男人几两命最苦?关于称骨论命可能大家都有所了解,这种方法同四柱论命一样,能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰。一个人出生的年、月、日、时的重量都有具体规定。只要把年、月、日、时的重量加在一起,按照“称骨歌”一查,就可确定这个人一生的命运。称骨歌也分男女两个版本,那么在男版称骨歌中有没有最苦的命格?传闻说是二两二钱男命是终生困苦之命。二两二钱男命真的很差吗?下面就一起来看看吧!
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一、称骨歌中最苦的男命
男人几两命最苦?骨重在二两二钱到二两五钱之间命格都属于比较差的,而命苦的重点在困难重重,终生劳碌又一事无成,从这一点看来,二两二钱男命应该是最苦的。下面先介绍二两三钱男命以作对比。
八字称骨论命格局上的有哪些?称骨重量怎么算?
袁天罡称骨论命(男):二两三钱
骨重:2两3钱
命格:兄弟无靠、谋事难成之命
格局:下
福气指数:75%(满分为95%)
寿元:60岁左右
财运:外乡求财
成婚年龄:晚婚
称骨歌:此命推来骨肉轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟实难靠,外出他乡做散人。
二、二两二钱男命详解
二两二钱男命真的很差吗?从断语中可以看出,一生劳碌又一无所得,频频遭遇灾祸,事事不顺,可以说是非常可悲了。
袁天罡称骨论命(男):二两二钱
骨重:2两2钱
命格:一生劳碌之命
格局:下
福气指数:45%(满分为95%)
寿元:60岁左右
财运:败财,衰财,财运差
成婚年龄:适婚
称骨歌:此命劳碌一生穷,每逢困难事重重,凶祸频临陷苦境,终身大事谋不成。称骨骨重很轻是不是不好?该怎么办?
注解:身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,劳劳碌碌无度日,终年打拱过平生。
建议:命运不好并不可怕,人生要有希望,要学会忍耐当下的辛苦,断恶修善,从而福禄增长、寿命延长,苦尽则甘来也。
尊敬的朋友:你好!
答: 2两4的不好
祝你生活愉快,心想事成,一生平安
希望我的回答对你有所帮助。如果满意的话,请采纳,真心感谢你的好评,谢谢
年月日时都有一个数值,加在一起就是几两几钱的命,一般来说越重越好。
我认识的一个人称命最低二两一,大伙认为肯定不好。分隔10多年后现在是一大老板了少说也有一两千万,你怎么说了?
没有吧
人穷穷不过三代,人富富不过三代。这反映了 社会 一部分人兴衰的现象。但又不是绝对的,不同心态,认识,对这话的理解也是不同的,很有横看成岭侧成峰的味道。小时就常听母亲告诫:穷了会富,富了会穷,穷富会变化。穷者思富而拼搏会得富;富者骄奢不思进取会变穷。做人要有智,知警醒,穷则思变,富则节俭。不要穷而自卑无志懒惰,富而得意忘形骄奢不懂谦虚低调勤俭。
三代,实指是上及父母,下及儿女,如此的公孙三代。三代也有虚指的,代表三以上的多代。这里的三代很有实指的意思,而且这三代也不是多之意,是不多不长之意更浓,有穷而不久,富而也不久之意味。祖孙三代,快的卅几四十就可见,时不算很长,祖宗十八代,那是三的六倍,就算长了。这三代是代表时间不长的。三十年河东,三十年河西,世道是会变的,人要思变,知进取,穷不馁,富不骄才是。人穷穷不过三代,富富不过三代,既有激励鼓舞人的意思,也有劝谏警醒人的味道。前半句是鼓舞人,后半句是劝谏警示人。
不同品性心态的人,对认识理解这话也是不同的。 社会 现象五花八门,林林总总,什么样的没有,穷变富有各式各式的,富变穷也有种种不同的,快的慢的都有,只是变化是肯定的。穷而无志,自卑,不知进取,真的穷不过三代就被穷没了,这是说穷不过三代就穷没了,这是最可悲的。穷而有志,穷则思变,变而拼搏进取,那就不会穷太久,不超过三代就改变面貌,穷而变富脱贫了。富不过三代,是说富而骄奢就富不过三代而变穷了,不要富了就可以高枕无忧,甚至得意忘形,骄奢淫逸,那是会很快变穷的,很有劝谏警醒人之味。明白这理,富而不骄奢,富而谦虚低调,不骄奢而勤俭,那就可以富而久。创业不易,守业更难。由穷变富难,由富要穷易;由俭入奢易,由奢出俭难。这道理不可不知不懂。 社会 上多少穷人穷没了,多少穷人又变富了!多少富人变穷了,多少富人守住富了!这难道不值得深思警觉吗?从穷不过三代,富不过三代种种的现象中,给人的经验教训还不深吗?不管穷富,都应认真反思才是。
“人穷穷不过三代,富富不过三代”,这句俗语耳熟能详,经常会听到老一辈的人念叨,以此来教育、警示年轻后生。字面上的意思大概是这样的:一家人如果很穷,一般不会一直穷,到了三代人以后,总有人能打翻身仗,改变贫穷的命运;一家人如果很富有,一般也不会一直富有,到了三代人以后,很有可能就败光了家财,沦落成穷人。这是普通人听得最多的解释。
“穷不过三代,富不过三代”这句俗语,有三种理解。
第一种理解,认为“穷不过三代,富不过三代”这句俗语说得对。
一家人如果很穷,一般不会一直穷,到了三代人以后,总有人能打翻身仗,改变贫穷的命运;一家人如果很富有,一般也不会一直富有,到了三代人以后,很有可能就败光了家财,沦落成穷人。
但这种理解里面,含有不合理的因素:穷了三代,又有多少概率和机会能够打翻身仗呢?还能一跃彻底改变贫穷的命运,跻身富人之列?富了三代,也不一定就会败光家财,以富豪之家完全有实力培养出更优秀的子孙后代,比如李嘉诚,如今两个儿子继承家业,似乎都没有显出败相啊。所以,这种理解明显有失偏颇。
第二种理解,也认为“穷不过三代,富不过三代”这句俗语说得对。
一家人如果很穷,一般不会一直穷,到了第三代人,或许因为太穷了,连媳妇都娶不上,打一辈子光棍,又到哪里去找第四代人呢?所以,这叫“穷不过三代”;一家人如果很富有,就会人丁兴旺、子孙繁盛,这么一来再大的家业都给摊薄了,落到每个人手里已经所剩无几了,所以到了三代以后,就俨然普通人而已,这就叫“富不过三代”。
这种理解总感觉有点黑色幽默的成分,或许也是有一定的概率存在吧。“穷不过三代”里,或许的确是有人第三代时就绝后了,但这种概率还是很低的,漫漫 历史 长河中,贫穷的人还是占了大多数,也是繁衍发展的主力军,如果真的第三代时就绝后,只怕中国人不会繁衍到这么大的基数了。至于说富人因为子孙繁衍而稀释财富,也同样有点 搞笑 的成分,远的不说,就看赌王何鸿燊吧,子孙不可谓不多,又哪里看到他的家族显出败相呢?不管从哪个角度说,富有的家族在教育、培养下一代方面具有更多的优势,下一代往往都不会差到哪里去,当然,除了个别纨绔子弟之外。
第三种理解,认为“穷不过三代,富不过三代”这句俗语说得不对。
“穷不过三代,富不过三代”这句俗语反映的现象只是一部分,占据了一定的比例,但不可以把这种现象绝对化,不可以把这一部分的现象当成普遍规律。
从古至今,永远都是20%的人占据了 社会 上80%的财富,穷人永远都是占有绝大多数,他们世世代代过着普普通通的日子,还不是照样薪火相传,一代代绵延至今。一个最好的例证就是,大家不妨翻看家谱,往上追溯十代,又有几个曾经非富即贵呢?
至于富有的家族之中,绵延超过三代富有的应该是比较普遍的,看看 历史 上出现过多少名门望族,往往都是绵延数代的富贵。至于说十代、二十代以后,那是什么可能性都有,有可能继续富有,有可能越来越富有,也有可能穷得一无所有。
比如琅琊王氏肇端于西汉时期的琅琊临沂,发展于曹魏西晋,确立于东晋初年并达到最盛时期,史称“王与马,共天下”,延续至唐末五代,南朝以后走向衰弱。在七百年的时间里,琅琊王氏在、伦理道德、朝章国典、文学艺术方面产生了重要影响。
综上所述, “穷不过三代,富不过三代”这句俗语反映的只是占一定比例的现象,不能绝对化,当成一种普遍规律、一种普遍现象,没有这样的“宿命论”, 穷人能不能变成富人,更大程度上是取决于自身的努力,如果足够努力就能抓住不少机会,完全有可能改写命运;如果富人能够始终努力奋斗,大概率能始终保持家族的优势,财富得以延绵,如果玩物丧志,也可能一代就玩完了。就像秦始皇一样,他可以说是当时世界上“最富有”的人了,但他一死,政权就土崩瓦解,不但没有“以至万世”,二世就消亡了!
富不过三代的意思大家都知道,那么与之相对应的就是“穷不过三代”。那么这个穷为什么也会不过三代呢?
这里有两种解释:
第一种解释为:穷人一直穷下去,三代之后穷人娶不起媳妇就绝后了。穷人娶不起媳妇是十分正常的,这也是“穷不过三”的一重含义。
第二种解释为:穷人家的孩子从小耳濡目染的就是贫穷造成的困境,一旦有机会脱离贫苦的生活就往往有着更强的求生意志,也更容易适应复杂而恶劣的生存环境。贫穷会让穷人家的孩子更加努力争气,在三代之后白手起家改变家族命运的机会也会大很多。所以,这里的穷不过三代是指穷人可以在三代之内改变命运,做出抗争。
最后我们要明白的是,这里的“三代”指的不是具体数字是个抽象概念,并不是要严格遵循家族的三代人。
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