月支就是月令,八字月令查询

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姻缘
2024-07-30 11:26:42
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八字月令是什么意思
黄历中的月令指什么?
月令是指月干还是月支?
月令是指月干还是月支?
怎样算月干支
月干支的计算方法是什么?

Q1：八字月令是什么意思

怎么看八字月令强弱？月支十神当令那个当令：就是生在的月令是和日主五行相同或者生日主的月令。
如，甲木日主，生在亥、子、寅、卯月的叫当令。
当令的情况下，周围月干、日支、时柱再有一处生或助日主的就是身旺；
不当令的时候，周围月干、日支、时柱再由一处克、耗、泄的就是身弱。
这种判断可以解决90%的问题。

八字中的月令是什么意思？来不得半点轻率随意。

八字中得令怎么理解，越详细越好指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。
你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很抚预测实例。

八字得令是什么意思得令就是秉令的意思，即得季节之气，如月支的本气是日干的比劫(如戊土生于辰戌丑未月皆是)，或月支是日元的临官、帝旺、长生之地(如甲木日元生于寅、卯、亥月，寅是甲木的临官禄地，卯是甲木的帝旺之乡，亥是甲木的长生之地)，这些都叫八字得令或秉令，可依此类推八字的日干是否得令，但得令并不一定就八字旺相，必须得令、得地、得势三者得其二才能说八字身旺或叫身强。

月令是什么意思，月令对判断八字旺衰的影响在八字算命中月令是什么意思呢？通俗的讲月令就是指命主出生有月份地支。月令对判断八字旺衰的影响有哪些呢？
月令是原命局各五行力量总的来源，在判断八字旺衰时各五行的先天素质的优劣主要看在月令处于什么状态，我们在运用“十天干生旺死绝表”时，要看月令对其天干五行的生克，即天干是否在月令处受益，其基本规律仍以“五行四时旺相休囚死”为准，即：同类者为旺，受生者为相，主生者为休，主克者为囚，受克者为死。
例：日
甲戊丁己
申午未酉
命局中日干丁火与月令午火为同类，所以丁火本身旺度较大，在判断八字旺衰时考虑其他干支的影响，如本八字中未土为火之余气，则日干丁火处略偏旺的状态。
十二月令人元司令分野表
在命局中，天干也称天元，地支也称地元，地支藏干也称人元。人元在一年四季中的旺度按时令不同而各有轻重，“十二月令人元司令分野表”描述的非常清楚，现转录如下：
十二月令人元分野表
上表中以寅月为例，从立春开始，戊土旺七日，接着丙火旺七日，最后甲木旺十六日，其他仿此。了解月令是什么意思及十二月令人元司令分野表对八字旺衰的判断相当重要。

八字中的月令有什么作用？十二月令,也称十二节令,月令掌一月生杀之权,是万物之提纲,月令不仅是一.年,一月的分界线,也是衡量八字中干支旺衰标准,所以月令在测算八字中极为重要,
十二月令:正月立春,二月惊蛰,三月清明,四月立夏,五月芒种,六月小暑,七月立秋,八月白露,九月寒露,十月立冬,十一月大雪,十二月小寒,

四柱八字月令为什么最重要阴阳消长，春夏秋冬。五行分五季，木火金水土，因此，太岁也受到月令的制耗。四柱重月令，六爻相同。

八字月令格局，八字月令怎么看不同的八字，不同的分析，把八字发来

月令是什么意思，月令对判断八字旺衰的影响月却月支，为提纲，对八字每个字的旺衰起决定性作用。子平法取格亦主要从月令为主。

Q2：黄历中的月令指什么?

《月令》，古代汉族天文历法著作。共一卷。是上古一种文章体裁，按照一年12个月的时令，记述的的祭祀礼仪、职务、法令、禁令，并把它们归纳在五行相生的系统中，现存《礼记》中有一篇《月令》之外，还有《逸周书》中的一篇《月令》，惟后者已佚失。
“月令”主要采以“以时系事”，体现了人们遵循自然节律安排社会生产和社会生活的观念思想，反映出古代汉族人民对自然社会的认识以及人与自然的关系。月令以四时为总纲、十二月为细目，以时记述天文历法、自然物候、物理时空，王者以此来安排生产生活的政令，故名“月令”。
月令是上古一种文章体裁，按照一个12个月的时令，记述的祭祀礼仪、职务、法令、禁令，并把它们归纳在五行相生的系统中，现存《礼记》中有一篇《月令》之外，还有《逸周书》中的一篇《月令》，惟后者已佚失。
《礼记·月令》，有人说为战国时作品，有人认为是两汉人杂凑撰集的一部儒家书。《吕氏春秋》、《淮南子》均有收录。民间《四民月令》则是参照该体裁所撰的农业作品。
它把世界描绘为一个多层次的结构。太阳最高，具有决定的意义。太阳的运转形成了四时，每时又分为三个月。四时各有气候特征，每个月又有各自的征候。与四时相对应，每时都有一班帝神，与时月、神的变化相对，每个月各有相应的祭祀规定的礼制。五行与四时的运转相配合，春为木，夏为火，秋为金，冬为水，土被放在夏秋之交，居中央。四时的变化不仅受太阳的制约，还受五行的制约。再下一个层次是各种人事活动，如生产、政令等等。上述结构基本是同向制约，特别是人事，要受到太阳、四时、月、神、五行各种力量的制约。
在作者看来，人，包括帝王在内，不能是绝对自由的。人的自由不公表现在利用自然，而首先表现在遵循自然。政令应以生产规律为依据，应有益于生产的发展和正常的进行，不能站在它的对立面破坏它。

Q3：月令是指月干还是月支?

所谓的月令，即是月柱中的月支。

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所谓得月令是命书上的一个术语，用来形容命主出生的月份对自己是什么样的关系。比如日主为甲木，要是出生在纯春季的时令里，就叫做得令，此外的季节都叫失令。

再细分，一季有三个月，只有前两个月，寅月和卯月五行才属木，辰月属土，所以生在寅、卯月又叫得月令，生在辰月还不能叫得月令。

简介

太阳的运转形成了四时，每时又分为三个月。四时各有气候特征，每个月又有各自的征候。与四时相对应，每时都有一班帝神，与时月、神的变化相对，每个月各有相应的祭祀规定的礼制。五行与四时的运转相配合，春为木，夏为火，秋为金，冬为水，土被放在夏秋之交，居中央。

四时的变化不仅受太阳的制约，还受五行的制约。再下一个层次是各种人事活动，如生产、政令等等。上述结构基本是同向制约，特别是人事，要受到太阳、四时、月、神、五行各种力量的制约。

Q4：月令是指月干还是月支?

月支。

所谓的月令，即是月柱中的地支。

所谓得月令是命书上的一个术语，用来形容命主出生的月份对自己是什么样的关系，比如日主为甲木，要是出生在纯春季的时令里，就叫做得令，此外的季节都叫失令。

再细分，一季有三个月，只有前两个月，寅月和卯月五行才属木，辰月属土，所以生在寅、卯月又叫得月令，生在辰月还不能叫得月令。

丙丁火夏季，庚辛金秋季，壬癸水冬季，以此类推，只有戊己土不分季令，生于辰、戌、丑、未月为得月令。

易经杂说中说五行和天干配合，包涵了这许多，再下来配合地支，便有不同了，地支有十二个子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

地支有人写作地枝，表示干的分叉，其实就是支，支持的支，地球本身的作用，亦就是太阳系中，月亮和地球发生的作用，节气的关系作用后面再详述。

关于地支这一套东西，如果只研究周易的学术思想和大的原理原则，则不必要研究五行和干支。如果要了解中国几千年来，易经用于天文、地理等方面的关系，就必须先了解五行干支。

Q5：怎样算月干支

月干支的计算公式：月干序=（所求年尾数+2）*2+月（份取尾数）。月支序=月份+2。

月干支一般指干支纪月。干支纪月是指用干支记录月序。部分书籍只用地支纪月，每月固定用十二地支表示。把冬至所在之月称为八月，下一个月称为丑月，以此类推。故古历中的《夏历》以寅月为正月，又称建寅之月或建寅正月等。

干支纪月是由十二辰纪月发展而来。在古代早以十二辰纪月，即为月建。在以钟表盘面理解日月五星的运行时，我们就可很清楚的看到月建是日月相会时的辰位。古代历法选冬至日且日月相会日为对应于子刻度，月针绕行一周约27天多，但此时作为太阳视运动的年针已前行了约一个刻度，月针需再前行2天多才能赶上太阳进行日月相会，这时就相会于丑刻度，这样日月相会日就会逐步发生在十二刻度中，以此确定月建。