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  • Q1:六爻八卦入门

    六爻八卦初学者都要背哪些东西. 《增删卜易》我个人觉得就算了。
    六十卦卦象含义,记忆起来最好,不要也无所谓。
    入门看王虎应的《六爻自修宝典》不错,另外推荐李顺祥的《六爻》。
    该背哪些东西?
    很多,但是通常都是用多了自然记得,背不住的,也不用勉强,学易这东西,缘到自有时。
    初学通常排卦方面就得熟透,断卦则需要背最基本的用神取法,六冲,,三合,三会,六亲含义,六神含义,旬空,月破,日破,伏神,飞神,入墓,以上列举各项的含义,看起来挺多,实际上理解起来并不用多少时间,当然远不止这些需要去记忆,还是循序渐进吧。基本上一本好的六爻入门书籍,里面讲的知识点都需要去掌握和巩固。

    想要自学六爻八卦,应看哪些书籍? 建议你先看秦论诗老师的《周易预测应用经验供》,他老人家的书由浅入深,从无到有很适合初学者,等你看完这本书基本上就可以预测了,提高再看赵奎杰老师的书,同时要看些《增删卜易》、《易隐》、《卜签正宗》基本上就可以了。剩下的要靠你自己探索了 这几本书看完你已经可以自己选择自己的发展方向了。

    如何用最快方法学习六爻基础 把刑冲克害生旺墓绝搞的烂熟后直接看卦例。

    想学六爻 怎么入门 想要详解 30分 先要打好基本功 :周易八卦阴阳五行天干地支五行生克世应装法六亲运用等等然后再一步步去深入探究学习

    六爻初学者需要注意什么 需要注意不要有一蹴而就的幻想这是最最主要的心中必须要有十年磨一剑的耐力那才可行

    六爻的预测入门 用六爻预测的方法很多,例如时间卦、铜钱摇卦等等,当然还有电脑软件起卦。在这里主要向大家介绍这两种方法。 时间起卦:这种方法的原理就是将来问卦人的问卦的那个日期和时间,换算成阴历(如果是公历的话)的日期和时间。例如今天是公历2001年9月19日早晨10点钟,有人来问卦,我们就先把这个公历的日期和时间换成阴历,一般查万年历就可以一目了然。经查万年历上面这个阳历日期就变成了阴历辛巳年八月初三,而早上10点就是巳时。这里需要说明的是,时辰和年数是取用地支的序数参见表1.1。则:辛巳年八月初三就可以进行起卦了,具体操作如下:上卦的求法:年数加月数加日数,其和除于八,求余数,整除时取八数:就是:(6+8+3)÷8=2;余数一,即上卦数为一。下卦的求法:年数加月数加日数加时数,其和除于八,求余数,整除时取八数:就是:(6+8+3+6)÷8; 余数七,即下卦数为七。动爻的求法:年数加月数加日数加时数,其和除于六,求余数,整除时取六数:就是:(6+8+3+6)÷6; 余数5,即5爻动。这样我们就可以得出一个完整的时间卦了:上卦是一,即一数为《乾为天》 下卦是七,即七数为《艮为山》 合并上下卦就是《天山遁》 第五爻动则变为《火山旅》 上面介绍的是《梅花易数》的起卦方法之一,这是我们在应用中常用的一种方法。希望大家能够熟练掌握。铜钱摇卦:取三枚硬币(通常用古铜钱,并以“乾隆通宝”为佳,下面以“乾隆通宝”为例) 为了阐述方便,我们先约定:有“乾隆通宝”字样(其他古钱有汉字的一面、现在硬币有面值的一面)为正面,反之为背,摇卦时将出现以下四种情况:A、摇卦:摇卦是把三枚铜钱合扣于双掌之中,需虔诚、意念集中,默问要测之事数遍,在自己觉得 可以的时候,轻掷于地,反复六次,摇出六个爻; B、记录摇出的情况:一、一个背为阳爻,记作 ― , 二、两个背为阴爻,记作“- -”, 三、三个背为老阳(即阳动),记作“ O”, 四、没有背(即三个面)为老阴(即阴动)记作“X”。需要大家注意的是,虽然摇卦测事的准确率相当高,但必须是虔诚,最好先静手、焚香、意念集中;才能达到预期的目的。两数起卦法:意念集中于要测之事,随意报出两个数,以先报出的数除以八的余数为上卦,后报出的数除以八的余数为下卦,两数之和除以六的余数为动爻。其他数字起把法参见附录。 卦起好了,接下来就必须要装配断卦时所需要的各种元素,包括用神以及与用神有关的元素,就是我们这一章要讨论内容,希望大家能够重视。第一节 纳甲纳甲就是在六爻卦上装配天干和地支,但是,如果每一个六爻卦都作详细介绍,恐怕大家一时也难以记住,在这里我们就先讲讲八个纯卦的纳甲。1、 天干 八卦纳干乾纳甲壬:即内甲外壬。坤纳乙癸:即内乙外癸。震纳庚;坎纳戊;艮纳丙;巽纳辛;离纳己;兑纳丁。天干在八卦六爻中应用不多,所以这里就不多讲。2、 地支 乾:子寅辰,午申戌 口诀:乾在下:子寅辰,乾在上:午申戌 震:取乾卦初爻的地支作为震卦初爻的地支,自下向上依次隔位顺排 口诀:震在下:子寅辰,震在上:午申戌 坎:取乾卦二爻的地支作为坎卦初爻的地支,自下向上依次隔位顺排 口诀:坎在下:寅辰午,坎在上:申戌子 艮:取乾卦三爻的地支作为艮卦初爻的地支,自下向上依次隔位顺排 口诀:艮在下:辰午申,艮在上:戌子寅 坤:未巳卯,丑亥酉 口诀:坤在下:未巳卯,坤在上:丑亥酉 巽:取坤卦四爻的地支作为巽卦初爻的地支,自下向上依次隔位逆排 口诀:巽在下:丑亥酉,巽在上:未巳卯 离:取坤卦三爻的地支作为离卦初爻的地支,自下向上依次隔位逆排 口诀:离在下:卯丑亥, 离在上:酉未巳兑:取坤卦二爻的地......>>

    哪个派的六爻适合初学者学习 你哪不懂问具体一点,如一点不懂就难指点了。指点应在具体卦例上讲,否则,是教了。

    初学六爻的方法有哪些 六爻预测,是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的干支,而事物的发展过程和结果。
    一、六爻是我国传统方法的一种,往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法,它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等,书本上多称之为周易预测。
    二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后,它有六个爻位,由于动静不同的原因,变化也就很多了。易有六十四卦,一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等,所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。
    三、六爻成卦的方法也交多,在高手处更是随意而为。如:金钱起卦,以蓍草起卦,声音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有数,尽皆可为。起了卦能做什么?我们依照成卦的显示,从象理数占上入手,依爻与爻间的生克制化就能天地人间任何事物了。以现代科学观点来看,此种未免有些迷 信,但从文化角度,仍然是我国古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩。
    了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名,罗列如下:
    乾宫八卦:(俱属金)
    乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有。
    坎宫八卦:(俱属水)
    坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。
    艮宫八卦:(属土)
    艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。
    震宫八卦:(属木)
    震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。
    巽宫八卦:(属木)
    巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。
    离宫八卦:(属火)
    离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。
    坤官八卦:(属土)
    坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天,水天需,水地比。
    兑宫八卦:(属金)
    兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

    学六爻的书籍那些比较经典,最好适合初学者的。 先找些掌握一些基础的知识,起卦 装卦 五行生克等知识,这些网上都有,经典的书籍可以看增删卜易,卜易正宗,是公认的经典,讲的深入浅出,就是带点古文,需要耐心学习!

    Q2:周易六爻

    什么是周易六爻术 难啊 一般都是毕其一生 钻研偏求一入门 遥看 现世卜卦 懿命 哪不是白发飘飘 脸溢愁容

    六爻是什么 六爻就是通过八卦六个爻的变化预测天地人事的一种方法。又称为“周易预测”学。它是【周易】不可分割的一部分。通称卜筮。免费六爻起卦 “奇门遁甲”、“地理风水学”、“大六壬”“梅花易数”等预测学也是【周易】的应用分支,为了区分预测方法的特殊性。所以本文冠名六爻。 一提起难免受到一些人的责难或蔑视,但【周易】一脱胎就和连为一体、不可分割。也就是因为【周易】与密切关联,所以才能在秦始皇的焚坑中逃过一劫,保住了‘性命’。继而传播于华夏,名扬海外。尽管历代易学研究者早就认定【周易】的涵义广泛渊深,不能只限定用来。但也不要一提起就表现出那种轻蔑鄙视的态度,‘卜筮’两字毕竟对【周易】有过‘救命’之恩!“知恩不报非君子,易道行事是大人”。这也是华夏子孙的必修之德。果真有轻蔑鄙视卜筮学的先生们也不必介意,人各有志、不可强求,本文在此也不过是调侃而已。 【周易】的核心是八卦,卦离不开数。《说卦》开头写道:“昔者圣人之作易也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦”。古代是用四十九根蓍草通过多次分解而立卦,手续很麻烦。到了汉代,蓍占的方法由京房加以改进,用三枚小钱代替了蓍草,减化了手续。唐代末年,陈抟向麻衣道长学艺,把的方法更完善地推进了一步。著有【火珠林】一书。明清两代学更进一步地发展,代表性的作品有【易占大全】、【增删补易】、【卜筮正宗】。当代邵伟华先生的【周易预测学】再次敲开了之门。 为什么用三只小钱呢?根据是r“参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦”三数为天,为阳极,超则生阴。两数为地,为阴极,超则转阳。.老子说:一生二、二生三、三生万物。说的就是这个道理。这就变爻的依据。 这里面有个大家担心的问题,也是很多人对学质疑的问题。易理的阴阳转换是遵循大自然的运行规律。这种规律不是以人的意志能转移的。比如s春夏秋冬的交替,月圆月缺,阴睛雨雪,白天黑夜,无论科学怎样发达,人是无能力左右它的运变规律。 用三只小钱是人的行为,它可以根据的意志转移。人可根据自己的需求任意地摆弄。既使不摆弄,也只能占百份之五十的对应概率。非阴既阳,非此既彼。 再者,第一次所呈现的阴阳应对事件分析,和第二次、第三次所呈现的阴阳不可能是一样的。那么,根据不同的阴阳卦象、爻变去判定一件事情的一个相同的结果能准确吗? 解释者答曰;“心诚则灵”!于是就得出了一个结论;凡的结果不准时,是因为人心不诚而造成的。于是各色各样的‘先生’便可以堂而皇之的开脱责任。这就给否定学的一些人留下了口实――算卦、骗子、。最后连易经也不放过。 我们有必要把“心诚则灵”这四个字再认真解读一下,便可以解除一些人的误会。 1、就是当事人在预测之前不能弄虚作假,你要一件事的前因后果必须是确实有这事。不能假设,无中求有。(多得空爻) 2、思想意识的要排除一切疑虑偏见。不要把对断卦人的印象,水平之类考虑进去。(玄武当世,卦的对应关系是当事人――断卦人) 3、专心去想一件事。不受其它事件、外因的干忧。 (避免卦象、爻象乱变、多事交织) 这样要求心诚总不算过分吧。只要当事人具备了这三个条件,如果还断不准,这就是断卦人的水平问题了。这叫各负其责!鉴别骗子、迷 信也有了个标准。 也许有人压根就不承认理论的成立。这里面也分两种人; 第一种人不承认阴阳对立统一的古老哲学理论,三生万物不知何意。全面否定易道之学说。这种人本文不予理会。 第二种人承认上述理论,但对人为地设定条件起卦有疑虑。这就要回归到万物皆有像的原理上来解释了。宇宙的阴阳动动是道的高级层次。它......>>

    周易六爻方法有哪些 方法不拘,铜钱,时间,报数,写字,捡几个石子,抓几根草都可以。

    初学易经六爻的问题 你把两种体系混淆了。傅佩荣的种方式用的是爻辞,五十个竹签或者扑克就可以,但是比较麻烦,解卦水平要求非常高,直接依据挂爻辞、变卦、互卦、综卦等等。
    天干地支的那套,叫穿六爻。三个硬币摇出卦象,然后用一定的规则配上干支,根据要测的具体事选取不同的爻就叫做用神。装卦规则是死的,这个记住就可以了。
    看增删卜易不错。

    初学六爻的方法有哪些 六爻预测,是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的干支,而事物的发展过程和结果。
    一、六爻是我国传统方法的一种,往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法,它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等,书本上多称之为周易预测。
    二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后,它有六个爻位,由于动静不同的原因,变化也就很多了。易有六十四卦,一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等,所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。
    三、六爻成卦的方法也交多,在高手处更是随意而为。如:金钱起卦,以蓍草起卦,声音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有数,尽皆可为。起了卦能做什么?我们依照成卦的显示,从象理数占上入手,依爻与爻间的生克制化就能天地人间任何事物了。以现代科学观点来看,此种未免有些迷 信,但从文化角度,仍然是我国古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩。
    了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名,罗列如下:
    乾宫八卦:(俱属金)
    乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有。
    坎宫八卦:(俱属水)
    坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。
    艮宫八卦:(属土)
    艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。
    震宫八卦:(属木)
    震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。
    巽宫八卦:(属木)
    巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。
    离宫八卦:(属火)
    离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。
    坤官八卦:(属土)
    坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天,水天需,水地比。
    兑宫八卦:(属金)
    兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

    用周易六爻的时候,有“1元”的面是阴还是阳啊?掷完六次后,老阴老阳是怎么个变法?什么时候看卦辞 35分 有数字面叫鱼,鱼在水中有阴之意,另一面为犸子有阳之意,所以的人认为玛子在上为赢,鱼在上为属,

    周易六爻自已事怎么会变别人事为什么 不是变成别人的事而是因为六爻中本身就包含着别人的信息如水平达到高超的话还能看出更深层次的奥秘包括他人的……

    六爻用什么方法 六爻解释
    占卦方法:
    凡占卦者,用铜钱三文,出一背为单,点一点、,两背为折,平点、、,三背为重,划一圈0,三字为交,打上一叉。
    初学点卦者,但见一点两点,容易知之,凡见0儿叉儿,不甚明白,需要细心推查。0儿算一点,0儿为动,作两点用。叉儿算两点,叉儿为动,作一点用。
    一、 乾为天卦:OOOOOO
    卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
    推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。
    二、 天风(女后)卦:OOOOO×
    卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。
    推断:功名有成,家宅平安,失物得见,占病无妨。
    三、 天山走遁卦:OOOO××
    卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。
    推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。
    四、 天地否卦:OOO×××
    卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。
    推断:占财可成,贵人远行,出行不宜,事事晚成。
    五、 风地观卦:OO××××
    卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。虽然同处心生恶,卦外逢之事非轻。
    推断:先难后易,谋事不易,交过节令,忧愁变喜。
    六、 山地剥卦:O×××××
    卦辞:花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多。婚姻自有人来助,出门永不受折磨。
    推断:占讼得利,占病即愈,占信见得,谋事得意。
    七、 火地晋卦:O×O×××
    卦辞:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,谋望求财皆如意,这个运气也算好。
    推断:进退两难,不敢强辩,拨云见日,该你出现。
    八、 火天大有卦:O×OOOO
    卦辞:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。婚姻合伙不费力,若问走失未脱逃。
    推断:恍惚不做,拿稳下手,若求名利,到处自激。
    九、 兑为泽卦:×OO×OO
    卦辞:这个卦象真有趣,觉着做事不费力。休要错过这机会,事事就觉遂心意。
    推断:口舌消散,疾病痊愈,求财到手,谋事遂心。
    十、 泽水困卦:×OO×O×
    卦辞:时运不来有人欺,千方百计费商议。明明与你说好话,撮上杆去抽了梯。
    推断:当交君子,莫听小人,凡事谨慎,永不受穷。
    十一、泽地萃卦:×OO×××
    卦辞:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散,祸门闭来福门开。
    推断:鲤鱼化龙,喜气重重,求财到手,做事有功。
    十二、泽山咸卦:×OOO××
    卦辞:脚踏棒槌转悠悠,时运不来莫强求。幸喜今日时运转,自有好事在后头。
    推断:谋望有成,出门可行,走失来信,疾病安宁。
    十三、水山蹇jian卦:×O×O××
    卦辞:大雨倾地雪满天,路上行人苦又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。
    推断:行人未至,投向无门,好事难成,求名不准。
    十四、地山谦卦:×××O××
    卦辞:天赐贫人一封金,不用争来二人分。彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。
    推断:婚姻遂意,出外得地,交易合伙,无不吉利。
    十五、雷山小过卦:××OO××
    卦辞:行人路过独木桥,心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去,慢行一步不安牢。
    推断:求财到手,官事平常,目下不吉,交节自强。
    十六、雷泽归妹卦:××O×OO
    卦辞:求鱼须当向水中,树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意,劳而无功事不成。
    推断:月令不好,做事颠倒,打算到手,遂心的少。
    十七、离为火卦:O×OO×O
    卦辞:占此卦者遇天宫,富禄必然降人间。......>>

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    Q3:六爻卜卦

    占卦和六爻 一、有关概念及其说明

    [一]日辰

    日辰也称做日建。就是预测当天日子的地支。如甲子日,地支子就叫做日辰。日辰对卦中的爻能起生、克、冲、合的作用,并用来作为鉴定卦中各爻生、旺、墓、绝的标准。

    [二]月建

    月建就是预测时本月的地支。如甲寅月,地支寅就是月建。月建能对卦中的爻起生、克、冲的作用,并用它作为衡量卦中之爻旺相、休囚的标准。

    [三]月破

    被月建所冲之爻叫做月破。

    [四]旬空――指日建讲

    [五]用神

    用神分类:

    1.父母爻:

    人:凡占长辈、父母、师长、家主、与父母同辈的亲友,皆以父母爻为用神。

    事物:凡占房屋、车船、衣服、雨具、文章、书信、公文、手续、下雨天气,皆以父母爻为用神。

    2.官鬼爻:

    人:凡占丈夫、丈夫的兄弟辈、丈夫的好友、上司,皆以官鬼爻为用神。

    事物:凡占官府、官司、乱臣、贼盗、灾祸、病症、尸首、雷电天气,皆以官鬼爻为用神。

    3.兄弟爻:

    人;凡占兄弟姐妹、妻之兄弟、叔伯兄弟、结盟兄弟、知心朋友、姊妹丈夫,皆以兄弟爻为用神。

    4.妻财爻:

    人:凡占妻妾、嫂子、弟妹、友人之妻妾、友人之嫂,皆以妻财爻为用神。

    事物:凡占钱财、珠宝、金银、钱粮、物价、器皿、物品、晴朗天气,皆以妻财爻为用神。

    5.子孙爻:

    人:凡占儿女、孙子、孙女、侄子、女婿、学生、忠臣、良将、僧道、皆以子孙爻为用神。

    事物:凡占六畜、禽鸟、解忧、避祸、日月星斗、顺风天气,皆以子孙爻为用神。

    世爻:凡占自己身体状况、出行吉凶、自身的损益皆以世爻为用神。

    应爻:凡占与自己无关系之人,未深交之人、仇人、敌国,皆以应爻为用神。

    [六]原神

    生用神之爻就叫做原神。

    [七]忌神

    克用神之爻就叫做忌神。

    [八]仇神

    克制原神、生助忌神的爻叫做仇神。

    [九]伏神

    每宫之中,首卦八纯卦六亲俱全用神都有。但有的卦中六亲不全,用神没有,变卦中又没有,日建月建又不是用神,就得向本宫八纯卦中借用神,这个所借用神就叫做伏神。

    伏神借来后,按此爻原来在八纯卦中的位置,安排在所得卦此位置的前面。
    伏神有用者有六:
    1、伏神得日月生者;
    2、伏神旺相者;
    3、伏得飞神生者;
    4、伏神得动爻生者;
    5、伏神得日、月、动爻冲克飞神者;
    6、伏神得飞神空破休囚墓绝者。
    伏神终不得出者有五:
    伏神休囚无气者,
    一也;伏神被月冲克者,
    二也;伏神被旺相之飞神克害者,
    三也;伏神墓绝于日月飞神者,
    四也;伏神值休囚旬空者,
    五也;此五者乃无用之伏神,虽有如无,终不能出,“伏居空地,事与心违”。

    [十]飞神、

    伏神所在的那一爻就叫做飞神。
    飞来克伏反伤身,伏神受制,有用亦无,伏去生飞为泄气,泄气为耗损之象,

    飞伏生克吉凶歌:伏克飞神为出暴,飞来克伏反伤身,伏去生飞为泄气,飞来生伏得长生,爻逢伏克飞无事,用见飞伤伏不宁,伏藏出现审来因。
    伏神,就象一个寄人篱下的落魄者,他的目的是有朝一日东山再起;飞神就象是伏神的保护伞,它掩盖着伏神,不管好事坏事,谁要想跟伏神办事,得先把飞神的事解决了。但是,伏神为了自己能够重见天日,发挥自己的生克作用,自有一套锦囊妙计:
    1、伏神自强不息(旺相)。
    2、伏神养兵蓄锐,按计定时间行事(旺相逢空,出空时有用)。
    3、借助大家的力量,使自己强大起来(靠月、日、动爻来生助)。
    4、伏神趁飞神麻烦事缠身时出来(飞神空亡......>>

    六爻用什么方法 六爻解释
    占卦方法:
    凡占卦者,用铜钱三文,出一背为单,点一点、,两背为折,平点、、,三背为重,划一圈0,三字为交,打上一叉。
    初学点卦者,但见一点两点,容易知之,凡见0儿叉儿,不甚明白,需要细心推查。0儿算一点,0儿为动,作两点用。叉儿算两点,叉儿为动,作一点用。
    一、 乾为天卦:OOOOOO
    卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
    推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。
    二、 天风(女后)卦:OOOOO×
    卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。
    推断:功名有成,家宅平安,失物得见,占病无妨。
    三、 天山走遁卦:OOOO××
    卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。
    推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。
    四、 天地否卦:OOO×××
    卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。
    推断:占财可成,贵人远行,出行不宜,事事晚成。
    五、 风地观卦:OO××××
    卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。虽然同处心生恶,卦外逢之事非轻。
    推断:先难后易,谋事不易,交过节令,忧愁变喜。
    六、 山地剥卦:O×××××
    卦辞:花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多。婚姻自有人来助,出门永不受折磨。
    推断:占讼得利,占病即愈,占信见得,谋事得意。
    七、 火地晋卦:O×O×××
    卦辞:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,谋望求财皆如意,这个运气也算好。
    推断:进退两难,不敢强辩,拨云见日,该你出现。
    八、 火天大有卦:O×OOOO
    卦辞:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。婚姻合伙不费力,若问走失未脱逃。
    推断:恍惚不做,拿稳下手,若求名利,到处自激。
    九、 兑为泽卦:×OO×OO
    卦辞:这个卦象真有趣,觉着做事不费力。休要错过这机会,事事就觉遂心意。
    推断:口舌消散,疾病痊愈,求财到手,谋事遂心。
    十、 泽水困卦:×OO×O×
    卦辞:时运不来有人欺,千方百计费商议。明明与你说好话,撮上杆去抽了梯。
    推断:当交君子,莫听小人,凡事谨慎,永不受穷。
    十一、泽地萃卦:×OO×××
    卦辞:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散,祸门闭来福门开。
    推断:鲤鱼化龙,喜气重重,求财到手,做事有功。
    十二、泽山咸卦:×OOO××
    卦辞:脚踏棒槌转悠悠,时运不来莫强求。幸喜今日时运转,自有好事在后头。
    推断:谋望有成,出门可行,走失来信,疾病安宁。
    十三、水山蹇jian卦:×O×O××
    卦辞:大雨倾地雪满天,路上行人苦又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。
    推断:行人未至,投向无门,好事难成,求名不准。
    十四、地山谦卦:×××O××
    卦辞:天赐贫人一封金,不用争来二人分。彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。
    推断:婚姻遂意,出外得地,交易合伙,无不吉利。
    十五、雷山小过卦:××OO××
    卦辞:行人路过独木桥,心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去,慢行一步不安牢。
    推断:求财到手,官事平常,目下不吉,交节自强。
    十六、雷泽归妹卦:××O×OO
    卦辞:求鱼须当向水中,树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意,劳而无功事不成。
    推断:月令不好,做事颠倒,打算到手,遂心的少。
    十七、离为火卦:O×OO×O
    卦辞:占此卦者遇天宫,富禄必然降人间。......>>

    六爻卜卦遇到动爻是看本卦的爻辞还是变卦的? 你把六爻和周易间的64卦搞混淆了,一个卦也是由六个爻组成的,所以把六爻卦和六爻搞混淆了。六爻是不看爻辞的,动爻就是反动之爻,要看变爻,和变卦的。比如你求测婚姻本卦是卦,因为有动爻变卦成了六冲卦就不好了,你求财世爻是动爻有变爻化回头生就增加了你的力量。等。

    六爻卜卦中的动爻是什么意思? 动爻就是变化的爻,看下面的例子,三爻从阳爻变成阴爻,就是动爻。其他爻不变,是静爻。
    硬币预测时,三个字或三个背,就是动爻。
    坤宫:地天泰 () 坤宫:地泽临
    六神伏神 本  卦   变  卦
    白虎   子孙癸酉金 || || 应 子孙癸酉金 || ||
    腾蛇   妻财癸亥水 || ||   妻财癸亥水 || || 应
    勾陈   兄弟癸丑土 || ||   兄弟癸丑土 || ||
    朱雀   兄弟甲辰土 ||||| 世 ○→ 兄弟丁丑土 || ||
    青龙 父母乙巳火 官鬼甲寅木 |||||   官鬼丁卯木 ||||| 世
    玄武   妻财甲子水 |||||   父母丁巳火 |||||

    六爻为什么有些卦师要问年命? 人有流年大运,需要配合个人年命来判断一些事情是否得令不得令,判断体用的旺衰生死。更加准确了。

    初学六爻的方法有哪些 六爻预测,是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的干支,而事物的发展过程和结果。
    一、六爻是我国传统方法的一种,往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法,它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等,书本上多称之为周易预测。
    二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后,它有六个爻位,由于动静不同的原因,变化也就很多了。易有六十四卦,一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等,所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。
    三、六爻成卦的方法也交多,在高手处更是随意而为。如:金钱起卦,以蓍草起卦,声音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有数,尽皆可为。起了卦能做什么?我们依照成卦的显示,从象理数占上入手,依爻与爻间的生克制化就能天地人间任何事物了。以现代科学观点来看,此种未免有些迷 信,但从文化角度,仍然是我国古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩。
    了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名,罗列如下:
    乾宫八卦:(俱属金)
    乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有。
    坎宫八卦:(俱属水)
    坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。
    艮宫八卦:(属土)
    艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。
    震宫八卦:(属木)
    震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。
    巽宫八卦:(属木)
    巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。
    离宫八卦:(属火)
    离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。
    坤官八卦:(属土)
    坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天,水天需,水地比。
    兑宫八卦:(属金)
    兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

    六爻算卦的原理是什么? 没有原理,是天意

    六爻方法与步骤 没有像奇门遁甲现代实例精析那样的答案

    六爻卦 生意占之未见夸,鬼爻持世有参差,只宜谨慎加斟酌,只待来春方可佳

    Q4:周易六爻测婚姻,六爻预测婚姻,谢谢

    提起周易测婚姻,大家都知道,有人问预测婚姻,谢谢,另外,还有人想问测婚姻,你知道这是怎么回事?其实 测婚姻,下面就一起来看看预测婚姻,谢谢,希望能够帮助到大家!

    周易测婚姻

    1、周易测婚姻:预测婚姻,谢谢

    不知您是用古钱摇得,还是用现在流通硬币摇的?所说的正是有数字的一面,还是有花的一面?

    这很重要,请反馈

    2、周易测婚姻:测婚姻

    火山贲卦,卦,求婚姻吉利。

    世爻空避。目前你还没有行动。

    应爻妻暗动,为女友在暗自喜欢你之兆,多为熟人。

    妻临勾陈酉爻,为皮肤白,多情之兆。妻酉还算旺,为个子高俏之兆(1.65-1.70米)。

    妻爻为宫卦坤卦之爻,说明此为正配。妻爻暗动,世应相合,为自己恋爱之兆。但应爻冲太岁,需明年方有着落。

    世爻临空且月破,近期无望,需明年立秋之后酉月有望婚动之兆。测婚姻财爻发动。

    综上所说,近期无动静,明年一定不错!

    以上仅供参考!预测婚姻100例。

    测婚姻

    3、周易测婚姻: 测婚姻

    官持世,他心有你;财动生世,难心有他。世应相克,世爻当令,旺而胜出。虽有冲突,但只要你不提出分手,目前还不至于分。

    二爻父动化财,原因是你并非他父中人选,他们心中的儿媳早有定数。地水师预测婚姻实例。

    你们有情而无缘。即使现在分了,也是藕断丝连,纠结不清。

    4、周易测婚姻:急测婚姻

    女方现在对婚姻关系是否长久内心产生疑虑,是因为男方貌美有才,能言善道,看起来对老婆有些三心二意,其实是一个光明磊落之人,再根据卦象看(卦变)还不至于出现婚姻问题。–夏氏心易妙法。

    5、周易测婚姻:测婚姻

    父爻持世,劳心费神之相,也就是你的想法太多。测婚姻卦例100讲。

    动生世,你老公还是很在乎你的。预测婚姻实例。

    放心吧,没事的。

    婚姻最怕猜疑,疑心生暗啊,注意点吧。

    世爻与日月不合暗冲兄弟化子孙泄金父母持世但属阳爻官当位持应父母爻动也化兄弟泄金测婚姻。

    白话直说你们两感情表面上还可以你事业心较重当然也很辛劳你原本家庭条件也要比男的好的多在家里也很强势所以男方可能会比较压抑你丈夫可能有些暧昧对象但对你还是不错也不会随意出轨但是婚姻是需要双方努力维持的你需要放更多的精力在家中分居时间不要太长…..祝你婚姻再稍稍问两个问题你是不是不想要孩子?还有你是不是比你丈夫大一点?

    这卦反映的前后趋势非常明显,主卦大有,你跟老公的婚姻生活对你很有益处。不过这卦不太好,测老公的事情以官为用,这卦官生世爻,本来是好事情,只是官通过父母未土搭桥化兄弟月破,自然结果不太好。只是现在父母未土逢空,事情还没显露,你们关系还不至于僵局,换句话说现在还有挽回余地。变卦为guai,缺憾的意思,还是要小心啊!另外兄弟临桃花,你老公人缘不错,稍微对他好一点,拴住他的心。祝你们幸福!

    望反馈!

    还有测这个的……

    不需要在意的他还是很在乎你的周易算命免费测婚姻。

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    Q5:六爻八卦六十四卦详解,神秘的八卦与六十四卦,什么是六爻重卦

    提起八卦六十四卦详解,大家都知道,有人问神秘的八卦与六十四卦,什么是重卦,另外,还有人想问傅佩荣详解《》六十四卦(48全集),你知道这是怎么回事?其实中六十四卦分别代表什么,下面就一起来看看神秘的八卦与六十四卦,什么是重卦,希望能够帮助到大家!

    八卦六十四卦详解

    1、八卦六十四卦详解:神秘的八卦与六十四卦,什么是重卦

    重卦也叫纯卦:乾坎艮震,巽离坤兑。因为上卦、下卦是相同的,所以称为重卦。一元硬币64卦全解。

    2、八卦六十四卦详解:傅佩荣详解《》六十四卦(48全集)

    占卦,有三个不占:

    ,不诚不占;

    中六十四卦分别代表什么

    比如无聊,占占卦玩一玩,这个不行。

    第三,不义不占,义就是正当性;

    比如看到谁偷了钱去占卦,这就是不义不占。八卦64卦图解。

    以孔子来说,孔子在五十岁左右,就专心研究《》。他是五十岁才读《》这本书的吗?像孔子这么用功的人,小时候不可能没读过《》,他年轻的时候几乎什么书都读。当时的书不多,最主要的是五本,《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》,五本肯定都读了。但是有的书你当时可以读懂,而有的书,如果你没有累积相当的经验和人生的体会,读了也没用,只看字面而已。读《》,一般来说,五十左右的生活经验丰富,应该有的经历都有了,等于是一卦到第五爻了,大概知道整体的情况了,再老了再读就来不及了,已经到第,读了也没什么机会了,准备出局了。

    孔子五十左右研究《》,他需要的是减少过失。《》为什么可以让他减少过失?我们常提到《》的自强不息、厚德载物,要让自己“惩忿窒欲”,让各种负面的特性、欲望、情绪慢慢化解,亦即增进自己的德行,替别人设想,建构一个比较理想的。在这里孔子得到一些启发,在《孟子》里面没有直接说到《》,但孟子很强调一个字,即“时”,做任何事都要看时机。他还特别说,孔子是里面最重视时机的,他要学就学孔子,因为做任何事都有时机。时机不对,事倍功半;时机对的话,顺水推舟,那简直是太愉快了。这是对于儒家来说。

    孔子诛杀少正卯:君子以果行育德

    但是我们还是要说,人生确实有困惑,很多时候你借助于《》,一定要记得两方面的作用:一方面是它的义理。你学的时候就知道做人处事的道理,我们提到哪些卦是有困境,你应该怎样面对、增慧。哪些卦代表吉祥,它为什么吉祥?你要掌握住它的原理,设法去实践,自然就会达到那种效果。这是义理方面。另一方面是占卦。古代学《》至少有四方面,你如果重视言语,就会推崇它的言辞。《》里面很多成语,如果从《》得到很多启发,使用成语你会觉得非常文雅,话说出来言简意赅,说话很简单,意思又很完整、很完备。这是种,重视言语。第二种重视行动,有些人重视行动,就会推崇的变化,变化无常。但是再怎么变,都不能离开你的抉择,你本身的态度。第三种是重视制作器物。譬如说要盖房子,房子怎么盖。你要盖其他东西,要怎么盖,从《》的图象里面,都会得到一定的启发。这是第三种,要重视它的象。种是注意到卜筮的人,就是,这种人就要注意到“占验”之词,重视占卦。这四种人就从《》里面可以得到不同的材料,重视它不同的方面。六十四卦详解通俗易懂。

    古代读书人,按照《》的说法,原则很简单,平常在家里翻翻《》,看看它的卦象、卦辞和爻辞。平常没事做,如何让自己感觉到每天都有进步呢?《》是一个可以参考的东西,它里面充满象征和号,好像打哑谜一样,它写,你就要问这句话代表什么意思?像我们提过,“履卦”踩在老虎尾巴上,这代表什么意思?你就可以有不同的想象。这是说明在平常的生活中研究每一个卦象、卦辞、爻辞,行动的时候就要注意到变化和它的占验之词。“占验”就是占卦的验证,是吉还是凶?中间还有什么?无咎,还有更好的“大吉”、“元吉”,“无咎”底下还有“悔”,还有“吝”,还有“厉”,代表危险,这些占验说得准不准。古人占卦,不是一次就到位的,不是学会之后,一占就准,不可能的。

    大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,ㄚ挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰;五岁再闰,故再扐而后挂。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成易,十有八变而成卦。

    (白话:在进行大型演算时,准备五十根筹策,真正使用的是四十九根。将这四十九根分为两组,象征天地两仪;由任何一组中一根挂在左手小指间,象征天地人三才;再以四为单位去计算筹策,象征一年的四季;把剩下的零数夹在左手中三指间,象征闰月;每五年有两次闰月,所以要把另一组筹策依四计算所剩下的零数,也夹在指缝挂起来。乾卦的策数是二百一十六,坤卦的策数是一百四十四,总数为三百六十,相当于一年的天数。《》上下篇六十四卦的策数有一万一千五百二十,相当于万物的数目。所以,要经过四次经营才能形成《》的一爻,经过变化才能完成一卦。)

    占卦出来之后,怎么解卦呢?解卦有很多的方法,宋朝的朱熹就整理了一套解卦的原则,可以参考(见本章后附录)。解卦的时候就会发现有些爻是动爻,有时候称作变爻,就会变成新的卦。现在的情况是本卦,新的卦叫做之卦,代表你下一步要往哪里去。这样一来,就变成是你占一个事情,后面有变化。否则,光是占一卦没有用,现在的情况知道了,怎么知道下一步呢?我们更关心的是下一步往哪里发展。因为很多选择,后面的发展有各种可能性。真正正确的占卦方法是有本卦、之卦,通过动爻来决定应验在什么地方,这需要长期经验的累积。

    以上就是与神秘的八卦与六十四卦,什么是重卦相关内容,是关秘的八卦与六十四卦,什么是重卦的分享。看完八卦六十四卦详解后,希望这对大家有所帮助!

    Q6:六十四卦解卦:水天需卦六爻吉凶

    需卦坎上乾下,为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待,虽然刚强,但前面有险阻,应当等待,涉大川则利。
    需。有孚,光亨,贞吉。利涉大川。
    象曰:云上于天,需;君子以饮食宴乐。
    需卦代表着『守正待机』之象,需卦坎上乾下,为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待,虽然刚强,但前面有险阻,应当等待,涉大川则利。

    水天需六爻吉凶详解
    初九。需于郊,利用恒,无咎。
    象曰:需于郊,不犯难行也;利用恒,无咎,未失常也。
    需于郊,喻人处旷平之境。恒为久地。旷平之境,利于久驻,自然无咎。占得此爻,行人至,讼凶,求财无,失物空,病难安,谋不成,婚不遂。
    九二。需于沙,小有言,终吉。
    象曰:需于沙,衍在中也;虽小有言,以终吉也。
    沙上难行,喻人处艰难之境;小有言,指受到小的呵责,自知戒慎,终会吉利。占得此爻,讼宜和,病难安,失物在,婚事成,求财遂。
    九三。需于泥,致寇至。
    象曰:需于泥,灾在外也。自我致寇,敬慎不败也。
    用刚求远近,寇盗自先招,谨慎终无败,灾消祸也消。占得此爻,讼宜和,疾病安,失物在,婚姻成,求财遂。
    六四。需于血,出自穴。
    象曰:需于血,顺以听也。
    此爻辞为古代故事,说的是先立足于血泊之中,后从院墙穴中逃出。占得此爻,求财得,讼失理,谋事成,其余诸事不利。
    九五。需于酒食,贞吉。
    象曰:酒食贞吉,以中正也。
    需于酒食,指人在酒食之前不饮不食。占得此爻,求财得,讼失理,谋事成,其余诸事不利。
    上六。入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。
    象曰:不速之客,敬之终吉;虽不当位,未大失也。
    有不速之客来,宜敬之,这样最终会吉利。占得此爻,讼他有理,谋事成,婚姻不合,失物空,求财遂。

    需卦(水天需)具体事占详解
    望事:与人同求可成,忌与或吃酒人同事。
    胎孕:生贵女。
    求官:需费劳力,枉费钱财,不成,唯己午未月可求。
    求财:宜向西北方向求,虽然用力辛勤,但是难以入手。
    家宅:住处未安,人烟不旺,福德无力,家宅有灾。
    寻人:在近处,不久就会遇见。
    疾病:主酒中得病,言语癫狂,初病可保,久病必死。
    官讼:恐女人不足,眼下未了。
    婚姻:似娶命妇之女,男占贪婚女,女占贪嫁之兆。
    见贵:人宜进,宜守旧。
    出行:有贵人和合,也会有得财禄之喜。
    行人:在东北方向,欲动有阻,初九或九三爻动,方能回来。
    遗失:因喜乐中有失,失物在竹林中可寻。