其实这个东西来历本身有很大问题,我研究易学很多年,我自己是不信,因为我知道这个东西没有严谨的科学推理和理论支持,纯粹是人主观意识强加的,所谓黄道吉日就是天生有哪颗吉利的星星正好会出现在那天,所以人们才说是黄道吉日。另外每天每个时辰其实都有吉利的星星和不吉利的星星。
所以好日子有坏时辰,坏日子有好时辰,有什么好选的。
好好经营自己的婚姻和家庭才是硬道理,别的别瞎想了。
请问八字排盘出来的吉神凶煞代表什么?这个盘是否意味着晚婚? 年柱:根,本,祖先祖上,长辈,表童年幼时。
月柱:苗根,父母,上司,领导,直系兄弟姐妹,表青年阶段。
日柱:花蕾,自己本身和配偶,婚后家庭状况和爱人家庭状况,表中年阶段。
时柱:果实,孩子,子孙,徒弟,学生,晚辈之类,表老年阶段。
福星:古人云岁(木星)所照耀者有福,故又称福星,福星也是为中国神话中的财神,与禄星、寿星并称为“福禄寿”的天神,其立于三星之中央,多手持如意、元宝、春联等吉祥物品。
月德:象征祥和。为人具包容性,心地善良。
天德:天人相助,主吉利,有荣华富贵之象。
绞煞:阳男阴女,命前三辰为勾,命后三辰为绞;阴男阳女,命前三辰为绞,命后三辰为勾。勾者,牵连之义;绞者,羁绊之名。
你是勾是绞,要按照你的性别和出生年份来算。
男的出生年份:
勾煞 绞煞 勾绞煞
子(鼠) 卯 酉 卯和酉
寅(虎) 巳 亥 巳和亥
辰(龙) 未 丑 未和丑
午(马) 酉 卯 酉和卯
申(猴) 亥 巳 亥和巳
戌(狗) 丑 未 丑和未
女的出生年份 耿
勾煞 绞煞 勾绞煞
丑(牛) 辰 戌 辰和戌
卯(兔) 午 子 午和子
巳(蛇) 申 寅 申和寅
未(羊) 戌 辰 戌和辰
酉(鸡) 子 午 子和午
亥(猪) 寅 申 寅和申
寡宿:在紫微星斗中是凶星。象征多疑与孤独。
以你农历生日中所带的数字而有所区别。具体情况如下:
当农历年月日中有2、4、7这几个数字时是孤辰、寡宿两星飞入了身命宫这个位置,如果出现这样情况自己会出现六亲无缘,内心孤单,曲高和寡,孤傲自赏,性格顽固,到老无依,自叹孤苦,此星乃孤寡之象也。逢凶星,心理不正常。
农历生日中2、4、7数字出现其中之一称为命宫有一星,如果农历生日中2、4、7三个数字都出现称作三方汇一星,无吉利的事情而且化解难,多主绝嗣,纵有子女,恐遭夭折,或不成器,或虽有如无,或各在一方,其人大多人际关系不佳,与亲人思想格格不入,甚难沟通。
如果农历生日单独出现2这个数字是孤辰星进入自己的父母宫,主孤,刑克父母,早死双亲之一。
如果农历生日单独出现4这个数字是寡宿星进入兄弟宫,主兄弟之间互相打招呼称呼对方很少而且不同心,各怀异志。
当农历生日单独出现7这个数字是孤辰这个星入夫妻宫,夫妇缘浅,或聚少离多,男克妻而女刑夫,祸轻者夫妻不和时有争纷,更遇恶煞主生离死别,男女终身难嫁娶。
当农历生日单独出现7这个数字是孤辰这个星入夫妻宫,夫妇缘浅,或聚少离多,男克妻而女刑夫,祸轻者夫妻不和时有争纷,更遇恶煞主生离死别,男女终身难嫁娶。
如果农历生日同时出现2和7这两个数字是孤辰星进入财帛宫,为金钱所困,财运不佳,财来财去不易聚,容易漏财。根据《连山易》需要在鸠烛阵和丝咫阵的惊卦结印才可以缓解影响。
天乙:天乙贵人是逢凶化吉,身体健康......>>
请问我的八字四柱入命的吉神凶煞是什么含义? 你写出来的都属于神煞一类的,早在清朝的《三命通会》已说明其不可判定吉凶,也就是说不可尽信了。原文择录如下:
「由是观之,吉凶神煞,不可拘定;轻重较量,要在通变。大抵凶煞所居,於神不宜带真鬼;克伤本身,虽见官星,尚变为鬼,况是真鬼。其为灾祸,明矣!」
算命四柱吉神凶煞 这位哥们凶神很多啊。其中日柱下的凶神应该对你影响最大,因为日柱代表你自己。除了太极,国印,天德以外(童子我不太清楚)其他都是凶神。具体内容你可以自行百度。比如羊刃这个凶神,当你有财了就可能遭灾受伤钱财被抢。
请问我八字排出来的这些吉神凶煞分别代表什么啊,结果是什么意思 45分 神煞 取象之用,不过按字面意思理解吉凶。
请教吉神凶煞 40分 你好。
四柱八字预测中,将人之出生年、月、日、时(干支历),排成四柱,分别称年柱、月柱、日柱、时柱。
【太极}:《三命通会》云:“太极者,太初也,始也物造于初为太极,成也。收也。造化始终相保,乃曰太极贵也。甲乙木先造乎子,坎水助而生。后终于午,离火焚而死。丙丁先喜出乎震,卯也。后喜藏与兑,酉也。庚辛金得寅乃生乎艮,见亥乃金庙乎乾。壬癸水先得申而生,后得巳而纳。经曰:地陷东南,四渎俱流巽位,皆有始终之意。戊己、土也。喜生乎申,得辰戌丑未为正库。
命局中有太极贵人,主聪明好学,喜神秘,有钻劲特别喜星象、面相、四柱、八卦、阴阳风水等信息预测,及其他学术职业,为人正直,做事专一,有始有终。如得生旺又有贵格吉星相辅助,主气宇轩昂,福寿双全。
【华盖】华盖本为吉。凡人命中得之,有文采,然多主孤寡,纵贵亦不免孤独也。遇之多为僧道术类。壶中子云:华盖为艺术之星,主孤。
【天乙】:《三命通会》云:“其神最尊贵,所至之处,一切凶煞隐然而避。
【国印】:国印贵人是以年干、或时干的禄为起点,禄前第九位如临国印地支,即是有国印贵人。有国印贵人的人,多诚实可靠,严守清规,照章行事,办事公道,为人和悦,礼义仁慈,气宇轩昂。有掌印之能。
【勾煞】凶神。如临日、岁运,主伤身破财。等灾事。
【童子】童子是由各界仙灵转世的男的(女的叫童女),童子转世的人年轻时都不顺,比一般人多灾多难.童子身可以用八字里看出来(听说好像也可以用灵媒看出来- -#反正偶是只会从八字看了...).童子需要换身才会顺利,如果不换会有大凶险,一般活不过35,也不好结婚.中年也容易患突发性的疾病骤然去世,按这行的说法叫做被抓走了.
童子一般都是上方的仙童因为犯错,思凡,劫难等原因被罚下界的,下界时要经过很痛苦的五花八门阵的锤炼,而且因为是犯错下界,命运都很悲惨。
【魁罡】:魁罡者有四:壬辰、庚戌、庚辰、戊戌是也。如日位加临者众,必是福。运行身旺发福百端,一见财官,祸患立至,主人格聪明文章振发临事有断,唯是好杀。若四柱有财及官或带刑煞,祸不可测。
【十恶大败】:十恶者,凶也。大败者,劫敌也。喻极凶也。
祝您好运。
四柱吉神凶煞 年柱 月德 将星 月柱 灾煞 羊刃 空亡 日柱 将星 时柱 灾煞 羊刃 空亡 孤鸾 什么意思每一柱 5分 神煞对命理没有多大的作用
八字吉神凶煞表月柱 空亡什么意思 就是没有
八字排盘里面的吉神凶煞怎么解啊? 八字神煞被过度解读了,其实是八字系统里面一些总结过来的规律,没有绝对的吉凶,例如桃花可以是异性缘、烂桃花、也可以是人缘、美貌,又例如孤辰解作孤独终老了,这太吓人了,其实只是体现在性情上较为内向、不善与人沟通。具体神煞代表些什么,是需要配合整体八字一并判断的,神煞只是辅助的信息,八字才是命理根本。因此这里只单单列出神煞,基本上是说明不了什么问题的。
吉神凶煞: 年柱 月柱将星 日柱 时柱 国印 亡神 绞煞 童子 天医 孤辰 星座:双鱼座。 生肖 5分 八字术语,八字中,有吉神、有凶煞,吉神代表好,凶煞代表不好,年柱,指出生年份,月柱指出生月份,日柱指出生日期,时柱指出生的时辰,国印:四柱带国印者,主人诚实可靠,严守清规,照章行事,办事公道。为人和悦,礼义仁慈,气质轩昂。如国印逢生旺,有其它吉星相助,不逢冲破克害,不仅可以有掌印之能,可亦为官掌实权。
亡神:四柱神煞之一。亡神,亡者,失也,自内失之谓之亡。劫在五行绝处,亡在五行旺处.亡神临财局为财旺,临官局为官旺,临印局为印旺。临伤官局为泄气。
绞煞:四柱神煞之一。 阳男阴女, 命前三辰为勾, 命后三辰为绞.阴男阳女, 命前三辰为绞, 命后三辰为勾. 查法: 以年支为主, 查四柱其余地支. 如庚午年生男, 命前三辰为酉为勾,命后三辰为卯为绞. 勾者, 牵连之义, 绞者, 羁绊之名. 二煞如亡劫当堂对冲. 凡命遇之, 身若克煞, 多心路技巧, 主掌刑法之任, 或为将帅, 专行诛戮. 行年至此, 亦口舌刑狱等事. 两位全者重, 一位轻, 有官杀者重, 无者轻.勾或绞临日与岁运逢之, 主伤身破财等灾事
童子:童子是指未成年的人 .旧时把十四岁以下的男性称做童子。
天医: 天医是掌管疾病之事的星神. 四柱逢天医, 如不旺, 又无贵人吉神相扶, 不是常患疾病就是身弱无力. 若生旺又有贵人相生助, 不仅身体健壮, 而且特别适合医务工作及心理学, 哲学等.
孤辰:紫微斗数之孤辰、寡宿星
古代卜者的术语。天干为日,地支为辰,六甲中无天干相配之地支称孤辰。如甲子旬中无戌亥,戌亥即为孤辰;甲戌旬中无申酉,申酉即为孤辰。余类推。认为人的生辰八字犯孤辰即主不吉利。独立与孤独、性格:孤僻而固执
星座:双鱼座,十二星座之一,按照公历的日期查询星座,
生于每年2月19日至3月20日,罚木星守护射手座与双鱼座。双鱼座的守护星为海王星。双鱼座是十二星座中最难评价的星座,白羊的第一宫代表着开端,一切单纯的开始,而双鱼所掌管的第十二宫,即最后一宫,却 *** 了前十一宫的复杂。
双鱼座的人通常不归于实际派,而被认为是梦想家。但他们擅长理解和表达抽象的概念和系统,如果能将这种天生的能力运用于人性的观察,便是一大优势。他们天真纯朴、有牺牲自我精神,是真理的信奉者(信仰或主义,也可以是);怜悯不幸的人,比任何星座都更能体会别人的难处;为受欺压者打抱不平,厌恶欺人者,厌恶不平等的制度和态度;喜欢纯真的小孩和小动物,关心孤单的人,给他们温暖和鼓励。不过,双鱼须小心勿让人利用了他们的善良。
同样的,不能忽视的还有由体内极端因子控制的另一面,提到温柔,很多人一定会想到双鱼座,以及同为水象星座里温暖包容的巨蟹座,如果说巨蟹座的温柔是绵延的,双鱼座的一定就是在看似久远和浓烈里带有严重的极端性,可以对你温柔很久,也可能第二天就对你没了兴趣,热情一瞬间完全褪去。
你经常看见他们上午信誓旦旦,到了下午就做出完全相反的事情。他们用谎言和忠诚,用激烈和退缩,用昂扬和委靡,给自己的人生达成了一种毫无目的的均衡。由此而产生的人格分裂与双子不相上下,但双鱼的分裂,远比双子深刻――双子的分裂是一个人被劈开,而双鱼的分裂完全就是两个人。
他们能专注于一件事,也能专注于无所事事,善良和邪恶,温柔与残暴,同样的精神世界却分明两种极端形态,正如慈善家与 *** 都可以同时是双鱼座一样,双鱼座是唯一不能用单一词汇评价的星座,加上自我变幻无穷的倾向,更令它们赢得了“狡猾的变色龙”称号。
生肖:就是出生年份属相,比如今年是马年,今年出生的人,都是生肖属马...>>
主要需要熟悉的有以下几种。
神煞,古有百二十名,其说穿凿支离,造化恐不如是。除羊刃、空亡、劫煞、灾煞、大煞、元辰、勾绞、咸池、破碎、罗网、冲击、天空悬针、平头倒戈等煞命中切要者,已备论于前矣,兹以诸星家考验有理,复备叙于左。
自缢煞。此煞取五行反系处,如戌人巳,巳人戌,辰人亥,亥人辰,寅人未,未人寅,卯人申,申人卯,午人丑,丑人午,子人酉,酉人子是也。大忌相克,天元是墓,更有天中、官符、大耗者,定凶。
水溺煞。此煞取丙子、癸未、癸丑上带咸池、金刃、羊刃。盖丙子纳音水,又子为水旺之地,未为井宿之居,丑为三河之分,更纳音克身,决不可免。古歌云:“动煞克身名颠坠,金神羊刃防同位。要知自缢最凶神,戌巳辰亥并寅未。子酉一例为凶煞,卯申丑未依前是。大忌空亡兼墓鬼,官符大耗仍须避。丙子癸未并癸丑,咸池金煞羊刃畏。五行若更来克身,一死悬梁一溺水。”
挂剑煞。此煞取巳酉丑申四柱纯全者是,或重带巳酉丑亦是,更犯官符、元辰、白虎、金神等类,五行刑克本命者,主凶暴杀人,或反为人所杀。诗曰:“巳酉丑申金气全,从革局多名挂剑。元亡金虎并克身,纵不杀人身岂免。”
天火煞。此煞取寅午戌全而天干有丙丁五位中全不见水者是,有水则非。若年运至火气生旺处,当防火灾。诗曰:“寅午戌全号天火,不见丙丁犹自可;五位都无一水神,生旺临年灾厄火。”余命寅午戌全,月干有癸行戊午运,戊癸化火,甲戌年、甲戌月遂遭火灾。
天屠煞。此煞除子日午时,午日子时外,自余丑曰日亥时,亥日丑时,寅日戌时,戌日寅时,卯日酉时,酉日卯时,辰日申时,申日辰时,巳日未时,未日巳时,依次逐两位数之。君子犯者,主异疾,肠风脚气;小人折损肢体。重犯者,主徒配。
天刑煞。此煞取子丑人乙时,寅人庚时,卯辰人辛时,巳人壬时,午未人癸时,甲人丙时,酉戌人丁时,亥人戊时,取时刑克本命。犯者遭刑有疾。
雷霆煞。正七二八子寅方,三九四十辰午当;五十一申六二戌,必主雷轰虎咬亡。又云:“正七下加子,二八在寅方,三九居辰上,四十午位伤,五十一申位,六十二戌方。”正月起,子顺行六阳位。此煞人命遇之,如逢禄,贵;吉星临压,则吉,好行阴骘,为法官掌雷霆行符敕水之人,或成佛作祖之辈。如遇羊刃、的煞、飞廉等会,命限必凶,主堕于天真雷伤、虎啖、天谴、瘟疾或溺水、囹圄死。
吞陷煞。猪犬羊逢虎必伤,猴蛇相会树头亡。犬逢鸡子遭徒配,兔赶蛇歌走远乡。鼠见犬来须恶互,马牛遇虎定相戕。兔猴逢犬难回避,龙来龙上水中殃。凡人若值临时日,三合为灾仔细详。《原注:以年支为主》
官符煞。取太岁前五辰,是日时遇之。平生多官灾,更并羊刃,乃刑徒之命。若官符落天中,多邪诞不实,名妄语煞。
病符煞。取太岁后一辰,是犯者多疾病。行年遇之,亦然。
死符煞。取病符对冲,是月时日犯之,无贵神解救,凶恶短折。
丧吊煞。一名横关煞。取命前二辰为丧门,命后二辰为吊客,其或太岁凶煞并临大小运限,必主祸。古诗云:“五官六死十二病,三丧十一吊来临。”可见此十二宫一太岁歌,不惟命犯不吉,流年尤凶。若月有羊刃来佐,凶煞临时,则横关也。古歌云:“横关恶煞少人知,月禄凶神又及时;纵有吉星重叠至,不遭刑戮也顷危。”
宅墓煞。命前五辰为灾,命后五辰为墓,怕宅墓受岁劫等煞来破本命之灾。主呻吟。
日刑煞。以本生日上数甲子,本日干住。阳干顺数,阴干逆数。若在命宫,主极刑;三合,主徒配;对宫,主外死。
流血煞。以本生月起,子顺数至本年住。若在命宫、三合、对宫、主痈疽,庶人徒配,妇人产厄。
剑锋煞。甲子旬剑辰锋戌,甲午旬剑戌锋辰,甲寅旬剑午锋申,甲申旬剑子锋寅,甲辰旬剑申锋午,甲戌旬剑寅锋子。随在各宫断,如第五宫露,损子;第四宫露,损田宅。
戟锋煞。正月起甲,二月乙,三月戊,四月丙,五月丁,六月己,七月庚,八月辛,九月戊,十月壬,十一月癸,十二月巳,逐月旺干加临,日时带两重者,凶;更与悬针相见,主决配伤残。
浮沉煞。从戌上起,子逆行至本生年位,却从年宫数,看在何宫。只在财帛宫,名串钱,主富蓄。余皆凶。甲乙己庚壬人犯之,稍轻;丙丁戊辛癸人犯之,重。在寅午申未年中,此煞多主水厄。仍各随宫分论灾,如在田宅,则主破祖。余宫类推。
破煞。此煞,卯与午,丑与辰,子与酉,未与戌,皆相破。惟寅申巳亥原破,却三合,故不取,犯者主少年灾滞,财产耗散,兼有折伤之灾。
返本煞。五行无贵气,下克上为返。歌曰:“五行死绝并来时,有格如闲福不随;更忌日时克年主,定无官贵切须知。”如甲子金命得戊午日,又胎月日时多带寅巳,犯者定主孤立,或富或贵,一旺便克,伤父母尊长。
阴阳煞。女属阴而喜阳,命得戊午旺火为正阳。男属阳而喜阴,命得丙子旺水为正阴。是阴阳和畅,故男得丙子,平生多得美妇人;女得戊午,平生多逢美男子。日上遇之,男得美妻,女得美夫。大忌元辰、咸池同宫,不论男女,皆淫。如男得戊午,多妇人相爱;女得丙子,多男子挑诱。更看有无贵贱消息。
淫欲妨害煞。《壶中子》云“老醉秦楼十二,直缘重犯八专;少亡楚甸八千,应是叠逢九丑。”盖言八专为淫欲之煞,九丑为妨害之辰。八专乃甲寅、乙卯、己未、丁未、庚申、辛酉、戊戌、癸丑是也。日上有不正之妻,时上有不正之子。女人犯者,不择亲疏;犯多者尤紧。九丑乃壬子、壬午、戊子、戊午、己酉、己卯、乙卯、辛酉、辛卯是也。妇人犯者,主产厄;男犯,多丑不令终。
孤鸾寡鹊煞。古歌曰:“木火逢蛇大不祥,金猪何必强猖狂;土猴木虎夫何在,时对孤鸾舞一场。”乃乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅,又丙午、戊午、壬子等日。男克妻,女克夫。
阴阳差错煞。乃丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥十二日也。女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退;男子逢之,主退外家,亦与妻家是非寡合。其煞不论男女,月日时两重或三重犯之,极重;只日家犯之,尤重,主不得外家力,纵有妻财,亦成虚花,久后仍与妻家为仇,不相往来。
临官遇劫名桃花煞。主好酒色。
返吟遇枭名短寿煞。主伤妻子。
桃花红艳煞。亥卯未在子,巳酉丑在午,寅午戌在卯,申子辰在酉,为桃花煞。甲乙逢午、丙寅、丁未、戊子、己辰、庚戌、辛酉、壬巳、癸申,为红艳煞,女命最忌之。
以上诸煞,凡言克身,谓凶煞,下纳音,克生年。太岁纳音临身,谓凶煞一带太岁纳音于本位也。太岁纳音为身,若身被克被临于死、败、绝位,便遭不测之灾;若但在身有气处被克,灾重,被临则轻。惟太岁纳音克煞则吉。如人命已入贵格,紧要处带煞,有福神助之,则名为权柄;无福神助之,又煞气乘旺,递互往还,或刑克本主,下贱恶死。又云,一切福神所居之位,则欲生旺,生旺则荣贵;一切煞神所居之位,则欲死绝,死绝则善终。又云,凡福神欲令得旺气,忌有败之者;凡凶神欲令得衰气,忌有助之者。又云,相冲相破,三合,命中有之,即求五行相得何如。或祸中生福,福中生祸。如死绝复生,空亡受破,相克相成,则祸中生福,反此,则福中生祸。《命书》云:“道途贱吏,岂无驿马攀鞍;市井博徒,亦有三奇夹贵。”子平云:“君子格中,也犯七煞阳刃;小人命内,亦有正印官星。”由是观之,吉凶神煞,不可拘定;轻重较量,要在通变。大抵凶煞所居,于神不宜带真鬼;克伤本身,虽见官星,尚变为鬼,况是真鬼。其为灾祸,明矣!
有些人比较命苦,经常会遇到一些倒霉的事情,甚至还有可能会有血光之灾,严重的还会影响到自己的家人。这样的人,命里自带煞劫。而煞劫二字,给人的印象就是凶狠。那么命里自带煞劫是凶狠残暴的象征吗,接下来就一起分析一下。
苦逼
首先要知道的一件事就是什么是煞劫,煞劫又名灾劫。意味着灾难降临,有煞劫命理的人,比平常人更要容易被灾劫缠身。所以命里自带煞劫的人,生活上会比较苦逼。但是,只要不是遇上什么大事,改变了他的人生轨迹,基本上这个人是不会变成凶狠残暴的人,依然只是一个苦逼的人而已。
遇人不贤
命里带煞劫的人,会遇上很多倒霉的事情,像是常人容易遇到的倒霉事,他一定会遇到。就比如,被自己最相信的朋友欺骗金钱,被自己最爱的人欺骗感情。这样的事情,隔三差五就会发生在这个人的身上,而且无论命带煞劫的人怎么防护,都防不胜防。只能苦苦的承受着这一切。
影响朋友
命里带煞劫的人,影响的不仅仅只有自己,还有他的朋友。所以,和命带煞劫的人成为朋友的人,都会惊奇的发现,只要和他相处一段时间,自己的运势就会出现很糟糕的变化,变得十分的倒霉。但是只要离开他一段时日,运气又会慢慢的回升上去,因此,命带煞劫的人朋友不多。
事端多
命带煞劫的人一生之中遇到的麻烦事,要比正常人多得多。如果正常人一个月只会倒霉个一两次,那么命带煞劫的人一周就会倒霉个一两次。只要有命带煞劫的人在,似乎就会发生很多的意外,出现很多的事端。并且,这些事端十有八九都是冲着命带煞劫的人去的,要多倒霉就有多倒霉。
容易反弹
不过,这并不代表这命带煞劫的人就甘愿遭受这样的苦难。不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。有时候,生活过于咄咄逼人,把命带煞劫的人逼入死角,那么很容易出现反弹的现象。命带煞劫的人,会变得凶狠残暴。以此来发泄自己心头的不满,这个时候的他,是最无助的,也是最可怕的。
综上所述,命带煞劫,其实并不是凶狠残暴的象征。那些凶狠残暴的人,只不过是被生活逼得无路可走,只能彻底的黑化。这样的人,既可恶,又可怜。
煞,中文解释:同“杀”。弄死,杀死指立性凶暴,多行煞戮。指凶神:煞气。凶煞。凶神恶煞。凡是研究易学阴阳五行中的任何一门学问,都会遇到神煞这两个字眼,也都离不开对神煞的了解,什么叫神煞?神煞是阴阳学术之中的一种通用术语,也是阴阳五行学术中的一个重要组成部分,同一干支也有神煞的相同之处。古人以天干地支代表五行阴阳中的正气与杂气,就好比现代化学符号,它是一个辅助论断吉凶的重要参照。也好比一个人有近亲,如父母、妻子,子女、兄妹,但还有姑姑、姨姨、舅舅、表哥、表姐、重外甥等远亲一样。一个国家也有友好,也有敌对,一个人也有朋友,也有仇人,因此说,切不可武断地去全盘否定神煞的作用。据史料记载,神煞的起源很早,自秦汉迄今,从《吴越春秋》中所载伍子胥、范蠡式占案例中,已经使用了神煞。晋代郭璞《洞林》的筮案中,几乎每个案例都配以神煞。自‘淮南子’直至清‘协纪辨方书’止,历时达数千年之久,历经各种“山、医、相、命、卜”演变,参涉到每一个时代,故此,如果忽视对神煞之演变,也就很难研究好任何一种阴阳五行学问的!据《博物志》记载:鹊巢门户,皆背太岁。《抱朴子》云:鹤知半夜,燕知戊已。所讲的是,喜鹊造窩,凡遇子寅辰午申戌六阳年,巢口朝东西而不朝南北。凡遇丑卯巳未酉亥六阴年,巢口均朝南北而不朝东西。燕子每遇戊已两日决不衔泥做窩。这说明鸟类也懂的避岁破三煞的危害,何况人呢!神煞有吉凶,影响各不同。吉者,称为神,凶者,称为煞。遇吉则更吉,遇凶则更凶。但是,吉星之为吉,必具备“吉”之条件,否则,吉亦不显,凶煞亦然。查阅古今的历法,每年的吉凶神煞各有起例,有年煞、月煞、旬煞、干煞、支煞,如果详加列举,可达数百种之多,单从一日而言,有的说吉,有的说凶,弄的人们无所适从。那么究竟怎样去应用呢?古代风水大家邱平甫说:“先观风水定其踪,次看年月要相同,吉凶合理参玄录,好向山头觅旺龙。” 杨公也曾指出:“方方位位煞神临,避得山过向又侵,只有山家自旺处,天机妙诀好留心。支如不合干中取,迎福消凶旺处寻。任是罗侯阴府煞,也须藏伏九泉阴。二十四方位神煞占犯最多,避得年煞又有月煞,避得月煞又有日煞,且山利向又不利,向利山又不利,难得全吉。只取本山来脉自旺处得令有气,更四柱干支乘时旺相。如坐山得干,取天干一气或堆禄堆干。坐山得支,取地支一气或三合年月日时,无非于山家自旺处斟酌调和,使之更旺耳。此旺则彼衰。凶煞自伏,是天机妙诀。”《选择宗镜》曰:“坐三煞向太岁,此不能制者也,不可犯也。三煞在方在向及阴府在山,此可制而不易制者也,不可轻也。其余纷纷神煞,中煞制之,小煞不必制,有吉星同到自能压伏。除太岁在山在方宜合,不宜冲。灸退在山在方宜补不宜克,此外则四法而已。干犯干制,如阴府、天金神,皆以干制干也。支犯支制,如地官符之类,择其死月死日修之可也。三合犯三合制,如三煞打头火,天官符,以三合局克之可也。纳音犯纳音制,如年克地金神,以纳音制之。我们再把云岳山人庄公远《神煞辨讹》录于此,可供实践应用中有助于辫别真伪。岁月神煞壬式所需,然百家异同,杂驳尤甚,予因遍访《青囊》,详搜秘史,删芜就简,去谬标真,复参稽之星家历纪,选卜阴阳,期在合符有征,斯能用之不爽。如天喜为四季养神(春戌顺四季者是,顺十二者不是),大煞为三合旺气(正午逆四仲者是,正戌逆四季者非),雷公风伯位起天震巽(雷公正寅逆四孟者是,顺 十二者非。正申逆子二者是,余说非。)雨师晴朗位起后天之坎离(雨师正子顺四仲者是,晴朗子日午顺十二者是,余说非),雷动风散自下及上以逆行,雨润日暄由上及下而顺转。诹訾次有霹雳雷电之星,析木次有南箕好风之宿,此雷风二煞所从起也(雷煞正亥逆四孟者是,风煞正寅逆十二者是),然雷公风伯神之号也,是 以居乎先天之位,而雷煞风煞化之行也,是以占于有象之星。坎阳陷阴中,故天耳起先天坎位而居支,离阴丽阳,故天目起先天离位而居干,此耳目二司所由附也。(天耳春戌夏丑秋辰冬未,天目春乙夏丁秋辛冬癸,相对者是)然坎离正卦虽定例 于东西,而耳目傍官不得行乎仲位。转煞云者,言物极必反也(春卯顺四仲者是,顺十二者非)。四废云者,言囚死而无用也(春酉顺四仲者是,正申顺十二者非),秦野有舆鬼尸气,故枯骨起于此(正未顺十二者是,正申正辰俱非),赵次有卷舌天谗,故天机生焉(正酉顺十二者是,正丑逆十二者非),四孟玄胎逢三合 绝地,非女之灾乎?(正亥逆四孟者是,正未顺十二者非)。登明幼子作哭忌飞魂,非儿之厄乎(儿煞正亥顺十二者是,正巳亥非)?四土之神令人昏暗,故日逢之而迷(迷惑正丑逆季者,逆十二者非),夜逢之梦也(梦神辰戌丑未三轮者是,正丑顺十二者不用),狴犴之司不敢当阳,故天狱居三合绝位(正亥逆四孟者是,余说 不用),地狱居四时墓乡也(春未顺四季者是,余说不用),驿马不同天猴,吉凶异焉(驿马正申逆四孟,天猴正申逆十二不同),天车不同关锁,占候殊为(天车春巳夏辰秋未冬酉,关锁丑夏辰秋未冬戌不同),以至子天鼠起子,天牛起丑墓不以类相从,然鼠畏缩猴猱贪,故退而逆行(顺者非),牛驯顺羊刚躁,故进而顺转 (逆行者非)。聊举数端,可推其余,斯理既明,厥数亦符,此皆天地万物自然之化,非有牵强附会于其间也。孝订十稔,始获小成,次第为韵语,既可轮于掌上(将前歌于掌上一句一位移读便是);复层叠作旋图,更了彻乎目中(转法如子年正月甲子旬甲子日,先将上位圆图,以太岁加子,岁驿加寅,仪神加子,奇神加丑 次地。下位圆图,以天喜加戌,月建加寅,月合加亥,月驿加申,成神加巳,天马加午,圣心加亥,而圆图所不能载者,则于前列方图内视之,即此时之岁月旬煞也,其日煞则于后列方图内视之,即此日之干支煞也,余仿此)虽不免金根之诮,或可辟三豕之讹,其于壬式未必无小补焉。在建筑风水方面有形煞,为有形可见、有迹可寻之煞,如:鹰咀煞、反弓煞、穿心煞;天斩煞、屋外之十字路口、天桥、奇形怪状之山石、树、路等。味煞,有发霉或一切难闻之气味都为气味煞;光煞,屋内光线不足或光线过强都会产生不良影响,屋外之霓虹灯光也是光煞的一种;声煞,嘈杂声、难听之流水声;理煞,理气之煞,如飞星之二五叠临、三七同见等;又如灯泡之单双数、鱼之条数等;色煞,家中黑色多则阴气过盛,红色过多则精神紧张。又门对门之颜色亦有相生相克之关系。更重要者,必须配以宅主所需之颜色磁煞,因磁力对人之大脑影响甚大,而风水主要是根据磁场之变化而计算出对人之吉凶。风水上有许许多多形煞冲射,如路冲,门冲,尖角,尖塔冲射,或反弓煞,卷帘煞,镰刀煞,教堂宙宇,坟墓阴煞,这些都是风水形峦外部形煞。在室内布局,结构或装饰装修方面,以及家具摆设造型等引起煞形比比皆是,如室内横梁煞,门冲煞,家具中角煞,对面楼层开窗也会引起窗口煞,浴厕马桶冲房冲门会犯阴煞等等。诸如风水学中的八煞,是以坐山论吉凶,八煞是以八纯卦的官鬼爻所在之处,因此,系卦气最凶之煞,龙上八煞的口诀是:坎龙坤兔震山猴,巽鸡乾马兑蛇头。艮虎离猪为八煞,宅墓逢之一齐休。八煞黄泉又称八路黄泉,它的形式也是二十四格,即八卦每格再分出三格,其中十二格标有字样。二十四向之中,四正是子、午、卯、酉四支,四支左右分别是天干;四隅是乾、坤、艮、巽四卦,属后天八卦方位;四卦分别的地支。黄泉煞的占法是说四卦与它相邻的两天干之间的关系。术决有:“庚丁坤上是黄泉,乙丙须防巽水见,甲癸向中休见艮,辛壬水路怕当乾”。其中,庚丁与坤相邻,每两干与其所夹的卦属相克关系。四隅在术说中称为四墓,杨筠松《青囊奥旨》中说:“辰戌丑未为亢牛娄鬼之宿应焉,故古人以四墓为金龙”。亢牛娄鬼之宿正是四隅所在,所以,这一层也称八干之墓杀。这是四隅在占术殊地位的表现,与早期地盘中的天地人鬼四门的含义相同。四隅要求一定的方位配合,并不是任何方位都能与四隅配合得吉的,八干墓杀就是规定。四隅有八干宜忌,故称八煞。这八个方位的地下有黄泉,是恶方所在,所以称八煞黄泉。堪舆学以及许多学术的阴阳五行都是客观存在的,中医学认为胃属戊已土,肺属庚辛金,肾属壬癸水,肝属甲乙木,心属丙丁火。脉浮为阳,脉沉为阴,虚为阴,实为阳等,都是客观存在的阴阳五行,中医学认为,人体感冒伤风属于中了风寒煞气。科学研究证明,风水是通过调整环境场能,来进行改变能量场,使之有利于人们的身心健康。它的作用机理是:通过环境内物质物体能量(包括天体星气场能),在一定范围内形成聚焦或扩散放大,从而影响环境内人或事物吉凶。它是一种科学的特质能量法则。主要是通过物质间的场能场量发生相互作用。调整风水,就是改变这些这些环境内物质能量,使之发生再作用再聚焦或再扩散。风水是一种利用场能能量的方法。而宇宙中有许多的能量不为人知和所用。并不是有形有物质的可视性的东西才有能量,如红外线,紫外线光束能量,离子流,宇宙射电等等无形无质,肉眼看不着的东西也是有能量的。宇宙中存在着可视的不可视的,有形的无形的,通过特质性传导及非物质性传导的能量。可以说,神煞学是五行学说中的派生物,都是出自五行生克制化原理,但每种神煞,必有五行来历,归纳起来大体分为十二种,凡是吉凶神煞出自此十二种者,方为真煞,其余的皆属后人捏造,则不足为信。就是本年天干,三合双山,本年十二建星,本年纳音,本年五虎遁,四方例,纳卦,翻卦,羊刃,河图,十二岁驾。
问题一:煞在风水中什么意思 风水学中的“煞”是一个统称,是风水师对住宅风水不利因素的一种称谓。“煞”一般可分为三种。
一:形相可以见到的甚至能触摸得到的“煞”。如:屋角、路冲、铁塔、电线杆、烟囱等形状不佳的物体。
二:无形相可见的飞星理气的“煞”。即九宫中的四种不利飞星。
1:二黑巨门星,为病符星,五行属土,主疾病、瘟疫。
2:三碧禄存星,五行属木,主口舌纷争。
3:五黄廉贞星,五行属土,主凶灾祸患。
4:七赤破军星,五行属金,主灾伤盗贼,以及官非或手术之灾。
上面的四种飞星“煞”气,一般都是处在失令之时体现出来的。它们所造成的影响各有不同,都是因组合后与其它飞星产生了生克制化的关系后,而产生了一种新的变化。这种变化会使其本身所带有的“煞”气增强或减弱。
三:理气和峦头结合而构成的凶煞。实际上就是前面两种组合而产生的一种特定的凶煞。一般来说这种凶煞的影响力相当大。
这种“煞”气一般多出现在房屋大门和窗户的方位,因为整个房屋唯有这两个方位是与外界相通的,也就是只有这两个地方是接收宅外的空气和阳光的。
如果宅外峦头或房屋尖角以及其它不利物体与斜路冲射到房屋的大门或窗户,自然会构成宅外凶煞。同时此大门和窗户上宫位的飞星组合恰好形成理气上的“煞”气时,这种“煞”的影响力会更大。
一般来说,这种“煞”是比较忌讳的。所谓“峦头无理气不灵,理气无峦头不验”。
问题二:煞是什么意思 煞[shā](一声绩
1.(动)结束;收束。
2.(动)勒紧。
3.(动)同“杀”
煞[shà](四声)
1.(名)的人指凶神:凶神恶~。
2.(副)极、很:~费苦心。
【煞气】shà qì ①(名)凶恶的神色。②(名)的人指邪气。
问题三:煞有其事的煞是什么意思 煞有其事:装模作样,好像真有那么回事似的。“煞”可理解为极,很的意思。
问题四:好煞是什么意思 这应该是方言。 意思是 It is good.
问题五:煞是什么意思? ● 煞
shā
1. 同“杀”。 2. 同“刹”。
● 煞
shà
1. 极,很:~费苦心。急~。
2. 的人指凶神:~气。凶~。凶神恶~。
问题六:煞什么意思 ◎ 煞
shā
〈动〉
(1) 同“杀”。弄死,杀死 [kill]
立性凶暴,多行煞戮。――杨炫之《洛阳伽蓝记》
(2) 又如:令杖煞之;打煞人了
(3) 停止;结束 [stop;halt;check]
煞住脚往里细听。――《红楼梦》
(4) 又如:收煞;煞住(止住,收住);煞果(方言。最后;结果);煞后(殿后,走在最后面);煞场(科举考试结束;一出戏结束);煞落(干脆利落);煞年(年终)
(5) 削弱,损坏 [spoil]
此刻的话,很近于大煞风景。――鲁迅《且介亭杂文二集》
(6) 又如:煞水(驱除湿气);煞手锏(杀手锏。喻出奇制胜的手段和方法);煞渴(消渴;解渴)
(7) 出气;发泄 [vent]。如:煞火(痛快;过瘾);煞性(索性;干脆);煞性子(出气)
(8) 刺痛 [ *** art]。如:碘酒涂在伤口上真煞得慌(9) 使紧或更紧 [tighten]。如:煞腰带
◎ 煞
shā
〈代〉
(1) 甚么,啥 [what]
刘姥姥心中想着:这是什么东西,有煞用处呢?――《红楼梦》
常用词组
*** 煞车 煞风景 煞气 煞尾 煞性子 煞账 煞住
◎ 煞
shà
〈名〉
(1) 指的凶神恶鬼之类 [evil spirit;goblin]
鄂城之俗,于新丧避煞最严。―― 王同轨《耳谈》
(2) 又如:凶神恶煞;煞神;煞耗(指凶神);煞星(对人不利的灾星);煞鬼(恶鬼)
(3) 魂灵,魂魄 [soul]。如:煞回(旧俗谓人死若干天后,魂魄返回故宅,有煞神随之,称“煞回”)
◎ 煞
shà
〈副〉
(1) 很,极 [very]
那一片灯光,从半空倒映在乌蓝的海面上……煞是好看。――《海滨仲夏夜》
(2) 又如:煞实(确实;努力);煞是(确实,非常);煞生受(很为难);煞时间(霎时间,极短的时间);煞末(方言。末尾;最后);煞不如(远不及);煞有(的确有一套);煞黑(全黑);煞费心机(费尽心思)
常用词组
煞白 煞费苦心 煞后,煞后儿 煞神 煞有介事
问题七:人死后出煞是什么意思 从死者卒日算起,丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠,共有7次,俗谓“烧七”。一般是“三七”、“五七”比较重要,亲朋也要送来些纸、烛。此中还有一个“回煞”(又名“回殃”)仪式。旧俗以为人死后其魂魄犹存,在七七四十九天前,死者的阴魂要回家一次,具有时间由道士推算。届时,丧家把香烛酒食摆好,在地上铺一层炭灰或草木灰,用以检验死者回来的足迹。用一竹竿一根,隔一尺贴纸钱一张,立在门口台阶上或插于死者落气之屋的房檐下,据说阴魂见此就会进屋。用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角,以此贿赂殃神(俗称鸡脚神),让死者鬼魂在家里多待一会儿。这时,一家老少躲得远远的,待规定的时间过去之后,先将一串爆竹丢进屋内,爆完才可以进家。满百日和周年时,还要烧纸祭奠。在人死后的半年或一年时,再给死者做一次道场。
“烧七”就是从死者去世之日算起,每七天为一个祭日,称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”,共计49天。民间传说人有三魂七魄,死后一年去一魂,七天去一魄,三年魂尽,七满魄尽,所以要过“七期”和三周年。民间还有另外一种说法,据说死者从去世之后,在49天内,每隔七天阎王要审问亡魂一次,故“七期”又称“过七灾”。在烧七时,丧家要在大门口挂白纸灯笼,表示家有重孝。头七在家设灵牌,焚香明烛,供献酒肴祭奠,下余六七都到坟地化纸钱。一般以一、三、五等单七祭札较隆重,亲友皆至,孝子要哭灵;二、四、六等双七,亲友不来。孝子只烧纸、不哭灵,称为“空七”。尤以“三七”和“末七”最重要,每逢这两个“七”日,亲友都要到坟上烧纸祭奠,孝子也要大哭一场。“末七”又称“尽七”,丧家大都要诵经礼忏,亲友也要送冥币、香、纸、大蜡、金银斗等祭奠。“烧七”若与夏历的初七、十七、二十七相逢,谓之“冲七”或“犯七”,认为亡魂“逢七有灾,冲七有难”。在关中的耀县和陕南的丹凤县,除认为“冲七”是忌期外,还以“烧七”与月中的初八、十八、二十八相逢也是忌期,俗云:“逢七逢八,铜锤铁钗;烧七烧九,阎王请吃酒”。认为烧七遇到七和八的日子,阎王要拷打亡魂,遇到这种情况,要提前或推迟一天祭奠。关中一些农村。遇到“冲七”时,孝子要给死者坟顶插纸伞,意在协助亡魂躲避灾难。陕北的延长县,在“冲七”的先一天下午就要剪若干白纸旗,由子女、儿媳从家门口沿途插到坟前,将亡灵请回家中祭奠,以避过灾劫。插白旗意在引路,据说亡魂如果来不及回家,可藏于白旗下躲难。
各地农村还有一种极端鬼神的“出煞”陋习。“出煞”又称“回煞”,据说人死后阴魂还留在家里,“出煞”就是阎王在七七四十九天内的某个时辰,要差鬼卒勾取魂魄去阴曹地府;还有一种说法,就是死者的亡魂要在某一时辰回家辞灶。“出煞”的日期和时辰,由阴阳先生根据死者的生辰和死亡时间算定。此俗建国后已摒弃。
望采纳
问题八:煞是好看中煞什么意思 极,极为好看
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