六爻就是从纳甲的角度来说明天地运转的奥秘。能够用六爻来解释一遍这个世界,就达到了创立六爻的目的。 一、首先要弄清楚“六亲”在不同的求测人事项目中所代表的基本意义: 1、妻财 (1)测“借贷、讨帐、买卖”时代表钱财。 (2)测“打工求财、空手求财”时代表钱财。 (3)男测婚姻时代表与自己已发生两性关系的女人。 (4)测官司诉讼时代表理由也代表钱财。 (5)测工作时代表工资效益。 (6)测官运时代表钱财是否会被他人敲诈。 (7)测考学时代表不认真学习能力不强。 (8)测考试时代表失误。 (9)测出行代表资金。 (10)测签合同时代表经济上存在阻力否。 (11)测牢狱时代表是否用金钱来交易。 2、官鬼 (1)测“借贷、讨帐、买卖”时代表官方单位上级。 (2)测“打工求财、空手求财”时代表工作代表顾客。 (3)女测婚姻时代表与自己已发生两性关系的男人。 (4)测官司诉讼时代表理由也代表执法部门。 (5)测工作时代表工作岗位。 (6)测官运时代表官方代表工作岗位代表上级领导。 (7)测考学时代表学校代表有权力的人。 (8)测考试时代表能力。 (9)测出行代表祸患不吉利代表艰难。 (10)测签合同时代表陷阱代表诡计代表官方。 (11)测牢狱时代表牢狱代表处罚代表公检法。 只有弄清楚了每一个“六亲”在不同的人事求测项目中所代表的基本意义,才能在明确“求测点”的基础上对卦进行分析判断,然后才能做到“铁口直断”。如果仅仅按照“传统六爻预测学”理论中那些“用神”的代表意义来进行断卦,永远也做不到“铁口直断”。 关于如何选取用神,古今著作论述杂乱,似无一个统一看法。我以为《增删卜易》的“用神章”,对用神问题的论述,还是比较合理的。其以六亲的基本属性,加以类推的方法,基本上可以作为选取用神的定论。 例如:“父母爻:占父母即以卦中之父母爻为用神。祖父母、伯、叔、姑、姨父母,凡在我父母之上,或与我父母同辈之亲及师长、妻父母、乳拜认之父母、三父八母,或仆占主人,皆以父母爻为用神。占天地、城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣服、雨具、绸缎、布疋、杂货及章奏、文书、文章、书馆、文契,亦以父母爻为用神。物类亦多,在人通变,一切庇护我身者是也。” 从上述论述,可以看出“父母,和父母同辈,以及在父母之上”,都是以和父母相同属性类推的。而“天地、衣服、文书等”也是以其属性类推的,最后“一切庇护我身者是也”,当是对父母爻定义的一个结论。 “古人在规定六爻的用神时,由于当时经济还不发达,社会也没多大进步,事物都是简单的,所以规定得比较笼统,但是现代社会发展一日千里,有许多新生事物出现,用神的定义也有待补充和完善。如何补充和完善?这有待广大易学研究者的探索和发现。“ 以上想法是很好的,但正如王弼作《周易略例、明象》篇所言:“是故触类可为其象,合义可为其征。义苟在健,何必马乎?类苟在顺,何必牛乎?爻苟合顺,何必坤乃为牛?义苟应健,何必乾乃为马?而或者定马于乾,案文责卦,有马无乾,则伪说滋蔓,难可记矣。互体不足,遂及卦变,变又不足,推致五行。一失其原,巧愈弥甚。纵复或值,而义无所取。” 当然,在实践中,依据六亲的属性原理,探讨各种事物的用神取法,还是必要的。推荐阅读:
1世爻代表着自己出行的能不能旅行,应爻是要去的地方,所以都要旺相。旺衰决定能不能够出行的条件之一
2世爻空不会去,是说空的时候这个人不会去,或者根本不想去。应爻表示的是这个地方,或者去这边做的事情,空亡表示不会去,或者这件事不存在。这边空是特指真空的时候
3世爻生克应爻的时候,世是自己,生克应爻指的是自己意向要去应爻这边,应爻克世,应爻代表着这件事,而克是对你的影响,这句话不能一概而论,比如说出外做生意,应爻临财,世临父母,财克世是能够得财。这个要看占事而论
4世爻动代表自己已经做出出行的行动,世爻不动旺衰代表着自己是否能够达成行动的条件。而世爻变出来的爻才是最关键的,动化克,出行有阻碍或者不能出行,化绊,有事不能够出行等等·······。动爻是变化的最明显的信息,而旺相静爻是
将要变化,动则速,静则慢的说法不能因为动静而论
5去或者没去要看是否被合,日合为绊,动爻合为绊,变爻合为绊,冲爻为动,但是冲要看世爻自身衰旺,衰日冲为破,旺日冲为动,世应冲,代表事情发展的快,应期快的表现,当然有时候代表自己不想去,或者不会去。世空利九流,是说这个情况空亡是能够出空的时候,不空的时候出行
6太岁年建,入卦生克用神世爻的时候,一般太岁主一年内的事,或者是大事,太岁帮世或者用,得到贵人帮助,或者年内走大运,出行吉利。克世反之
7世入库,入墓的看本爻状态,旺入库无忧,衰入墓,缝冲破,代表出行不了,这边说的意思是墓是出行有不好的事情发生,不论衰旺,这点实际运用中本人很少用到,反馈率很低。但是一般占出行的时候代表这件事情还没考虑好,或者种种原因被困,能不能去看旺衰
以上的所有点都不能一概而论,这边只针对一些条件作出结论,不是所有的卦都是这样的,要满足一些条件。
第二第三节是像上面的东西,也是有条件才能判断是否能够用这些像,只是提供你一些像给你一些思路,比如说子孙福神持世灾殃消,是说出行安全不用当心你出行会不会出事,除了父母动克世的情况
1.卦为‘决’卦,说明你自己也正在反复思量这个决定
2.世爻被月合被日克,说明自己也很犹豫,有些不想走,又不得不走
3.5月7日为戊辰日,日和世爻,说明当天你走不了。反而是5月6号卯日冲世爻很可能动身
4.简单来说,世爻得月生不弱,被日冲为暗动,所以必然走。
5.子孙爻持世,本身就有出行的意思。
总述:会走,不过可能是5月6号走的
六爻预测出行、行人
《六爻预测自修宝典》 王虎应著
第二十五章 预测出行
很少有人一直呆在家里不出门的。出差,旅行,探亲访友,到远处进货,上班,上街买菜等,几乎每个人都会涉及到外出。外出有时候还要涉及到乘坐飞机,火车,船只,汽车等,现在的交通发达了,但是交通工具带来的灾难也不少,外出远行,最重要的是安全问题,安全有了保障,其次才考虑要办的事能否办成,要见的人能否见到。老百姓常说一句话:“好出门不如歹在家”,其实主要是因为他们无法提前把握、预知自己出门在外的吉凶才有如此的想法,如果掌握了六爻预测方法就会消除这些疑虑,安心出门。
◎预测自己外出的吉凶,以世爻为用神,看世爻的衰旺情况,预测其他人的外出吉凶,则以六亲所主判断。应爻为目的地,看应爻和卦中的动爻对用神影响如何。生合用神者则吉,克用神者则凶。
◎用神宜得日月生扶,子孙持世旺相最吉。子孙旺相在卦中发动也吉。因为子孙为无忧、快乐之神,子孙在卦中发动,官鬼必然受克,乃是没有灾祸的信息。
◎世爻空亡,外出寂寞,预测自己出门,世爻化退,预测他人出门,用神动而化退,会中途而返,或是有其它事去不成。
◎用神动而逢合,必有事情绊住,不能马上出行。与父母合,因忙碌,或因文书、手续、车、房子等事去不成。与官鬼合,因工作、疾病、或官司等去不成。与妻财合,因钱财、女人、妻子等去不成。与子孙合因小孩、动物、饮酒等去不成。与兄弟合因朋友、兄弟或破财等事去不成。必去之象者,冲开用神才可出行。
◎应爻空亡,到了目的地后,心情寂寞,要见之人难以见面,要办事情,不易办成。
◎世爻发动克应爻,所向披靡,外出吉利。
◎妻财发动生合世爻,外出有利可图,临桃花玄武、青龙为艳遇。子孙临青龙动而生合世爻,外出有人请客喝酒。
◎应为官鬼,动而克世,外出不是得病就是有灾难临身。大凡官鬼临白虎、朱雀、呈蛇、勾陈、玄武在卦中动都不好。白虎为病灾、打架斗殴,朱雀为官司、诉讼,呈蛇为烦恼、烦心事缠身,勾陈有事绊住,玄武恐怕有盗贼出没。
◎兄弟临应爻和玄武动,要防止有人骗钱。
◎世爻入墓,不是出门后头脑昏沉,就是有住院,或被拘留等事情发生,世爻弱时,更要注意。
◎世在五爻被克,或五爻动而克世,临白虎、父母、官鬼等要防止车祸发生。
◎世爻被父母所克,中途会被车阻,或淋雨,或被行李所累。
◎官鬼在第五爻发动,路途一切不顺。在通常情况下,官鬼宜安静,不宜发动。
◎世应中间之爻为伴侣,动而克世,受其连累,动而生世,得其照应。空亡,独自外出。
◎六冲卦,东奔西颠,到处奔走,旅行不安。卦外出平稳,事事顺遂。
◎归魂卦,未出门则因事不能出去,或出门不远。出去后,为想回家,心在家里。游魂卦,外出心切,已经在外不想回家,到处飘荡。
◎世、用安静,被日或他爻冲动者,乃是有人邀请,或被迫外出。
◎兄弟临朱雀动,外出有口舌之事。不克世爻,世爻空者,与自己无关,为路途遇口舌之事。
◎预测外出,妻财为旅费、所带钱物,父母为行李、车船,妻财不宜月破、空亡,被日月克伤,否则必为钱所困,破财。
◎另外可以以卦宫加官鬼来判断不利之事。乾、震为车马引发之事,来自闹市的灾难。坎兑为湖泊、船只、水、口舌、偷盗等,方面的灾难,坤艮为山、田野、土、桥等方面的灾祸等。巽为山林、女人等方面的灾难。在离宫,则为与火有关,或因陶窑,砖窑,文书等引起的灾难。
例一:午月乙酉日,某人测妻子外出旅游吉凶,得风火家人变天火同人卦。
兄弟卯木′ 玄武
子孙巳火′应 白虎
妻财未土X 子孙午火 呈蛇
父母亥水′ 勾陈
妻财丑土″世 朱雀
兄弟卯木′ 青龙
[判断] 以妻财为用神。卦中妻财两现,以发动之爻妻财未土为用神。用神得月生扶旺相,为吉。但用神动而化合,合则为绊,又为空亡,可能去不成。后果然没有去成。
例二:亥月己丑日,我友问其父母到海南旅游吉凶?得山雷颐变坤为地卦。
兄弟寅木○ 官鬼酉金 勾陈
父母子水″ 朱雀
妻财戌土″世 青龙
妻财辰土″ 玄武
兄弟寅木″ 白虎
父母子水○应 妻财未土 腾蛇
[判断] 以父母为用神。卦中父母两现,以发动之爻父母子水为用神。父母子水得月建比扶为旺相,在初爻发动,初爻为足,乃是将要登上旅途的信息。但用神与日相合,我断其父母必有事去不成。我友也知六爻预测法,但对我的断语不理解。后其父母果然因房产的原因没有去成。
1世爻代表着自己出行的能不能旅行,应爻是要去的地方,所以都要旺相。旺衰决定能不能够出行的条件之一
2世爻空不会去,是说空的时候这个人不会去,或者根本不想去。应爻表示的是这个地方,或者去这边做的事情,空亡表示不会去,或者这件事不存在。这边空是特指真空的时候
3世爻生克应爻的时候,世是自己,生克应爻指的是自己意向要去应爻这边,应爻克世,应爻代表着这件事,而克是对你的影响,这句话不能一概而论,比如说出外做生意,应爻临财,世临父母,财克世是能够得财。这个要看占事而论
4世爻动代表自己已经做出出行的行动,世爻不动旺衰代表着自己是否能够达成行动的条件。而世爻变出来的爻才是最关键的,动化克,出行有阻碍或者不能出行,化绊,有事不能够出行等等·······。动爻是变化的最明显的信息,而旺相静爻是
将要变化,动则速,静则慢的说法不能因为动静而论
5去或者没去要看是否被合,日合为绊,动爻合为绊,变爻合为绊,冲爻为动,但是冲要看世爻自身衰旺,衰日冲为破,旺日冲为动,世应冲,代表事情发展的快,应期快的表现,当然有时候代表自己不想去,或者不会去。世空利九流,是说这个情况空亡是能够出空的时候,不空的时候出行
6太岁年建,入卦生克用神世爻的时候,一般太岁主一年内的事,或者是大事,太岁帮世或者用,得到贵人帮助,或者年内走大运,出行吉利。克世反之
7世入库,入墓的看本爻状态,旺入库无忧,衰入墓,缝冲破,代表出行不了,这边说的意思是墓是出行有不好的事情发生,不论衰旺,这点实际运用中本人很少用到,反馈率很低。但是一般占出行的时候代表这件事情还没考虑好,或者种种原因被困,能不能去看旺衰
以上的所有点都不能一概而论,这边只针对一些条件作出结论,不是所有的卦都是这样的,要满足一些条件。
第二第三节是像上面的东西,也是有条件才能判断是否能够用这些像,只是提供你一些像给你一些思路,比如说子孙福神持世灾殃消,是说出行安全不用当心你出行会不会出事,除了父母动克世的情况
兄弟持世,颇有耗费。辰土发动,应辰日出发。是不是?
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