《易》中的八经卦,两两重复排列为六十四卦。
卦名是:干﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。
易经六十四卦,是西伯侯姬昌(周文王)被纣王囚禁关押的七年间,在狱中潜心研究伏羲八卦,在八卦的基础上推演所创的。所以又称为周易六十四卦。
提起文王六十四卦太准了,大家都知道,有人问文王六十四卦是按照写的顺序读还是相反,另外,还有人想问文王六十四卦算运气和财运哪一卦好,你知道这是怎么回事?其实文王六十四卦金钱课,下面就一起来看看文王六十四卦是按照写的顺序读还是相反,希望能够帮助到大家!
的好处就是日、月、动爻对结果的影响很大,所以变数很多,并不是一成不变的,例如财爻持世,表面看起来是好卦,遇到休囚,日月克,动克,那么结果就大相径庭了。所以没有**的所谓的什么卦好与不好。
卦没有**的好,也没有**的坏。
好坏要看这个卦所处的时间、空间,时间、空间不同,同一卦就不同,就有好坏。
六十四卦免费摇卦。
得道可以,失道不可。总的来说损人利己不可,损公利私党不可。事不关己,无助于人,白操心不可。周文王金钱课六十四卦免费。
不是骗人,**准,其实人生就像这蜘蛛网上的蚊虫,八卦图中的棋子,你既然深信命运,则应该知道,命里有时终须有,命里无时莫强求,是福不是祸,是祸躲不过。你应该信命,这八八六十四卦,每一挂都颇含深意,极其**,文王是上古,他的卦**不会有半点差错,每一卦都大有来头有根有据,命理学的绝世之作,**准确!!除非是你自己排错了阴驳阳驳,导致卦象扭曲,否则,这就是你的命运,信不信已经由不得你了,所以还是希望你顺应天意为好
相传在上古时,伏羲氏创造了先天易(也叫先天八卦),神农氏创造成了连山易(也叫连山八卦),轩辕氏创造了归易(也叫归八卦)。在他们的同时和以前,还有谁创造成了什么易,我们不得而知。说起来,以上从伏羲农到轩辕,就是一种文化的承传。现在巫教、、的中,甚至在,还遗存有先天易、连山易、归易、周易中的一些很神奇的秘传,但是也没有这一方面的专人去搜集整理。每日一签。
只有在周朝时的文卦,因为诞生出了周公和孔子两个伟大的人物,经过他们的学习,推论解读,才留传了下来。所谓卦象,并无吉凶之分,是分析说明人在顺境,逆境之中的正确态度和行为准则与处事方法,经过历代文人学者与阶层的传承,文王《周易》成了中国的经,诸子百家之源,乃至到人们的日常生活都与之有着密切的联系。
两两重复排列为六十四卦。卦名是:
乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、
小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、六十四卦摇一摇。
随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、、文王神卦在线摇卦。
无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、龟壳金钱卦在线。
遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、
损、益、夬、姤、萃、升、困、井、
革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、
巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。
乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙、水天需、天水讼、地水师、水地比、
风天小畜、天泽履、地天泰、天地否、天火同人、火天大有、地山谦、雷地豫、文王六十四卦。
泽雷随、山风蛊、地泽临、风地观、火雷噬嗑、山火贲、山地剥、复、
天雷旡妄、山天大畜、山雷颐、泽风大过、坎为水、离为火、泽山咸、雷风恒、龟壳摇卦。
天山遯、雷天大壮、火地晋、地火明夷、、风火家人、火泽睽、水山蹇、雷水解、
山泽损、风雷益、泽天夬、天风姤、泽地萃、地风升、泽水困、水风井、文王64卦遇事不求人第四十六。
泽火革、火风鼎、震为雷、艮为山、风山渐、雷泽归妹、雷火丰、火山旅、
巽为风、兑为泽、风水涣、水泽节、风泽中孚、雷山小过、水火既济、火水未济
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《易经》概述
中国儒家典籍,六经之一。原名《易》、《周易》,汉代人通称为《易经》。“易”字,一说为“简易”之义;另一说为“变易”之义,意为以揲蓍数目之变,推求问事之变,借以释疑。“易”前“周”字,一说指周代人的筮法;一说指周遍之易,即探求普遍的变易法则。汉代人所说的《周易》,包括经、传两部分,传是对经的解释。《易经》则指六十四卦的卦象、卦辞、爻辞而言。
《易经》成书于何时,作于何人,迄今无定论。《汉书·艺文志》提出“人更三圣”说,认为伏羲氏画八卦;周文王演为六十四卦,作卦辞和爻辞;孔子作传以解经。“五四”运动以后,史学界对传统说法提出怀疑,认为卦和爻辞中讲到周文王以后的历史事件和历史人物,足证《易经》成书非出于一时一人之手,因此出现了周初说、春秋中期说和战国说,所据不一。
《易经》的卦象指卦的图像,由阳爻“-”和阴爻“--”两种爻象,按每卦六画排列组合而成,共六十四种卦象。卦中六画的排列从下到上,用初、二、三、四、五、上表示位序,阳爻称九,阴爻称六,爻象共三百八十四。解说卦象的辞句称为卦辞,系于卦象之下,解说爻象的辞句称为爻辞。卦辞共六十四条,爻辞三百八十四条,加上乾卦“用九”,坤卦“用六”,总称为筮辞,共四百五十条。
六十四个卦象的排列顺序,现传有两种本子:一是通行的《周易》本,分上下经,上经始于乾卦,次为坤卦,下经终于未济卦;二是长沙马王堆汉墓出土的帛书本,首卦为乾,次卦为否,终于益卦。卦辞和爻辞的内容大致有三类;一是讲自然现象的变化,用来比拟人事;二是讲人事的得失;三是判断吉凶的辞句。据研究,卦、爻辞反映了奴隶制的社会生活。
《易经》虽属占卦书,但在其神秘的形式中蕴含着较深刻的理论思维和朴素的辩证观念。例如,它承认事物存在着对立面,六十四卦由三十二个对立卦组成,其卦的爻象和爻辞反映了自然界和社会生活中的“大人”和“小人”、吉和凶、得和失、益和损、泰和否、既济和未济等一系列对立统一的现象,它还承认对立事物的互相转化。从《易经》中可以看出中国古代辩证法思想的萌芽,因而在中国哲学史上占有重要地位。
战国后期,对《易经》的研究逐渐成为一种专门学问,一些系统阐释《易经》的文字陆续被收集起来,汇成《五传》。至汉代,经学兴起,其中关于《周易》经传的解释,称为易学。易学源远流长,历时2000余年,形成了许多流派,如象数学派、义理学派等。许多著名哲学家,依据《周易》经传提供的思想资料,建立起自己的哲学体系。
《易经》的版本,流传下来影响大的是三国魏王弼注本、唐孔颖达疏,亦称《周易正义》,收入《十三经注疏》中。宋朱熹撰《周易正义》,为宋代以后通行本。1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土帛书《周易》,抄写于汉文帝初年,与传世各家《易》本均不同,是现存《周易》中最早的别本。古今解易者影响较大和具有特色者有:唐朝李鼎祚《周易集解》、唐朝孔颖达《周易正义》、宋朝程颐《程氏易传》、宋朝朱熹《周易本义》、现代闻一多《周易义证类纂》和高亨《周易古经今注》。
作者简介:周文王
中国商末西方诸侯之长 。姬姓,名昌。古公亶父之孙,季历之子。古公亶父死,季历继位,后又传位于昌。昌即位后,礼贤下士,周国势日强。昌和九侯(或作鬼侯)、鄂侯(或作邘侯)一起,任商代三公。商王纣杀九侯、鄂侯,昌不满,为崇侯虎所谮,被囚于羑里(今河南汤阴北)。得释后,昌向商献洛西之地,请除炮烙酷刑,得任西伯即西方诸侯之长。当时商王朝内部矛盾剧增,政事日非,诸侯逐渐归附于周。西伯昌曾使虞(在今山西平陆北.)、芮(在今陕西大荔南)两国争讼和解,提高了威望。他在位时曾多次用兵,先伐犬戎获胜,继因密须(在今甘肃灵台西南)侵犯阮(今甘肃泾川东南)、共(今甘肃泾川北)一带,出兵灭密须,使周的西北方得到巩固。随后又向东发展,战胜黎(或作耆、饥)国,引起商贤臣祖伊的恐慌,告纣,但纣未加警惕。不久,周又伐邘(在今河南沁阳西北),逼近商王畿边境。最后,攻克崇国(在今陕西长安西北),并在其地修建新都丰。西伯昌自岐邑迁都于丰,后卒于程(今陕西咸阳东北),葬在毕(今陕西咸阳东北),相传在位50年。西伯昌晚年,周的已非常强盛,所谓“三分天下有其二”,但他终身没有称王。其子武王伐商后,始追称他为文王。古书记载文王在被囚羑里时,因困于忧思,“益《易》之八卦为六十四卦”。
周文王写下的《易经》中的六十四金钱卦,分别是指:《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代,黄河出现了背上画有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟,圣人依此制定出八卦。到了殷商末年,周文王写下了六十四卦的卦辞,《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代,黄河出现了背上画有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟,圣人依此制定出八卦。到了殷商末年,周文王写下了六十四卦的卦辞,《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代,黄河出现了背上画有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟,圣人依此制定出八卦。到了殷商末年,周文王写下了六十四卦的卦辞,一、乾为天卦:OOOOOO卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。二、天风(姤gou)卦:OOOOO×卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。推断:功名有成,家宅平安,失物得见,占病无妨。三、天山走遁卦:OOOO××卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。…想全部了解六十四卦,
问题一:金钱卦的起卦方法? 钱币三枚(其他能分出正、反面的物件也可);静心想着要占之事;
以钱币为例:正面为阳(字)、背面为阴(花);
方法:把三个钱币同时抛起,落下时看钱币几个是字,按顺序从下往上记:
记法:得三个字是老阳,记―、旁边加记一个X;得二个字是少阳,记―、不加符号;得一个字是少阴,记--、不加符号;得0个字是老阴,记--、加一个O。
记好六个爻后(得出了主卦)再按易经老阳、老阴变;少阳、少阴不变的原则,平衡画出变或不变的卦象,简称为之卦;如果没有变出,叫做静卦(没变爻、卦不变);如果还不能明白,可以把第一次得几个字,第二次得几个字、至六次(或0个字,为防止混乱,不要记花)发到网上,就可解卦。
问题二:看过南怀瑾《已经杂说》关于金钱卦起卦和断卦的疑问 兄弟 你全错了
易经杂说我没看过 但我知道你这种装挂方式是错的
话不多说 给你纠正一下 你自己体会吧
借用你说的:以摇出来的顺序:一阳二阴、三阴、三阳、三阴、三阴,一阴二阳为例,应该是阳、阴、阳、阴、阴、阴(从下至上)正确的应该是:阴、阳(X)、阴(X)、阳(X)、阳(X),阳。
阳本就是阳、阴本就是阴,两个阳则阳盛,是阳爻,但是有句话叫物极必反,三个阳则是阴,为动爻,用(X)表示,又叫变爻,在变卦种变成阳爻。
所以 你全搞反了
另外 看你好像学的是梅花 而且是用爻辞断卦 我个人不是很推崇这种方法
我觉得无论是梅花还是六爻 还是要从五行上分析才是根本
建议 找初级点儿的 能看明白的书看看吧
现在人写书不如古人负责任了 出现一些原则性的错误也在所难免 但是 基础知识部分都差不多
不会出太大的错
诗 书 礼 易 乐 春秋是称为六艺又称六经 可见周易当时地位之高 内容之博大 不是一两天能学会对
先把基础打好吧 祝你成功
问题三:金钱起卦法如何起卦? 金钱起卦法如果你没有根基一下说不明白,是由八卦演变而来,主要卦象,就是看阴阳的平衡。
问题四:什么是金钱卦,比较准吗? 金钱卦又名金钱卜,源于周易八卦及在八卦基础上衍生出的64卦。据相关资料记载:西汉时期的京房(前77--前37),曾随《易》师焦延寿问业。焦氏精通,京房尽得其真传。焦延寿说过:得我道以亡身者,必京生也。后来京房因向皇帝上疏,用来抨击,果遭人诬陷,被朝廷处死,年仅41岁。京房生前创造六亲筮法,并发明了用三枚铜钱起卦的方式,称为金钱卜或金钱卦,至今民间术家常用之。
问题五:解卦 金钱起卦 干支:壬辰年 壬寅月 丁酉日 丙午时(日空:辰巳)
神煞:驿马-亥 桃花-午 日禄-午 贵人-酉,亥
艮宫:天泽履 艮宫:火泽睽
六神伏神 本 卦 变 卦
青龙 兄弟壬戌土 ||||| 父母己巳火 |||||
玄武 妻财丙子水 子孙壬申金 |||||互世 ○→ 兄弟己未土 || ||
白虎 父母壬午火 ||||| 子孙己酉金 ||||| 世
腾蛇 兄弟丁丑土 || || 兄弟丁丑土 || ||
勾陈 官鬼丁卯木 ||||| 应 官鬼丁卯木 |||||
朱雀 父母丁巳火 ||||| 父母丁巳火 ||||| 应
1.世爻申金得日助旺相,说明你自身条件符合。
2.应爻临月令,并临官鬼,说明但是为大国企单位,待遇也好
3.世爻动化回头生,并且变爻与应爻有生克路线,说明自己已经开始行动了
4.但是不利的是世爻克应爻,且子孙爻持世最不利测工作之类事情
综合来说,虽然你自身条件也好,单位也不错,并且你明面上私下里都行动了,能成功。
问题六:金钱卦的方法 金钱卦比较适合于六爻,方法是:把三枚铜钱放入龟壳中,龟壳背面朝上,摇掷三枚铜钱,三枚皆是正面为老阴,皆是阴面为老阴,两阳一阴为少阳,两阴一阳为少阴,经过六次摇掷,即可得出六个爻。其中,摇到老阴、老阳必须变爻,阴爻变阳爻,阳爻变阴爻。据我的所知,我就知道这么多了
问题七:易经三枚铜钱如何起卦,我往往起卦不知如何解卦,如测父亲什么时候下班,算出"剥"卦,但不知什么意思,怎么解卦 中国最早的起卦方法是蓍草占筮法,又叫大衍筮法,用五十根蓍草进行演算,其过程实在太复杂、烦琐了。不但要求特殊环境、特殊工具、筮者特殊服饰等,就算是一个完整的占筮程序至少也需要一个时辰。而且,由于占筮所用时间太长,筮者一旦精力不集中,就不符合“数由心鼎”的易理,其结果也就会大打折扣。
汉代的京房在总结了蓍草占筮法的基础上,创立了一种全新的金钱占筮法即用三枚铜钱摇卦的方法。其法简便易行,后又发展、完善为“火珠林占法”即民间常用的纳甲筮法,又叫六爻。
一般认为“火珠林”是宋人麻衣道士所著。到了明末张兴元著有《易林补阙》,清初盲人程元如著有《易胃》,其书成为民间卜易的巨著,占筮也就非常完整了。到了清代,民间卜易蔚为大观,王洪绪著的《卜筮正宗》、野鹤老人著的《增删卜易》成为民间筮者的必读课本。
就起卦方法而言,京房一反烦琐的揲蓍法而改为铜钱起卦法,应该说这是京房对象数易学的一大贡献。今天我们看到的街头算命先生用三个铜钱摇六次即成一卦的方法就是京房创立的金钱筮法。
京房创立的金钱代蓍法就是用三枚铜钱代替五十支蓍草以筮卦的方法。由于其法简便,又符合《周易》占筮原理,所以,在民间广泛流传。其后的《火珠林》以及郭璞的《洞林》等书都沿用此法。这种占筮法又称为“金钱卜”、“铜钱卜”或“钱卜”等。
金钱筮法的操作程序是这样的:三枚铜钱(最好用乾隆钱),有字的一面为正面,另一面为反面。用双手捧着三枚铜钱静思一分钟后,摇晃几下,抛掷在桌面上。这时,铜钱的正反面会有四种组合即:三个正面,三个反面,两正一反,一正两反。凡三个反面为老阳,相当于揲蓍起卦法的“九”,称之为“重”,在纸上记作“0”。三个正面为老阴,相当于“六”,称之为“交”,记作“×”。两正一反为少阳,相当于“七”,称之为“单”,记作“、”。一正两阴反为少阴,相当于“八”,称之为“拆”,记作“、、”。抛掷六次,每次成为一爻,摇六次而成卦。第一次抛掷铜钱所成的爻为初爻,第二次为二爻,依次为三爻、四爻、五爻、上爻。
操作举例如下:(按摇卦先后由下往上依次记录)
第六次摇 一反两正记作 、
第五次摇 两反一正记作 、、
第四次摇 三反 记作 ○
第三次摇 一反两正记作 、
第二次摇 一反两正记作 、
第一次摇 三正 记作 ×
根据占筮的说法,摇卦前还要做到这样几点:
1、精力要集中,脑波不要受外界的干扰;
2、早晨头脑清醒的时候最适宜预测。晚十点以后是阴阳交替之时,不宜预测;
3、求测者要心诚,不可三心二意,不能嘻嘻哈哈不认真;
4、一事一问,预测的事情不可太多,最好就问一件事。
起卦是占筮的第一步,很容易入门。至于怎样断卦,需要刻苦学习《周易》知识,不断
积累经验,再加上悉心领悟,摸清规律,很快就能掌握这门数术。
问题八:如何周易 金钱卦 工具: 3个硬币,一只笔,一张纸, 一本白话版《易经》
求神问卜,办法多多,首推《易经》,大名鼎鼎,作者周文王,解者孔夫子。不罗嗦了,学问再大,有用才是王道,今天,大家来分享一下如何用《易经》算卦。
NO.1 《易经》算卦是咋回事?
没算过卦,您总看过八卦图吧?八卦图也没看过,那就只能请您将就着去看看韩国的国旗了。八卦图中心,是黑白相绕的两条鱼,鱼外面围绕着长长短短许多横线。
这些横线组成的图,叫卦象,那些横线本身,叫“爻”:(音姚)。
一条长直线“――”叫阳爻,中间断开的“-- --”叫阴爻。
《易经》中,共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名。
《易经》呢, 相当于一本字典, 内容就是对这六十四卦挨个进行解释, 解释每个卦的叫卦词; 对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释,
这部分内容叫爻词。卦词啊、爻词啊,我们都不是神童肯定记不住,随身带本《易经》就行了,而且也很酷, 不过要记得带本白话版的。
算卦,基本上就是个查字典,
首先你得知道你要查哪个字,然后再弄明白那个字是什么意思。算卦的程序,简单说是这样子的:
首先,麻烦你丢一阵子硬币,再把你丢硬币的结果记下来,这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”。接着,像查字典一样从《易经》中查出这个卦、这个“爻”的意思来。
最后,如果你能把这些卦词、爻词的意思弄明白,恭喜了,你已经达到了本文预期目标――
会DIY算卦了。 至于灵不灵,那就要看周文王他老人家的心情和兄弟你自己的悟性了。
NO.2 卦怎么个算法?
“丢硬币”这个过程, 专业点的说法叫做“起卦”, 起卦的方法五花八门,大仙们各有各的玩法,
本文向你推荐的“硬币算卦法”, 最为简单,方便易学。
OK,一切准备就绪,兄弟们就可以开始了:
1.打开钱包,拿出硬币三枚。硬币用文字标了币值的那一面,是正面;国徽或者花卉等图案的一面,是背面。
2.找一安静房间老老实实坐下来,态度端正地先净手焚香。
3.把三枚硬币用两手合握在手心里,要算什么你一定要想清楚!然后将意念高度集中,默想,使劲默想。
4.接下来手开始摇,摇几下后把硬币往地上一丢。猜猜硬币丢出来的结果有几种可能?对了,只有四种:三个都是正面,三个都是背面,二个正面一个背面,一个正面二个背面。
5.把结果记下来,以背面,也就是国徽、花卉等图案那一面出现的情况为标准。
如果摇出一个背面 ● ○ ○ 奇数嘛,为阳,记作阳爻 ―― 。
如果摇出三个背面 ● ● ● 也是奇数也是阳,但这个数大了点,特殊点,叫老阳,记录的时候要在阳爻的后面打个叉:“ ――X”。
如果摇出两个背面 ● ● ○偶数,自然为阴,记作阴爻“-- --”。
如果摇出零个背面 ○ ○ ○ 算是偶数吧,为阴,也比较特殊,叫老阴,记录的时候要在阴爻的后面打个叉: “-- --X”。
要注意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是大名鼎鼎的变爻,记住,变爻!!!
每次摇下来,会摇出来多少变爻是不一定的,为啥叫变爻呢?因为物极必反,老阳会变为 “-
-”(阴);老阴要会变为 ― (阳),记住这个变化之道,《易经》的精髓所在。
6.一鼓作气连摇六次,把六次摇出来的结果用上面的记法记录在纸上,顺序是从下往上!从下往上记!!!
第一次摇出的结果叫做初爻,记录在最底下;第二次摇出的结果为第二爻,记录在初爻上面,依次类推一直记上去,直至把第六次记录完。恭喜你搞定了一卦!你再使点劲记住:这个卦叫做本卦,本来的卦、原来的卦的意思。
NO.3 ......>>
问题九:金钱卦怎么解卦 如果是铜钱摇出来的卦,这是六爻预测法,要六爻的规则来看,不能用梅花数看,因为起卦方式不同,断卦方法也不同。
摇出乾卦,乾是六冲卦,冲者主散,但也要看你摇卦的月日如何,如果有月日合卦中之爻,则冲中有合,如果没有月日合,此卦则以不吉论之。
仅供参考!
好像是说
你占此卦为了求财,夏天秋天会来财不用去猜想,如果是做、彩票、写稿换钱、教师、商业者、倒卖、包括武市横财等工作范围之内,许你财和物两样都有(来)。
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