本卦,就是事物的开始,地山谦,山为体,为少男,指你,地象宽厚,暗示你的另一半比较丰满,(或是你本身)而且心向高山,而处平地,故为谦,是说你不要好高骛远,她就在你身边,是你的下属,互卦雷水解,雷为动,水为险,走出险境故为解,应在你身上,意为只有行动,才能摆脱单身,变卦坤卦,上坤是指你为人宅心仁厚,下坤是指你管理的员工,要你以德服众,则众人仰慕。
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看一卦,不仅要看本卦,还要看错综复杂各卦,有的还要根据的时间进行判断,不是随便起一卦就能得出结果的。
总之,卦无好卦,没有哪卦不凶,也没有哪卦不吉,吉凶自在你心。64卦中唯一的不好不坏的卦就是谦卦,被你占到了。有云:满招损,谦受益。谦卦就是让人们时刻谦虚,看你的93爻,意思是只要勤勉,就不会有坏的后果的。做到了谦虚,做到了勤勉,这两条都是中华美德,是去是留,又有什么吉凶可言呢?如果非要下断语,此爻有谦虚戒躁之意,加上93的勤勉,应该是留的意思,当然,这要看你自己的情况,个人认为不当拘泥。
,特别是用易经,我觉得有点意思,但是只应该把占得的结果当做警语看,以提醒自己在哪些方面注意些,多学些做人的道理,提高自己的人生境界,自然一切皆吉,逢凶化吉。
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个人愚见,仅供消遣。
什么是谦卦?
易经十五、谦卦,谦,卦名。本卦是异卦梧叠(艮下坤上)。本卦内卦为艮,艮为山;外卦为坤,坤为地。谦这一卦是六十四卦当中唯一一个六条爻全是吉祥的卦。它的卦象是地山谦,上面是地、下面是山。山本来是高出地面的,但现在却居在地面以下了,这就是谦虚的表现。谦卦唯一的一根阳爻是九三爻,九三爻居在三条阴爻之下,也表示谦虚。
谦是谦虚,不自满,有德而不自居,有功而不自诩,包容大度,虚怀若谷。《序卦传》说:“有大者不可以盈,故受之以谦。”谦虚而不自满是保持盛大的必要条件,有亨通之道,是君子所应终身奉行的美德。说实话,这种谦虚不仅是局限于人事层面的美德,而是通贯天地人三才之道,体现了自然造化的客观规律,具有普遍的哲学意义,应该提升到宇宙论的层面来加深理解。
就天道而言,其运行的轨迹是“下济而光明”,“亏盈而益谦”,虽高而不自以为高,必下行与地相交以显现其光明,虽盈而不自以为盈,必亏损盈满以补益不足,这就是由谦而亨。就隧道而言,其好气“卑而上行”,虽处卑下而上行以与天气相交,其地势则是“变盈而流谦”,高岸为谷,江河东注,也同样是由谦而亨。
就自然造化的客观规律而言,不外乎阴阳二气的往来屈伸,“鬼”是气之往,往者归也,“神”是气之来,来者伸也,因而有往必有来,有屈必有伸,为了促使这种运动得以有序地进行,保持生态的平衡,所以也表现为损有余以奉不足,“害盈而福谦”。人性以谦虚为美德,是源于观察天地之道以及鬼神造化之迹所受到的启示,懂得满招损、谦受益的道理,憎恶盈满,爱好谦虚,“恶盈而好谦”。
由此看来,“谦,尊而光,卑而不可逾”,尊者有谦有更光明盛大,卑者有谦也内在地蕴含着崇高的人格,不可逾越,所以这种谦虚的美德是君子所应终身奉行的。
谦卦卦辞是:
谦:亨,君子有终。谦卦艮下坤上,艮象征山、止,坤象征地、顺,内心知道抑制,外表柔顺,这就是谦虚的态度。地中有山,山体高大,但在地下,高能下,下谦之象。卑下之中,蕴其崇高,屈躬下物,先人后己,所以谦象征谦虚。
谦卦卦辞的含义是:
因为如此谦虚地待物、待事,所以诸事顺利。但是只有君子才能始终保持谦虚的美德。
谦卦爻辞的含义是什么
谦卦爻辞是:初六:谦谦君子,用涉大川,吉。六二:鸣谦,贞吉。九三:劳谦,君子有终吉。六四:无不利,妫谦。六五:不富以其邻,利用侵伐,无不利。上六:鸣谦,利用行师,征邑国。
谦卦爻辞的含义是:“初六”柔处谦之下,谦而又谦,凭着这种谦虚的美德,克服艰险,是会吉利的。“六二”中正,谦虚美名远扬,守持中正之道,必获吉祥。“九三”为卦中唯一的阳爻,但位不居中,只有始终勤劳谦虚,才获吉祥。
谦卦爻辞的含义是:“六四”柔顺得正,对上对下均能发挥谦虚的美德,因此无所不利。“六五”本卦卦主,柔中,居尊位,象征以德服人,本身并不富有,却因为谦虚,得到邻居们的爱戴,这样谦虚的统治者,只有在不得已的时候才使用武力,亦无所不利。“上六”处谦之极,谦虚美名远近有闻,有利于兴兵征战。但上六阴柔无位,无力讨伐他国,只能在自己的领土内,征讨那些骄横的诸侯叛逆。
二楼眼花了,世爻亥水,应爻为巳火。世克应勒。子孙持世,女测姻缘不吉,用神临日为旺象,但仇神动而生忌神。用神失势,他对你的态度很随便,可有可无。又卦变六冲,你们处不来,难有善果。
由谦到丰代表感情逐渐加深,缘份已到,主动婚姻,预示着要结婚了
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