接财神的日子主要集中在大年初一、初四、初五。 财神是中国民间公分的主管财富的神明,每家每户一年只接一次财神,每年只接一位财神,其他时间都是香火和祭品不断的,在重大节日的时候,要焚香沐浴后进行上香。
在早上或者上午举行接财神仪式。 中国人有宜早不宜晚的生活习惯,俗话说早起的鸟儿有虫子吃,因此,接财神的日子一般都是在早上进行的,而且,正月期间是全年最为忙碌的一段时期,接完财神还可以做其他事情,将时间给充分的利用起来。
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不同地区,接财神的日子不同,民间接财神的日子主要集中在初一、初四、初五。
财神的形象也是各有不同,有些地方供奉的是范蠡,有些地区供奉的是关羽,有些地区供奉的是五路神,还有一些地区供奉的是刘海蟾,接财神是春节期间的重要传统活动,体现了中国人对于美好生活的向往。
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平常一般不接财神,只供奉。
财神一般是年初请,平常的日子只要用香火和祭品供奉起来即可,如果需要搬动,可以挑选一个良辰吉日进行移动,或者问卦后决定,平常要勤换祭品,参考的祭品有:水果、汤圆、糕饼、清茶与鲜花。
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接财神的日子一般是财神生日或者当地固定接财神的日子,因此,接财神不是看单双日子决定的,而是根据当天的日子决定的。
很多人会选择在财神生日这天接财神,通过焚香沐浴、燃放鞭炮后将财神爷请进家里。
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接财神的具体步骤是:请财神、选材质、查神位、安神位、接财神、供养财神、注意禁忌。
过年期间最佳的日子为初一(农历新年)、初四(财神生日)、初五(破五节),此时人们会举行盛大的接财神仪式,将财神恭请进家门,保佑自己财源滚滚。
一般接财神的时间会选在农历正月初二清晨或者在初五清晨,在这个时候燃放鞭炮,以示迎接财神。
无论有没有经商,每家每户的人在过年期间都会有接财神的风俗习惯,而一般接财神的时间会选在农历正月初二清晨或者在初五清晨,在这个时候燃放鞭炮,以示迎接财神。需要注意的是,迎财神的时间不可太晚,最好在中午12时之前进行迎财神的仪式,其中又以子时,也就是0-1点为最佳。
祭财神讲究:
在这一天除了要祭拜财神之外,同时中午要吃馄饨,又称“元宝汤”,而祭拜所需的供品,要用鱼和羊肉。不可祭神时说不好寓意的话。在过去新年时候都有人售卖财神像,即使不想购买,也要委婉回答“买过了”,千万不能说“不”字,以此避免不祥。
还有我国许多地区都有祭神习俗,保佑新年风调雨顺、事事顺遂,同时需要注意在有神像的地方,不要说些胡言乱语,多说喜庆吉利的话,会为自己带来福气。
腊月二十四送旧的财神,整月初五迎接新财神!
接财神是中国民间古老的传统节日习俗。因为中国民间传说正月初四是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神,在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。
正月初四,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴(shēng lǐ)毕陈,以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形:“五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。
信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。
接财神是哪一天?接财神的日子一般是年初主要集中在大年初一,初四初五,财神是中国民间公愤的,主管财富的神明。米家米铺一年只结一次财神,每年只结一次财神。其他时间都是相符合,疾病不断的,在动大的节日的时候要焚香沐浴后进行上香。
财神节是哪一天 接财神是什么时候
正月初五为财神节,亦称五路财神日,五更祀神,亦称“接财神”。
财神是中国各阶层最普遍的信仰对象之一。旧时在正月初四晚上,(财神生日前夕),各家各户特别是商店,忙忙碌碌地置办酒席,供上财神菩萨神像,供品通常有猪、羊、鸡,鹅、鱼5盘。点上大红蜡烛,期待财神光临,俗称“请财神”。这一夜,人们通宵达旦,彻夜不眠,畴里啪啦的爆竹声,一夜响到天亮。
初五一大早,各家店铺敲锣打鼓,鸣放鞭炮,争先开市。商店备好五色菜点,恭迎顾客登门。第一位进店的顾客被称为“财神”。不管他买多少东西,都会受到热情接待,并给予优惠。江南一带有恭迎八位顾客的风俗,称为“请八仙”。如果顾客衣着华丽,东西买得多,则认为象征全年生意兴隆,俗称“接财神”。要是这一天开市后久不见顾客光顾,店员就马上点香烛到财神殿去祀拜财神菩萨,俗称“求财神”。
于椅背挂神抵张,燃檀香,点足斤重红烛,供糕饼、干果、水果。祭祀同各业,稍异处“牲礼”虚称“全猪全羊”,即猪头加猪尾、羊头加羊尾中加羊肉一刀。供品要公鸡、雄鹅,意示“鸡啼鹅叫”商店会发;用金色大黄鱼2条(旧时雨人称金条10两为“大黄鱼);或用活的雄金鲤鱼一对,供毕由两人放生人江河中,讨“生意兴隆通四海,财源茂盛达三江”彩头。接财神时,店主手持三住香,从屋外踱步摇香至店堂,示意财神已接进屋内,而后按序膜拜。焚化纸元宝,火焰冲得高视为吉利。祭神后吃财神酒,老板(股东)宴请阿大(经理)和职工,为商店盈利出力多者坐上横头(首席),老板执壶为其斟酒。
头道菜要上圆蛤,因其形似元宝,示意吃元宝。是日,第一个顾客登门,奉上“元宝茶”(内泡三个青果或金柑),以示开笔赚元宝。城区钱庄延至正月二十五日始“过帐”开笔。
财神爷
赵公明,在民间被称为“正财神”,在各路财神中最受人们崇敬。赵公明是道教中一个虚构的神,被张天师收为徒弟,张天师把自己炼成的丹分给赵公明吃,于是赵公明就有了很大的本领。张天师命赵公明守护道教的斋坛,即玄坛,赵公明因而被天希洼寸为“正一玄坛赵元帅”,所以赵公明又被人称为“赵玄坛”和“赵公元帅”。又由于他的坐骑是一只黑虎,所以又称“黑虎玄坛”。赵公明在古代神话传说里原是瘟神和鬼王,作恶多端,后来在《封神演义》
中才变成财神。民间所供奉的赵公明财宇申像,都是顶盔披甲,身穿战袍,手执铁鞭,黑面浓须,骑着黑虎,形象威猛。他的周围常常画着聚宝盆、大元宝、珍珠和珊瑚之类,大力强周财源茂盛这一主题。
民间还有供奉关公和比干、范蠡为财神的。关公在民间信仰中被看作是一位“全能”的神明,财神只不过是他的一项职能。比干原是殷代封王的叔父,为批评封王的荒淫暴虐,被封王杀害,他是中国上古时期最早的大忠臣,也许是他办事公道,后来被人们奉为财神。范氢为越王勾践打败吴王、成就霸业立下大功。他功成身退去经商发了大财,自号“陶朱公”。范轰能发财又能散财帮助别人,所以也被尊为财神。民间称赵公元帅和关公为“武财神”,称比干和范益为“文财神”。
民间还有一种说法,称赵公元帅、招宝、纳珍、招财、利市五神为“五路财神”,五路财神是民间吉庆年画中常见的形象。
接财神的文化内涵
接财神的习俗在明清的时候已经盛行,人们为了在来年得到财神的眷顾,在新春佳节之际,摆放供品迎接财神。民间传说正月初五是财神的生日,家家置办酒席,为财神贺辰。尤其是商家开市,一大早要放鞭炮,以迎财神。
在中国人创造的华夏诸神里,财神,俗称财神菩萨,是掌管天下钱财的。正月初五这天早晨,雄鸡报晓的时候,鞭炮声就响彻云霄。黎明即起的人们相互作躬,说上几句“大吉大利”、“恭喜发财”的吉利话话。在旧银钱行业,接财神活动更为隆重,每逢旧历正月初四深夜,就有迎财神仪式:商店全体人员都要向中堂张贴的财神像顶礼膜拜,祝祷新的一年利市。正月初五接过财神,商店才开门营业,称为开头盘。这样,接财神的时间便有正月初二和初五两个时间。
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