第三签、下签子宫:【董永遇仙】 临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。 诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。 解曰:千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。■故事与签诗不合 故事:(董永遇仙)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。 (董永卖身)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。
第8签 下下 古人占验:鸠占鹊巢 鸣鸠争夺鹊巢居。宾主参差意不舒。满岭乔松萝茑附。且猜诗语是何如。 仙机:宅运滞。行未归。病与孕。当仔细。问谋望。事无济。蚕与畜。恐有敝。求财者。勿妄为。论婚姻。总不谐。 问风水:凶煞多损害。问遗失:失了又争执。问自身:疾病口舌多。问天时:可忧无可喜。问出行:有败而无成。 解说及记载: ■鸠占鹊巢 《诗﹒召南﹒鹊巢》有云:“维鹊有巢,维鸠居之。”喜鹊善于筑巢,而鸠鸽却不懂筑巢,往往恃恶霸占而居之。此已有主被宾欺之象,也即是俗称的“客家占地主”。萝茑,即茑萝,一种攀藤植物,山岭上的松树,都被它们缠绕着。鹊有巢而为鸠所夺,两家不舒畅,山有松树而被藤萝周身牵缠,等于人而被人欺凌,即依附于人之象,如求得此签者,凡事宜隐忍勿强争夺取,诚恐为是非而拖累,难以解脱而要依附于人也,此乃凶多而少之象,宜防小人口舌。有困身,小人依附之象。春秋时,崔子因妻被齐王占有,怒而起兵杀之。 此签有“鸠占鹊巢”之象,年内谨防小人欺凌,恶人相侵,要小心一言一行。 (求得好签不必沾沾自喜,欢喜一下就好,该干啥的还是要去干啥!求得坏签也不必当真失望,当作警示、警觉也蛮好,总之好坏都不能当真!)
意思很简单 前两句就是说你现在一切都很顺利 但是没有什么大的作为
后两句意思是有一天你会得到重用 名利双收
既打算换工作得此签 或许这就是你的转折点
‘姜太公钓鱼,愿者上钩也。’
姜太公乃有才之人,穷一生时间直勾钓鱼,世人都不了解、认同他的做法,认为他是傻的,然而太公并没有理会他人的闲语,坚持自己的信念,最终得遇文王。
据解文的意思,凡是顺其自然,不要过分强求,该遇到的人总会遇上。隐逸如菊花,其芳华终究无法掩盖。不要因为心急而胡乱选择,时候到了,自然会有结果。
意思很简单 前两句就是说你现在一切都很顺利 但是没有什么大的作为
后两句意思是有一天你会得到重用 名利双收
既打算换工作得此签 或许这就是你的转折点
感谢神!
这个签文有错误,应该是:功名蹭蹬,凡事守份,行人且待,病讼祈保。
意思是:在功名(或职务高升)的事上停滞不前,所有的事都仍要按部就班不要冒进,若要出行最好暂缓,有身体上的疾病,要祈求神灵的保护。
人去抽签,是不认识真神上帝的表现。人所有的一切都在耶稣基督的手中,只要信靠了真神耶稣,就能罪得赦免,成为神的儿女,不但得到永生,更要在世上得着耶稣基督百倍的保护和祝福。愿神祝福你!
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