第25卦,天雷无妄(无妄卦),无妄而得
下下卦
象曰:飞鸟失机落笼中,纵然奋飞不能腾,目下只宜守本分,妄想扒高万不能。
这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。
第26卦,山天大畜(大畜卦),止而不止
中上卦
象曰:忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间,从今以后防开阵,任意行而不相干。
这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。
第27卦,山雷颐(颐卦),纯正以养
上上卦
象曰:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多,时来又遇文王访,自此永不受折磨。
这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。
第28卦,泽风大过(大过卦),非常行动
中下卦
象曰:夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文,目下只宜求本分,思想络是空劳神。
这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。
第29卦,坎为水(坎卦),行险用险
下下卦
象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。
这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光彩。
第30卦,离为火(离卦),附和依托
中上卦
象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。
这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明、太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。
第31卦,泽山咸(咸卦),相互感应,中上卦
象曰:运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。
这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。
第32卦,雷风恒(恒卦),恒心有成
中上卦
象曰:鱼翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑和。
这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。
卦象对于许多人来说估计也只是有所听闻而已,但在古人的眼中,卦象却影响着一个人许多的运势,甚至不少人都能才能改卦象中推算出运势。那么在 命理 学中,周易 六十四卦 第三十一卦讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。
【咸卦】
咸。亨,利贞。取女吉。
象曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。
白话文解释:
咸卦:通达,吉利的贞卜。娶女,吉利。
《象辞》说:本卦下卦为艮,艮为山,上卦为兑,兑为泽,山中有泽,山气水息,互相感应,是咸卦的卦象。君子观此卦象,取法于深邃的山谷,深广的大泽,从而虚怀若谷,以谦虚的态度,接受他人的教益。
邵雍河洛理数解卦:
两感,正道感应;物击则鸣,识时知机。
小吉:得此卦者,宜谦虚待人,则会吉祥如意,谋事可成。但勿为不正当感情而意乱情迷。
解卦手册:
时运:谦虚待人,可保功名。
财运:转运贩卖,必可图利。
家宅:知其所止;两性合好。
身体:虚弱宜补。
周易六十四卦第31卦
象曰:运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。
这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。
事业:和为贵,和则万事兴,务以诚感人,以诚待人。广泛交往朋友,谦虚礼让。树立大志向,坚持主见,不可盲目随大流。不利时应安居待机,不可妄动强求。
经商:有利可图。但应以纯正之心,以诚待人,加强合作。市场若不景气,决不可妄动,不可强求,而应静待发展。虚心听取不同意见。
求名:志向应宏大,脚踏实地,虚心请教他人,使人悦而应,帮助、重用自己。切莫自我封闭,更不得冷漠孤僻,以广阔的胸怀发展自身。
外出:虽希望外出,但暂时不宜远行。待时机成熟时再出行。
婚恋:成功的可能性极大。双方很有感情,但动机务要纯正,婚姻方可幸福、永久。
当然可以。提供一个思路,方位不止是卦宫,还有世爻应爻和动爻,以及所测何事。结合时间可以定大概的方向。
泽山咸属金
山泽通气之卦,至诚感神之象。
判曰:咸者,感也。天地感应,万物和平。男女感应,夫妇康宁。感应之事。无有不亨。
下艮少男,上兑少女,象征少男追求少女,艮止兑悦表明爱情专一、为正配,卦书云:取女吉,利于婚嫁。占测无论何事,多有男女感情、感应之事发生。
自然卦象:山上天池,山上降雨。
社会卦象:咸卦所描述的是男女的性爱关系。
咸卦所描述的是肌肤相亲的过程,没有心灵的交流。
婚恋中男女的年龄差距大。始终体现一男二女或者一女二男的状态。
咸卦之人在仕途发展上强调有好的品德修养,不可纠缠于混乱的两性关系。但是大多数咸卦之人难于控制自身的自然属性。
做事总是被夹在中间,左右为难,咸通“衔”,在仕途、财富追求的过程中、感情上都有这种纠纷。咸卦之人财运状况一般,跟着别人就有财,叼住机会就有财。做任何事总是存在两条路,两条路可以同时走。
咸通嫌弃,也指多个兄弟姐妹中两个女孩中间一个男孩。
咸卦卦象 泽山咸卦的象征意义
咸卦,本卦是异卦相叠,艮卦在下,兑卦在上。艮为山,为刚;兑为泽,为柔。兑柔在上,艮刚在下,就像山上的水向下渗透,滋养山上生长的万物,反过来山承载着泽。
《象》这样解释咸卦:山上有泽,咸;君子以虚受人。
《象》中指出:咸卦的卦象是艮(山)下兑(泽)上,为山上有泽之表象,即上方的水泽滋润下面的山体,下面的山体承托上方的水泽并吸收其水分的形象,因而象征感应;君子效法山水相连这一现象,以虚怀若谷的精神容纳感化他咸卦所要表达的是泽润山,山承泽,柔上而刚下,交相感应,像一对默契和谐的夫妻一样。所以历代文人多把咸卦解释为夫妻卦,认为咸卦是“恒明夫妇”之理。
咸卦由艮卦和兑卦相叠而成,艮代表少男,兑代表少女。从卦形上看,兑在上面,像温柔多情的少女在前面奔跑一般;艮为山在下,像壮实的小伙子在后面追赶着,一幅男亲女爱的相戏画面。咸卦所喻示的就是相互感应,属于中上卦。《象》中这样评断此卦:运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。
此卦卦名为咸,是《周易》下经的第一个卦。甲骨文的“咸”字是“戌”字与“口”字相合,表不用长柄大斧砍人头白勺意思。而此卦的“咸”字与“感”字是一个意思。即表示感应。《序卦传》中说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼仪有所错。夫妇之道不可不久也,故受之以恒。”其所说的意思便是说明阴阳感应相合的重要性,并且着重阐明了人类社会中男女感应相合的重要作用。所以咸卦的“咸”字便是指男女阴阳感应相合的意思。《周易》上经以乾坤两卦开篇,接下来讲的便是天道与地道;《周易》下经以咸恒两卦开篇,接下来讲的便是人道。
卦画:咸卦的卦画是三个阳交三个阴爻。
卦象:从卦象上进行分析,咸卦上卦为兑为喜悦为少女为泽,咸卦下卦为艮为止为少男为山,所以山上有泽便是咸卦的卦象。泽为阴其十生质向下,山为阳其性质向上,山与泽相互感应相合,这是从大的方面进行取象。而上卦为少女,下卦为少男,男女相互感应相合,这是从人类的生活的特点进行取象。下卦为阳刚为停止,上卦为阴柔为喜悦,内心刚强而能止,外表柔顺而喜悦,这是从哲学的角度进行取象。而卦辞与爻辞则主要通过男女之间的感应相合而触类旁通,阐明阴阳感应相合的规律与作用。
初六,咸其拇。
《象》曰:“咸其拇”,志在外也。
初六的爻辞在《象传》中解:“人在天地之间,自然感应来自脚的大拇趾上。”是指人的生存离不开 站立与行走,因此人的感应来自脚下的感觉,人的志向也是从内向外的发展。此爻说明君子的感应非常重要,在任何变化中聪明的人往往先知先觉,而先知先觉的功 力必定来自脚踏实地的实践经验。
六二,咸其腓,凶;居吉。
《象》曰:虽凶居吉,顺不害也。
六二的爻辞在《象传》中解:“感应来自小腿肚上,是因为异常妄动,这样会有凶险。若能安居静修 思过,便可避险获得吉祥。”是指向前虽然会遇凶险,但只要安居慎思不断反省,便可以化凶为吉。此爻说明没有经过实践,人的感觉往往带来错误的认知、如果继 续向前发展必有灾难。但这样的灾难只要通过不断反省,面壁思过,是可以化险为夷的。
九三,咸其股,执其随,往吝。
《象》曰:“咸其股”,亦不处也;“志在随人”,所执下也。
九三的爻辞在《象传》中解:“感应发生在大腿上,执意地跟随别人任意妄动,这样向前发展必然遇 到灾祸。”是指错误的感觉导致了错误的行为,已经无法自我克制了。“执意地跟随别人任意妄动”是因为不知不觉的错误感应和固执的行为导致了非常恶劣的结 果。此爻说明人在不知不觉中犯下错误并不可怕,可怕的是在错误的感应中固执己见,执迷不悟。
九四,贞吉,悔亡。憧憧往来,朋从尔思。
《象》曰:“贞吉悔亡”,未感害也;“憧憧往来”,未光大也。
九四的爻辞在《象传》中解:“感应正确坚守正道可获吉祥,这样发展不会后悔。思前顾后心猿意 马,这样发展会引起周围朋友的看法顾虑。“感觉正确坚守正道可获吉祥,这样发展不会后悔。”是指因为有所准备坚守正道因此没有祸害。“思前顾后心猿意马” 是指与朋友共事中多虑忧患,这样会影响自己的光明前程。此爻说明君子贵在坚守正道勇往直前,如果做事思前顾后心猿意马,这样的路将越走越窄。
九五,咸其脢,无悔。
《象》曰:“咸其脢”,志未也。
九五的爻辞在《象传》中解:“感应发生在脊背上,没有后悔。”是指坚持独善其身,不为社会发展作出努力的人,这种人的志向难免过于浅薄了。此爻说明人在江湖绝非世外桃源,不求发展逍遥度日绝非君子之志。 上六,咸其辅颊舌。
《象》曰:“咸其辅颊舌”,滕口说也。上六的爻辞在《象传》中解:“感应发生在上层的牙床、脸颊与舌头上。”是指有的人天生擅长为自己辩解,也善于拨弄口舌。此爻说明有的人追求发展往往表现在三寸不烂之舌上。
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泽山咸卦占感情。 我得了这个卦.请大师帮忙解答 成功的可能性大但动机不纯
泽山咸卦什么意思 六十四卦之泽山咸卦:咸卦【中上卦】相互感应
六十四卦之泽山咸卦:象曰
运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。
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问事者若占得此卦,表示其在情感上有春风得意,红鸾星动的倾向;近日内将会有遇到理想伴侣的机缘;所谓「两气感应以相与」也。问姻缘者,若占得此卦,则表示会娶得贤慧妻子,成就美好姻缘,所谓「利贞,取女吉」是也。至於,问事者若占问事业问题而得此卦,则表示主事者宜捐弃个人成见,虚心待人。所谓「以需受人」的工作态度,以便换取对自己有利的空间及环境。再从灵修角度而言,则「以虚受人」,亦即摒除自我,或纯然的忘我的「无心入道」法门,更是达到通灵出神,感应万端,万物化生,「天下和平」微妙境界的最佳途径!
晚上10点六爻出卦是泽山咸卦变雷山小过卦,想问的是和我女友最终的感情会怎么样,会结婚还是不合适而分手 泽山咸5爻,九五。咸其,无悔。象曰:咸其,志末也。咸卦是男女暧昧、两情相悦的卦,从卦上可以看出你和女友处的很好很融洽,最终是可以结婚的。但是从保险角度说建议考虑对方的性格、脾气、是否懂事方面在做决定结婚。供你参考。
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本人女,起卦预测未来能结婚的那个人的类型时,得泽山咸卦,希望有缘人可以帮忙解卦。 70分 1) 年纪相差很少
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易经中的咸卦 《易经》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下 咸:亨,利贞,取女吉。 彖曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以 亨利贞,取女吉也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平r 观其所感,而天地万物之情可见矣! 象曰:山上有泽,咸r君子以虚受人。 初六:咸其拇。象曰:咸其拇,志在外也。 六二:咸其腓,凶,居吉。象曰:虽凶,居吉,顺不害也。 九三:咸其股,执其随,往吝。象曰:咸其股,亦不处也。 志在随人,所执下也。 九四:贞吉悔亡,憧憧往来,朋从尔思。象曰:贞吉悔亡,未感害也。 憧憧往来,未光大也。 九五:咸其,无悔。象曰:咸其,志末也。 上六:咸其辅,颊,舌。象曰:咸其辅,颊,舌,滕口说也。 咸卦彖辞建立气感化生万物之原理论语不言气,孟子言气却非论於存在,只论於感性力量,中庸谈本体论谈鬼神却也不谈气存在的宇宙论,在儒家哲学史的发展上,易传之作中却有明显的气存在的宇宙论观念,宇宙论是一个哲学体系的基本哲学问题,易传发展之,并将构和於儒家形上学体系中。咸卦彖辞之「二气感应以相与」、「天地感而万物化生」即是以气感而化生天地万物的初步义理建构,此一路线终将成为儒家形上学宇宙论的基本命题,而参与至儒家形上学建构的进程中。此中有两个义理上的重点,其一是宇宙论问题中的存在质素是以气为质的,其二是宇宙论问题中的作用原理是一个以气为质的感通原理。易传於气的感通的作用义上发挥极多,至於气本身的存在及作用问题则在宋明儒学中成为不可或缺的基本命题。参见<咸卦彖传>:「彖曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以亨利贞,取女吉也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平r观其所感,而天地万物之情可见矣!」 征服情海 咸卦一占就灵 易经咸卦是六十四卦中,探索人类真诚感应及男欢女爱主题,最深刻的一卦。就上兑下艮,亦即上泽下山的卦象可知,即使寂然不动,稳固如山者,在泽水慢慢地感染下,亦可逐渐达到湿润通彻的效用。换言之,人们的至诚感动,可让顽石点头;因此至诚的效用,可谓无远弗届。从六亲角度切入诠释:少女在上,少男在下的卦象组合,道出了男女恋爱本质。不但显示世上最纯粹、最快乐的感情莫过於最动人心扉的两性间情爱;也显示出男孩在追求女孩,当凡事以女孩为尊,处处当迎合女孩心之所向,方能成事。莎士比亚的旷世爱情悲剧「罗密欧与茱丽叶」正是咸卦探索男女真情感应最典型的例子。 探索莎翁爱情剧罗密欧与茱丽叶,无视於两个家庭根植久远的宿怨,化装舞会上,相吸相惜,一见锺情;更冒著生命危险,阳台私会,互吐款曲,甚而不计一切,私定终身。其後尽管罗密欧为了好友受害,义愤填膺,失手杀死茱丽叶表哥,而被王子宣判放逐;茱丽叶的父亲更暴力硬逼她嫁给贵族巴利斯,但茱丽叶却不因此变心;在造化弄人之下,两人最後甚至彼此为爱殉情。如此凄美的爱情故事,正是:生时丽如夏花,死时美如秋月。长憨以来感动著世世代代读者;读来令人低回不已,教人心醉神痴。而这样的故事,也正表达出咸卦所蕴含男女间相知相惜,真诚感应的本质。其间,没有利害关系的考量;没有功利思想的成份;没有心机拨弄的伎俩;更没有家庭、社会、权威力量的感染;只有一味的多情;只有灵肉合一纯粹的渴望;只有魂魄自然的牵系;只有心灵深处真挚的相契相依;只有天真无邪的结合与爱恋,这才是咸卦少男少女最真诚的情爱内涵。 易经管理哲学的应用-咸卦一、 前言:
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求高人解咸卦 泽山咸(咸卦) 相互感应 中上卦 泽山咸:萌芽出土之卦 咸者交感也,天地感而万物生,故有萌芽出耽之象也。夫萌芽出土者,乃是坡内之草,到了秋冬之时,又被牧童烧山,荒苗俱枯,幸遇阳转春回,复又发芽,占此卦者,时来运转之兆也。 “象曰”运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好不差,且喜心宽意大。 “又曰”从前滚来滚去,今日又把根发,向后财源滚滚,总有口舌不怕。 “诗曰”脚踏棒槌转悠悠,时运不来莫强求,幸得今日时运转,自有好事在后头。
天山遁卦变成泽山咸卦是什么意思 没有成卦的年月日时具体的日子,就凭一个卦象问什么结果,还真不好说,在五行不同的月份,可有不同的结果。主卦二爻寅木财持世化进神卯木财,三爻父母辰土阳动化进神父母丑土,动爻是全卦的核心,父母爻代表文书合同、证书文凭、是印星;应爻是官鬼午火不动。如果月日是寅卯木,则世爻财临月日,必是大富之命,父母文书是签了合同做生意,应爻是官方,世爻生应爻是官方发财。如果是别的月日则要另解了。也可以看做是一个婚姻卦,结果不错,女方生男方,感情好。结果太多了,没法全写下来。主卦天山遁,走动之相,隐遁之意。变卦泽山咸,是婚姻庆祝之卦。卦意是:婚姻没有决定的意思,后经过父母、媒人的说和,最后终于成功联姻。
泽山咸卦占命运如何 个性诚实,做人中规中矩,少有行差踏错的事情发生。您也有正义感,但不敢言,喜独善其身,不懂牺牲奉献。您习惯被爱,鲜有主动爱护别人,您想信平凡即是美,所以您的人生会枯燥乏味。
〖花箴言〗: 可以为恋爱而恋爱,但切勿为结婚而结婚。 聪明、 能干、外向、好动,好强而不服输,凡事都要争第一;不论在什么场合,都喜欢发号施令,指挥别人。优点是认真、负责任,企图心很强;肯上进,喜欢挑战新事物。缺点是性急,缺乏耐性;轻易做超出自已能力范围的承诺。
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六爻泽山咸卦求财好不好 干支:庚子年 癸亥月 甲寅日 癸酉时
旬空:辰巳 子丑 子丑
戌亥
神煞:驿马─申 桃花─卯 日禄─寅 贵人─丑,未
兑宫:泽山咸
兄弟酉金持世,妻财卯木伏藏,不宜求财,慎重为好。
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