时带正马格歌诀:
时带正马少人知,不见财官要得时;
甲日逢午乙逢巳,内戊己禄马奇。
男命遇此得,女配佳郎定无疑;
儿女清秀能守孝,封妻荫祖福禄齐。
甲要财富龙,申戌权贵多不离;
气静神怡是好命,子午刑冲婚不利。
乙未乙丑盘根地,清秀官贵酉亥巳;
富贵还须看全局,行运不悖是正理。
释意:时带正马格,是甲日主遇到午时,乙日主遇到巳时,甲以午中己土为正马,乙以巳中戊土为正马。月日不能刑冲破害,冲破则无禄矣;
原局如有寅卯或未戌,行运不惧冲破,若原局有合化行运则出灾祸。月令原财官而天干又透出者不以此论,当寻以财官格论喜忌。入得此格局者,主招娇美之妻,嫁给得意郎君,生有贤孝子女,喜得外来之财,而能荣及子孙。此财物并非祖上或父母之遗产,实为身外天赐之物,只宜勤俭而用,不可奢侈挥霍,否则也会招致不测之灾,德化于情也。
例《滴天髓》一命造:
正官 劫财 日元 七杀
乾造:辛卯 乙未 甲子 庚午
胎元丙戌 立命辰宫阳刃 贵人 桃花 正马 空亡 华盖
五行:3木,2火,2土,2金,1水。
纳音:1木,1土,2金。
大运:甲午,癸巳,壬辰,辛卯,庚寅,己丑,戊子。
原断:稽中堂造,甲子日元,生于未月午时,谓夏日逢水,伤官佩印。所喜者卯木克住未土,则子水不受其伤,足以冲午,有病得药,去浊留清。天干甲乙庚辛,各立门户,不做混论,乃滋印之喜神。更妙运走东北水木之地,体用合宜,一生宦途平顺。
以上就是与属马的刑冲破害是什么属相相关内容,是关于命理的分享。看完马和什么相冲相害相刑后,希望这对大家有所帮助!
相冲是指地支相冲:八字中有冲,表示多事会遭到他人的有意或者无意的破坏。
子午相冲,
丑未相冲,
寅申相冲,
卯酉相冲,
辰戌相冲,
巳亥相冲。相刑是指地支相刑:八字中逢之表示人间关系的紧张。
寅刑巳、巳刑申、申刑寅,为恃势之刑。
未刑丑、丑刑戌、戌刑未,为无恩之刑。
子刑卯、卯刑子,为无礼之刑。
相合是指地支相合:共有。八字中遇到会有喜事来临。子与丑合,寅与亥合,卯与戍合,辰与酉合,巳与申合,午与未合。相害是指地支相害:称为六害。八字中遇到有灾的征兆。子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。
冲,冲也叫六冲,子午卯酉寅申巳亥辰戌丑未之类。
先看老师传的六冲歌诀。
家里最怕带冲神
背井离乡别双亲
手足雁散别几处
欲想团聚自无门
更怕夫妻行此限
刑冲破害断头婚
这个口诀在 上高铭的博客上有,我的口诀是与高铭同门的河北子平老师易缘子传授的。
先来解说一下这段口诀:家里,指的是月令,家里最怕带冲神,说的说的是月令逢冲不好,。如果月令逢冲了,就会背井离乡。是谁冲了月令就会背井离乡呢?一是年支与月支冲。因为年支代表老宅祖居父母祖宗的宫位,月令与父母祖宗宫位相冲,就是和老家祖居长上难以相处,自然要外出的,不外出就会冲突呀,就是惹不起躲得起,死也要离开伤心的地方。“手足雁散别几处,欲想团聚自无门”。说的是月令逢冲了,就和兄弟姐妹难以团聚。那么还要被年支冲吗?不一定,年支、日支都是。我们知道月令为兄弟宫,是兄弟姐妹的宫位,兄弟姐妹被冲了,自然要离开,所以难得团圆。这在天津盲派李学秋传的口诀里是“日月两合姊妹异,日月相冲也飘蓬”。“更怕夫妻行此限,刑冲破害断头婚”。很显然是日支与月令逢冲了,日支即命主坐下,是配偶的宫位,配偶宫位逢冲,代表冲突不离散,之一婚在月令这个字的运限即25岁到33岁之间要败。
这个口诀,从表面看起来,讲的东西并不多,也没有讲清“冲”的实质,从口诀里我们最直观感受是“谁与月令冲谁就要遭灾”。
冲是什么?从八卦图中,我们看到相冲的两个地支,互为对面,五行性质金木水火是既是两种五行的对立也是方位的对立,而辰戌丑未是方位的对立。相冲往来是直线型的,是一种战斗,最直接的无障碍的硬碰硬。因直接而显得直观,在八字读像中,冲这种关系用得最多,在大运流年中,冲这种关系也用得最多。老师教我,看八字大运流年时,首先论冲,也是这个道理,因为冲很直接很直观给人的影响也就大,发生的事很明显,会留下深刻的印象。
冲的实质就是直接的冲突对立和战斗。这一点好理解,一般的爱好者也容易掌握,在原命局中用来断事也很。
冲这种关系,一般人在大运流年上使用很多人不能得心应手,原因在于他们不懂得或者根本没有领会冲的另一重要实质,也没有加以特别重点 。这就是冲的“激活”功能。冲的激活功能和三合半三合一样,同样要贯穿于算命的全过程,不懂得不能把握住“冲”究竟是对立冲突克战还是“激活“,断命就会出现吉凶完全相反的判断。
其实这些东西都不是我发明发现的,很多重要的东西书上都明白记载着,只是读书的人没有用心去体会,也不会念兹在兹去细细琢磨并用于实践。
滴天髓“旺者冲衰衰者拔,衰神冲旺旺神发”,很清楚地讲明了这种冲的“激活”功能。
相冲两者是是一定要讲力量较量的,相冲的双发,旺神被冲,一定不是受伤,是激发活性,要发挥功用的时候了。这种被冲的五行,要发用于命局,从静而动,不是受伤,是一种“唤醒”。就像往熊熊烈火里泼下一杯水,火焰不是升得更高了吗?
刑。刑也叫三刑。有几种形式:寅巳申三刑,丑未戌三刑,子刑卯,卯刑子,辰辰、午午、酉酉、亥亥自刑。
同样先看看歌诀
家中最怕带三刑
若非自作凶
三朝五日要寻死
不寻死来病又横
做事多阻难遂愿
只怨别人理不通
谁知都是小心眼
头脑自发蒙
在这个三刑歌诀里,我们并没有读出什么必杀技之类的东西,相反觉得很干巴,没有什么味。这个歌诀要表达的无非是刑不好,有、的倾向,发神经、爱生怪病,行事古怪,套路不合常规,所以经常遭遇挫折,办事总是不顺当,命带三刑的人心眼小,总要把错误归咎于他人。
在这个歌诀中的“家里”,绝对不是专门指月令,而是泛指整个命局。命局就是一个家。
既然从歌诀里读不出什么味道来,还是让我来谈谈。三刑 的原理就不讲了,专门讲三刑是实质和断命上的应用。
三刑,这个刑字,主要指的是刑罚、刑伤的意思,由此引申出来就是一种伤害,能够上升到刑的高度,说明伤害的程度很重。
三刑中,寅巳申三刑叫五恩之刑,这个“无恩”两个字要记住,无恩,就是没有恩德,不懂得感恩的意思,以怨报德,薄情寡义。这种人,从报应上来说,要遭天谴,在人间要受罪。一个不懂得感恩的人,他行事必然古怪不合常规,搞出来的事情偏离正道,由于寅是丙火长生巳是庚金长生申是壬水的长生,这是三种的力量,互相交织而不,所有犯寅巳申三刑的人最是抗上,以为自己有能力有本事可以发展,自以为是,总以为前途光明,不服人管,有点像在命局中“结气”成一个重重的伤官一样。所有寅巳申三刑的人抗上、叛逆。又,寅巳申在神煞上经常充当驿马的角色,寅巳申三刑往往体现为车祸 ,人车马混战无序,容易遭遇车祸。寅巳申在神煞上经常充当亡神劫煞,也是受伤破财的意向。
三刑中,丑未戌三刑叫恃势之刑,恃势,就是仰仗着气势的意思。仰仗着自己有气势,刑伤别人的同时也行伤自己。恃势,是仰仗什么势?丑未戌能有什么势?我有一篇博文叫《说说刃》,里面就讲到有种叫阴刃的东西。丑为癸水的刃,未为丁火的刃,戌为辛金的刃,水阴火阴金各自以“刃”这东西在互相死掐。你看阳火阳金以各自长生互掐是无恩之刑,没有恩德,刚有点生气在互掐的过程中灭了。这丑未戌仗“刃”势互掐,女人搞出这么嚣张的气焰干什么?简直就没有女人味了。
所有,丑未戌三刑,在女命中最能体现出命运的多舛。带丑未戌三刑的女命,因其土重,首先是没有女人味,比较死板,甚至比较愚蠢,都是土太重而浊的缘故;再一个是这种女人比较神经质,也是土重华盖重叠了;三是,神,没有正信;四是很容易伤克六亲,父母子女丈夫都容易刑克,就是因为持刃恃势的缘故;五是很容易得妇科病而手术开刀,刑就是手术的意思。
丑未戌三刑在男性,命局组合不好,多为牢狱之灾。
三刑中,子卯之刑,子刑卯,卯刑子,叫无礼之刑。这个无礼,不是没有礼貌,而是不讲,不讲伦常的的意思,简单说就是缺少人伦礼义。不讲人伦,最突出的表现就是乱搞男女关系,子卯都是桃花,特别子水是桃花带水,卯就是桃树开花,人面桃花相映红,桃花带水乱人伦。这个子卯刑,乱搞男女关系 十分明显。在搞古禄命法算命的四川朱荣老先生那里,直接把子卯刑叫做“刑”,可谓理解深刻独到。
最后讲自刑。有人说要辰午酉亥四字全才算自刑,我认为不对。自刑,自是什么?自己自家。所以辰见辰午见午酉见酉亥见亥为自刑才准确。
世间之库没有什么库更能容物了,辰为水库,辰见辰,库旺自刑,世间更高贵的莫过于太阳了,午为丙火之阳刃。世间兵器杀伐器物,庚金阳刃为酉,都是很猛烈的东西,碰到一起必起冲撞,所以酉酉、午午自刑;水为太阴,癸亥大海水,百川归海,亥亥自刑。这些解释确实是比较牵强附会。但只要利于使用就好。
自刑在实际论命中并不常用,自刑多半表现为一种自我戕害,因为与生活缺少交集,所以不为人所重视,自刑,朱荣老先生称为“自缠刑”。也是自我戕害自寻烦恼的意思。
穿。也叫害,六害。子未穿卯辰穿酉戌穿申亥穿寅巳穿。
先看歌诀
家里最怕带穿害
阴险小人有安排
出门碰壁居家恼
烦恼重重事多乖
若逢冲勾并合引
六亲朋友牵进来
人命六害居年月
父母受克灾
这个歌诀中的家里还是指的整个命局,歌诀讲得也简单,无非是说命局中有穿害地支存在,容易遭小人,出门办事不利,在家和家人关系搞不好,穿害的同时再有冲刑合,就更混乱,各种矛盾要交织在一起,根据宫位对应父母兄弟朋友都要搅合在一种矛盾混乱冲突中。命局中年月带穿害,刑克父母,因为年月为父母宫位。
下面从个人论命实践中是如何对穿的理解和应用的。穿害,和冲有本质的区别,冲是一种直接的对立,而穿是一种非正面冲突的伤害, 穿害的 ,主要是一种而产生穿害,如子与丑合而未冲丑,故子未穿,午与未合而丑冲未,故丑午穿之类。如此看来,穿的产生是由于坏了别人的好事,把别人好事搅黄了导致的一种不协调。在命理上,穿由于不是直接冲突,表现为比较隐形的暗地里的悄悄的不知不觉的一种伤害,也可以说这种伤害的,埋在心底里的恨。这种隐形的怨恨积聚到一定时候就要爆发,并且爆发力很大。当然穿害也要做力量的权衡,看谁受伤重谁就遭害。与冲不同之处在于:穿是相互的两败俱伤,任何一方都得不到好处,绝对不存在什么“激活”的可能。穿也像一把刀,在伤害对方的时候如同伤口上撒盐。
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一般来说都是不吉的意思。具体可以根据所测的事情来分析。
比如说在测疾病时,如果新病遇冲,病易痊愈,这时冲为吉。如果是久病遇冲就是凶了。
在测八字命运时也是如此,如果用神被冲克,肯定不吉。如果是忌神遇冲克,就为吉了。
所以,具体要根据所测的事情的吉凶来分析刑冲迫害的吉凶。
其实吉凶都是相对来说的,关键看我们如何应用。
命理学“易学难精”是公论。但最“难精”的层面(部分)是什么呢?“强弱派”说是“强弱”判断;“穷通派”说是“用神”分析,“格局派”说是“格局”分析判断,等等,众说纷纭。命理学最“难精”的层面,当属“刑冲会合”。刑冲会合涉及到“刑”“冲”“会”“合”四个层面,在这四个层面中,最“难精”之处当属“刑冲”。
命卜同源,“卜”先于“命”。如果再往上溯,就要涉及到星命,天体的运行变化——天道。“卜”之精髓在于“易”,“易”即变化。预判这种“变化”,是学、命理学的魅力所在。命理学判断人的一生变化,引发这种变化的,往往是“刑冲”。
多少年来,一直有命理学爱好者疑惑:发生刑冲会有什么事情发生?
古往今来的命理学书籍,都有论及“刑冲”的部分,但相对其他部分,如格局、用神、十神、神煞等部分而言,“刑冲”部分均相当简略,几乎是一笔带过。《三命通会》洋洋洒洒千页之多,专门“论三刑”“论冲击”两个部分加在一起,只有区区5页;如果再加上“战斗伏降刑冲破合”部分也只有10页,只占1%。
而实际上,组成命理学各个层面(部分)的实战,“刑冲会合”往往会在其中发生着重要的,有时是极其重要的作用。在实战过程中,用到“刑冲会合”规则的,往往要占到全部判断的50%左右。
可是,阐述各个层面(部分)的“刑冲”,包括“刑冲”发生后会出现什么吉凶状况或变化,在古往今来的命理学书籍中,以“散见”居多,几乎引不起学习者、研究者的注意;而有些层面(部分)的刑冲分析判断,甚至几乎是“空白”,如“流年”、“流月”等。
因此,很多人都能把子午冲,寅巳刑等刑冲口诀背得朗郎上口,这就是“易学”;至于这些刑冲在命理学各个层面(部分)上的表现,分别如何判断,有些能够断出,而相当多的情况下,往往是一头雾水,这就是“难精”。
在《子平母法总则》、《大流年判例》、《细批终身详解》、《流年法典》等著作中,尤其是《四角方阵刑冲会合透解》一书中,对刑冲问题都有相当精到的分析和论述。这些分析和论述不少来自古籍之中,但更多的是来自对“坊间高人”的采访请教,和实战经验的归纳总结。
以四柱为例,光刑冲架构就有六种:年月、年日、年时、月日、月时、日时。
刑冲的类别:有干支双冲、地支六冲、地支三刑;有复式冲:天合地冲(刑)、天比地冲(刑)、天克地冲(刑)、二冲一、三冲一;有特殊的刑冲,如八字全冲、正气冲、纳音冲、换禄冲。
如果“冲合同现”时,还要分析冲合的先后次序,等等。
从命理学其他层面(部分)分析,则有冲“十神”、冲“神煞”、冲“格局”、冲“用神”、冲“库”等等。内容也相当丰富。
以四柱、大运、流年、流月而言,刑冲架构则主要有四种:大运与四柱、流年与四柱、大运对流年、大运对流月。
刑冲的类别,除了要考虑上述提及的部分,十分重要的还要考虑到“四见”(四正、四生、四库、天罗地网)、自刑重见,等等。
以上,各种刑冲架构、刑冲类别,所会都有,或应该有不同的判断;现在的问题一是书籍中“未必都有”,二是“空白点”还很多。
所以在这些因素的影响下,“刑冲克害合”让许多人都十分头疼,大多数人能基本掌握一些皮毛知识浮于表面,真正想要精通还需要后期的不停的实践学习才能得到提高。
提起相破相刑是什么意思,大家都知道,有人问什么是地支相冲,相害,相邢,相破,什么意思啊?,另外,还有人想问属相相害相破相邢相冲是什么意思,你知道这是怎么回事?其实属相相破是什么意思,下面就一起来看看什么是地支相冲,相害,相邢,相破,什么意思啊?,希望能够帮助到大家!
地支相冲属相相破相行是什么意思。
子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。相冲相刑相破相害是什么意思。
《》地支取七位为冲,犹天干取七位为煞之义。如子午对冲,子至午七数,甲逢庚为煞,甲至庚七数。数中六则合,七则过,故相冲击为煞也。相冲者,十二支战击之神,大概为凶。然有为福之甚者,乃冲处相生。如辛巳金见癸亥水之类,主声望播流,高明出众,科甲峥嵘;若冲处相克,如壬申金见庚寅木之类,主人神情貌俊,襟韵脱俗,轩昂洒落,上视仰面而行;若生旺主人神刚貌肃胆气壮,倜傥敢为多成败;死绝则寒酸鄙薄,形容乖劣,动招凶辱,多。若戌丑辰未四库所为十干财官、印绶等物,尤喜冲激;若寅申巳亥全,子午卯酉全,反成大格,不以冲击论。若同类相冲,如甲子见甲午,己卯见己酉之类,主多破祖业,平生心不闲,刚明有断,假令禄高名重,终有一失。
《》
凡遇一七煞,命吉则冲发,命凶则为祸。如祸聚之地有他位来冲,谓之破祸成福;如福聚之地他位来冲,则破福成祸;如犯空亡,有他位来冲,亦为破祸成福,年月日时值此,必作食禄之人。若月冲日时,时冲年,名仇,主与人无恩,多得憎嫌,或长病,或暴卒;带劫煞、亡神相冲,主犯刑。若在死绝处,主病多疾。带贵煞入局,有秀气科名者,多入台谏,终恶疾而死;带元辰、空亡相冲,不则贫寒。
沈芝云:“破印破财并破禄,破马少曾为我福;更加破合日时冲,疾非手足即头目。破印者,如木人带癸未,内有乙丑金之类;破财者,如金人以寅卯为财、见申酉之类;破禄者,如甲禄在寅见申字之类;破马者,如马在巳见亥字之类;破合者,乃干合被支破,如甲午人见己亥,或见巳字,即破己亥,逢子破甲午合之类。诗云:相冲还是自相生,集来帝座位无刑;更得华盖兼权煞,为官清显统雄兵。”生肖相破可以在一起吗。
可见冲破有吉有凶,不可概论。
《渊海子平》
地支相冲也是五行生克关系在地支中的一种表现形式,但他同样不能地支所代表的正五行来论生克,而是用相冲的形式来表现他们之间的关系,在地支相冲的过程中,力量大的可以冲去力量小的,旺者可以冲去衰者,数量多的可以冲去数量少的,通过相冲以后本气之干透天的五行所受的影响来定论胜负。相冲之支如果没有透天的相应五行,那么这种相冲就无法反应到天干而进行生克制化所以这种冲只是一种象。
渊海子平相破、相害哪个更厉害。
对于地支相冲要与五行生克区分开来,更不能冲克同论。凡从古至令的命理书籍,对于地支的刑冲合害均有论述。但从未有过专论地支的相生、相克之著。由此可见地支间的生克关系只能通过刑冲合害来表示和相互转化,所以地支不能把地支的相冲作为相克论,地支相冲为方位之冲,如子午、卯酉是正南对正北、正东对正谓之四正之冲,寅申巳亥相冲是东北对西南、西北对东南之冲谓之四维之冲;辰戌丑未相冲是四墓方之冲谓之四墓相冲。
地支相冲既然是方位之冲,就不能以克代冲,子午相冲你不能说是北方克南方吧。
地支相冲的特点就是地支中干之间的相互混战,这就是地支之间用冲不用克的原因所在。如寅申相冲,寅中有甲丙戊;申中有戊庚壬而寅中的每一个干可以克申中的干,这就是说在一定的条件下寅也可以冲去申。
地支相冲的特点就是地支中干之间的相互混战,但是以本气的力量的大小来定胜负,凡冲则气散,在相冲的过程中不仅仅是本气所透天之干所受的影响,即支强则干胜支衰则干败;但不论两支相冲谁胜谁败,两支中的余气皆无,所以也给干之余气透天之干带来了影响。如果我们把地支相冲看成简单的相克关系,那么地支中干余气对天干的影响也就被忽视。
子午卯酉相冲
子午卯酉相冲谓之四正之冲,冲力,他除代表正北、正南、正东、正西相冲以外,他们的干之中没有余气(午中虽有己、丁,但己丁都为本气,因为午为戊己土的刃和禄)因此逢四正之冲,只要在给透天之火、水、土、金、木带来影响,也就构成了四正相冲的条件。
寅申巳亥相冲生肖的刑冲破害啥意思。
寅申巳亥相冲为四生逢冲,四生逢冲较为复杂,因四生为五行长生之地,其中除含本气外还有中气和余气,
(如果四生的支中干透出天干者则此干在支中有强根或有气)在相冲过程中是干之间的互相混战,冲去余气以本气强弱旺衰定胜负。例如寅中有甲木(本气)、丙火(中气)、戊土(余气)寅申相冲实际上是寅中甲木克申中戊土、寅中丙火克申中庚金、寅中戊土克申中壬水;返过来申中的庚金克寅中甲木、申中的壬水克寅中丙火、申中的庚金克寅中的甲木;混战结果是余气全无只以寅与申的本气而论胜负。故申旺时冲去寅;寅旺时冲去申。但如果寅或申结党则多者冲去少者以多胜少败定胜负。至于巳亥相冲其理同。相害和相破是什么意思。
辰戌丑未相冲相破是好还是不好。
辰戌丑未为四墓库,辰戌丑未相冲为四墓库相冲。四墓库相冲并无分胜负,土越冲越旺,支中余气统统吸收为本气,此时应以命局对土的喜忌而论吉凶。
四墓库逢冲则“墓库收”、“墓库冲开则发”和“冲开墓库冲开则灾”之说,“墓库收”是指某一五行遇;“墓库冲开则发”是忌神在墓库中的强根被冲去,使其由强变弱或土为喜神而冲旺所以发;“冲开墓库冲开则灾”是喜神在墓库中的强根被冲去或忌神为土冲旺则生灾。
四库相冲的条件比四生的条件要简单些,只要辰戍相邻、干透戊土或丑未相邻干透己土则相冲成立。辰戌丑未四字全称为土的会局,只要在岁运或命局中有戊己土透出则为土的会局成功。此会土局的力量,吉凶最明显。
日主可以对土的喜忌而论吉凶。
合与冲的关系相合相冲相害相刑相破。
在研究地支相冲的过程中涉及到合局解冲的问题,对此议题历来争议很大,比如在什么情况下合能解冲,在什么情况下则冲则不合三合局的某一五行原为相冲五行,合化后仍为相冲五行,则合化后仍为相冲仍为合局不散,而合局之支能把对方之支冲去。如子午相冲,申子辰合局加大了水的力量,此时子水可以冲去午火,反之如寅午戍三合火局之午,也可以冲去子水,三合局照合,这是因为子午相冲双方受损,但一方加大了力量,(合局)就可以把对方冲去,谓之合不解冲。如遇申子辰三合水局,遇午和寅来冲,实际上是答局中子水冲去午火,三合中申金已被化成水所以不冲寅,这两支相冲都不以散论。但遇午和戍来冲则:戊戌来冲或辰支本身干透戊土否则合局不散,这是因为辰戍本乃土的局,合化成功后的天干戊干可以克壬水之故)所以说三合局遇两支冲相冲两支必须构成相冲的条件,同时合局必须在减力的情况下,而且化神又被制时才能破合局。
冲则散也是有条件的:
子与丑合化土:未冲不散而午来冲则散;
寅与亥合化木:巳冲不散而申来冲则散;
卯与戌合化火:辰冲不散(当戌为戊戌时辰来冲则散)而来酉冲则散;相破属相是什么意思。
辰与酉合化金:戌冲不散(当辰为戊辰时戍来冲则散)而来卯冲则散;
午与未合化土:丑冲不散而子来冲则散。
地支五行相冲相刑相冲是什么意思。
地支六冲主事:一身不安.卯酉冲,背约失信,忧愁多劳,纠纷.寅申冲,多情且好管闲事.巳亥冲,多事,喜助人.辰戌冲,克亲伤子寿短.丑未冲,事多阻逆。
年与月支冲相刑相破相冲相害哪个严重。
离祖别乡.年与日支冲,与亲不和.年与时支冲,与子不和.年与日月时支冲,性暴躁或易患疾.日冲月支,犯父母兄弟.
子午卯酉冲,地域之冲,指居住地变迁,职业不变.寅申巳亥冲,职业之冲,指居住地和职业均改变.辰戌丑未冲,职业之冲,指居住地不变,职业变动.相冲和相破的区别。
四柱逢冲
多不居父母家.相临之冲冲力大,隔位之冲冲力小.冲去忌神为吉,冲去吉神为凶.
地支六害者何
子未害·丑午害·寅巳害·卯辰害·申亥害·酉戌害天干相刑相冲相害相破。
六害之义地支相破相害相冲是什么意思。
六害、
六害者,不和也。凡吉事莫不喜合而忌冲:相破厉害还是相冲厉害。
子与丑合而未冲之,故子与未害;
丑与子合而午冲之,故丑与午害;
寅与亥合而巳冲之,故寅与巳害;
卯与戌合而辰冲之,故卯与辰害;寅虎亥猪相破是什么意思。
申与巳合而亥冲之,故申与亥害;
酉与辰合而戌冲之,故酉与戍害。
编辑本段地支相害主事
子未害,不能利润骨肉.
丑午,卯辰害,逢旺易怒,缺乏忍耐力,座十二宫弱地,恐有残伤.
寅巳害,重金者,废疾缠身.
酉戌害,面部易生暗疮.
月支害,孤独薄命,女命尤甚.女命未戌相刑看婚姻。
日时害,防老年伤残.
编辑本段论地支相害因昼夜之气感而。因而生六害,因六害而忌昼夜之气。六害者,十二支凌战之辰也。
子未相害者,谓午未旺土,亥子旺水,名势家相害。故子见未则为害。地支相刑相害相冲的意思。
《》
丑午相害者,谓午以旺火凌丑死金,名官相害。故丑见午,而午更带丑干之真(甲午)则为害尤甚。
寅巳相害者,谓名恃临官擅能而进相害,若干神往来有者尤甚,况刑在其中,尤不可不加减灾福言之。地支相刑代表什么。
卯辰相害者,谓卯以旺木凌辰死土,此以少凌长相害。故辰见卯,而卯更带辰干真(乙卯)则其害尤甚。邢破是什么意思。
申亥相害者,谓名恃临官,竞嫉才能,争进相害。故申见亥,亥见申均为害,更纳音相克者重。月支相刑相破。
酉戌相害者,谓戌以死火害酉旺金,此嫉妒相害,故酉人见戌则凶,戌人见酉无灾;若乙酉人得戊戌,乙为真金,戊为真火,为害尤甚。
六,六亲;害,损也。犯之主六亲上有损克,故谓六害。徐墨提醒,子未直上穿心,与冲合恩未结而仇巳生,乃曰害。如子生人畏午冲,而未却去合午;丑畏未冲,而午却去合未;寅畏申冲,而巳合申;卯畏酉冲,而辰合酉;申畏寅冲,而亥合寅。酉畏卯冲,而戌合卯,所以皆为害也。
凡人带此,再见羊刃、劫煞、官,为灾尤甚。寅巳、亥申值生旺则主神洁貌俊,好争夺,喜激作;值死绝则多谋少成,学人做事,兀兀趋进不厌。入贵格则有操守,善机权;入贱格则多诈、爱贫、鄙吝。卯辰、午丑如生旺,主好胜多怒,严毅不忍;死绝主害、伤惨、倾覆之事。入贵格则主大权,司刑典狱;入贱格则谋生於不义之地。子未生旺、死绝皆不利六亲骨肉。入贵格多妻妾之累,入贱格孤独无倚。戌酉如生旺,不容物,多刚戾;死绝酷狠,憎善妒能。入贵格罗怯无辜,结构入讼,颇多奸佞,入贱格残害、阴狡、性佞、。日支被半合的婚姻。
凡六害入命,大率主妨害孤独,骨肉参商,财帛淡泊,女命尤忌;兼起命宫,看之落何宫,分逐宫详断,《珞禄子》之云:六害之徒,命有七伤之事。歌诀曰:
六害之人忌日时,老年苦何依;又逢羊刃神相蚀,不中锋芒虎亦欺。可见命犯六害,大忌干支相伤,日时上最紧,身命宫次之,便是贵格,贵自贵,害自害,两不相掩。
地支相刑
寅刑巳、巳刑申、申刑寅,为恃势之刑。属相相生相克相害相刑相破。
未刑丑、丑刑戌、戌刑未,为无恩之刑。
子刑卯、卯刑子,为无礼之刑。相破相刑啥意思。
辰午酉亥自刑。
刑亦主动,是刑动,其动幅一般小于冲。自然属性的灾病,主要看被刑伤之五行。属性之吉凶,则主要看喜用与忌仇神之损益。古有刑主伤病、官非之说,有一定道理,很多四柱逢刑之人一生多伤病官非。但又不尽然,有一部分人,一生少伤病或无伤病,亦无官非。所以,凡看生克制化,刑冲合害,都要一分为二,具体情况,具体对待。相刑亦有吉有凶。
《三车一览》云:子卯为无理,子属水,卯属木,水能生木,则子水为母,卯木为子。子母相刑,故曰无礼。寅巳申为恃势,以三位中各有长生临官,恃强而刑,故曰恃势。丑戌未为无恩,以三位皆属土,比和为兄弟,今乃同室操戈,故曰无恩。辰午酉亥为自刑,谓寅申巳亥,有寅巳申互相刑,内有亥无刑。辰戌丑未,有戌丑未互相刑,内有辰无刑。子午卯酉,有子卯互相刑,内有午酉无刑。是以四位谓之自刑,盖无别物相加,故曰自刑也。
《滴天髓》白话译文
相刑在命理学中是生克制化在地支的一种表现形式,但他并不是地支所代表的正五行之间的生克关系。
丑未戍相刑
丑未戌相刑诸书论之为恃势之刑,即丑中水旺金弱……丑未戌各恃强刑弱,互相克战,结果只有在土旺的四季丑未戌的余气都被刑去,只留本气土(至于丑刑未未刑戌戌刑丑之说,是指但凡此两者相见便产生“刑去余气留本气”的效应,土越刑越旺,并非前者去刑后者,(刑去余气即余气所代表的五行减力而易于耳)丑未戌相刑的条件:丑未戌相刑之力于土的三合局大于其他三会、三合的力量,小于辰戌丑未土局,但命局岁运必须有戊己土透干,如无,则只有刑之意而无刑之事,如在命局、岁运中出现与其他合局共支情况,都必须让位于相刑局。
《滴天髓》
如果命局中刑局成立,岁运中再出理一支或两支则为岁运引发。命局中有一支或两支,岁运组成三支者为丑未戌刑构成,如果命局岁运各出现一支组成相刑者吉凶最明显。丑未龙支相见称为相冲,其力相当于土的局,但必须丑未的一支所载之干为己土,如无载干己土不作冲论,辰戌冲则必须两支之载干之一是戊土,无者也不作论冲未戌、戌丑相见,不作冲也不论合,有戊己土透干则作土有强根论。
丑未戌相刑吉凶:以命局对土的喜忌而论吉凶,如果丑未戌相刑天干不透戊己土,命主以土为喜则凶,以土为忌则吉。如果相刑成功有土透干,与其论生克,均与同性之干生克力量相同论(因相刑之干吸收了地支之本气)。
另:若丑未戌三支并见,三干无戊己土透出,地支有三合成功,则以三合成功论,不论相刑,但如果岁运中有戊己土透干则论刑不论合。
寅巳申相刑
寅巳申相刑最为复杂,这里的相刑将有相克、相生、相合、相冲之意;如再把他配上天干将有一百二十五种;
在这里我们把他归纳为木旺、火旺、金旺三大类分别解释:
⑴.寅巳相刑火旺:
滴天髓称寅刑巳为寅木生巳火之意,我们还知道寅午半火局,为火旺,那么寅巳相刑也就是寅巳半合火局的意思。故寅巳相刑也为火旺。和寅午半合一样,也要有一支火透干方可(即丙寅与巳或丁巳与寅)才能构成寅巳相刑。
⑵.巳申相刑有三种
①.相生之意:巳为金长生之地,申为金之禄,巳申相刑土旺生金,即巳与申相刑时若有一干透土(戊申与巳、己巳与申)即为土旺生金的意思,这时金旺可以刑去寅木,但巳申相刑有相生之意时必须天干有庚辛金透出才能算金旺;
②.一般指在构成寅巳相刑的基础上,巳再与申相刑则火旺刑去申金;
③.相合之意:巳申相刑水旺乃之一,相刑(相合)两支必须有一干透水(即癸巳与申、壬申与巳)水旺即生木;巳申相刑合化水本为,但构成寅巳申相刑的条件下,申不冲寅寅不冲申
⑶.寅申相刑
寅申相刑实为相冲,木旺寅可以去刑申,金旺申可以去刑寅,知道了相刑的条件,就可以正确的判断吉凶,但寅申相刑并不是循环无终止。实际是寅巳相刑构成了火旺条件,那么就可以去刑申,如果构成水旺就可以去克火,水还可以生木。要准确准确判断寅巳申相刑的吉凶,首先要搞清寅巳申相刑在什么情况下火旺,在什么情况下水旺,在什么情况下金旺,根据相刑后各个五行的衰旺对命局的影响,判断吉凶。
子卯相刑
《滴天髓》云子刑卯卯刑子,是谓相生何以相刑。又书云:子卯相刑是谓无礼,子属水卯属木,木能生水,今子母相刑实是无礼。
《滴天髓》
子卯相生而又存在着相刑,这就是要看相刑是否适量的问题,子刑卯是因为卯木不需要水时而水太多,对卯木产生危害,称为子刑卯,卯刑子,是在命局中缺水的情况下,而卯木又把水吸干,给水带来危害,称为卯刑子。在命局中子与卯都适合出现,即木也旺。这种子卯相刑按命局对水和木的喜忌而论吉凶。《滴天髓》称刑之义无可取,如亥与亥刑、辰与辰刑、酉与酉刑、午与午刑“本支见本支,自谓同气,何以相刑”这一段话只要我们理解“本支见本支,自谓同气”是多、旺的意思,这个本气如果是喜用神者刑则吉,如果是忌神刑则凶。
辰、午、酉、亥自刑是亥见亥刑、辰见辰刑、酉见酉刑、午见午刑;非四字齐全才刑。
自刑也有吉有凶,自刑不仅仅是多了一个地支,同时因为自刑把余气刑去(本气旺的意思)这样的命局就会显得偏枯。
自刑也是有条件的,也要相刑之本气透干,方能发辉相刑的效果,自刑是以命局对自刑五旦的喜忌而论吉凶的。
亥与亥刑、辰与辰刑、酉与酉刑、午与午刑,自刑之同一五行要在木柱透干则构成自刑,否则自刑不成功。但三支自刑,只要在命局或岁运流年有同一五行透干则自刑成功。自刑无远近之分,自刑若和合局同时出现则以自刑为主,苦自刑和合局同一气则合局和自刑可以同时存在。如巳午未三会火局、寅午戌三合火局与午午自刑,申酉戌三会金局、巳酉丑三合金局与酉酉自刑;亥子丑三会水局与亥亥自刑可以同时存在,而申子辰三合水局应让位辰辰自刑,寅卯辰三会木局必须有三辰自刑方能打破三会木局;亥卯未三合木局应让位亥亥自刑。自刑天干同一五行受
克者或地支两支相冲者则不以刑论。
《》
《阴经》曰:恩生於害,害生於恩;三刑生於二合,亦如六害生於之义。如申子辰三合加寅卯辰三位,则申刑寅,子刑卯,辰见辰自刑;寅午戌加巳午未,则寅巳,午见午自刑,戌刑未;巳酉丑加申酉戌,则巳刑申,酉见酉自刑,丑刑戌;亥卯未加亥子丑,则亥见亥自刑,卯刑子,未刑丑。合中生刑,犹人夫妇相合而反致刑伤。造化人事,共理一而巳矣。
或曰:三刑之法,以数起之。皇极中天,十为煞数,积数至十则悉空其数,恶则覆。故数自卯顺至子,子逆至卯,极十数而为无礼之刑;寅逆至巳,巳逆至申,极十数而为无恩之刑;丑顺至戌,戌顺至未,极十数而为恃势之刑。七则
冲,十则刑,六则合,一理之自然也。
《》
寅巳申何以谓之无恩?盖寅中有甲木刑巳中戊土,戊以癸水相合为要,则癸水者,甲木之母也;戊土既为癸水之夫,乃甲之父也,彼父而我刑之,恩斯忘矣。巳中之丙刑申中之庚,申中之庚刑寅中之甲,准此同义。又云:寅有生火刑巳上生金,巳上寄生之土刑申上长生之水,申中生水刑寅中生火。不恤所生,遥相克制,故曰无恩。生旺主人持重少语,寡欲无情,多招失义忘恩之扰;死绝则面誉背毁,忘恩失义。入贵格则惨虐好杀,好立功业;入贱格则言行乖越,贪吝无厌。得之,多产血损胎之灾。
丑戌未何以谓之恃势?盖丑中有旺水,丑乃水中之土,戌中有墓火,丑恃旺水刑戌中之墓火;戌为六甲之尊,未为六癸之,戌恃六甲之尊刑未六癸之卑;未有旺土,复恃势刑丑中之旺水。又云:未恃丁火之势以刑丑中之金,丑恃旺水之势以刑戌中之火,戌恃辛金之势以刑未中之木,故曰恃势。生旺主人精神意气雄豪,眉粗面阔,以直交人;死绝刑露瘦小,精神乖佼,是非贱佞,乐祸幸灾。入贵格则公清平正,人多畏惧;入贱格则多犯刑书暗昧之灾。得之,妨害孤独。
子卯何以谓之无礼?子属水,卯属木,水能生木,则子水为母,卯木为子,子母自相刑;又卯为日门,子为阳之所生,日出於卯,子卯角立,无钦卑之道,不恤所以相生,进相刑害,故曰无礼。又云:子中独用癸水,癸用戊土为夫星而败於卯,所以子刑卯;卯中独用乙木,乙用庚金为夫星而死於子,所以卯刑子。此二家因夫见刑,女命见之,尤为,故曰无礼。生旺主人威肃,面无和气,气强性暴,太察不容;死绝则侮慢忽略,狭劣刻剥,少孝悌,害妻子,吴越六亲。入贵格则多掌兵权,不利近侍;位居不久;入贱格则悖凶暴,多招刑祸。
辰午酉亥何以谓之自刑?谓寅申巳亥有寅巳申互相刑,内有亥无刑;辰戌丑未有戌丑未互相刑,内有辰无刑;子午卯酉有
子卯互相刑,内有午酉无刑。是以此四位谓之自刑。盖无别物相加,乃曰自也。又云:辰者水之墓,滔则盈;午者火之旺,暴则焚;酉者金之位,刚则缺;亥者水之生,旺则朽。各禀已盛太过之气而自致祸,故曰自也。生旺则沈静内,形容劣弱;死绝则深轻忽,察见渊渔,多肢节手足之灾。入贵格则机变权谋;入贱格则多忧顽愚,不情自害。带诸凶煞,非令终也。主凶折之灾。
凡见刑不可便以凶论,须看五行中有无吉辰、旺相、官星、印绶、责神、德福等物,有此诸吉相扶相助,刑不为害,而反
为用;如无诸吉相助,更带亡劫、天中、羊刃等煞以恶济恶,祸不可言。又云:三刑怕金。《谷遗文》曰:“君子不刑定不发,若居仕路多腾达;小人到此必为灾,不然也被官鞭挞。”沈芝云:“自刑带煞不为良,年月刑肤定见伤。不是狱中憔悴死,便因刃头亡。”又云:“带辰午酉亥全,中年丧明。”又云:“自刑怕火,若中有制,未可便此以论。”
又曰:凡命三刑,全须分刑得入、刑不得入。以年为主,月日时为客,如主刑客,刑得入为贵,刑不入即贱;若客来刑主,须是刑不入方为贵格,刑得入者即贱,假令丑刑戌,看是何丑何戌,如乙丑刑庚戌,是同类相刑,不吉;刑丙戌壬戌则
相生相刑,不以刑论;戊戌甲戌相克相刑。戊戌刑得入,甲戌不得入;更看祸福所生之地如何。如戊戌,福聚之地,却乙丑来刑则大吉。刑不入福聚之地,不为贵命。馀准此推。
经云:凡命定其无刑,先论太岁。盖言人恶见三刑,若月日时带煞而太岁不干预者不论,故曰先论太岁。
又云:以煞止煞,多掌兵刑之任。盖言太岁受刑而别刑若乃制刑太岁者。假令癸巳生人得戊寅日,却得庚申时之类。盖癸巳为戊寅所制,得庚申木却制戊寅之土。本有刑而却无刑,故曰以煞制煞。
古歌云:“三刑之位带三奇,天乙兼得在日时。刑若等分干遇德,官居定无亏。”可见三刑要相等,更带三奇、贵人、天德为吉。
地支相破:传统四柱预测术语。
指地支之间相互妨害,。分六组:
1、子破酉、酉破子;2、丑破辰、辰破丑;3、寅破亥、亥破寅;4、卯破午、午破卯;5、巳破申、申破巳;6、未破戌、戌破未。
如:八字中有子字,又有酉字,则子破酉、酉破子,若子字和酉字相邻,则破力较大,若子字和酉字相隔,则破力较小。其余地支之破类推。
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