉为上海八量之一。
7、鸡鸣寺。
它是南京最古老的梵刹和皇家寺庙之一,香火一直旺盛不衰,自古有南朝第一寺,南朝四百八十寺之首的美誉,据传明朝时皇后马娘娘及各大臣眷属也常来鸡鸣寺敬香,并为此特开凿了一条进香河,直至山门,鸡鸣寺由此名声大振,而且鸡鸣寺也是中国最有灵性的寺庙之一。
8、大召寺。
它是呼和浩特最早建成的黄教寺院,也是蒙古地区仅晚于美岱召的蒙古人皈依黄教初期所建的大型寺院之一,在蒙古地区有大范围的影响,两寺金碧辉煌,古色古香,香火鼎盛,法号齐鸣,每年除夕都有大量民众在大召寺烧香祈福。
9、崇善寺。
崇善寺是太原市著名古刹,也是山西香火最旺的寺庙之一,这里不仅外表引人注目,更重要的是拥有其他寺庙不具备的条件崇善寺风景图,那就是它不仅是一座寺院,而且是朱家王朝的一座祖庙。
10、红螺寺。
红螺寺是驰名中外的佛教名山古刹,从东晋后赵帝王到清朝的多位皇帝,每个朝代的皇室都与红螺寺有着密切的关系,干余年来在佛教界一直享有极高的声誉和地位。
寺庙的来由:
佛法来中国后才有寺院,因为佛法是方便多门,不拘形式,在印度佛陀在世时并没有,只要有大的场所即可,能容纳佛的经常随众,经上讲1250人,实际上是1255人,连佛是1256人,佛法传到中国就有了寺。
佛法是汉朝时传到中国来的,当时的寺是办公机关,直属于皇帝下面一级单位的办事机构,属于宰相下的一级单位称为部,宰相下面有6部,部的长官,首长叫尚书,次长称侍郎,属于皇帝下面办事机构的首长叫卿。
皇帝下面办事的一级单位有9个,共9个寺,长官称为卿,所以寺不是庙,它是一个办事机构,佛教到中国是由皇帝来接待它,那时外交归皇帝管,不在宰相底下,宰相管内务。
黑松灵位于普陀山灵隐寺的大雄宝殿,是一位求财灵,据说只要向他祈祷,就能获得财富。
哪一座寺院都可以的。
其实这就是福报的一部分。恭恭敬敬的持咒念经,根据佛菩萨要求的去做好当下每一件事情,就可以逐渐改变自己的生活。
所谓的福报,福报包含了财富、名声、相貌、地位、寿命、人缘、运势等多种因素。每一个人的福报都是由自己的上一世的行为所获得,或多或少,因人而异。但是诸如神佛菩萨,其之所以能够成神成佛,自然累积了巨大的福报,尤其是佛,福报近乎于无限。我们若行为端正、发心善良,以此去祈求神佛菩萨,那么不同的人则可获得如下恩赐:
1、蒙佛指引,去往福报好的方向,渐渐福报显现;所谓“福自我求,命自我造”即如此;
2、蒙福慈悲,将个人未来的福报预支,提前享受,并能以此为起点,多做善事、多行善举,不仅能弥补未来的的福报,还能积攒更多福报。
3、蒙佛慈悯,行方便法门,将他自己的福报分赐予你,以此为种子,为你种下善根,成就你未来的福报。
因此,这就是求财得财后面的奥秘,佛菩萨虽,但更多的是在于自己!
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