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Q1：所有节日名称

★节日
1月份
1月1日：元旦
1月6日：中国第13亿人口日
1月第一个星期日：黑人日
1月8日：周恩来逝世纪念日
1月21日：列宁逝世纪念日
1月最后一个星期日：世界防治麻风病日（国际麻风节）
2月份
2月2日：世界湿地日
2月7日：京汉铁路罢工纪念日（1923）
2月10日：国际气象节（1991）
2月14日：西方情人节
2月15日：中国12亿人口日（1995）
2月19日：邓小平逝世纪念日（1997）
2月21日：反对殖民制度斗争日（1949）
2月21日：国际母语日（2000）
2月24日：第三世界青年日
2月28日：世界居住条件调查日（2003）
3月份
3月1日：国际海豹日（1983）
3月3日：全国爱耳日（2000）
3月5日：周恩来诞辰纪念日（1898）
3月5日：“向雷锋同志学习”纪念日（1963）
3月5日：中国青年志愿者服务日（2000）
3月8日：国际劳动妇女节（1910）
3月12日：孙中山逝世纪念日（1925）
3月12日：中国植树节（1979）
3月14日：马克思逝世纪念日（1883）
3月14日：国际警察日（节）
3月15日：国际消费者权益日（1983）
3月16日：手拉手情系贫困小伙伴全国统一行动日
3月17日：国际航海日
3月17日：中国国医节（1929）
3月18日：全国科技人才活动日
3月21日：世界林业节（世界森林日）（1972）
3月21日：消除种族歧视国际日（1966）
3月21日：世界儿歌日（1976）
3月21日：世界睡眠日（2001）
3月22日：世界水日（1993）
3月23日：世界气象日（1960）
3月24日：世界防治结核病日（1996）
3月30日：巴勒斯坦国土日（1962）
3月最后一个星期一：全国中小学安全宣传教育日（1996）
4月份
4月1日：国际愚人节
4月2日：国际儿童图书日
4月7日：世界卫生日（1950）
4月15日：非洲自由日
4月21日：全国企业家活动日（1994）
4月22日：列宁诞辰纪念日（1870）
4月22日：世界地球日（1970）
4月22日：世界法律日
4月23日：世界图书和版权日（1995）
4月24日：世界青年反对殖民主义日（1957）
4月24日：亚非新闻工作者日
4月25日：全国儿童预防接种宣传日（1986）
4月26日：世界知识产权日（2001）
4月27日：联谊城日
4月30日：全国交通安全反思日
4月第四个星期日：世界儿童日（1986）
4月最后一个星期三：秘书节
5月份
5月1日：国际劳动节（1889）
5月3日：世界新闻自由日
5月4日：中国青年节（1939）
5月4日：五四运动纪念日（1919）
5月5日：马克思诞辰纪念日（1818）
5月8日：世界红十字日（1948）
5月8日：世界微笑日
5月第二周的星期二：世界哮喘日（1998）
5月第二个星期日：母亲节（1914）
5月12日：国际护士节（1912）
5月15日：全国碘缺乏病防治日（1994）
5月15日：国际家庭（咨询）日（1994）
5月17日：世界电信日（1969）
5月18日：国际博物馆日（1977）
5月20日：全国母乳喂养宣传日（1990）
5月20日：中国学生营养日（1990）
5月22日：生物多样性国际日（2000）
5月第三个星期二：国际牛奶日（1961）
5月第三个星期日：全国助残日（1990）
5月25日：非洲解放日（1963）
5月26日：世界向人体条件挑战日（1993）
5月27日：上海解放日（1949）
5月30日：“五卅”反对帝国主义运动纪念日（1925）
5月31日：世界无烟日（1988）
6月份
6月1日：国际儿童节（1949）
6月4日：受侵略戕害的无辜儿童国际日（1983）
6月5日：世界环境日（1974）
6月6日：全国爱眼日（1996）
6月11日：中国人口日（1974）
6月17日：世界防止荒漠化和干旱日（1995）
6月20日：世界难民日（2001）
6月第三个星期日：父亲节（1934）
6月22日：中国儿童慈善活动日
6月23日：国际奥林匹克日（1948）
6月23日：世界手球日
6月25日：全国土地日（1991）
6月26日：国际禁毒日（国际反毒品日）（1987）
6月26日：禁止药物滥用和非法贩运国际日（1987）
6月26日：国际宪章日（联合国宪章日）（1945）
6月26日：支援酷刑受害者国际日（1997）
7月份
7月1日：中国诞生日（1921）
7月1日：回归纪念日（1997）
7月1日：国际建筑日（1985）
7月1日：亚洲30亿人口日（1988）
7月2日：国际体育记者日
7月第一个星期六：国际合作节（国际合作社日）（1995）
7月7日：中国人民抗日战争纪念日（1937）
7月11日：世界人口日（1987）
7月11日：中国航海节
7月26日：世界语（言）创立日
7月31日：非洲妇女日（1962）
8月份
8月1日：中国人民建军节（1927）
8月5日：恩格斯逝世纪念日（1895）
8月6日：国际电影节（1932）
8月8日：中国男子节（爸爸节）（1988）
8月9日：世界土著居民国际日（1994）
8月12日：国际青年日
8月13日：国际左撇子日（1976）
8月15日：日本正式宣布无条件投降日（1945）
8月22日：邓小平诞辰纪念日（1904）
8月23日：贩卖黑奴及其废除的国际纪念日
8月26日：全国律师咨询日（1993）
9月份
9月1日：全国中小学开学日
9月3日：中国抗日战争胜利纪念日（1945）
9月8日：国际新闻工作者日（1958）
9月8日：世界扫盲日（1966）
9月9日：毛泽东逝世纪念日（1976）
9月10日：中国教师节（1985）
9月14日：世界清洁地球日
9月16日：国际臭氧层保护日（1994）
9月18日：“九·一八”事变纪念日（中国国耻日）（1931）
9月20日：全国爱牙日（1989）
9月21日：国际和平日（1981）
9月第三个星期六：全民国防教育日（2001）
9月21日：世界老年性痴呆宣传日
9月27日：世界旅游日（1980）
9月第四个星期日：国际聋人节（1958）
9月最后一个星期日：世界心脏日（2000）
9月最后一个星期日：世界海事日
10月份
10月1日：国庆节（1949）
10月1日：国际音乐日（1980）
10月1日：国际老年人日（国际老人节）（1990）
10月4日：世界动物日
10月5日：世界教师日（1944）
10月第一个星期一：国际住房日（世界人居日）（1986）
10月第二个星期四：世界视觉日
10月9日： 世界邮政日（万国邮联日）（1969）
10月10日：辛亥革命纪念日（1911）
10月10日：世界精神卫生日（世界心理健康日）（1992）
10月第二个星期三：减少自然灾害国际日（1990）
10月11日：声援南非犯日
10月11日：世界镇痛日（2004）
10月12日：世界60亿人口日（1999）
10月13日：中国少年先锋队诞辰日（1949）
10月14日：世界标准日（1969）
10月15日：国际盲人节（白手杖节）
10月16日：世界粮食日
10月17日：世界消除贫困日（消灭贫穷国际日）
10月22日：世界传统医药日
10月24日：联合国日
10月24日：世界发展宣传日（世界发展信息日）
10月25日：抗美援朝纪念日（1950）
10月28日：关注男性生殖健康日
10月31日：世界勤俭日
11月份
11月1日：植树造林日
11月6日：防止战争和武装冲突糟蹋环境国际日（2001）
11月7日：苏联十月革命纪念日（1917）
11月8日：中国记者节
11月9日：中国消防宣传日（消防节）
11月10日：世界青年节（日）
11月12日：刘少奇逝世纪念日（1969）
11月12日：孙中山诞辰纪念日（1866）
11月14日：世界糖尿病日（1995）
11月16日：国际容忍日（国际宽容日）
11月17日：国际大学生节（国际学生日）
11月20日：非洲工业化日（1989）
11月20日：国际儿童日
11月21日：世界电视日
11月21日：世界问候日（1973）
11月24日：刘少奇诞辰纪念日（1898）
11月25日：消除对妇女的暴力行为国际日（1999）
11月28日：恩格斯诞辰纪念日（1820）
11月29日：声援巴勒斯坦人民国际日（1977）
11月第四个星期四：美国感恩节
12月份
12月1日：世界艾滋病日
12月2日：废除奴隶制国际日（废除一切形式奴役世界日）
12月3日：世界残疾人日
12月4日：中国法制宣传日
12月5日：促进经济和社会发展自愿人员国际日
12月5日：世界强化免疫日
12月5日：世界弱能人士日
12月7日：国际民航日
12月9日：“一二·九”运动纪念日
12月9日：国际反腐败日
12月10日：世界日（1950）
12月第二个星期日：国际儿童电视广播日
12月11日：世界防治哮喘日
12月12日：西安事变纪念日
12月13日：南京大屠杀纪念日
12月18日：国际移徙者日
12月20日：澳门回归纪念日
12月21日：国际篮球日
12月25日：西方圣诞节
12月26日：毛泽东诞辰纪念日
12月29日：生物多样性国际日（1994）
◆◆◆ 阴 历 节 日 ◆◆◆
正月初一：春节
正月十五：元宵节
二月初二：龙抬头节
五月初五：端午节
七月初七：七夕情人节
八月十五：中秋节
九月初九：重阳节
九月初九：中国老年节（义务助老活动日）
腊月初八：腊八节
腊月二十四 小年
腊月三十（小月二十九）：除夕
★中国民间传统节日
春节 -- The Spring Festival
路神生日 -- Magical birthday of road
元宵节 -- Lantern Festival
春龙节 (龙抬头) -- The dragon saves spring (the dragon raises head)
寒食节 -- The cold food day is saved
清明节 -- Qingming Festival
立夏节 -- Beginning of Summer is saved
端午节 -- The Dragon Boat Festival
天贶节 -- The day present saves
翻经节 -- translates after festival
姑姑节 -- the father's sister festival
火把节 -- Torch Festival
七夕 -- The seventh evening of the seventh moon
盂兰盆节 -- The jar orchid basin saves
中元节 -- is hit by yuan of festival
鬼节 -- spirit festival
地藏节 -- The field hides festival
中秋节 -- The Mid-autumn Festival
重阳节 -- Double Nin Festival
祭祖节 -- Offer a sacrifice to ancestors section
冬节 -- Winter is saved
阔时节 -- Broad season
腊八节 -- The eighth day of the twelfth lunar month is saved
小年 -- Festival that falls on the 23rd or 24th of the twelfth month of the lunar year
除夕 -- New Year's Eve
回族节日 -- The Hui nationality festival
★其它活动节日
世界消费者权益日(3月15日)-----WORLD CONSUMER RIGHT DAY
世界水日(3月22日)-----WORLD WATER DAY
世界卫生日(4月7日)-----WORLD HEALTH DAY
世界地球日(4月22日)-----WORLD EARTH DAY
世界住房日(十月第一个星期一)-----WORLD HOUSING DAY
国际秘书节(4月25日)-----INTERNATIONAL SECRETARY DAY
国际红十字日(5月8日)-----INTERNATIONAL RED-CROSS DAY
国际护士节(5月12日)-----INTERNATIONAL NURSE DAY
世界电信日(5月17日)-----WORLD TELECOMMUNICATIONS DAY
世界无烟日(5月31日)-----WORLD NO-SMOKING DAY
世界环境日(6月5日)-----WORLD ENVIRONMENT DAY
世界人口日(7月11日)-----WORLD POPULATION DAY
世界旅游日(9月27日)-----WORLD TOURISM DAY
世界邮政日(10月9日)-----WORLD POST DAY
世界粮食日(10月16日)-----WORLD GRAIN DAY
世界爱滋病日(12月1日)-----WORLD AIDS DAY
世界残疾日(12月3日)-----WORLD DISABLED DAY
★世界各国的国庆与独立日
1 月
1日 古巴解放日-----Liberation Day (CUBA)
苏丹独立日-----Independence Day (SUDAN)
4日 缅甸独立日-----Independence Day (MYANMAR)
18日 突尼斯革命日-----Revolution Day (TUNIDIA)
26日 澳大利亚日-----Australia Day
印度日-----Repubic Day (INDIA)
28日 卢旺达民主日-----Democracy Day (RWANDA)
2 月
4日 斯里兰卡国庆日-----National Day (SRILANKA)
5日 墨西哥宪法日-----Constitution Day (MEXICO)
6日 新西兰国庆日-----Waitangi Day (NEW ZEALAND)
7日 格林纳达独立日-----Independence Day (GRENADA)
11日 日本建国日-----National Founding Day (JAPAN)
伊朗伊斯兰革命胜利日-----Anniversay of the Victory of the Islamic
Revolution (IRAN)
16日 美国华盛顿诞辰-----Washington's Birthday (USA)
18日 冈比亚独立日-----Independence Day (GAMBIA)
23日 文莱国庆日-----National Day (BRUNEI DARUSSALAM)
圭亚那日-----Republic Day (GUIYANA)
25日 科威特国庆日-----National Day (KUWAIT)
3 月
3日 摩洛哥登基日-----Enthronement Day (MOROCCO)
6日 加纳独立日-----Independence Day (CHANA)
12日 毛里求斯独立日-----Independence Day (MAURITHUS)
17日 爱尔兰国庆日-----National Day (IRELAND)
23日 巴基斯坦日-----Pakistan Day
25日 希腊国庆日-----National Day (GREECE)
26日 孟加拉独立及国庆日-----Independence & National Day (BANGLADESH)
31日 国庆日-----National Day (MALTA)
4 月
4日 匈牙利国庆日-----Liberation Day (HUNGARY)
塞内加尔独立日-----Independence Day (SENEGAL)
11日 乌干达解放日-----Liberation Day (UGANDA)
16日 丹麦女王日-----Birthday of Her majesty Queen MargreⅡ (DENMARK)
17日 叙利亚国庆日-----National Day (SYRIA)
18日 津巴布韦独立日-----Independence Day (ZIMBABWE)
19日 委内瑞拉独立节-----Independence Day (Venezuela)
26日 塞拉里昂日-----Republic Day (SIFRRA LEONE)
坦桑尼亚联合日-----Union Day (TANZANIA)
27日 多哥独立日-----Independence Day (TOGO)
29日 日本天皇诞辰-----Birthday of His Majesty the Emperor (JAPAN)
30日 荷兰女王日-----Queen's Day (THE NERLANDS)
5 月
9日 捷克与斯洛伐克国庆日-----National Day (CZECH & SLOYAKIA)
17日 挪威宪法日-----Constitution Day (NORWAY)
20日 喀麦隆国庆日-----National Day (CAMEROON)
25日 阿根廷5月革命纪念日-----May 25,1810 Revolution Day (ARGENTINA)
约旦独立日-----Independence Day (JORDAN)
6 月
1日 突尼斯胜利日-----Victory Day (TUNISIA)
西萨摩亚独立日-----Independence Day (WESTERN SAMOA)
2日 意大利日-----Foundation of Republic (ITALY)
5日 丹麦宪法日-----Constitution Day (DEMARK)
解放日-----Liberation Day (SEYCHELLES)
6日 瑞典国庆日-----National Day (SWEDEN)
7日 乍得国庆日-----National Day (CHAD)
10日 葡萄牙国庆日-----National/Portugal Day (PORTUGAL)
12日 独立日-----Independence Day (THE PHILIPPINES)
14日 英国女王官方生日-----Official Birthday of Her Majesty Queen Elizab
Ⅱ (UK)
17日 冰岛日-----Anniversary of the Proclamation of the Republic
(ICELAND)
23日 卢森堡国庆日-----National Day (LUXEMBOURG)
24日 西班牙国王陛下日-----His Majesty the King's Day (SPAIN)
26日 马达加斯加独立日-----Independence Day (MADAGASCAR)
27日 吉布提独立日-----Independence Day (DJIBOUTI)
7 月
1日 布隆迪国庆日-----National Day (BURUNDI)
加拿大日-----Canada Day
卢望达独立日-----Independence Day (RWANDA)
4日 美国独立日-----Independence Day (USA)
5日 佛得角独立日-----Independence Day (CAPE VERDE)
委内瑞纳独立日-----Independence Day (VENEZUELA)
6日 科摩罗独立日-----Independence Day (COMOROS)
11日 蒙古人民革命纪念日-----Anniversary of the People's Revolution
(MONGOLIA)
14日 法国国庆日-----National/Bastille Day (FRANCE)
17日 伊拉克国庆日-----National Day (IRAQ)
20日 哥伦比亚国庆日-----National Day (COLOMBIA)
21日 比利时国庆日-----National Day (BELGIUM)
22日 法兰国家复兴节-----Rebirth of Poland
23日 埃及国庆日-----National Day (EGYPT)
26日 利比利亚独立日-----Independence Day (LIBERIA)
马尔代夫独立日-----Independence Day (MALDIVES)
28日 秘鲁独立日-----Independence Day (PERU)
30日 瓦努阿图独立日-----Independence Day (VANUATU)
8 月
1日 瑞士联邦成立日-----Foundation of the Confederation (SWITZERLAND)
4日 布基纳法索国庆日-----National Day (BURKINA-FASO)
5日 牙买加独立日-----Independence Day (JAMAICA)
6日 玻利维亚独立日-----Independence Day (BOLIVIA)
10日 厄瓜多尔独立日-----Independence Day (EQUADOR)
15日 刚国国庆日-----National Day (THE GONGO)
17日 加蓬独立日-----Independence Day (GABON)
19日 阿富汗独立日-----Independence Day (AFCHANISTAN)
23日 罗马尼亚国庆日-----National Day (ROMANIA)
31日 马来西亚国庆日-----National Day (MALAYSIA)
9月
1日 利比亚九月革命节-----The Great 1st of September Revolution (LIBYA)
2日 越南国庆日-----National Day (VIET NAM)
3日 圣马力诺国庆日-----National Day (SAN MARINO)
7日 巴西独立日-----Independence Day (BRAZIL)
9日 朝鲜日-----Day of the Founding of DPPK
12日 佛得角国庆日-----National Day (CAPE VERDE)
埃塞俄比亚人民革命日-----The people's Revolution Day (IOPIA)
16日 墨西哥独立节-----Independence Day (Mexico)
18日 智利独立日-----Independence Day (CHILE)
22日 马里宣布独立日-----Proclamation of Independence (MALI)
30日 博茨瓦纳独立日-----Independence Day (BOTSWANA)
10月
1日 塞浦路斯国庆日-----National Day (CYPRUS)
尼日利亚国庆日-----National Day (NIGERIA)
2日 几内亚宣布独立日-----Prodclamation of the Republic (GUINEA)
9日 乌干达独立日-----Independence Day (UGANDA)
10日 斐济国庆日-----National Day (FIJI)
12日 西班牙国庆日-----National Day (SPAIN)
赤道几内牙国庆节-----National Day (Equatorial Guinea)
21日 索马里十月革命节-----21st October Revolution (SOMALIA)
24日 联合国日-----UN Day
赞比来独立日-----Independence Day (ZAMBIA)
26日 奥地利国庆日-----National Day (AUSTRIA)
28日 希腊国庆节-----National Day (Greece)
29日 土耳其日-----Prodclamation of the Republic (TURKEY)
11 月
1日 阿尔及里亚11月革命节-----The Revolution Day of 1st November, 1954
(ALGERIA)
11日 安哥拉独立节-----Independence Day (Angola)
15日 比利时国王日-----King's Day (BELGIUM)
18日 阿曼国庆日-----National Day (OMAN)
19日 摩纳哥国庆节-----National Day (Monaco)
22日 黎巴嫩独立日-----Independence Day (LEBANON)
24日 扎伊尔第二日-----Anniversary of the Second Republic (ZAIRE)
28日 毛里塔尼亚独立日-----Independence Day (MARITANIA)
29日 南斯拉夫日-----Republic Day (YUGOSLAVIA)
12 月
1日 中非国庆日-----National Day (CENTRAL AFRICA)
2日 老挝国庆日-----National Day (LAOS)
阿拉伯酋长国国庆日-----National Day (UAE)
5日 泰国国王日-----Birthday Anniversary of His Majesty King Adolyadej
(THAILAND)
6日 芬兰独立日-----Independence Day (FINLAND)
7日 象牙海岸国庆日-----National Day (IVORY COAST)
12日 肯尼亚独立日-----Independence Day (KENYA)
17日 不丹国庆节-----National Day (Bhutan)
18日 尼日尔国庆日-----National Day (NIGER)
28日 尼泊尔国王生日-----Birthday of H.M. King Birendara
★外国节日
◆◇一、美国
1．元旦节(New Year's Day)
2．林肯诞辰（Abraham Lincoln's Birthday）
3. 圣瓦伦丁节（St. Valentine's Day ）又称"情人节"（the lovers' day）
4. 华盛顿诞辰（George Washington's Birthday）
5．圣帕特里克节（St. Patrick's Day ）
6．复活节（Easter Day, Easter Sunday）
7．愚人节（April Fool's Day）
8．母亲节（Mother's Day）
9．阵亡烈士纪念日(Memorial Day)
10．国旗日（National Flag Day）
11．父亲节（Father's Day）
12．国庆节（Independence Day）
13． 劳动节（Labor Day）
14．哥伦布日（Columbus Day）
15．万圣节（Halloween；Eve of All Saint's Day）
16．万灵节（All Soul's Day）
17． 退伍军人节（Veterans Day）
18. 感恩节 (Thanksgiving Day
19.大选日 (Election Day
20.。 清教徒登陆纪念日(Forefather's Day)
21．圣诞节.(Christmas Day)
◆◇二、 丹麦
1，新年 new year
2．忏悔节 shrovetides
3．复活节Easter
4．愚人节 fool's day
5．国际劳动节 international labor day
6．一系列节日 a series of religious holidays
7．宪法日 constitutions dates
◆◇三、 德国
1。圣诞节（weihnachten）
2。元旦（neujahr）
3。狂欢节（karneval/fasching/fastnacht）
4。复活节（ostern）
5。国庆节(nationalfeiertag)
◆◇四、 法国
帝王节 King festival
圣蜡节saints waxes festival
愚人节fool's day
劳动节和铃兰花节Labor Day and bell orchid festival
法国国庆节 French National Day
法国的大假France's paid annual leave
冥节 deep festivals
圣－喀德琳节saints - Germany Lin festival
圣诞节Christmas days
◆◇五，芬兰
元旦节 1 月 1 日
神灵节 1 月 6 日
耶稣受难日和复活节 4 月
五一节 4 月 30 日 - 5 月1 日
耶稣升天日 5 月
降灵节5 月或 6 月
仲夏节 6 月
万圣节 11 月
独立日 12 月 6 日
圣诞节 12 月 24-25 日
节礼日 12 月 26 日
◆◇六、加拿大
元旦：1月1日
耶酥受难日：时间在复活节之前的那个星期五
复活节次日：时间在复活节之后的第一个星期一
维多利亚日：5月24日为女王诞辰纪念日，但放假日期为25日前的第一个星期一
加拿大日：7月1日
公民日：8月份的第一个星期一
劳动节：9月1日，但放假日期为九月份的第一个星期一
感恩节：10份的第二个星期一
休战纪念日：11月11日为纪念二次世界大战中死难者
圣诞节：12月25日
节礼日：12月26日
◆◇七，挪威
新年 1月1日。
棕榈主日 复活节前的星期天。
濯足节 复活节前的星期四。。
耶稣受难日。
复活节 4月的第—个星期天。
劳动节 5月1日。
耶稣升天节 复活节40天以后的第一个星期四。
独立日 5月17日。
降灵节 复活节后第七个星期日。
圣诞节 12月25日
节礼日 12月26日
◆◇八，意大利
1月1日元旦，亦称：新年（非节日）
1月6日 主显节，亦称显现节（节日）
2月14日 情人节（民间习俗节）
2月至3月 狂欢节，亦称谢肉节（节日）
复活节
3月8日（三八妇女节）
4月25日 意大利解放日（非节日）
5月1日（劳动节）
5月（母亲节）
6月2日 国庆节（非节日）
8月15日 八月节（非节日）
11月2日 万圣节（节日）
12月25日 圣诞节（节日）
◆◇九、英国
新年，元旦 New year
圣瓦伦丁节（情人节）Valentine's Day
愚人节 Fool's day
耶稣受难日 Jesus Good Friday
复活节 Easter
复活节后的星期一 After Easter's Monday
耶稣升天节 Jesus ascends to heaven the festival
五一劳动节 51 Labor Day
春假 Spring vacation
母亲节 Mother's Day
阵亡将士纪念日 Died in battle the officers and men commemoration day
美国独立纪念日 American independent commemoration day
夏季公假
哥伦布日 Columbus date
万圣节前夕 Halloween eve
万圣节 Halloween
第一，二次世界大战的停战纪念日 First, two world wars truce commemoration day
感恩节 Thanksgiving Day
圣诞节前夜 Christmas day eve
圣诞节 Christmas day
节礼日
◆◇十、希腊：
新年 New year
主显节 Plough monday
圣灰节 Saint ash festival
复活节 Easter
劳动节 Labor Day
十月二十八日 On October 28
圣诞节 Christmas day
◆◇十一、新加坡
农历春节 calendar Spring Festival
清明节 Qingming Festival
端午节 Dragon Boat Festival
中元节 Festival of the fifteenth day
卫塞节 of the seventh lunar month Health plug
国庆日（NATIONAL DAY ）
开斋节 Lesser bairam
哈芝节 Kazak iris festival
大宝森节 Great treasure woods festival
圣诞节 Christmas day
耶稣受难节与复活节Jesus good Friday and Easter

Q2：古村落的导游词

古村落是指民国以前建村，保留了较大的历史沿革，即建筑环境、建筑风貌、村落选址未有大的变动，具有独特民俗民风，虽经历久远年代，但至今仍为人们服务的村落。以下是我收集的古村落的导游词，欢迎查看！

皖南古村落导游词

大家好！欢迎来到皖南旅行社，本人名叫项琳芸，你们也可以叫我“项导游”。坐在我右边的是“郑司机”。我们这次的目的地是皖南古村落，如有走失，请记住这辆大巴车的车牌号“浙C0X036”，大家也可以拨打号码“13857759738”来联系我们。最后请大家注意一些事项：一、不要乱扔垃圾；二、古村落有许多珍贵文物，请不要乱触摸这些物品，更不要顺手牵羊；三、在皖南古村落里很容易走失，要记住我们的旗子是什么颜色的，以免走失。

这里就是皖南古村落了，皖南山区历史悠久，文化积淀深厚，保存了大量形态相近、特色鲜明的传统建筑及其村落。皖南古村落不仅与地形、地貌、山水巧妙相结合，而且加上明清时期徽商的雄厚经济实力对家乡的支持，文化教育日益发达，还乡以后以雅、文、清、高、超脱的心态构思和营造住宅，使得古村落的文化环境更为丰富，村落景观更加突出。

看！那边有一座明万历六年（公元1578年）建造的三间四柱五楼的青石牌坊。峥嵘巍峨，结构精巧，是胡氏家族地位显赫的象征。村中康熙年间建造的“履福堂”，陈设典雅，充满书香气息，厅堂为“书诗经世文章，孝悌传为报本”、“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”的对联，显示了儒学向建筑的渗透。村中另一古宅为“大夫第”，建于清康熙三十年（公元1691年）。原用于观景，楼额悬有“桃花源里人家”六个大字。有趣的是，近人多将此楼当做古装戏中小姐择婿“抛绣球”所在，现已成为西递村举办此项民俗活动的场所。“大夫第”门额下还有“作退一步想”的题字，语意双关，耐人寻味。此外，村中各家各户的富丽宅院，精巧的花园，黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉，飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，以及精美的木雕，绚丽的彩绘、壁画，都体现了中国古代艺术之精华。

旅行到这里就要结束了，祝大家和家团圆，再见！

新叶古村导游词

各位游客：

你们好，欢迎你们来到新叶古村旅游，我是你们的导游**。

欢迎大家来到“明清古建筑露天博物馆”----新叶古村参观游览。我是景区导游，叫XXX，今天我将带领各位朋友穿越时光隧道，到具有八百年悠久历史的新叶古村游历，体会一番古代的“耕读文化”。

[游客服务中心]

展现在我们面前的一幢徽派建筑，就是新叶古村的游客服务中心。墙上的“新叶古村”四字，是著名古建筑专家谢辰生老先生题写的。谢辰生先生是中国文物学会名誉会长，国家文物局顾问，他对新叶古村情有独钟，他认为：“新叶是中国古村落的活标本”。大门的匾额是徐永清上将所题。徐永清先生是建德市大洋镇麻车村人，1996年至2003年 ，任武警部队总政委，2000年被授予上将军衔，是中共第 十五届中央委员。他不仅是一名职业军人，而且也是国内著名的书法家。在大门口，有一幅对联，请大家一同来鉴赏一下。

上联是：遵祖宗一派真传，克勤克俭；

下联是：教子孙两行正道，惟读惟耕。

这一对联揭示了：“克勤克俭”是新叶人的持家古训，“耕读持家”是新叶古村的传家宝。现在各位朋友随我进入游客服务中心。在这里，我把新叶古村的概况给大家介绍一下。

新叶村始建于南宋的嘉定年间（1208 一1224 ) ，距今已有800 年的历史。整个村庄占地面积28万平方米，全村人口700 余人，其中95%是姓叶的。叶氏祖先叶坤在南宋嘉定年间从寿昌湖岑畈入赘这里的娘舅家，他娘舅姓夏。后来夏氏人丁不旺，被迫外迁，而叶氏却繁衍起来，至今已传31代，并形成全国村落中罕见的“十世同堂”现象。因叶氏人口繁多，名称多次更改，最初称白夏叶，到新中国成立时，最终改名为新叶。也许是由于血缘亲情的关系，叶氏后人不愿轻易地拆掉祖上留下来的房屋，这就使这个村落的格局和古代建筑大多得以保留。

请大家看这一幅模型图，了解一下新叶村整个建筑设计布局情况。新叶村选址很讲究风水，村落是由宋朝大理学家金仁山先生设计的。从这幅模型图上我们可以看出，左

边是祖山玉华山，右边是朝山道峰山，村子位于二山之间峡谷的东南口上，正是“山起西北，水聚东南”好风水。从玉华山来的一条溪和道峰山来的溪水会合形成一个水口， 左有象山，右有狮山，象山和狮山把新叶村的水口锁的像葫芦颈一般，这样就可以“聚止内气”，致使村落兴旺发达，财运也不外流。

新叶村的建筑设计布局是以阴阳九宫卦象之数设计布局的，把村中的近百条巷、弄纵横交错地将户与户、房与房连成一个有机有序的建筑群体，构成一组体现东方神秘文化的立体图像，是一处不可多得的中华传统文化、民间乡上文化的活化石，有着极高的研究价值和观赏价值。

目前新叶村还保留有16 座古祠堂、古大厅、古塔、古阁、古寺庙和158 幢明清古民居建筑，这在全国实属罕见，故被誉为“明清古建筑露天博物馆”。由于这些古建筑研究价值极高，所以新叶古村被列为浙江省历史文化保护区，最近又被批准为中国历史文化名村。

这是《建德新叶共识》，是第二届中国乡土建筑抢救与保护研讨会全体代表在二〇〇九年九月二十九日于中国浙江省建德市签署的。这是一份古建筑古村落保护的纲领性文件，也是新叶村古建筑保护的宣言。

游客服务中心墙壁四周悬挂着许多照片。这是首届中国农耕文化节期间举办新叶村摄影大赛的获奖作品，大家可以浏览一下，增添对新叶古村的了解。

现在让我们随着游步道，进人一座乡土文化的神秘宫殿。在这座宫殿里，你将会亲眼目睹我国劳动人民的智慧和创造，享受和体味乡土文化的无穷乐趣，一饱你的眼福和口福，为你的人生增添一页难忘的记忆。

【 抟云塔--文昌阁】

各位游客，这一组建筑是新叶村的标志性建筑。在我国古代建筑中，一个村落里，塔、阁、祠一组相联的建筑是十分罕见的，这是新叶村的一大特色。原来，这是新叶古村按古代传统风水学的要求建设这一组建筑物的。请大家来看，新叶村背后是雄伟的玉华山，村的对面是秀丽的道峰山，村庄就像停泊在一块土地上的船，从地势来看，后面高，前面低，水流急。这艘船随时有被急流漂走的危险。再说，水就是财，水急往外流，意味着村里财气不旺。根据风水上的这点，新叶村先祖们在水口上建一塔，代表着一根竹篙，将这艘船永远固定牢，再建一祠一阁像一道大坝把往外流的水拦住。

大家再来看，玉华山、道峰山在村庄的两侧，像一对伟人守护着村庄，但在村庄前

面就显得低矮、空空荡荡，有了这座雄伟的塔，就形成了“三峰鼎立”，使这整座村庄前后左右平衡起来，从宏观上增加了村落的气势，使人有一种非常美的享受。

这座塔叫“抟云塔”，又称“文峰塔”。始建于明朝隆庆元年（公元1567年），当时用堆土法建塔，塔建好后要把土挑掉,所以工程浩大，造塔总共用了八年多时间。塔为砖砌，每块砖有24斤重，七层六面，塔高38.8米，围长13.8米，直径4.4米。底层有三个门，从二层以上各层有三个窗洞，为求塔体坚固，相互错开排列，层高逐渐降低。 塔外用砖牙叠涩腰檐，檐角微微挑起，塔刹由五个圆形的石盘层叠，第三个最大，上面的逐渐收小，外形如枣核。塔身体上下无任何雕饰，造型端庄秀丽,周围衬着起伏的山峦,异常挺拔精神，向上的动势感很强。

这里是一座土地祠。它紧连文昌阁，里面有土地公公、土地婆婆的神像，两位老人慈眉善目，就像两位保护神日夜保佑着村民的平安。

紧靠土地祠的是文昌阁。文昌，顾名思义就是：“文运昌盛”。文昌阁供奉的主神就是“文昌帝君”， 文昌帝君就是执掌文运功名的神灵，也就是大家熟知的“魁星”。在文昌阁二层楼上供奉着四尊神像，文昌帝君居中，右侧为掌管文运簿的天聋，左侧为掌印玺的地哑，此二神是文昌帝君的侍从。在文昌帝君像上方是魁星，魁星像略小些，其造型活泼有趣。新叶一带每逢地方戏开演，总有“点魁星”一段。由于古代是允许读书人祭拜文昌帝君其身，故阁楼与底层楼梯相连一处设一覆门，平时上锁，旁人只能在楼梯下望阁瞻仰，焚香祭拜。在古代，读书人考试之前都会来这里拜魁星，希望自己能够得到魁星的护佑，考得好功名。

文昌阁门口有一对联：“抟云甲族擅书香 文昌草堂关野意”。意思是说：草野之人也要读书重视文化。 走进阁内，我们首先看到的是一古代私塾的布置。在古代时，新叶村曾经办过一座书院叫重乐书院，始建于元初，初名叫“重乐精舍”，是由玉华叶氏三世祖东谷公叶克诚创办的。创办初期，叶克诚延请了当时著名理学家金履祥的学生许谦、柳贯等一批著名文人会集在重乐书院，研习儒学，吟诗唱和，不以功名为务，因此声名远播，慕名而来者络绎不绝。后来，繁衍成儒源村。叶克诚仿效王羲之三月三兰亭雅集之风，也于每年三月三在重乐书院一带结交社友，吟诗赏景，后来形成了新叶古村特有的民俗——“三月三”祭祖。新叶家族“耕读传家”之风也是从此开始代代相传的。

堂前悬挂着儒教学派的创始人----孔圣人像，在两侧分别悬挂着与这所私塾相关的

教师像，主要有：叶克诚、金履祥、许谦、章懋、刘贯、叶元锡等。这些先生的简历，大家可以看一下。

各位游客朋友参观完文昌阁，就随我到村中心去看看村落里原真的农耕生活面貌。呈现在我们面前的牌坊，上有“耕读传家”四字，这标明了新叶村的'立世之本。“耕读传家”的意思是“耕可富家，读可荣身”，这是农耕文明时期人们崇高的生活要求。

【进士第——四方塘】

从这里走进新叶古村，左边的这个墓是革命烈士墓，烈士名叫叶真修，新叶村人，早期的员。1928年新叶村有22名员，成立了村党支部。叶真修父亲叫叶玉铭，字中华，是黉门秀才，知书达理，写的一手好字，1928年春，时年65岁的叶玉铭加入了中国，后又介绍自己的两个儿子加入。叶真修是1928年8月14日（农历六月廿九）农民革命运动（从寿昌南部攻打兰溪永昌）的时候牺牲的。这个墓是寿昌县人民1953年立的，新叶村在解放前有两个革命烈士。

各位朋友，在走进村子里前有一个很重要的注意事项，那就是请大家跟紧队伍，千万不要掉队，否则会迷路的。因为新叶古村是按九宫八卦布局的，村里小巷子有两百多条，四周建筑物看上去很相似，因此很容易迷路。如果真的迷路了，请大家按照我教大家的两个方法做，也可以走出村子。第一种办法是一直沿着青石板路走。大家低头看脚下的路，在我们的主游干线上中间都有青石板铺着，只要沿着青石板走，就能走出迷宫一样的村子了；第二种办法是沿着路边的水渠走。因为水往低处流，所以人往高处走，这样也能走出村子的。说到这个水渠，这在新叶村是十分重要的。新叶村外围有一小溪，叫外溪，那是灌溉农田用的；在村内有二条人工挖浚的渠道，叫“内溪”或叫“内渠”，这是新叶村重要的供水和排水通道。这两条作为村子命脉的水渠，因为重要，又成了村落的边界。宗祠规定，叶姓本族成员，房子都造在双溪之内，不允许造在双溪之外。叶姓族人，凡死于双溪之外的不能入祠，归葬祖莹。另一方面，外姓人，除了剃头匠和铁匠外，一律不允许定居在双溪之内。这个界线，保护着宗法制度下血缘村落的单纯性。因此有点神圣的意味。

这组建筑叫进士第，也叫荣寿堂，是崇智派的分祠，始建于明万历四十一年（公元1613年）。荣寿堂出过一个进士，叫叶元锡，是清朝康熙（公元1691年）辛未科进士，后来在湖广应城、河南阳武县做县官，是一个清官。在位时被人用毒药毒死。祠堂里还有一块捷报的牌匾，上面清楚的记载着他在康熙十一年（公元1672年）时，以浙江省

易经科弟37名考出去的。他留有一篇诗文叫（勉儿曹）：

四时不息轮流转，恳恳勤勤惟念典；养就头角得峥嵘，男儿立志当早办；鲰生所畏在临场，风檐寸晷难使展；人到忙时我独闲，看题立意如抽茧；精神直与圣贤通，踌躇满志莫轻演；思入云梦气偏豪，百万貔貅何足喘；抉尽蔓草楠梓荣，凿破浑沌光耀显；九天咳唾落珠玑，三峡激湍骇心眼；贾之醇，董之茂，韩之潮，苏之海；千变万化总无端，要在一一能合款；自古文章有定评，针芥相投如印板；刺绣何烦倚市忙，若个青钱不中选；熙朝所重在真才，壮学幼行宜自勉。

叶元锡是新叶村唯一参加殿试而中举的正科进士。自然有参加考试的经验。在此文中，既传授临场该保持冷静、强化审题、调动所学知识等经验，又勉励后学者起步要高，追贾董、赶苏韩。一鸣惊人是目标，打动“评委”是关键。即一次没考中，切莫松懈多自责，国家重视的是拥有真才实学的人。

荣寿堂坐西朝东，门前有一口四方塘，塘里水是活水，水质很好。这一景致与宋朝理学大师朱熹所作的“四方塘诗”十分相似。“ 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许，唯有源头活水来”。水塘正正方方像个砚台，再看水里，村口的抟云塔刚好倒影在水里，像不像一支正在醮墨的毛笔呢？四方塘旁有一排低矮的房屋，以前是茅厕，共有五间，所以叫“五连厕”。古代有“肥水不流外人田”之说，五个茅房连在一起，集中让肥水流在自己田里。这也是古代村落建造过程中极其普遍的。

从这里进巷道，我们就将进入新叶古村的核心区域了。新叶古村现在还完整保存了16座古祠堂、古大厅、古塔、古庙、古阁及200多幢明清建筑。国内著名的专家学者对此赞赏有加。清华大学建筑学院古建筑研究所所长陈志华教授认为：“新叶是中国东南部最典型的农耕文化村落”、 “中国最大的明清建筑露天博物馆”；中国文物学会名誉会长，国家文物局顾问谢辰生教授评价更高，他认为；“新叶是中国古村落的活标本”。当然，也许有游客朋友会问，新叶古村为什么能保留如此完整的古建筑群呢？这一问题，陈志华教授在他的专著《新叶村》作了回答。他认为有三个原因。一是地理位置原因。因为新叶村太偏僻，太封闭，对外面的世界变化了解不多；二是宗法制度森严。新叶村是按血缘聚落的村落，宗法观念很强。认为：祖宗留下的房屋是不能随便拆掉的。即使自然倒塌或水、火灾害毁坏了，也要在原基地上重新建造；三是商品经济不发达，住宅更新的速度很慢。正是这三个原因，使新叶古村能保留如此完整的古建筑群，并成为现代的宝贝。

Q3：功夫里“凌波微步”是根据什么创立的?

凌波微步是逍遥派的独门轻功步法，以易经八八六十四卦为基础，使用者按特定顺序踏着卦象方位行进，从第一步到最后一步正好行走一个大圈。此步法精妙异常，习者可以用来躲避众多敌人的进攻。(注∶凌波微步仅为金庸武侠小说《天部》中的武功，现实中并无此功。)

Q4：《中说》日课 (511~520)附录各篇

研道-《中说》日课

2024年05月14日

天性做人做真人，

五伦行事致良知。

四为四句妙智慧，

一心三诀成圣贤。

李咏红-第520课/总第1228课

（中说日课/传习+菜根+中说=总课)

正文:

《文中子中说序》07

逸才微志勤，曷究其极！

中存疑阙，庸俟后贤。

仍其旧篇，分为十卷。

谨序

（阮逸）
译文：

我才疏学浅，心志勤勉，不知何日能穷尽《中说》思想的奥妙！

其中留有存疑及缺漏之处，就要等待后来贤哲了。

全书沿袭旧有篇目，分为十卷。

郑重作序。

（阮逸）
感受：

学者之襟怀与宏愿

才微志勤

曷究其极

中存疑阙

庸俟后贤
二一附曰：

逸才志勤，曷究其极！

中存疑阙，庸俟后贤。

仍其旧篇，分为十卷。
兢兢战战

戒慎恐惧

以承以继

往圣绝学
研道-《中说》日课

2024年05月13日

天性做人做真人，

五伦行事致良知。

四为四句妙智慧，

一心三诀成圣贤。

李咏红-第519课/总第1227课

（中说日课/传习+菜根+中说=总课)

正文:

《文中子中说序》06

噫！知天之高，必辩其所以高也。

子之道其天乎？天道则简而功密矣。

门人对问，如日星丽焉，虽环周万变，不出乎天中。

今推策揆影，庶仿佛其端乎？大哉。中之为义！

在《易》为二五，在《春秋》为权衡，在《书》为皇极，在《礼》为中庸。

谓乎无形，非中也；谓乎有象，非中也。

上不荡于虚无，下不局于器用；惟变所适，惟义所在；此中之大略也。

《中说》者，如是而已。
李靖问圣人之道，子曰：“无所由，亦不至于彼。”

又问彼之说，曰：“彼，道之方也，必也。无至乎？”

魏徵问圣人忧疑，子曰：“天下皆忧疑，吾独不忧疑乎？”

退谓董常曰：“乐天知命，吾何忧？穷理尽性，吾何疑？”

举是深趣，可以类知焉。
或有执文昧理，以模范《论语》为病，此皮肤之见，非心解也。
译文：

唉！知道苍天高远，必须明辨其为何高远。

文中子的思想应当近乎天道吧？天道清净简约而泽及万物。

门生相互问答之语，犹如日月星辰附丽苍天，虽然循环变化万端，但始终不会超出苍天的范畴。

现在推究其本源应该能够得其大端吧？中道的精义真是伟大啊！

在《周易》卦象中为二五居中之位，在《春秋》笔法中为褒贬权衡之辞，在《尚书》经制中为皇极，九畴之法，在《礼记》体统中为中庸调和之道。

中道既不流于飘渺无形，又不流于具象可惑。

中道既不是抽象层面的虚无空洞之论，又不是具象层面的特定功能之用。

唯有以权变为宗，唯有以制宜为本，这就是中道思想的大概。

《中说》思想，如此而已。
李靖询问圣人之道，文中子说：“不知从何而来，不知向何而去。”

有人问所谓向何处去是什么意思。

文中子说：“向何处去，是与大道并行的，必定是永远无法达到的！”

魏徵问圣人是否也会有忧愁和疑惑，文中子说：“天下人都会有忧愁和疑惑，我又怎么会没有忧愁和疑惑呢？”

魏徵告退，文中子对董常说：“我乐天知命，有什么忧虑的呢？我穷理尽性，有什么疑惑呢？”

据此深入探究，可以类推而知。
也许有人会拘泥于文字而不明其中道理，会因模仿《论语》而加以诟病，这些都是浅陋之见，并未心领神会。
感受：

《易》之二五

二居下卦之中

五居上卦之中
《春秋》之权横

微言大义，一字褒贬

子曰：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”

（左丘明曾说：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非贤人谁能修之？”

钱穆说：“孔子著《春秋》，不虚夸人之美，不隐藏人之恶。无论褒贬，一概用事实说话，一如其实，事以明道。”）
《尚书》之皇极

皇极，帝王统治天下的准则。即所谓大中至正之道。

九畴，传说中天帝赐给禹治理天下的九类大法，即《洛书》。泛指治理天下的大法。
《礼记》之中庸

中庸，用中，待人接物保持中正平和，因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，儒家的理论根源源于人性。

何晏集解：“庸，常也，中和可常行之道。”

《中庸》是儒家经典的《四书》之一，原是《礼记》第三十一篇。

宋朝儒学家将其从《礼记》中抽出独立成书，朱熹则将其与《论语》、《孟子》、《大学》合编为《四书》。
二一附曰：

大哉，中之为义！

在《易》为二五，

在《春秋》为权衡，

在《书》为皇极，

在《礼》为中庸。

谓乎无形，非中也；

谓乎有象，非中也。

上不荡于虚无，下不局于器用；

惟变所适，惟义所在；此中之大略也。
此处会“中”，

庶几得其大旨

再能事上磨得

会“中”见“体”有望
研道-《中说》日课

2024年05月12日

天性做人做真人，

五伦行事致良知。

四为四句妙智慧，

一心三诀成圣贤。

李咏红-第518课/总第1226课

（中说日课/传习+菜根+中说=总课)

正文:

《文中子中说序》05

夫前圣为后圣之备，古文乃今文之修，未有离圣而异驱，捐古而近习，而能格于治者也。

皇宋御天下，尊儒尚文，道大淳矣；修王削霸，政无杂矣；抑又跨唐之盛，而使文中之徒遇焉。

彼韩愈氏力排异端，儒之功者也，故称孟子能拒杨、墨，而功不在禹下。

孟轲氏，儒之道者也，故称颜回，谓与禹、稷同道。

愈不称文中子，其先功而后道欤？

犹文中子不称孟轲，道存而功在其中矣。

唐末司空图嗟功废道衰，乃明文中子圣矣。

五季经乱，逮乎削平，则柳仲涂宗之于前，孙汉公广之于后，皆云圣人也。

然未及盛行其教。
译文：

古圣先贤是为后世学人之楷模，上世典册是为当世文章之轨范，背离圣贤之道另辟蹊径，抛弃古制采用今法，是无法实现天下大治的。

大宋统治天下，推尊儒学崇尚文教，世风淳正民心归朴，皇帝修明王道裁抑霸略，政教纯一而不驳杂，国势超迈盛唐，使得文中子的门徒得遇其时。

韩愈力排异端学说，是捍卫儒家学说建立功业之人，因此韩愈称颂孟子抵制杨朱，墨翟，功劳不逊于大禹。

孟轲，是传承发扬儒家思想存续道统之人，因此孟轲称赞颜回，评论颜回和大禹，后稷成就相同。

韩愈不称颂文中子，应该是将捍卫儒家学说的功业放在首位，而将存续道统放在其次吧？

就好比文中子不称赞孟轲，道统存续而功业亦在其中。

唐朝末年司空图慨叹儒家学说功业尽废道统衰微，于是方才懂得文中子的伟大。

五代之时大道崩乱，等到天下平定，前有柳开尊奉经典，后有孙何广兴儒学，皆述圣人之作，然而其学说思想却并未广行于世。
感受：

《孟子•滕文公下》

天下之言不归杨，则归墨。

杨氏为我，是无君也；

墨氏兼爱，是无父也。

无父无君，是禽兽也。
《孟子•尽心上》

杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。

墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

子莫执中；执中为近之。

执中无权，犹执一也。

所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。
杨朱， 杨姓 ，字子居， 魏国 (一说秦国)人，中国战国初期伟大的思想家、哲学家。

杨朱思想主旨为“为我”、“重生”、“贵己”，是道家杨朱学派的创始人。

在战国时期，有“天下之言不归杨则归墨的现象”，可见其学说影响之大。

《孟子》：杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。

《韩非子·显学》：今有人于此，义不入危城，不处军旅，不以天下大利易其胫一毛，世主必从而礼之，贵其智而高其行，以为轻物重生之士也。

《吕氏春秋·不二》：今吾生之为我有，而利我亦大矣。
墨子，名翟， 春秋 末期 战国 初期 宋国 人，一说 鲁阳 人，一说 滕国 人。

墨子是 墨家学说 的创立者，提出了“ 兼爱 ”“ 非攻 ”“ 尚贤 ”“ 尚同 ”“ 天志 ”“ 明鬼 ”“ 非命 ”“ 非乐 ”“ 节葬 ”“ 节用 ”等观点，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点，创立了以 几何学 、 物理学 、 光学 为突出成就的一整套 科学理论 。

墨家 在 先秦时期 影响很大，与 儒家 并称“ 显学 ”。战国时期的 百家争鸣 ，有“非儒即墨”之称。
二一附曰：

前圣后圣，古文今文。

祖宗遗德，生生传习。
研道-《中说》日课

2024年05月11日

天性做人做真人，

五伦行事致良知。

四为四句妙智慧，

一心三诀成圣贤。

李咏红-第517课/总第1225课

（中说日课/传习+菜根+中说=总课)

正文:

《文中子中说序》04

夫道之深者，固当年不能穷；功之远者，必异代而后显。

方当圣时，人文复古，则周、孔至治大备，得以隆之。

昔荀卿、扬雄二书，尚有韩愈、柳宗元删定，李轨、杨倞注释，况文中子非荀、扬比也，岂学者不能伸之乎？

是用覃研蕴奥，引质同异，为之注解，以翼斯文。
译文：

那些深沉厚重的大道，置于当世必然不会遭到埋没，那些影响深远的至理，历经百代定然会耀古烁今。

正逢盛世，礼乐政教皆恢复古制，于是周公，孔子致太平之道修明齐备，得到推崇。

从前荀子，扬雄二人著述，尚有韩愈，柳宗元来增删编订，李轨，杨倞加以注释，更何况文中子是荀子，杨雄所无法比肩的，难道学人不应弘扬文中子之教吗？

因此我深入研究探寻奥妙，旁征博引辨别异同，对此书进行注释，以辅佐文教。
感受：

子畏于匡。

曰:“文王既没，文不在兹乎!

天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。

天之未丧斯文也，匡人其如予何？”
孔子周游列国，离开卫国，准备去陈国，路过宋国的匡这么一个地方，一行人被当地人抓了起来，扬言准备杀掉。

孔子说：

“周文王死了500年了，周朝创立的礼乐制度文明不仅存在，而且影响至深致远。

如果上天注定要断绝这些文明文化，我们这些后来人就不会有机会得到这些文化。

我是上天之选，继承着文王的文明，我的使命就是要整理这些文明，并代代相传。区区匡人又能奈我何？
有志者事竟成！
二一附曰：

道之深者，当年不穷；

功之远者，异代后显。

方当圣时，人文复古，

至治大备，得以隆之。

覃研蕴奥，引质同异，

为之注解，以翼斯文。

斯文在我，且待其昌！
研道-《中说》日课

2024年05月10日

天性做人做真人，

五伦行事致良知。

四为四句妙智慧，

一心三诀成圣贤。

李咏红-第516课/总第1224课

（中说日课/传习+菜根+中说=总课)

正文:

《文中子中说序》03

逸家藏古编，尤得精备，亦列十篇，实无二序。

以意详测，《文中子世家》乃杜淹授与尚书陈叔达，编诸《隋书》而亡矣。

关子明事，具于裴晞《先贤传》，今亦无存。

故王氏诸孤，痛其将坠也，因附于《中说》两间，

且曰“同志沦殂，帝阍悠邈。文中子之教，郁而不行。吁！可悲矣”。

此有以知杜淹见抑，而“续经”不传；诸王自悲，而遗事必录。

后人责房、魏不能扬师之道，亦有由焉。
译文：

我家所藏故本，甚为精审详备，同样编为十篇，实际上并无此二序。

以文意详加推测，《文中子世家》当系杜淹交予陈叔达，陈叔达将此文编录于《隋书》后亡佚。

关子明事，载录于裴晞《先贤传》，今亦不存。

因此王氏各孤子，痛心于这些篇章即将坠失，于是将其附于《中说》之间，并且还说：“志同道合者凋零退散，朝廷之政也变得愈加远离正道，最终使得文中子的思想和学说遭受压制而未得推行，唉，可悲！”

据此可知杜淹遭到压制而《续六经》不传于世的原因，以及各位王氏族人悲叹自身命运不济而又有志于辑录文中子遗文的决心。

后来人责怪房玄龄，魏徵不能弘扬先师之道，是有其原因的。
感受：

斯文一脉比传灯

亦赖后学延不坠
二一附曰：

杜淹见抑，“续经”不传；

诸王自悲，遗事必录。
薪火相传在人

绝学承继以仁

且观且照天地间
研道-《中说》日课

2024年05月09日

天性做人做真人，

五伦行事致良知。

四为四句妙智慧，

一心三诀成圣贤。

李咏红-第515课/总第1223课

（中说日课/传习+菜根+中说=总课)

正文:

《文中子中说序》02

《中说》者，子之门人对问之书也，薛收、姚义集而名之。

唐太宗贞观初，精修治具，文经武略，高出近古。

若房、杜、李、魏、二温、王、陈辈，迭为将相，实永三百年之业，斯门人之功过半矣。

贞观二年，御史大夫杜淹，始序《中说》及《文中子世家》，未及进用，为长孙无忌所抑，而淹寻卒。

故王氏经书，散在诸孤之家，代莫得闻焉。

二十三年，太宗没，子之门人尽矣。

惟福畤兄弟，传授《中说》于仲父凝，始为十卷。

今世所传本，文多残缺，误以杜淹所撰《世家》为《中说》之序。

又福畤于仲父凝得《关子明传》，凝因言关氏卜筮之验，且记房、魏与太宗论道之美，亦非《中说》后序也。

盖同藏缃帙，卷目相乱，遂误为序焉。
译文：

《中说》是载录文中子门生相互问答的一部书，薛收，姚义纂集而成并加以命名。

唐太宗贞观初年，精修治国之道，文治武功皆远超近世。

如房玄龄，杜淹，李靖，魏徵，温大雅和温彦博两兄弟，王凝，陈叔达等，多为将相，唐朝绵延三百年的基业，文中子门生的功劳当居大半。

唐太宗贞观二年（628），御史大夫杜淹编列《中说》并撰写《文中子世家》，杜淹未得擢升，遭长孙无忌压制，不久便离世了。

因此王通著述散落在各孤子家中，几代人未得听闻。

唐太宗贞观二十三年（649），太宗离世，文中子门生亦无人在世。

唯有王福畤兄弟从仲父王凝那里承习《中说》，至此《中说》方列为十卷。

现在世上流传的版本，内容多有残缺，误将杜淹撰写的《文中子世家》当作《中说》序言。

另外，王福畤从仲父王凝那里得到《关子明传》，仲父王凝于是谈论关子明，并载录房玄龄，魏徵与唐太宗讨论儒家圣道美政，认为该篇亦非《中说》后序，不过是书卷共藏一处，篇目错乱，于是将其误作序言。
感受：

天时为主

地利为用

人和为基

三厢情愿

缺一不可
二一附曰：

薪火相传处

是一代代的弟子

筚路蓝缕

为往圣继绝学
研道-《中说》日课

2024年05月08日

天性做人做真人，

五伦行事致良知。

四为四句妙智慧，

一心三诀成圣贤。

李咏红-第514课/总第1222课

（中说日课/传习+菜根+中说=总课)

正文:

《文中子中说序》01

周公，圣人之治者也，后王不能举，则仲尼述之，而周公之道明。

仲尼，圣人之备者也，后儒不能达，则孟轲尊之，而仲尼之道明。

文中子，圣人之修者也，孟轲之徒欤，非诸子流矣。

盖万章、公孙丑不能极师之奥，尽录其言，故孟氏章句略而多阙。

房、杜诸公不能臻师之美，大宣其教，故王氏“续经”抑而不振。
译文：

周公，是平治天下的圣人，后世帝王不能兴周公之道，于是孔子对其加以继承阐发，使周公之道昭明于世。

孔子，是德行完备的圣人，后世孺生不能明达孔子之教，于是孟子对其加以推崇尊奉，使孔子之教昭明于世，

文中子，是著书立说的圣人，应该是孟子般的人物吧？而非诸子之类。

万章，公孙丑不能穷尽其师孟子思想的精义，全部载录孟子的话语，因此孟子的《孟子章句》才会粗疏而多有阙漏。

房玄龄，杜淹等各位朝臣不能达到其师文中子的境界，大力弘扬他的思想，因此王通的《续六经》才未得显扬。
感受：

一脉相承，不绝如缕

如薪传火，经久不息
二一附曰：

孔圣有七十二贤，三千第子

以壮以大

慧能六祖有一花五叶七枝

发扬广大

王重阳有全真七子

济世救民

噫

若非得徒大才

何以道传久远！！！
研道-《中说》日课

2024年05月07日

天性做人做真人，

五伦行事致良知。

四为四句妙智慧，

一心三诀成圣贤。

李咏红-第513课/总第1221课

（中说日课/传习+菜根+中说=总课)

正文:

《王氏家书杂录》06

余因而辨类分宗，编为十编，勒成十卷，其门人弟子姓字本末，则访诸纪牒，列于外传，以备宗本焉。

且《六经》《中说》，于以观先君之事业，建义明道，垂则立训，知文中子之所为者，其天乎？

年序浸远，朝廷事异，同志沦殂，帝阍攸邈，文中子之教抑而未行，吁可悲哉！

空传子孙以为素业云尔。

时贞观二十三年正月序。
译文：

我于是对此书分门别类，将其列为十编，分成十卷，文中子弟子们的姓名及其他生卒行年等相关内容，则求诸纪传谱牒，编列在外传中，以期书的主体详审完备。

并且从《续六经》《中说》来审视我已故父亲的成就，可以说是树立大义昭明正道，为后世建立法则与规范，能够了解文中子之作为的，应该只有上天吧？

然而随着年深日久，朝局变换，志同道合者凋零退散，朝廷之政也变得愈加远离正道，最终使得文中子的思想和学说遭受压制而未得推行，唉！可悲啊！

白白将其当作儒家学说传给子孙后代。

唐太宗贞观二十三年（649）正月作序。

（王福畤）
感受：

夫子怃(wǔ)然曰：

“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？

天下有道，丘不与易也。”  
天下兴亡，匹夫有责
二一附曰：

《六经》《中说》，先君之事业，

建义明道，垂则立训，

知之所为，其惟天乎？

年序浸远，朝廷事异，

同志沦殂，帝阍攸邈，

抑而未行，吁可悲哉！

空传子孙，以为素业。
昔日辛稼轩诗云：

唯将万字平戎策

换取东家种树书

千年万载间

天地悠悠

其悲喜同
研道-《中说》日课

2024年05月06日

天性做人做真人，

五伦行事致良知。

四为四句妙智慧，

一心三诀成圣贤。

李咏红-第512课/总第1220课

（中说日课/传习+菜根+中说=总课)

正文:

《王氏家书杂录》05

十九年，仲父被起为洛州录事，

又以《中说》授余曰：“先兄之绪言也。”

余再拜曰：“《中说》之为教也，务约致深，言寡理大，其比方《论语》之记乎？孺子奉之，无使失坠。”
译文：

唐太宗贞观十九年（645），仲父王凝被朝廷起用任命为洛州录事，

将《中说》授予我说：“这是我已故兄长的存世之言。”

我再拜说：“《中说》作为行教化人之书，务求主旨精练而寓意幽远，言辞简约而道理深刻，也许可以比肩《论语》所载录的内容吧？

晚生恭承此书，不会让书中的至理大道坠失。”
感受：

血脉世代相传，生命得以永生

人脉世代相传，文化得以永生

法脉世代相传，道德得以永生
二一附曰：

《中说》为教，务约致深，

言寡理大，比方《论语》！

孺子奉之，无使失坠。
为往圣继绝学！

血脉，人脉，法脉……

生生不息大自在
研道-《中说》日课

2024年05月05日

天性做人做真人，

五伦行事致良知。

四为四句妙智慧，

一心三诀成圣贤。

李咏红-第511课/总第1219课

（中说日课/传习+菜根+中说=总课)

正文: 

《王氏家书杂录》04

贞观十六年，余二十一岁，受六经之义；三年，颇通大略。

呜呼！小子何足以知之，而有志焉。
译文：

唐太宗贞观十六年（642），我二十一岁，学习《续六经》之要义，研修三年略通大概。

哎！年轻后学哪里能尽得其精髓，只是有此志向而已。
感受：

夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。

《大雅》云：“无念尔祖，聿修厥德。”
二一附曰：

二十一岁，受六经义；

三年颇通。

何足知之，祖德有志。

无念尔祖，聿修厥德。

信然！

Q5：易经中六十四卦分别代表什么

64卦代表这宇宙只有64种情景，多一个不多，少一个不少

Q6：伏羲六十四卦详解

伏羲的六十四卦每一卦的详解，带卦图阿？谢谢 伏羲先天六十四卦图
第1卦 乾为天（乾卦） 刚健中正
上上卦
象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。
第2卦 坤为地（坤卦） 柔顺伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。 第3卦 水雷屯（屯卦） 起始维艰
下下卦
象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。
这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。
第4卦 山水蒙（蒙卦） 启蒙奋发
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。
这个卦是异卦（下坎上艮 ）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。
第5卦 水天需（需卦） 守正待机
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚激之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
第6卦 天水讼（讼卦） 慎争戒讼
中下卦
象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。
这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
第7卦 地水师（师卦） 行险而顺
中上卦
象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。
这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
第8卦 水地比（比卦） 诚信团结
上上卦
象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。
这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。
第9卦 风天小畜（小畜卦） 蓄养待进
下下卦
象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。
这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。
第10卦 天泽履（履卦） 脚踏实地
中上卦
象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。
这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意......>>

伏羲六十四卦与周易六十四卦区别? 伏羲六十四卦与周易六十四卦区别而非三言两语能解释清楚的请打开下面的网址希望能给你一个满意的回答.
伏羲六十四卦jysls/thread-276859-1-1

周易六十四卦 woosee/zjjd/zy64/web6

伏羲六十四卦的区别 先天六十四卦菱形图（从0起数）0008 0116 09 0224 17 10 0332 25 18 11 0440 33 26 19 12 0548 41 34 27 20 13 0656 49 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 1558 51 44 37 30 2359 52 45 38 3160 53 46 3961 54 4762 5563说明：看红体的数字，竖排的，都可以被9整除；横排的，都可以被7整除。不单是红体的数字，甚至竖排的任意一组数相加，都可以被9整除；横排的任意一组数相加，也都可以被7整除。比较一下下面的后天六十四卦菱形排位，就可以看出先天易的科学性和系统性。后天六十四卦菱形图（从1起数）0109 0217 10 0325 18 11 0433 26 19 12 0541 34 27 20 13 0649 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 15 0858 51 44 37 30 23 1659 52 45 38 31 2460 53 46 39 3261 54 47 4062 55 4863 5664先天用七，后天用九，都是以先天易数为基础的，从以上的菱形方位/排序图就可以看出。其他的说法都是苍白无力的。伏羲六十四卦方位约一天下，亦以此卦图而分布之；约一省一府一县，亦各以此卦图而分布之；近约一宅，亦以此卦图而分布之；即单约一房一坐具地，亦以此卦图而分布之。大不碍小，小不碍大，大亦只是六十四卦，小亦全具六十四卦，一时一刻亦有此六十四卦，亘古亘今亦只此六十四卦。若向此处悟得，便入华严事事无碍法界，故李长者借此以明华藏世界。不然，岂令福建在南，则有干无坤，燕都在北，则有坤无干，天竺在西，但为坎地，支那在东，惟是离方也耶？周易六十四卦六十四卦由八个单卦以不同的次序两两重合、就产生了六十四卦。六十四卦分别由六个爻组成，也叫别卦或重卦，其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦，也叫做纯卦，其卦名同单卦。

谁给我详细的解释一下什么是伏羲六十四卦 伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而来，伏羲六十四卦可排为圆图、方图和次序图。伏羲先天八卦次序是自然生成序列，其生成次序来源于《系辞》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大业。”即太极一分为二，二分为四，四分为八。伏羲先天八卦方位图来源是《说卦》：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。”
伏羲先天六十四卦序有着严格的象数规律，在六十四卦次序图中，卦序与二进制数学有着及其密切的对应关系。伏羲六十四卦圆图是次序图的S型排列，其两侧也呈二进制数理变化（见图四）。图中直接相对着的两卦都是相错（卦爻阴阳相反）之卦，如乾对坤，对剥，大有对比，大壮对观，坎对离，泰对否等共有32对。伏羲六十四卦揭示了事物矛盾的渐变过程和对立统一关系，在圆图中最重要的一对卦就是乾坤，位于圆图的上下之位。古人以伏羲六十四卦序反映阴阳二气的周期变化，从而制定了卦气图。由一年卦气来看，冬至一阳复来，夏至一阴ブ粒反映一年阴阳二气的消长情况。
阴阳鱼太极图和六十四卦圆图有什么关系？太极图实际上也是伏羲六十四卦圆图（伏羲八卦圆图）的抽象和概括，它是将乾坤以太极图中的阴阳来代表，左侧乾卦统领的其它的三十一卦（阳多阴少）以阳中含阴来代表，右侧坤卦统领的其它三十一卦（阴多阳少）以阴中含阳来代表。其量变过程则以阴阳鱼的S型曲线表述（参见图四）。
宋道士陈抟传出伏羲先天六十四卦序和阴阳鱼太极图，朱熹将伏羲六十四卦圆图和次序图刊入《周易本义》之书前（朱熹未曾见到阴阳鱼太极图），对后世影响甚大。伏羲先天图伴随着《周易》哲学十七世纪传入欧洲，对欧洲哲学产生深刻影响，十九世纪德国哲学家来布尼兹受伏羲次序图的启发创立了二进制数学，为计算机的出现和发展奠定了理论基础。黑格尔很佩服中国的《周易》哲学，他在《哲学史讲演录》上赞叹：“《周易》包含着中国人的智慧。”，黑格尔的辩证法思想中阐述了三个基本规律：即对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律。而伏羲卦序圆图几乎就是其对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律的图象化原版。
在图四的伏羲六十四卦圆图中,由坤经左侧到乾的变化过程就是量变到质变，而坤到乾就是一个否定的过程；再由乾经右侧再返回坤同样也是一个量变到质变的过程，由乾到坤又是一个否定的过程。因此由坤到乾，再由乾到坤完成了否定之否定的全过程。哲学界有人在研究对立统一规律、量变质变规律和否定之否定规律之间的关系，如果站在《周易》阴阳的基础上去研究是不是变得非常简单!
伏羲卦序揭示了事物阴阳消长相互转化的周期变化规律，偏重于自然哲学；文王卦序则揭示了事物变化阴阳互动平衡和谐的变化规律，偏重于人文哲学。伏羲卦序重于象数，卦序与卦义没有什么关联；而文王卦序重于义理，卦序与卦义有着密切的关联。伏羲卦序重在揭示事物矛盾的相互转化和量变过程，而文王卦序则重点揭示事物矛盾的相互和谐与均衡变化。伏羲卦序和文王卦序都揭示了阴阳矛盾的对立统一关系，但伏羲卦序更加强调的是阴阳矛盾的转化过程（即“斗争”性），而文王卦序更加强调的是阴阳矛盾的和谐互动状态（即“和谐性）。文王卦序揭示的阴阳矛盾互动致和的规律，可以作为对立统一规律的重要补充。

伏羲六十四卦分别是什么？ 约一天下，亦以此卦图而分布之；约一省一府一县，亦各以此卦图而分布之；近约一宅，亦以此卦图而分布之；即单约一房一坐具地，亦以此卦图而分布之。大不碍小，小不碍大，大亦只是六十四卦，小亦全具六十四卦，一时一刻亦有此六十四卦，亘古亘今亦只此六十四卦。若向此处悟得，便入华严事事无碍法界，故李长者借此以明华藏世界。不然，岂令福建在南，则有干无坤，燕都在北，则有坤无干，天竺在西，但为坎地，支那在东，惟是离方也耶？
在展开本部分内容之前，先介绍几个简单定义：
一个卦的简要名称称为卦名。
一个卦的完整名称称为全名。
一个卦的符号表示形式称为卦符。
一个卦的数字表示形式称为卦数。
一个卦的色彩表示形式称为卦色。
一个卦在自然界中对应的自然现象就称为自然卦象。
一个卦在社会上对应的社会现象就称为社会卦象。
这里需要说明的是，卦是以时空统一的存在进行研究的立足点，卦象所表述的都是自然现象以及自然现象引申到人类社会中的一些表现，并未涉及人类社会中的道德标准。卦自身并无好坏之分，研究卦的特征是为了寻找人的生存智慧。请读者对本章的内容用一种学习自然特征的心态来思考。
在下面的内容中，六十四卦排列顺序不同于传统的顺序，是按照一宫八卦分为八节表述的。
第一节　乾宫八卦卦象
第1卦
卦名：乾
全名：乾为天
卦符：上乾下乾
卦数：
卦色：灰色
自然卦象：天上有天、天外有天。乾卦的具体自然卦象是指天空，指视野中无云，太阳与月亮中，一个已归，一个未升时的天空。
乾卦，自然生物中常以传说中的“龙”为乾卦卦象一部分的表述,从有关龙的各种传说中，找寻龙的特征来认识乾卦。自然之中的“天”也可以局部地做一些该卦象特征表达。此时也被解为天上有天，天外有天。人们常说的两重天，九重天。读者可以思考一下，有云之时，大家可以看见云层上下会有几层天？可见古人研究易学的天文气象观测基础。云层观测其实也就是古人智慧涉猎的一小小+-部分。古人智慧的出发点是穷尽宇宙的。
社会卦象：乾卦取龙象，可理解为人的面部骨骼较为凸显，棱角分明，目光炯炯或眼光清澈。部分人脸长。
此卦人士多适合进入政界，步入仕途。往往又多适于中层级衔的职务，在此类岗位如鱼得水，掌管实权，也会有相对高层关照提携。但一般不会成就封疆之位。太平岁月，大抵如此。但逢群雄并起之乱世，于群雄无首之时，倒有多一份作为的可能性，于短暂之中为一时之先，暂居魁首。
乾卦之人为官之道宜有清廉之德，否则无道之财易生灾祸。在经济上不贪是其立身之本。这些特征乃缘于“乾”“钱”相通之故。此卦人士，百折不挠，颇具坚韧精神，虽遭波折重创，大多都能再作运筹，力图再举，身体力行，再次获得成功。其体貌无论粗陋还是文质彬彬，都多有行伍性格。“乾卦”亦通“牵挂”，于家庭亲友上总有牵挂惦念。
此卦人士，对人生运行轨迹认识上多有灵性，对自己人生经历的发展规律有所认识，能感知到控制、指导自身发展的“命运”存在，即所谓知天命。因而多有主见，基本不顾忌他人的言语态度，独为其事、独行其道。身边人文环境中、人际关系中定有“小人”潜伏。宜于动中、乱中举事、行事。是四象中的青龙。四象就是指青龙、白虎、朱雀、玄武，浅层次来说，就是四种图腾。这部分内容将来再作介绍。其含义的丰富程度不亚于六十四卦卦象。
第2卦
卦名：
全名：泽天
卦符：下乾上兑
卦数：
卦色：下灰上蓝
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伏羲六十四卦的歌诀 乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而沐之，或雷而交加，面对困难而思慎之像。坎为险，震为动，屯积、盈、物之始、聚顿挫，初始虽艰难，但不失其居处和立业。“以贵下溅，动於险中，忧患中深谋远虑。”坎为伸，则泄气无财，失脱。震为体且受生而获财升职。防肝病、衰血症，肾亏等，患在长男。山水蒙卦像：上艮下坎蒙卦山下有水，山下有险，险而止，阴陷而不定，复杂而显著。童蒙，蒙味，启蒙，教育，教化。昏，沉。跌落在水中之夹或肾结石，泌尿系统结石，耳闭，失聪。艮为体，有辛劳之财，坎为体，有灾事，不利中男。水天需卦像：上坎下乾需卦阴云在天，艰险在前，需侍时而进，需要，等待，期待。担当险难，有所欲求。有聪明才智。坎为体，有财官之喜，利中男，乾为体，且泄气，失脱，灾病，降职丢官。天水讼卦像：上乾下坎讼卦，天下著雨，上刚下险。宫非口舌，争讼，不亲近，孚信被窒息。内心聪明。在体、用於人身疾病上与需卦同解。地水师卦像：上坤下坎师卦，地下藏水、矿泉水、地下水，小人内心阴险狡诈。聚集群众，兴师动众，统领，统帅，军队，保守稳定，忧虑。“容民畜众，忠国怀臣。”坤为体，谋事可成，坎为怀有灾病。肾病，泌尿系统粉末状结石；腹泄，大便溏泻。母有病，不利中男，女人当权，遭妇辱。水地比。卦像：上坎下坤比卦，地上有水渗透，辅助互比，亲善帮助，比试，快乐。”至诚相知，相与相应。”聪明之妇。在体、用於人身疾病方面与师卦同解。风天小畜、卦像：上巽下乾小畜卦，天上起凤，满天风云，强健如顺风而行，积少成多，留住，“德积载法”，济养。巽卦为体，有灾，金属器物之伤，上司批评，受压制，乾卦为体谋事可成，但付出较多，来回奔劳活动，用权力压服他人。胆经之疾，风寒。不利妇女，男人专权，克妇。天泽履卦像：上乾下兑履卦，园而有缺损，刚中有险。履行，慎行，小心，行为履践，行不逾礼，不处非礼。有官灾是非争执，交通意外金属所伤。比和卦，事吉。乾为父，兑为少女，老少配、不利婚，有破损变故之虑。防肺、呼吸道疾病，金旺克木，有肝胆之病，口腔之疾。头疼之疾。地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之气相交，小往大来。安泰亨通，通泰，安稳，持盈，宏大，事吉。“无往不所，艰难守正，降尊从贤。”坤为体则泄气失脱，迎奉权贵，乾为体且有发财升宫之喜。得妇人之助，众人之拥戴。有胃寒之疾。天地否卦像：上乾下坤否卦，天清在上，地浊在下，天地之气不相交。闭塞不通，阻隔，事不顺畅。“大人否亨，内小人而外君子。”在体、用及人身疾病方面与泰卦同。另防颈椎增生。僵直之疾。天火同人卦像：上乾下离同人卦，日挂中天，照耀著天下旷野万物，“旷达无私以同人，同心之言”，志同道合，人相亲近，为人友好。发热的，烫灼的金属物，金属电器物件，锅炉。乾为体有灾，离为体谋事可成。与子女有争执，肺、呼吸系统有疾，有血管硬化症，不利老父长男。火天大有卦像：上离下乾大有卦，离火丽日，满天霞光。富其所有，所有众多，大有收获，“自助人助，万物所归。”在体、用及人身疾病方面与同人卦同解。另防脑血管硬化破裂。地山谦卦像：上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富。恭敬合礼，屈己下人，退让而不自满，谦虚退让，轻己尊人，“劳谦君子的盛德，内充实。”比和卦，事吉。测婚老母配少男，......>>

伏羲六十四卦咸卦何意 经” 经文分为“上经”、“下经”两部分。 一共有六十四卦。每一卦由卦画、标题、卦辞、爻辞四部分组成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑重叠济变而来。每个卦画都有六行，爻分阴阳，阳性称为“九”，阴性称为“六”。从下向上排列成六行，依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四个卦画共有三百八十四爻。标题与卦辞、爻辞的内容有关。卦辞在爻辞之前，一般起说明题义的作用。爻辞是内容的主要部分，根据有关内容按六爻的先后层次安排。第31卦泽山咸（咸卦）相互感应中上卦 象曰：运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好无差，且喜心宽意大。 第31卦泽山咸（咸卦）相互感应中上卦这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。 事业：和为贵，和则万事兴，务以诚感人，以诚待人。广泛交往朋友，谦虚礼让。树立大志向，坚持主见，不可盲目随大流。不利时应安居待机，不可妄动强求。 经商：有利可图。但应以纯正之心，以诚待人，加强合作。市场若不景气，决不可妄动，不可强求，而应静待发展。虚心听取不同意见。 求名：志向应宏大，脚踏实地，虚心请教他人，使人悦而应，帮助、重用自己。切莫自我封闭，更不得冷漠孤僻，以广阔的胸怀发展自身。 外出：虽希望外出，但暂时不宜远行。待时机成熟时再出行。 婚恋：成功的可能性极大。双方很有感情，但动机务要纯正，婚姻方可幸福、永久。 决策：吉祥如意。人际关系好，善于交际。以真诚的态度，无私的心去处世，不会有不利的地方。与他人合作应坚持原则。办事不可优柔寡断。不顺利时，应停止行动，总结经验，以图发展。待人诚恳，但不可与玩弄口舌的小人交往，防止受骗。

伏羲六十四卦中咸卦什么意思？ 《周易》也叫《易经》，至少从战国时代起，就被看作中国古代儒家学派的经典著作之一，后来被列为儒家经典之首。《周易》的“周”指周代，“易”是变化的意思，按照古书记载，易有“三易”《连山》、《归藏》、《周易》。春秋时代，《周易》作为占筮书流行，不断有人对它进行解释和研究，其中包括孔子，到战国时，便出现了《易传》七种十篇，称为“十翼”。后来《易传》被编入《易经》，就成了我们今天所见到的《周易》。
《周易》包括“经”和“传”两个部分。
“经” 经文分为“上经”、“下经”两部分。 一共有六十四卦。每一卦由卦画、标题、卦辞、爻辞四部分组成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑重叠济变而来。每个卦画都有六行，爻分阴阳，阳性称为“九”，阴性称为“六”。从下向上排列成六行，依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四个卦画共有三百八十四爻。标题与卦辞、爻辞的内容有关。卦辞在爻辞之前，一般起说明题义的作用。爻辞是内容的主要部分，根据有关内容按六爻的先后层次安排。
“传”一共七种十篇，分别是：《彖》上下篇，《象》上下篇，《文言》、《系辞》上下篇，《说卦》、《杂卦》和《序卦》。古人把这十篇“传”叫做“十翼”，意思是说“传”是附属于“经”的羽翼，即用来解说“经”的内容。《彖》是专门对易经卦名和卦辞的注释。《象》是对易经卦名及爻辞的注释。《文言》对《乾》、《坤》二卦作了进一步的解释。《系辞》是《易经》的哲学纲领，其内容博大精深，是学易必读之篇。系辞是易传十篇中最重要、最有代表性的文字。它是我国古中第一部对易的产生、原理、意义及易卦占法等,全面、系统的说明。它阐发了许多从易经本文中看不到的思想。系辞与彖、象不同，它不是对易经的卦辞、爻辞的逐项注释，而是对易经的整体评说。《说卦》是对八卦卦象的具体说明。是研究术数的理论基础之一。《杂卦》将六十四卦以相反或相错的形态排成两两相对的综卦和错卦，从卦形中看卦与卦之间的联系。与序卦研究的角度不同。《序卦传》讲述六十四卦的排列次序。实际上，“传”的作者主要是借解说经文来发挥自己的思想观点。 [编辑本段]原文咸：亨。利贞。取女吉。
《彖》曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与。止而说，男下女，是以“亨利贞，取女吉”也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。
《象》曰：山上有泽，咸。君子以虚受人。
初六，咸其拇。《象》曰“咸其拇”，志在外也。
六二，咸其腓，凶。居吉。《象》曰虽“凶居吉”，顺不害也。
九三，咸其股，执其随，往吝。《象》曰：“咸其股”，亦不处也。志在随人，所执下也。
九四，贞吉。悔亡。憧憧往来，朋从尔思。《象》曰：“贞吉悔亡”，未感害也。“憧憧往来”，未光大也。
九五，咸其，无悔。《象》曰：“咸其”，志末也。
上六，咸其辅颊舌。《象》曰：“咸其辅颊舌”，滕口说也。 [编辑本段]解析 《彖》

下之而后得，必贞者也。取而得贞，取者之利也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣！情者，其诚然也。“云从龙，风从虎”，无故而相从者，岂容有伪哉！
初六

“外”，四也。“咸其拇”者，以是为“咸”也。“咸”者以神交，夫神者将遗其心，而况于身乎？身忘而后神存，心不遗则身不忘，身不忘则神忘。故神与身，非两存也，必有一忘。足不忘屦，则屦之为累也甚于桎梏，要不忘带，则带之为虐也甚于缧绁。人之所以终日蹑屦束带而不知厌者，以其忘之也。道之可名言者，皆非其至。而“咸”之可分别者，皆其粗......>>

打猎人的胜率是多少？？？？？ 而且，最重要的是，这还仅仅是9.9品的碧蓝之海多种，果中的一个，甚至是最不起眼